حقوق الموظفين | حركة النقل لمنسوبي وزارة الصحة
وزارة الصحة - نظام شئون الموظفين- شاشة الدخول
دائرة شؤون الموظفين
المرحلة السادسة: مرحلة إغلاق الشكوى:
إذا أقرت الجهة المختصة أن الموظف صاحب الشكوي غير مُحق في شكواه، أو إنه يحصل على جميع حقوقه، يتم إغلاق الشكوي و يتم حفظها. رابط خدمة مديري وزارة الصحة
الخدمات المُتاحة التي يمنحها رقم وزارة الصحة السعودية للموظفين
خدمة رقم وزارة الصحة تمنح للموظفين الكثير من الخدمات الجيدة للمنتسبين لوزارة الصحة منها
التواصل بكل ما يخص الشكاوى التي تواجه الموظفين بالوزارة. شؤون الموظفين وزارة الصحة. الشكاوى المتعلقة بالشؤون الوظيفية. تقديم الاقتراحات التي تخص تطور الخدمات الصحية و الخدمات الوظيفية داخل وزارة الصحة. وفي نهاية المقال قد أوضحنا رقم وزارة الصحة بالرياض شؤون الموظفين، و جميع شكاوى الموظفين في القطاع الصحي، و مراحل شكاوى الموظفين بوزارة الصحة السعودية، و الخدمات الكثيرة التي يمنحها رقم وزارة الصحة للموظفين.
*
تعني أن الحقل مطلوب
وشدد وكيل وزارة الصحة للموارد البشرية، على حصر توجيه المعينين والمترقين والمنقولين بإدارة شؤون الموظفين بجميع المديريات في المملكة وفي حال وجود زيادة في عدد العاملين في مقر الوظيفة المعين أو المرقى أو المنقول إليها يتم تكليف العاملين فيها وهم على غير الملاك للعمل في مقر وظائفهم المثبتين عليها. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
وجعلنا نومكم سباتا
الخطوط السعودية عربي الحجز
صور خيول
شؤون الموظفين
مهام شعبة التوظيف تدقيق مسوغات تعيين ما هو من صلاحيات إدارة التعليم بمحافظة المذنب استكمال مسوغات تعيين المستخدمين والعمال بالإدارة. إعداد أوامر المباشرة بعد التعيين لمن هم بالإدارة. إعداد قرارات النقل الداخلي والنقل الخارجي لمنسوبي الإدارة. إعداد خطابات التكليف لمنسوبي الإدارة. تدقيق مسوغات تحسين المستويات للمشمولين باللائحة التعليمية من الأولى إلى السادسة ورفعها لجهاز الوزارة. تدقيق مسوغات ترقيات الموظفين الإداريين ورفعها لجهاز الوزارة. تدقيق مسوغات ترقيات المستخدمين والعمال وإعداد قراراتهم لمنسوبي الإدارة. إعداد قرارات إنهاء الخدمة بأنواعها لمنسوبي الإدارة. إعداد قرارات الإجازات بأنواعها لمنسوبي الإدارة.
المصدر من كتاب إدارة الموارد البشرية (أساليب الإدارة الحديثة) د\يزن تيم
تعريف: إدارة أو قسم الموارد البشرية
هو القسم الذي يقوم بالتخطيط والتنظيم والتوجيه والرقابة والإشراف على جميع أعمال وأنشطة العمل فيما يخص الأعمال الإدارية المتعلقة بالعاملين في المستشفى. المصدر موقع وزارة الصحة
أهمية التحول
التأكيد والاهتمام بإدارة الموارد البشرية لأنه يختلف عن باقي الموارد في العملية الإدارية لارتباطه بسلوك وتصرفات الإنسان المتغيرة. تحفيز هذا العنصر البشري كي يكون قادرا على العمل وراغبا فيه(يحقق الاستقرار للوظيفة). العنصر البشري يعتبر له التأثير القوى على نجاح أو فشل المنظمات والشركات ألحديثه. تبرز الأهمية لهذا العنصر الذي يكون بحاجه ماسة إلى قيادة فعالة تراعي المشاعر الإنسانية وتسعى لتوفير الرضاء والأمان للعاملين لتهيئة بيئة عمل مناسبة ومؤثره ايجابيا على تقديم الخدمة. الفرق بين قسم\إدارة شئون الموظفين الموارد البشرية:
شئون\ علاقات الموظفين relations Personnel
لو القينا نضره إلى الأعمال التي يقوم بها شئون الموظفين الحالي في قطاعات وزارة الصحة نجده من يقوم بتنظيم العلاقة بين المنشأة والموظفين لتنفيذ الحقوق والواجبات-إذا يصبح احد أقسام إدارة الموارد البشرية.
