الدولار
مؤشر النيلين لأسعار صرف الدولار والعملات الأجنبية في السودان (السوق الحرة، السوق الموازي) مقابل الجنيه السوداني بالخرطوم يوم الإثنين 25 أبريل 2022 م. مؤشر النيلين لأسعار السوق (السوق الحرة، السوق السوداء):
الدولار الأمريكي: 570. 00 جنيه
الريال السعودي: 152. 00 جنيه
مؤشر النيلين لأسعار صرف العملات
اليورو: 609. 90 جنيه
الدرهم الإماراتي: 156. 16جنيه
الريال القطري: 156. 26 جنيه
الجنيه الإسترليني: 723. 90 جنيه
الجنيه المصري: 30. 76 جنيه
ملاحظة هامة: الأسعار هي للأغراض المعلوماتية فقط وموقع "النيلين" لا يضمن دقة الأسعار التي قد تختلف عن الأسعار الحقيقة لعوامل أخرى لا يمكن وضعها في الاعتبار ، عليه ننصح قبل القيام بأي عملية بيع أو شراء التأكد من الأسعار من مصادر أخرى.
السوق الموازية السعودية (نمو) - ويكيبيديا
تستعد شركة السوق المالية السعودية "تداول" لإدراج 7 شركات في نمو – السوق الموازية في 26 فبراير الجاري، وذلك بعد حصولها على موافقة هيئة السوق المالية واستكمالها لإجراءات الطرح خلال الفترة الماضية. وتعد نمو – السوق الموازية منصة بديلة للتداول وبشروط أكثر مرونة، مقارنةً بالسوق الرئيسية، حيث يتطلب الإدراج في نمو-السوق الموازية قيمة سوقية تبلغ 10 ملايين ريال سعودي كحدٍ أدنى وعدد مساهمين يتراوح بين 35 - 50 مساهما على الأقل وبنسبة طرح تبلغ 20% على الأقل. وتتيح نمو – السوق الموازية المجال أمام الشركات المدرجة لتنويع مصادر التمويل بغرض التوسع في أعمالها وتطوير أنشطتها، كما تُلزِم الشركات المدرجة فيها بتبني أفضل الممارسات الإدارية والمالية وتطبيق معايير الحوكمة والإفصاح مما يعزز سمعة تلك الشركات وقيمتها السوقية، وبالتالي ينعكس إيجاباً على ثقة المستثمرين والعملاء على حدٍ سواء. وتجدر الإشارة إلى أن الاستثمار المباشر في نمو-السوق الموازية مسموح للمؤسسات، كما يُسمح بالاستثمار المباشر للأفراد من المستثمرين المؤهلين فقط، بشرط استيفاء أحد الشروط التالية: - أن يكون المستثمر قد قام بصفقات في أسواق الأوراق المالية لا يقل مجموع قيمتها عن 40 مليون ريال سعودي ولا تقل عن 10 صفقات في كل ربع سنة خلال الاثني عشرة شهراً الماضية.
( عزم ) ..... السوق الموازي - هوامير البورصة السعودية
السوق الموازية السعودية (نمو)
Nomu - Parallel Market
الدولة
السعودية
تاريخ التأسيس
26 فبراير 2017
العملات
الريال السعودي
موقع ويب
موقع تداول
تعديل مصدري - تعديل
السوق الموازية السعودية ( بالإنجليزية: Nomu - Parallel Market) هي منصة بديلة لتداول الأسهم انطلقت في 26 فبراير عام 2017 بتداول أسهم 7 شركات في 6 قطاعات مختلفة وبشروط إدراج أكثر مرونة مقارنة بالسوق الرئيسية (تداول) من حيث القيمة السوقية ونسب الأسهم المطروحة وعدد المساهمين وتشرف عليها هيئة السوق المالية السعودية. تهدف السوق الموازية -نمو- إلى إتاحة الفرصة أمام الشركات المؤهلة الصغيرة والمتوسطة لتنويع مصادر التمويل من أجل توسيع وتطوير أعمالها ونشاطاتها مما يسمح لها بالانتقال إلى السوق الرئيسية بعد تحقيق جميع شروط الإدراج في (تداول). [1] [2] [3]
شروط ومتطلبات الإدراج في السوق الموازية نمو [ عدل]
يجب أن يكون المصدر شركة مساهمة سعودية أو أن يكون غالبية رأس مالها مملوك لمواطني دول مجلس التعاون الخليجي وتتمتع بجنسية إحدى دول المجلس أو مستثمرون أجانب مؤهلون. أن تكون القيمة السوقية للشركة 10 ملايين ريال كحد أدنى. أن يملك الجمهور 20% على الأقل من الأسهم بحيث لا يزيد عن 5% لكل مستثمر.
