ويدرك المدرب الاسباني خافي غراسيا، الذي يعرف جيدا أن الخسارة أمام الفيصلي السعودي شكلت خيبة أمل كبيرة، أنه لابديل عن الفوز في لقاء الغد، وهو حريص على معالجة الأخطاء التي ارتكبها اللاعبون في المواجهة الماضية، وتجنب الوقوع في مطبات جديدة قد تنسف جهود الفريق وتضعف من حظوظه في بلوغ دور الستة عشر. كما سيحاول غراسيا الاستفادة من عودة كل من عبدالكريم حسن وبيدرو ميجيل، كما سيعول السد على جهود عدد من لاعبيه في طليعتهم بوعلام خوخي والقائد حسن الهيدوس وأكرم عفيف هداف الفريق، فضلا عن اللاعب المحوري الإسباني سانتي كازورلا والبرازيلي غيليرمي توريس والكوري الجنوبي جو وويونج لتحقيق الفوز الأول. ويسعى المدرب غراسيا، الذي تولى المهمة أواخر العام الماضي خلفا لمواطنه تشافي هيرنانديز، لتحقيق ثاني ألقابه مع الفريق بعد أن قاده للمحافظة على لقب الدوري القطري مؤخرا. دوري أبطال آسيا: السد يبحث عن فوزه الأول في مواجهة الغد أمام الوحدات الأردني. وعلى الطرف الآخر، يبحث الوحدات الأردني عن فوزه الأول في دوري الأبطال، وينتظر المدرب رائد عساف عودة مهند ابو طه للمشاركة بصفة أساسية بعد تعافيه من الاصابة، ليكون بجانب الغاني محمد أنس والكاميروني باتينغ في خط الهجوم. وسبق للفريقين أن التقيا في مناسبتين في دوري أبطال آسيا، وذلك في نسخة العام الماضي، وكانت فيها الأفضلية لصالح السد بتفوقه في مباراتي الذهاب والإياب بدور المجموعات بمجموع خمسة أهداف لهدف.
دوري أبطال آسيا: السد يبحث عن فوزه الأول في مواجهة الغد أمام الوحدات الأردني
10 أبريل 2022 الساعة
19:17
نيكولاس كوردوفا
لم يخف التشيلي نيكولاس كورودفا المدير الفني لفريق الريان صعوبة المهمة التي تنتظر فريقه حين يواجه الهلال السعودي حامل لقب النسخة الماضية من دوري أبطال آسيا لكرة القدم، وذلك يوم غد / الاثنين / على استاد الأمير فيصل بن فهد في العاصمة السعودية الرياض لحساب الجولة الثانية من منافسات المجموعة الاولى من المسابقة. ويبحث فريق الريان عن مواصلة نتائجه الإيجابية في منافسات دوري أبطال آسيا حين يلاقي الهلال السعودي، لاسيما بعد أن نجح في الفوز بمواجهته الافتتاحية أمام استقلال دوشنبه الطاجيكي بثلاثة أهداف مقابل هدفين. وأضاف مدرب الريان في حديثه خلال المؤتمر الصحفي الذي يسبق المواجهة "الهلال فريق كبير، ونحن فريق كبير، وسندافع عن حظوظنا في هذه المباراة، فانا أعمل مع الفريق منذ شهرين تقريبا، والفريق بدأ بالتحسن وأتمنى أن تشكل نتيجة مباراة استقلال دوشنبه الطاجيكي الماضية حافز كبير لنا لتحقيق المزيد من النتائج الإيجابية في المسابقة. الاتحاد السعودي يكشف أحقية ضم لاعبي الدوري الأوكراني | يلاكورة. واوضح مدرب الريان ان غياب النجم الكولومبي خاميس رودريجيز عن صفوف الفريق ياتي بداعي الاصابة التي يعاني منها ، مؤكدا خضوعه لبرنامج تاهيلي وسيعود للمشاركة حين يتعافى بشكل نهائي.
الاتحاد السعودي يكشف أحقية ضم لاعبي الدوري الأوكراني | يلاكورة
وعن موعد عودة عبد الله عطيف للمشاركة، أجاب دياز: «يمكن أن نرى عطيف في المباريات المقبلة، وهو الآن يشارك في التدريبات الجماعية، وبحاجة لحساسية المباريات واللياقة البدنية الكاملة».
