ج: إذا ثبتت الحجج الثلاث على والدك لأولئك المتوفين وعلمتم بذلك وجب على ورثته أن يحجوا عنه من تركته، وأن يؤدوا الحجج الثلاث التي عليه لأولئك المتوفين، ويجزئهم أن ينووا عند الإحرام أداءها عمن تعهد والدهم بها لهم دون تعيين أو ذكر أسماء؛ لأن العبد لا يكلف إلا وسعه، ولا يجزئ في ذلك سوى أداء هذه الحجج لا ذبائح ولا غيرها من المال، وإذا لم يقوموا بأدائها مع الاستطاعة أثموا جميعا هم ووالدهم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثاني من الفتوى رقم (8506): س2: رجل له ستة أبناء وله ورثة أبناء يريدون الحج له، من يحق له منهم جميعا أن يحج لوالدهم؟ وهل الحج من الورثة أم من مالهم الخاص الذي كسبوه هم؟ ج2: إذا كان الذي سيحج عنه متبرعا فيحج من شاء منهم واحد أو كلهم في سنة أو في عدة سنوات إذا كان الذي سيحج عنه قد حج عن نفسه الفريضة، أما إن كان الحج عنه بمقابل مال فهذا يرجع فيه إلى وكيل المتوفي أو إلى المحكمة إن لم يكن له وكيل. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود السؤال الثاني عشر من الفتوى رقم (6505): س12: أجدادي من أبي وأمي متوفون ولا أدري هل كانوا أدوا فريضة الحج أو لا، فهل لي أن أوكل أحدا يحج عنهم؟ ج12: يشرع أن توكل من يحج عن كل واحد منهم، على أن يكون من يحج عن كل واحد منهم قد حج عن نفسه حجة الإسلام قبل ذلك، وأن يكون ثقة مأمونا.
- الحج عن الميت من تركته إذا كان لم يحج الفرض - ملتقى الشفاء الإسلامي
- حج الأجنبي عن الميت وحج أكثر من شخص عنه في سنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- فصل: الحج عن الميت من تركته:|نداء الإيمان
- الحج عن الميت | ميراث الأنبياء
- مشاهدة مباراة الأهلي والرجاء في دوري أبطال إفريقيا - جريدة البشاير
- نكشف لكم السر كيف تحول أفشة من فتى موسيماني المدلل إلي لاعب لايشارك أبدا - بوابة نيوز مصر
الحج عن الميت من تركته إذا كان لم يحج الفرض - ملتقى الشفاء الإسلامي
السائل: بالنسبة للحج عن الميت ، الحج عن الميت. الشيخ: آ. السائل: بأجرة أو بغير أجرة ، إن كان الحج تطوُّع أو فرض ، نريد التفصيل فيه يا شيخ ؟
الشيخ: أولًا الحج عن الميت ليس على إطلاقه ؛ لأن القاعدة كما قال - تعالى -: (( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)) ، وقد جاء في " موطأ " الإمام مالك من أثر عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - أنه قال: " لا يصوم أحدٌ عن أحدٍ ، ولا يحجُّ أحدٌ عن أحدٍ " ، وعلى هذا فينبغي أن نظلَّ على هذه القاعدة إلا ما استثني. وفيما علمت ليس هناك ما صحَّ استثناؤه إلا ما هو داخل تحت هذه القاعدة ؛ (( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)) ، فحجُّ الولد - مثلًا - عن أبيه عن أمه قد جاء في ذلك أحاديث ، وحسبكم في ذلك شهرةً حديث الخثعميَّة التي لقيت رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في حجة الوداع ، فسألته عن أبيها ؟ قالت: إن أبي شيخ كبير لا يثبت على الرحل ؛ أفأحجُّ عنه ؟ قال: ( حجِّي عنه) ، وفي هذا الحديث أو في غيره قال - عليه الصلاة والسلام -: ( أرأيت إن كان على أبيك دينٌ أفكنتِ تقضينَه عنه ؟! ). قالت: بلى. قال - عليه السلام -: ( فدَين الله أحقُّ أن يقضى). ولم نَرَ حديثًا صحيحًا صريحًا يدل على جواز حجِّ الغير عن غيره ممن لا علاقة نَسَبيَّة بينهما ، كلُّ ما في الأمر في هذا الباب إنما هو حديث شبرمة الذي جاء في السنن وفي " مسند الإمام أحمد " وفي غيرها من كتب السنَّة أن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - سمِع رجلًا يقول في تلبيته: لبيك اللهمَّ عن شبرمة.