أظهرت البيانات الصادرة عن "تداول" تغير نسبة ملكية الأجانب بالسوق الموازي – نمو جلسة يوم الخميس 21 أبريل. وملكية المستثمرين الأجانب: تشمل نسبة تملك المستثمرين الأجانب (بجميع فئاتهم سواء المقيمون منهم أم غير المقيمين) وتشمل هذه النسبة أي استثمارات عن طريق اتفاقيات المبادلة، فيما لا تتضمن ملكية المستثمر الاستراتيجي الأجنبي. وسجلت شركة "الوسائل" أعلى نسبة ارتفاع لملكية المستثمرين الأجانب بنحو 0. 04% ، لتصل إلى 0. 18%. وفي المقابل فقد سجلت شركة "طبية" أعلى نسبة انخفاض لملكية المستثمرين الأجانب بنحو 0. 03% ، لتصل إلى 0. 32%. وفيما يلي جداول تغيرات ملكية المستثمرين الأجانب يوم الخميس 21 أبريل:
الشركات التي زادت فيها ملكية الأجانب يوم 21 أبريل
الشركة
الملكية السابقة
الملكية الحالية
التغير
عدد الأسهم
الوسائل% 0. 1 4% 0. 1 8% 0. 0 4
10000
رؤوم% 0. 14% 0. 16% 0. 0 2
1000
آيكتك% 0. 35% 0. 37% 0. 02
400
مياه الجوف% 0. 2 7% 0. 29% 0. 02
625
العبيكان للزجاج% 0. 08% 0. 09% 0. 01
2400
الشركات التي نقصت فيها ملكية الأجانب يوم 21 أبريل
طبية% 0. 32
(% 0. 03)
6000
اسمنت الرياض% 1. 51% 1. 50
(% 0. 01)
12000
غاز% 0.
من عمل عملًا ليس عليه أمرُنا فهو ردٌّ
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ)) [1]. بيان غريب الحديث:
• ((فهو رد)): أي مردود عليه؛ لمخالفته هديه وسنته صلى الله عليه وسلم. أهم ما يستفاد من الحديث: يعدُّ هذا الحديث من القواعد العظيمة التي بني الشرع عليها، ومن أهم ما فيه:
• إبطال البدع المخالفة للسنة ؛ يقول الإمام النووي (696هـ) رحمه الله: (وهذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام، وهو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم؛ فإنَّه صريح في ردِّ كل البدع والمخترعات) [2]. من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رش مبيدات. • فيه دلالة قاطعة على حجية السنة النبوية، وأنها حكم على العبادات قبولًا وردًّا؛ يقول العلامة ابن رجب الحنبلي (795هـ): (وهذا الحديث أصلٌ عظيمٌ من أصول الإسلام، وهو كالميزان للأعمال في ظاهرها كما أنَّ حديث: (( الأعمال بالنيَّات)) ميزان للأعمال في باطنها، فكما أنَّ كل عمل لا يراد به وجه الله تعالى، فليس لعامله فيه ثواب، فكذلك كل عمل لا يكون عليه أمر الله ورسوله، فهو مردود على عامله، وكل من أحدث في الدين ما لم يأذن به الله ورسوله، فليس من الدين في شيء) [3].
حديث من أحدث في أمرنا هذا - موقع مقالات إسلام ويب
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 21/11/2015 ميلادي - 9/2/1437 هجري
الزيارات: 708856
شرح حديث: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
(من الأربعين النووية)
عن أم المؤمنين أم عبدالله عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه، فهو ردٌّ)) ؛ رواه البخاري ومسلمٌ، وفي روايةٍ لمسلمٍ: ((من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو ردٌّ)).
يدل قوله صلى الله عليه وسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) أن حكم البدعة - سيد الجواب
الخامسة: الابتداع طعنٌ في شهادة الله ﻷ على كمال الدين، ولو لم يقصد صاحب البدعة ذلك. حديث من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. قال في كتاب "البدع وأثرها السيئ" (ص15): هذا الدين كاملٌ في تشريعه وأحكامه وفروضه وسننه، ومن أتى بشيءٍ مُحدَثٍ ينسبه إلى الدين، فقد نسب النقص إلى هذا الدين، وطعن في شهادة الله ﻷ على كمال الدين والعياذ بالله، ونسب الخيانة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ؛ اهـ. السادسة: كذب المبتدع في دعواه الحرص على الخلق، ولا نعلم في دليل واحدٍ أن أحدًا أرحم بالخلق، وأحرص على هدايتهم من خالقهم، ثم رُسلهم، ولذلك أرسل الله الرسل وأنزل الكتب، والله أعلم. [1] هذا اللفظ انفرد به مسلم برقم (4493)، وعلقه البخاري في "صحيحه" (6 /371). مرحباً بالضيف
إشارات تربوية في حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد
وختاما: فسبيل الله واحد ، واضح المعالم ، كالمشكاة المنيرة ، إذا اقتربت منها أحدٌ أنارت له السبيل ، وتبيّنت له معالم الطريق ، وإن ابتعد عنها تخبّط في ظلمات الجهل ، وتردّى في دركات الهوى ، فما على المسلم إلا أن يتعلّم الدين ويتقيّد بتعاليمه إن أراد النجاح والفلاح.
ج: هذا من جهة اللغة، بدعة من جهة اللغة، وإلا فهي سنة فعلها النبيُّ ﷺ وشرعها ودعا إليها، لكن الرسول ﷺ مات وما جمعهم على إمامٍ واحدٍ، فأحدث عمرُ هذا، فجمعهم وسماها بدعة من حيث اللغة –لغة العرب- لا من حيث الشرع. س: مَن يستدل بهذا حجته باطلة؟
ج: ثم لو سلَّمنا أن عمر قال ذلك، فعمر ما هو معصوم، عمر واحد من الصحابة، ليس حُجَّةً في قول الله ورسوله، لكن يُحمل كلام عمر على الشيء الحسن، حتى لا يُساء به الظن. إشارات تربوية في حديث: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد. س: مَن يُسَمِّي عمر بن عبدالعزيز خامس الخلفاء الراشدين، مع أن... معاوية؟
ج: يُسميه بعضهم، وهو إن شاء الله خليفة راشد، لكن الخلفاء الراشدون هم الأربعة، لكن هو خليفة راشد، وكل إمام عدل يُسَمَّى خليفة راشد، كل إمام صالح يُسَمَّى خليفة راشد. س: العلماء متفقون على أن معاوية أحسن منه؟
ج: معاوية صحابي، معاوية أفضل منه، من الصحابة .
س: القول بأن البدع تنقسم إلى قسمين: بدعة ضلالة وبدعة؟
ج: لا، كل البدع ضلالة، الانقسام غلط، الرسول ﷺ يقول: كل بدعةٍ ضلالة ، ما فيها تقسيم. س: التخلف عن صلاة الفجر هل هو من محدثات الأمور؟
ج: التخلف عن صلاة الفجر: إن كان صلَّى في الوقت فهذا معصية، وإن كان تخلَّف حتى خرج الوقتُ عمدًا فهذا كفر، هذا ليس بدعة، هذا من الكفريات، التَّخلُّف عن الجماعة معصية، والتخلف عن الوقت كفر -نسأل الله العافية. البدعة معناها: إحداث شريعةٍ في الدين، هذه هي البدعة، كونه يُحْدِث شيئًا ويقول: "هذا مشروع"، والله ما شرعه، هذا يُسمَّى بدعة، أما إذا فعل شيئًا منكرًا فهذا يُسمَّى معصيةً، ما يُسمَّى بدعة. س: مَن وقع في تأويل الصفات هل هي من الأمور الاجتهادية؟
ج: لا، لا، هذا باطل، هذا من الضلال، هذا من دين الجهمية والمعتزلة، كفر أكبر -نسأل الله العافية- نفي الصفات كفرٌ أكبر؛ لأنَّه تكذيبٌ لله -نسأل الله العافية- وتكذيبٌ للرسول ﷺ، فالذي يقول: "إن الله ليس له رحمة، ولا يُوصَف بالعزة، ولا بالعفو، ولا بالمغفرة، ولا بالرحمة" فهذا كفرٌ أكبر. س: يُؤوِّلها مثلًا؟
ج: كلها كفرٌ أكبر. يدل قوله صلى الله عليه وسلم ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) أن حكم البدعة - سيد الجواب. س: بالنسبة للبدع: بعض الناس يستدلون بكلام عمر عندما جمع الصحابة في صلاة التراويح وقال: "نعم البدعة"!