بدوره، اعتبر الفرنسي ستيفن نزونزي لاعب فريق الريان أن مواجهة الهلال السعودي تعد من اصعب مواجهات هذا الدور كون فريقه سيقابل حامل اللقب ، لافتا الى ان الجميع حريص على الظهور بالمستوى المامول بهدف تحقيق النتيجة المطلوبة. وشدد لاعب فريق الريان على ان المنافسة في دوري أبطال آسيا تعتبر قوية جدا، مضيفا أن "لكل مباراة لها اسلوبها الخاص، ومن الممكن أن يعتمد الفريق على الكرات الطويلة أو الارتداد السريع للدفاع، وهذا الامر يتوقف على الخطة التي سيعتمدها المدرب، وسنطبقها على أرضية الملعب ، ونأمل أن نسعد جماهيرنا ونحقق الانتصار الثاني على التوالي". ويريد الريان الذي يشارك في النسخة الحالية من المسابقة بصفته صاحب المركز الثالث في الدوري القطري الموسم الماضي /2020 - 2021/ خلف السد حامل اللقب والدحيل الوصيف، كسر عقدة دور المجموعات، حيث لم يسبق له تجاوز الدور الأول طيلة السنوات الأخيرة، وفي النسخة الماضية، حل في المركز الرابع والأخير في المجموعة الخامسة برصيد نقطتين، فيما يعد أبرز إنجاز حققه الريان في هذه المسابقة وصوله إلى الدور نصف النهائي في نسخة العام 1992 قبل أن يخسر أمام استقلال طهران الإيراني بهدفين مقابل هدف.
آخر تحديث نوفمبر 25, 2021 وكيع بن الجراح نموذج المثقف المعارض للسلطة السياسية العباسية (812-746م) د. يسين العمري من كتاب " المثقف الموالي والمعارض للسلطة السياسية في العصرين الأموي والعباسي" يمكنكم الاطلاع عليه وتحميله من الرابط التالي: يعتبر وكيع أحد علماء الحديث في الكوفة والعراق عموماً، ويذكر الذهبي أنّه: «… سمع الحديث من عدّة علماء وفقهاء منهم: هشام بن عروة، وسليمان الأعمش، وابن جريج، وابن عون… إلى آخره، وكان من بحور العلم وأئمّة الحِفظ. ويذكر الذهبي أنّ سفيان الثوري حدّث عنه (وهو أحد شيوخه) وعبد الله بن المبارك وغيرهم. وقد كان والده ناظر بيت مال الكوفة. قال عنه يحيى بن يمان: لمّا مات سفيان الثوري جلس وكيعٌ موضعه، وقال عنه يحيى بن مَعين: وكيع في زمانه كالأوزاعي في زمانه، وقال عنه أحمد بن حنبل: ما رأيت أحداً أوعى للعلم ولا أحفظ من وكيع».
نسخة وكيع عن الأعمش - طريق الإسلام
معلومات إضافية سنة النشر 2014 مؤلف الكتاب فهد الحمودي لم يتم إضافة مراجعات لهذا الكتاب مقدمة………………………7 ترجمة المؤلف: وكيع بن الجراح الرؤاسي………………11 ترجمة راوي الجزء: إبراهيم بن عبد الله بن أبي الخبيري العبسي القصار……………19 ترجمة ناسخ الجزء: يوسف بن شاهين سبط ابن حجر العسقلاني…………….. 21 أهمية الجزء………………. 23 منهج وكيع في الجزء……………25 وصف الجزء………………29 صحة نسبة الجزء إلى وكيع…………….. 31 عملي في التحقيق………….. 33 النص المحقق……………35 رب أعن ويسر يا كريم……………. 39 خاتمة………………. 149 الفهارس………………….. 151 فهرس الآيات القرآنية………………. 153 فهرس الأحاديث المرفوعة……………….. 155 فهرس الأحاديث الموقوفة………………159 فهرس الأحاديث المقطوعة…………….. 163 فهرس أقوال وكيع……………165 فهرس أسماء الصحابة……………. 167 فهرس أسماء الرواة……………169 المراجع……………….. 173
أرشيف الإسلام - موسوعة رواة الحديث - وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو وشهرته وكيع بن الجراح الرؤاسي
وكان وكيع بن الجراح آيةً من آيات الله عزَّ وجلَّ في الحفظ والإتقان؛ فلقد كان مطبوع الحفظ لا يسمع شيئًا إلَّا حفظه، ولا يحفظ شيئًا قط فينساه، أبهر الناس بقوَّة حفظه، وكان يستعين على ذلك بترك المعاصي، سأله أحد تلاميذه يومًا وهو على خشرم عن دواءٍ يأخذه حتى يُقوِّي حفظه، فقال: إن علمتك الدواء استعملته؟ قال: إي والله. قال: ترك المعاصي، ما جرَّبت مثله للحفظ.