حج الأجنبي عن الميت وحج أكثر من شخص عنه في سنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
لو أيُّ فردٍ من سأل أخاه من هذا ؟ فلا يستقيم جوابه لو قال: " هذا أخ لي أو قريب لي " ، وبخاصَّة إذا كان السائل هو الرسول - صلى الله عليه وآله وسلم - ، فهذه ملاحظة تؤكِّد لنا أن هذا الحديث رواه الراوي غير ضابط لمتنه ؛ فلا نستطيع أن نقول: إن المحجوج عنه كان أخًا له أو كان قريبًا له ، لا شك أنه القرابة واسعة في الدائرة جدًّا ؛ فحينئذٍ لا يستقيم الاحتجاج بهذا التردد ؛ بأن يُقال: بأنه حجَّ عن غير أبيه ؛ لأن الراوي لم يضبط هذه اللفظة. وقد وجدتُ في " معجم الطبراني الصغير " - وربما في غيره - أيضًا - - أن المسؤول والحاجَّ عن شبرمة قال في الجواب: " هو أبي " ، وحينئذٍ يكون الحديث كحديث الخثعمية لا يصح الاستدلال به عن الحج حجة البدل ؛ الحج عن الغير ولو كان غير أبويه. هذا أول ما يَرِد على هذا الحديث. الشيء الثاني: لو سلَّمنا فرضًا وجدلًا أن المحجوج عنه هو ليس أبًا له ولا أمًّا ؛ فحينئذٍ يحتمل أن يكون حجُّ هذا الحاجِّ عن شبرمة عن وصيَّةٍ صدرت عن شبرمة ، وحينئذٍ يَأخذ الحديث مجالًا آخر ؛ وهو تنفيذ وصيَّة مَن أوصى بالحج عنه ؛ وحينئذٍ فتنفيذ هذه الوصية أمر مشروع. ومعلوم عند الفقهاء أن الحديث أو الدليل إذا طرقَه الاحتمال سقط به الاستدلال ، وبخاصة إذا كان يُخالف قاعدة شرعية ؛ (( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)) ، وإذا فُتِح باب الحج عن الغير انفتح باب واسع جدًّا من الإحداث في الدين في اعتقادي ؛ فيجوز حينئذٍ أن يُصلِّيَ الإنسان عن غيره ، وأن يصوم صيامًا مطلقًا عن غيره ، ونحو ذلك مما يختلف كل الاختلاف مع قوله - تبارك وتعالى - المذكور آنفًا: (( وأن ليس للإنسان إلا ما سعى)).
فصل: الحج عن الميت من تركته:|نداء الإيمان
الحج عن الميت من تركته إذا كان لم يحج الفرض
اجاب عليها فضيلة الشيخ سليمان الماجد السؤال
أختي توفيت وهي مطلقة، وعندها بنت أخذها أبوها وعمرها تسعة شهور، والآن عمرها سنتان؛ الأم عندها ذهب وعندها مال ورثته من أبيها؛ فهل يجوز أن نأخذ من الذهب وندفع لها حجة؟ علماً أنها لم تسقط فرضها. الجواب الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد:
فذهب الشافعي وأحمد إلى وجوب الحج عن المسلم إذا مات ولم يحج إن كان له تركة؛ ولو لم يوص به؛ خلافا للإمامين أبي حنيفة ومالك اللذين قالا بعدم الوجوب إلا بوصية، واستدل من أوجب توكيل من يحج عنه من تركته بما رواه البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة من جهينة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن أمي نذرت أن تحج فلم تحج حتى ماتت، أفأحج عنها؟. قال: "نعم حجي عنها، أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته؟ اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء" ، والأقرب وجوب الحج عنه من ماله. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الحج عن الميت | ميراث الأنبياء
السؤال هو: تفسير هذه الرؤيا، وهل يبقى عليه شيء من حجه لكي أقوم بقضائه عنه وعن الوالدة؟ أفيدونا بذلك. ج: إذا كان الأمر كما ذكر فلا تقض عن والدك ما بقي عليه من أعمال الحج؛ لما أخرج الشيخان في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بينما رجل واقف بعرفة إذ وقع عن راحلته فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغسلوه بماء وسدر، وكفنوه في ثوبيه، ولا تحنطوه، ولا تخمروا رأسه؛ فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا» (*) ، فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يغسل ويكفن، ولم يأمر أولياءه بقضاء بقية أعمال الحج عنه، وأما أمك فالواجب عليها أن ترمي بنفسها أو توكل غيرها إذا لم تستطع؛ لأن توكيلها لوالدك لم يعلم منه تحقق وقوع الرمي عنها، والأصل العدم، فيجب عليها إذا لم ترم دم يذبح بمكة المكرمة ويوزع على فقرائها. وأما الرؤيا فهي حسنة وتبشر بالخير لوالدك، ونرجو أن يكون شهيدا؛ لكونه مات بسبب الزحمة المشبهة لميت الهدم، رحمه الله رحمة واسعة. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب رئيس اللجنة: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن منيع الفتوى رقم (1701): س: توفيت مريم بنت محمد شاملي عن زوجها ووالدها وإخوتها ذكور وإناث، بعد أن أنجبت بنتا توفيت قبل أمها المذكورة وخلفت بعض النقود القليلة يرغب الورثة معرفة فرض كل منهم هذا من جهة، ومن جهة ثانية فإن المرأة المتوفية المذكورة لم تؤد فريضة الحج، وبعض الورثة يفضل أن يكلف من يحج عنها قبل توزيع الفروض، والبعض منهم لا يوافق على ذلك إلا بعد الاستفتاء ومعرفة الوجه الشرعي، ونحن في انتظار الإجابة. ج: إذا كان الأمر كما ذكر فيدفع من تركتها ما يكفي للحج والعمرة لمن يحج عنها ويعتمر إذا كانت قادرة على الحج في حياتها، أما إن كانت فقيرة فلا حج عليها ولا عمرة، وما بقي بعد ذلك يقضي دينها منه إن كان عليها دين، ثم تنفذ وصيتها الشرعية إن كانت موصية، وما بقي بعد ذلك فمسألته من اثنين للزوج النصف والباقي للأب ولا شيء لإخوتها؛ لأن الأب يسقطهم. وأما ابنتها التي توفيت قبلها فلا ترث من أمها؛ لأن من شروط الإرث تحقق حياة الوارث حين موت المورث، وهو مفقود هنا.
تابع
عبر تطبيق
يتساءل العديد من متابعين ومشجعين الكرة لمصرية والأهلي عن السبب وراء عدم انتظام مشاركة محمد مجدي أفشة صانع ألعاب الفريق في الفتة الأخيرة تحت قيادة الجنوب أفريقي بيتسو موسيماني. وغاب أفشة عن المشاركة ولو احتياطي في عدد من المباريات المهمة الماضية وعلى رأسها مباراتي الرجاء الماضيتين في الدور ربع النهائي في دوري أبطال أفريقيا. ويعد أفشة من أهم اللاعبين المحبوبين لدى الجمهور المصري ومشجعين الأهلي منهم بالأخص حيث أنه كانأحد نجوم النجمة التاسعة للأهلي في مباريات دور المجموعات والأدوار الإقصائية وك1لك هدف النهائي الذي أهدى البطولة للمارد الأحمر. وكان أفشة من المدللين لموسيماني حيث أنه موسيماني يعد السبب وراء تطور مهاراته وعقليته في الفترة الأخيرة وذلك قبل أن يبهت نجم أفسة وتقل مشاركاته مؤخرا مع الجنوب أفريقي. ويعد بهوت نجم أفشة من أبرز النقاط التي تظل لغزا للمدرب البرتغالي كارلوس كيروش حيث أنه فوجئ بقيام كارلوس كيروش باتسبعاده من قائمة كأس الأمم الأفريقية رغم أن مستواه كان مقبولا في هذه الفترة ولكن السبب يظل مجهولا وراء هذا الأمر. ومنذ ذلك الحين لم يعود أفشة لمستواه المعهود حتى هذه اللحظة مما تسبب في قيام موسيماني بتغيير خطة اللعب كاملة والاعتماد على 4-3-3 بلا صانع لعب بلاعبين وسط يمتازون بالقوة البدنية أكثر من القدرات الفنية والرؤية داخل الملعب.
مشاهدة مباراة الأهلي والرجاء في دوري أبطال إفريقيا - جريدة البشاير
أكد محمد مجدي أفشة، صانع ألعاب الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي ، أنه سعيد للغاية بالتتويج بلقب بطولة دوري أبطال إفريقيا والذي حققه المارد الأحمر للمرة العاشرة في تاريخ نادي القرن. وأضاف افشة قائلاً أنهم أضافوا إنجازًا جديدًا في دولاب بطولات الأهلي يحسب للجهاز الفني بقيادة المدرب الجنوب أفريقي بيستو موسيماني المدير الفني للفريق وهذا الجيل من اللاعبين بالقلعة الحمراء الذي يواصل تسطير التاريخ. وأوضح افشة قائلاً أنهم حققوا بطولة غالية للغاية ونجحوا من خلالها في إسعاد جماهير المارد الأحمر في كل مكان. وأشار إلى أن لاعبي الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي يقاتلون دائمًا لإسعاد جماهير القلعة الحمراء من أجل حصد المزيد من البطولات المحلية والقارية بشكل مستمر مؤكداً أن اللعب للنادي الأهلي شرف كبير بالنسبة له مؤكداً أن كل من يرتدي قميص نادي القرن عليه الحفاظ على هذه النعمة. إقرأ أيضًا: الشحات يكشف حديث موسيماني للاعبي الأهلي بين شوطي المباراة
نكشف لكم السر كيف تحول أفشة من فتى موسيماني المدلل إلي لاعب لايشارك أبدا - بوابة نيوز مصر
لاحظ جماهير النادي الاهلي خلال الفترة القليلة الماضية، غياب لاعب خط الوسط الهجومي وصانع ألعاب النادي الأهلي اللاعب محمد مجدي أفشة، من المشاركة في المباريات الهامة التي خاضها النادي الأهلي مؤخراً. وجاءت على رأسها مباراتي النادي الأهلي ونظيره نادي الرجاء المغربي، وجاء ذلك في إطار نصف نهائي في بطولة دوري أبطال أفريقيا، حتى وصل هذا الأمر الي غياب اللاعب عن المشاركة حتى ولو كانت مشاركته احتياطيا، لكي بهذا يتساءل الجمهور عن السبب الخفي وراء الأمر. حينما تقدم المدير الفني للنادي الأهلي الجنوب أفريقي بيتسو موسيماني للنادي ، فإن ذلك جعل موسيماني من اللاعب محمد مجدي أفشة فتى مدللًا له، حيث قد حقق الثنائي نتائج مميزة مع النادي الاهلي، إذ استغل المدير الفني الجنوب افريقي بيتسو موسيماني مهارات اللاعب محمد مجدي أفشة، ليقوم بذلك بالتطوير منه. وبصفة بخاصة في المشاركة بالمباريات الكبرى التي قد خاضها النادي الاهلي، وهذا الأمر هو الذي قد عاد بالإيجاب على لاعب النادي الأهلي، لتزداد بذلك ثقته بنفسه على إثر الهدف الذي قد قام بتسجيله في شباك نادي الزمالك في بطولة نهائي القرن، إذ استطاع النادي الأهلي تحقيق الفوز باللقب التاسع لبطولة دوري أبطال أفريقيا.
إقرأ أيضاً: فرج عامر: الأهلي سيندم على بيع هذا اللاعب وسيحاول إعادته بعد التألق وينافس نادي فيوتشر بكل قوة على قائمة اللاعبين الذين يتطلعون إلى الحصول على الجوائز الفردية من صناعة لعب وتهديف عبر النجوم الكبار الذين يتطلعون إلى التوليفة المميزة على كافة الأصعدة. ولم يظهر "قفشة" في الكادر خلال الفترة الجارية، رغم أنه كان أحد اللاعبين المؤثرين في الفريق خلال الفترة الماضية، وذلك على صعيد الأداء وصناعة الأهداف، وغيرها من الأمور المميزة. ومن المقرر أن يعود "قفشة" إلى تشكيل المنتخب الوطني خلال الفترة المقبلة، لإيمان إيهاب جلال بإمكانياته المميزة على الصعيد الفني، بالإضافة إلى رغبته في أن يكون اللاعب أحد العناصر المميزة في الفراعنة. وشدد الجهاز الفني للنادي الأهلي في وقت سابق على ضرورة أن يتم منح فرصة للاعبين المميزين خلال الفترة المقبلة، حيث يرغب موسيماني في استمرار تجربة أحمد عبدالقادر في صفوف الفريق بشكل أساسي لما يتمتع به من إمكانيات مميزة على كافة الأصعدة. شاهد أيضاً الاحتواء مستمر.. الزمالك يخطف فوز مثير على المصري ويبعتد بالصدارة عن الأهلي حقق فريق الزمالك فوزًا صعبًا على المصري البورسعيدي بهدفين مقابل هدف، في المباراة التى أقيمت …