والذي يهمنا الحديث عنه في هذا الموضوع، هو الإفصاح عن حقيقة هذا (الأذى) الذي أشارت إليه الآية الكريمة، واشتملت على التحذير منه علميًّا وطبيًّا، حتى يكون القارئ العزيز على وعي كامل، ودراية تامة بحكمة التشريع، وفقه مغزاه:
ولنبدأ بسرد الأسباب العلمية التي أمكن للطب والعلم أن يصل إليها، وأن يدرك عن طريقها حكمة النهي عن اتصال الزوجين في فترة الحيض، وتجنب الأذى الذي يتمخض عن هذا الاتصال.
مواضيع سابقة
7 ـ تنخفض درجة حرارة المرأة أثناء الحيض درجة مئوية كاملة، وذلك لأن العلميات الحيوية التي لا تتوقف في الكائن الحي تكون في أدنى مستوى لها أثناء الحيض، وتسمى هذه العمليات بالأيض أو الاستقلاب، ونتيجة لذلك يقل إنتاج الطاقة من الجسم، كما تقل عمليات التمثيل الغذائي. 8 ـ ومع انخفاض درجة حرارة الجسم في المرأة نتيجة للعوامل السابقة يبطئ النبض وينخفض ضغط الدم، فيسبب الشعور بالدوخة والفتور والكسل. يسألونك عن المحيض قل فيه أذى. ويذكر الدكتور البار أيضاً أن: الأذى لا يقتصر على الحائض في وطئها، وإنما ينتقل إلى الرجل الذي وطئها أيضاً، فإدخال القضيب إلى المهبل المليء بالدماء يؤدي إلى تكاثر الميكروبات والتهاب قناة مجرى البول لدى الرجل، وتنمو الميكروبات السبحية والعنقودية على وجه الخصوص في مثل هذه البيئة الدموية. وتنتقل الميكروبات من قناة مجرى البول إلى البروستاتا والمثانة، والتهاب البروستاتا سرعان ما يزمن لكثرة قنواتها الضيقة الملتفة، والتي نادراً ما يصلها الدواء بكمية كافية لقتل الميكروبات المختفية في تلافيفها، فإذا أزمن التهاب البروستاتا فإن الميكروبات سرعان ما تغزو بقية الجهاز البولي التناسلي، فتنتقل إلى الحالبين، ومنه إلى الكلى، وما أدراك ما التهاب الكلى المزمن، إنه العذاب حتى يحين الأجل.. ولا علاج.
وهذا قول جمهور أهل العلم. الثاني: أن المراد بالطهر انقطاع الدم، فإذا انقطع دم الحيض جاز للرجل أن يطأها قبل الغسل، إلاّ أنه إذا انقطع دمها لأكثر الحيض -وهو (عشرة أيام)- جاز وطؤها قبل الغسل، وإن كان انقطاعه قبل العشرة لم يجز حتى تغتسل، أو يدخل عليها وقت صلاة. وهذا قول الحنفية. الثالث: أنه يكفي في حلّها أن تغسل فرجها، وتتوضأ للصلاة. وهذا مذهب طاووس ، و مجاهد. ومنشأ الخلاف ومرجعه قوله تعالى: { حتى يطهرن فإذا تطهرن} الأولى بالتخفيف، والثانية بالتشديد، وكلمة (طَهُر) يستعمل فيما لا كسب فيه للإنسان، وهو انقطاع دم الحيض، وأما (تطهّر) فيستعمل فيما يكتسبه الإنسان بفعله، وهو الاغتسال بالماء. فحمل الحنفية قوله سبحانه: { فإذا تطهرن} على معنى: فإذا انقطع دم الحيض، فاستعملوا المشدد بمعنى المخفف. بينما استعمل الجمهور المخفف بمعنى المشدد، و ذهبوا إلى أن المراد بالآية: لا تقربوهن حتى يغتسلن، فإذا اغتسلن فأتوهن، واستأنسوا لقولهم بقراءة حمزة و الكسائي (حتى يطهّرَن) بالتشديد في الموضعين. واستدلوا لصحة مذهبهم أيضاً بأنه سبحانه علق الحكم في الآية على شرطين:
أحدهما: انقطاع الدم، وهو قوله تعالى: { حتى يطهرن} أي: ينقطع عنهن الدم.
المسألة الثالثة: اختلف الفقهاء في مدة الحيض، ومقدار أقله وأكثره على أقوال ثلاثة:
الأول: أن أقله ثلاثة أيام، وأكثره عشرة. وهذا قول الحنفية. واستدلوا لمذهبهم بحديث أبي أمامة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة أيام) رواه الدار قطني ، و الطبراني في "الأوسط"، و"الكبير". قال الجصاص: "إن صح هذا الحديث، فلا معدل عنه لأحد". الثاني: أن أقله يوم وليلة، وأكثره خمسة عشرة يوماً. وبهذا قال الشافعي و أحمد. واستدلوا بحديث: ( تمكث إحداهن شطر عمرها، لا تصلي)، قال البيهقي: "قد طلبته كثيراً، فلم أجده في شيء من كتب أصحاب الحديث, ولم أجد له إسناداً بحال". و(الشطر) في اللغة النصف، فهذا يدل على أن الحيض قد يكون خمسة عشر يوماً. الثالث: لا وقت لقليل الحيض ولا لكثيره، والعبرة بعادة النساء. وهو قول مالك. والذي عليه أكثر أهل العلم أن أقل الطهر خمسة عشر يوماً، وهو الصحيح في الباب. وعند مالك مدة الطهر كمدة الحيض متروك أمرها لغالب عادة النساء. المسألة الرابعة: { فاعتزلوا النساء}، المراد باعتزال النساء: اجتناب مجامعتهن، لا ترك المجالسة، أو الملامسة، أو الموآكلة، فإن ذلك جائز. واختلف أهل العلم فيما يجب اعتزاله من المرأة في حال الحيض على أقوال ثلاثة:
الأول: أن الذي يجب اعتزاله جميع بدن المرأة.