وكيع بن الجراح والرواية – E3Arabi – إي عربي
هناد بن السري – بكسر الراء الخفيفة – ابن مصعب التميمي، أبو السري الكوفي، قال قتيبة: ما رأيت وكيعاً يعظم أحداً تعظيمه لهناد. قال ابن حجر العسقلاني: ثقة من العاشرة مات سنة ثلاث وأربعين وله إحدى وتسعون سنة. أبو بكر، عبد الله ابن محمد ابن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان الواسطي الأصل الكوفي قال ابن حجر: ثقة حافظ تصانيف من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين (ومائتين). كان وكيع إذا شك في حديثه يسأله عنه ويقول: كيف هذا يا عبد الله بن أبي شيبة كأنه يريد أن يسأله أو يستثبته. الإمام شهاب الدين ابن حجر العسقلاني
مؤلفاته و كتبه:-
ذكرت المصادر بعض المؤلفات له، وهي:
التفسير: قال ابن حجر مشيراً على تفسيره: ومن مروياته
أجزاء من تفسير وكيع بن الجراح. المسند: ذكره السمعاني في التحبير في المعجم الكبير ضمن
الكتب التي أجاز له شيخه روايتها عنهن حيث قال: أنبانا غنجار كتاب المسند لوكيع بن
الجراح. المصنف: اقتبس من الإمام أحمد في المسند، حيث قال: حدثنا
به وكيع في المصنف، وابن عبد البر في التمهيد، حيث قال: ذكره وكيع في مصنفه. السنن: ذكره ابن النديم في فهرسته. كتاب الزهد: ذكره ابن حجر في المعجم المفهرس. المعرفة والتاريخ: ذكره إسماعيل باشا في هدية العارفين.
بعد هذه الحادثة لم يستطع وكيع بن الجراح أن يذهب إلى الحجِّ مرَّةً أخرى، وحيل بينه وبين مكة والمدينة، وخاض بعض الجهَّال في حقه، واتَّهموه بالتشيُّع والرفض، لكنَّه تجاسر سنة 197هـ وحجَّ بيت الله الحرام فقدَّر الله عز وجل وفاته بعد رجوعه من الحجِّ مباشرة، فمات ودُفن بفيد على طريق الحج بين مكَّة والكوفة. هذه المحنة التي تعرَّض لها وكيع بن الجراح، وكادت تُودي بحياته، وأثَّرت على سمعته، وأدَّت لمنعه من إتيان مكة والمدينة سنوات كثيرة، إنَّما حدثت بسبب زلَّة الإمام العالم نفسه، فما كان لوكيع بن الجراح أن يروي هذا الخبر المنكر المنقطع الإسناد، والقائمون عليه معذورون، ولربَّما كانوا مأجورين؛ لأنَّهم تخيَّلوا من إشاعة هذا الخبر المردود انتقاصًا لقدر النبي صلى الله عليه وسلم، ولقد كان وكيع يتأوَّل هذا الخبر قائلًا: إنَّ عدَّة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب قالوا: لم يمت رسول الله، فأراد الله أن يُريهم آية الموت. ولو على فرض صحَّة الخبر فليس فيه قدحٌ بمقام النبوَّة، فعن التأمل فيه نجد أنَّ الحيَّ قد يربو جوفه وتسترخي مفاصله تحت تأثير الأمراض، والرسول صلى الله عليه وسلم كان يوعك كرجلين من الناس، وكانت الشقيقة تأخذ رأسه فيمكث اليوم واليومين لا يخرج للناس من شدَّة الوجع، وكما جاء في الخبر الصحيح " أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل ".