جاءني في الامتحان اليوم سؤال (أعرب جملة: وكلم الله موسى تكليما) أعربت بعضها وواجهت صعوبة في إعراب بعضها الآخر، فما إعرابها كاملة؟
05:28 07 أكتوبر 2021
2482 مشاهدة
إجابات الخبراء (1)
يمكنكَ إعراب الآية الكريمة في قوله تعالى: {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} ، [١] كاملة كالتّالي:
وكلّم: الواو: حرف عطف، كلّمَ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. اللهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. موسى: مفعول به و إعراب المفعول به هو النصب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. تكليمًا: مفعول مطلق منصوب [٢] وعلامة نصبه تنوين الفتح الظاهر على آخره، وا لجملة (كلّمَ الله موسى تكليمًا) معطوفة على الجملة التي تسبق الواو. واعلم عزيزي السائل بأنه كي تُعرب بطريقة سليمة عليك أن تعرف أنّ الجمل نوعان: فعلية، واسمية، إذ تتكون الجملة الفعلية من فعل وفاعل، أما الجملة الاسمية فتتكون من مبتدأ وخبر [٣] ، وفيما يتعلق بالجملة التي ذكرتها فهي جملة فعليّة مأخوذة من القرآن الكريم. تفسير سورة النساء - معنى قوله تعالى وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً. التصنيفات الفرعية
التصنيفات الفرعية
ما إعراب جملة وكلم الله موسى تكليمًا؟ - موضوع سؤال وجواب
قال: فاهبط باسم الله، قال: واستيقظ وهو في مسجد الحرام. [ر: 3377]
[ش أخرجه مسلم في الإيمان، باب: الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم.. ، رقم: 162. (فكانت تلك الليلة) أي فكانت هذه القصة في تلك الليلة، ولم يقع شيء آخر فيها. (فلم يرهم حتى أتوه ليلة أخرى) أي لم ير أولئك الذين أتوه قبل الوحي مدة طويلة، حتى جاؤوه ليلة الإسراء والمعراج، وكان من أمرهم ما كان. (فيما يرى قلبه) أي وهو نائم العين. (فتولاه) قام بشأنه وتولى إجراء ما جرى له. (نحره) عنقه. (لبته) موضع القلادة من الصدر، وقيل: المراد العانة. (فرغ من.. ) انتهى من شقهما وتنظيفهما. (أنقى) نقاه من كل شائبة. (تور) إناء يشرب فيه. (لغاديده) جمع لغد، وهي اللحمات بين الحنك وصفحة العنق. (يطردان) يجريان. (عنصرهما) أصلهما. (لؤلؤ وزبرجد) نوعان من الجواهر النفيسة. (أذفر) جيد شديد ذكاء الريح، أي طيب الرائحة. ما إعراب جملة وكلم الله موسى تكليمًا؟ - موضوع سؤال وجواب. (فوعيت) فحفظت. (دنا الجبار) هذا من المتشابه الذي توهم التشبيه،فلا يجوز حمله على ظاهره، بل يجب تأويله بما يليق به سبحانه، فقيل: هو مجاز عن قربه المعنوي وإظهار منزلته عند الله تعالى. (فتدلى) طلب زيادة القرب. (قاب قوسين) ما بين طرفي القوس، وهو كناية عن لطف المحل، وإيضاح المعرفة، ومن الله تعالى عليه بإجابته ورفع درجته إليه.
﴿وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ - منتدى الكفيل
وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِن قَبْلُ وَرُسُلًا لَّمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا (164) القول في تأويل قوله: وَرُسُلا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا (164) قال أبو جعفر: يعني بذلك جل ثناؤه: إنا أوحينا إليك، كما أوحينا إلى نوح وإلى رسل قد قصصناهم عليك، ورسل لم نقصصهم عليك. ﴿وَكَلَّمَ اللّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ - منتدى الكفيل. * * * فلعل قائلا يقول: فإذ كان ذلك معناه، فما بال قوله: " ورسلا " منصوبًا غير مخفوض؟ قيل: نصب ذلك إذ لم تعد عليه " إلى " التي خفضت الأسماء قبله، وكانت الأسماء قبلها، وإن كانت مخفوضة، فإنها في معنى النصب. لأن معنى الكلام: إنا أرسلناك رسولا كما أرسلنا نوحًا والنبيين من بعده، فعُطفت " الرسل " على معنى الأسماء قبلها في الإعراب، لانقطاعها عنها دون ألفاظها، إذ لم يعد عليها ما خفضها، كما قال الشاعر. (6) لَــوْ جِــئْتَ بِـالْخُبْزِ لَـهُ مُنَشَّـرَا وَالْبَيْــضَ مَطْبُوخًـا مَعًـا والسُّـكَّرَا لَمْ يُرْضِهِ ذلِكَ حَتَّى يَسْكَرَا (7) * * * وقد يحتمل أن يكون نصب " الرسل " ، لتعلق " الواو " بالفعل، بمعنى: وقصصنا رسلا عليك من قبل، كما قال جل ثناؤه: يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا [سورة الإنسان: 31].
ص18 - تأملات قرآنية المغامسي - بيان معنى قوله تعالى وكلم الله موسى تكليما - المكتبة الشاملة الحديثة
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء
119184
725345
77854
686888
71959
654853
74859
646755
67741
631251
59260
605280
استمع بالقراءات
الآية رقم ( 25) من سورة ص برواية:
جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005)
اتفاقية الخدمة
وثيقة الخصوصية
تفسير سورة النساء - معنى قوله تعالى وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيماً
أما ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 1 / 1 / 546 ، 547 ، فقد ترجم له باسم: "جزء بن جابر الخثعمي" ، وقال: "في رواية شعيب بن أبي حمزة ، عن الزهري" ، فدل هذا على أن ترجمة البخاري له ، جائز أن تكون باسم "جزء بن جابر" ، بل أرجح أن ذلك هو الصواب إن شاء الله. ثم قال ابن أبي حاتم: "وفي رواية معمر: جزى بن جابر ، وهو وهم تابعه عليه الزبيدي" ، فوافق البخاري في رواية معمر ، وخالفه في متابعة الزبيدي ، فإن البخاري قال عنه في روايته "جزء". ثم قال أيضًا: "ويقال: حزن بن جابر" سمعت أبي يقول ذلك " ، وأخشى أن يكون في نسخة ابن أبي حاتم تحريف ، وأن يكون صوابها كما في البخاري: " جرو " بالراء ، أو " جزو" بالزاي. وكل هذا مشكل لا يهتدي فيه إلى اليقين ، إنما هو النقل. ثم انظر الآثار من رقم: 10845 - 10847. وكان في المطبوعة: "جزء من جابر" ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو الصواب الذي يدل عليه كلام البخاري وابن أبي حاتم ، لأن هذه هي رواية معمر. ثم يأتي إشكال آخر ، ففي المخطوطة: "قال ابن كعب ، قال أبو أسامة ، وزادني أبو بكر الصغاني... ". أما "ابن كعب" ، فخطأ ظاهر لا شك فيه ، إنما هو كما في المطبوعة: "ابن وكيع" ، وسها الناسخ ، لذكر "كعب الأحبار" في الخبر ، فضللته الكافات في "وكيع" و "كعب" حتى نسي فكتب "ابن كعب".
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: سَمُّوا بِاسْمِي، وَلاَ تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي. أَلْقَابُ الأَنْبِيَاءِ عليهم السلام لَقَبُ نُوحٍ عليه السلام: شَيْخُ المُرْسَلِينَ، آدَمُ الثَّانِي، كَبِيرُ الأَنْبِيَاءِ.
ارجو ان تبقي بألف خير. - في يوم الام لا يتسع قلبي لكل الرضى الذي اشعر به. فأنت، يا امي، انرت حياتي بشموعك التي لا تنطفئ واعدت الي الامل في كل لحظة انكسار. كل عيد وانت بخير. - طاعتي لك حق وامتناني واجب لا يمكن ان اخل بأدائه. فأنت، يا امي، سعادتي ونافذة انفاسي واتمنى لك اجمل الايام في كل عيد. - كل عام وانت اغلى من في هذا الوجود، كل عام وانت الاكثر حناناً وعافية ورضى. - بين يديك نشأت وفي دفء قلبك تربيت واليك لجأت في الاوقات العصيبة. كل عام وانت نور حياتي وعافية نفسي وظلي وانفاسي. - يا معلمتي الاولى، يا ملهمتي، يا ملجئي، يا دفئي ويا عطر انفاسي، كل عام وانت بألف خير وعافية يا امي. - انت يا امي الرقة في زمن القسوة، العافية في ايام الشدة، الربيع في عز الشتاء، انت امي، شاغلة قلبي ومالئة ايامي، كل عيد وانت بألف خير. - عيد مبارك يا غاليتي، يا سيدة القصر، يا زينة ايامي، يا نور لياليّ، ابقي بألف خير لتملأ السعادة قلبي. - يبلغ دعاؤك السماء فيملؤني عافية وسعادة. انت بركة حياتي ورونق ايامي ومصباحي وعزائي في كل محنة. كل عيد وانت امي الغالية. ما هو حيوان الحمل toyota spare parts. - لا تحلو ايامي من دون دعائك، فأنت يا امي، من يجعل ايامي مثمرة وحياتي مزهرة، انت الكرم والبركة واللطف والرحمة.
ما هو حيوان الحمل Toyota Spare Parts
أن الإنسانية محيط، وإذا ما كانت بضع قطرات من المحيط قذرة فلا يصبح المحيط بأكمله قذرًا. »
« يجب أن يعيش الأغنياء ببساطة أكثر حتى يستطيع الفقراء أن يعيشوا. »
« قد لا تعرف أبداً نتيجة أفعالك ، لكن إذا لم تفعل شيئاً فلن يكون هناك أي نتائج. »
« عش كأنك ستموت غدًا. ما هو حيوان الحمل في. تعلم كأنك ستعيش للأبد»
« تعلمت من الحسين كيف أكون مظلوماً فأنتصر. »
« لماذا نغير العالم إذا كنا نستطيع أن نغير أنفسنا؟»
« إذا لم تسأل فلن تحصل على إجابة. »
«في البداية يتجاهلونك ثم يسخرون منك ثم يحاربونك ثم تنتصر. »
حمار [ عدل]
حَمَار: (اسم)
حَمَار: جمع حَمارة
حَمّار: (اسم)
الجمع: حَمَّارون و حَمّارة
الحَمَّارُ: صَاحبُ الحمار
الحَمَّارُ: العاملُ على الحِمار ، وهم حَمَّارة
حِمار: (اسم)
الجمع: أَحمِرة و حُمْر و حُمُر و حمير ، المؤنث: حِمارة ، و الجمع للمؤنث: حمائرُ
وصف [ عدل]
الحِمارُ: حيوانٌ داجن من الفصيلة الخيليَّة يُسْتَخدمُ للحَمْل والرُّكوب [ ق]، حِمار عُزَيْر [ مثل]: يُضرب للمنكوب الذي ينتعش ؛ لأنّ الله أحياه بعد مائة عام من موته صَاحَ صَيْحَةَ حِمَارٍ: كِنَايَةً عَنْ نَعِيقِهِ الْمُزْعِجِ لقمان آية 19 واغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إنَّ أنْكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الحَمِيرِ ( قرآن) نَهَقَ الحِمارُ نَهيقاً. [1]
حمارة [ عدل]
حَمارة: (اسم). الجمع: حَمَارٌ ، و حمارٌّ. الحَمارّةُ: حَمَارَة القيظِ. وحمَارَّتُه: ِشدَّتُهُ. حَمارَّةُ القَيْظ: حمارَتُه ؛ شدّتُه أو شدّة حرِّه. تهنئة بيوم الام.. اجمل العبارات | مجلة الجميلة. مراجع [ عدل]
انظر أيضا [ عدل]
حِصَان ، بَغْل ، مَطِيَّة. غَبِيّ ، أَحْمَق ، مُطِي ، طِرْن.