رواه مسلم وعن أبي حمزةَ أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ -رضي الله عنه- خادِمِ رسولِ الله -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: ((للهُ أفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرهِ وقد أضلَّهُ في أرضٍ فَلاة) مُتَّفَقٌ عليه. وعن أبي موسَى عبدِ اللهِ بنِ قَيسٍ الأشْعريِّ -رضي الله عنه-، عن النَّبيّ -صلى الله عليه وسلم-، قَال (إنَّ الله تَعَالَى يَبْسُطُ يَدَهُ بالليلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ، ويَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيلِ، حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِها) رواه مسلم.
تراجعت أسعار الذهب اليوم في الأردن ، خلال تعاملات الجمعة 22 أبريل 2022، بالتوازي مع انخفاض المعدن الأصفر في الأسواق العالمية. أسعار الذهب اليوم في الأردن ونزل سعر جرام الذهب عيار 24 اليوم في الأردن إلى 44. 34 دينار (62. 53 دولار) مقابل 44. 54 دينار (62. 81 دولار)، أمس. وانخفض سعر جرام الذهب عيار 21 اليوم في الأردن إلى 38. 80 دينار (54. 72 دولار) مقابل 38. 97 دينار (54. 96 دولار)، أمس، وفقا لـ"جولد برايس توداي". وتراجع سعر جرام الذهب عيار 18 اليوم في الأردن إلى 33. 25 دينار (46. 90 دولار) مقابل 33. 40 دينار (47. 11 دولار)، أمس. اسعار الذهب في الاردن اليوم. وعن أسعار الذهب الاقتصادي اليوم في الأردن، سجل سعر جرام الذهب عيار 14 نحو 25. 86 دينار (36. 48 دولار) مقابل 25. 98 دينار (36. 64 دولار). ونزل عيار 12 إلى 22. 17 دينار (31. 27 دولار) مقابل 22. 27 دينار (31. 41 دولار). سعر الأوقية والجنيه الذهب اليوم في الأردن وانخفض سعر أوقية الذهب اليوم في الأردن خلال التعاملات الصباحية إلى 1379 دينارا (1945 دولارا) مقابل 1385 دينارا (1953 دولارا)، أمس. فيما نزل سعر الجنيه الذهب اليوم في الأردن إلى 310. 36 دينار (437. 75 دولار) مقابل 311.
اسعار الذهب في الأردن اليوم 🇵🇸| الإثنين 25/04/2022 🇵🇸 - Youtube
مواضيع ذات صلة بامكانكم متابعة المزيد من المواضيع او الأسعار التي قد تحوذ على اهتمامكم و ذلك من خلال النقر على العبارات التي باللون الازرق في الأسفل. سعر اونصة الذهب لحظة بلحظة اخبار الذهب يوميا قناة يوتيوب متخصصة بالذهب مقالات مميزة عن الذهب ربما تفيدك
وأجرى الرئيس الأمريكي "جو بايدن" محادثات هاتفية مع نظيره الصيني "شي جين بينج" لمناقشة تطورات الحرب الأوكرانية، فيما أكد الرئيس الصيني على أن العلاقات بين الدول يجب ألا تصل للمواجهات كما يحدث في أوكرانيا، لأن ذلك لن يعود بالنفع على أي أحد. في هذه الأثناء، يستمر المفاوضون من روسيا وأوكرانيا في إجراء محادثات السلام بين الجانبين لإنهاء الحرب الراهنة، وعلى الرغم من نفي الكرملين الخميس التوصل لاتفاق، فإن الأنباء عن إحراز تقدم ضئيل في المباحثات عززت حالة التفاؤل في الأسواق. وزادت الضغوط على الذهب خلال تعاملات الأسبوع الماضي، بعد أن قرر الاحتياطي الفيدرالي رفع الفائدة الأمريكية للمرة الأولى منذ 2018 بمقدار 25 نقطة أساس، في ظل ارتفاع معدل التضخم وتعافي سوق العمل. فيما صرح "جيمس بولارد" عضو لجنة السوق المفتوحة في المركزي الأمريكي أنه لا بد من رفع الفائدة بما يعادل 12 مرة خلال العام الجاري، حتى يقنع البنك المستهلكين بأنه جاد في مواجهة التضخم المتزايد. وهبط سعر العقود الآجلة للذهب تسليم شهر أبريل/نيسان بنسبة 0. 7% أو ما يعادل 13. 90 دولار ليصل إلى 1929. اسعار الذهب في الاردن اليوم الجمعة. 30 دولار للأوقية عند تسوية جلسة أول أمس الجمعة.