وأشار إلى أن إدارة الجامعة قدمت لسمو أمير المنطقة الإنجازات العلمية التي عملت عليها في كرسي الأمير فهد بن سلطان لأبحاث التقنيات المتقدمة في الكشف عن الأمراض ومسبباتها والمساهمة في علاجها، التي تم نشر العديد منها في أشهر وأرقى المجلات العلمية حول العالم وكانت مركزة على منطقة تبوك وساكنيها. ولفت الذيابي النظر إلى أن رؤية كرسي الأمير فهد بن سلطان لدراسة قضايا الشباب وتنميتهم تتمثل في الريادة والمرجعية في معالجة قضايا الشباب وتنمية قدراتهم ومهاراتهم، أما رسالته فهي الإسهام الفاعل في طرح أبحاث إبداعية في عدة مجالات تخدم الشباب والمجتمع، إضافة إلى إعداد برامج التنمية البشرية الملبية لحاجاتهم.
وفي ما يخص معايير المفاضلة للمجتازين، فتكمن في تاريخ الحصول على المؤهل 20 نقطة بحد أقصى 10 سنوات، المعدل 10 نقاط، تاريخ التعيين 20 نقطة بحد أقصى 10 سنوات، تقييم الأداء الوظيفي لآخر سنتين 20 نقطة، سجل الموظف لاخر سنتين 20 نقطة مع مراعاة حسم نقطة عن كل إيقاف راتب أو حسم، المقابلة الشخصية 10 نقاط. وفي ما يخص المفاضلات والترشيحات، فإن المفاضلة والترشيح والاعتماد لموظفي الخدمة المدنية المرتبة السادسة فأعلى حسب الوظائف الصحية المتاحة للنقل عليها لجميع الفئات خلال الفترة من 1439/4/16 إلى 1439/4/30. وفي ما يخص المفاضلة والترشيح والاعتماد حسب الوظائف المتاحة على برنامج التشغيل الذاتي في المنطقة أو المحافظة على فئة مساعد صحي وفني خلال الفترة من 1439/4/16 إلى 1439/4/30. أما في ما يخص المفاضلة والترشيح الاعتماد حسب الوظائف المتاحة على برنامج التشغيل الذاتي في المنطقة والمحافظة على الأخصائيين والصيادلة خلال الفترة من تاريخ 1439/5/4 إلى 1439/5/15، والمفاضلة والترشيح والاعتماد حسب الوظائف الإدارية المتاحة على برنامج التشغيل الذاتي في المنطقة والمحافظة على فئات الإداريين خلال الفترة من 1439/6/2 إلى 1439/6/13 وتكون صلاحية التسجيل والمطابقة من قبل مديرية الشؤون الصحية في المناطق المحافظات ويتم الاعتماد النهائي لنتائج أعمال اللجنة والمحاضر من قبل وكيل الوزارة للموارد البشرية كما يتم العمل بهذا القرار اعتبارا من تاريخه ويلغي ما سبقه من قرارات وتعاميم بهذا الخصوص.
الكتاب العظيم
اطفال
الكتاب العظيم ياخذ اطفالنا قي رحلة رائعة عبر الزمن بطريقة مبسطة حتى يستطيعوا تخيل الاحداث باسلوب بسيط. هذه السلسلة مُعدّة للفئة العمرية التي تتراوح ما بين 7 سنوات و12 سنة. البرنامج من تقديم
مواعيد الاذاعة
اليوم
القاهرة
بتوقيت جرينتش
الثلاثاء
04:30 PM
07:00 PM
الاربعاء
01:30 AM
الجمعة
09:00 AM
06:00 PM
مقالات هذرلوجيا - الجزء السادس: arb - أسامة سليمان الفليّح, مكتبة سليمان الفليح - كتب Google
تنسيق وتنفيذ تدابير أمن الشبكات. - إدارة الأنشطة وضبط الأداء والقدرة على التخطيط لتعزيز أداء موارد الشبكة. - توفير الهاتف ودعم سطح المكتب للمستخدمين الداخليين. - تحليل الإحصاءات و دعم المستخدم وتقديم توصيات بشأن التدابير المناسبة. وأوضح معاليه أن الهدف من الجائزة تقديم سبل الرعاية والدعم للشباب والشابات من خلال مشاركتهم بمبادرات إبداعية وأفكار لمشاريع رائدة تخدم المجتمع المحلي وتحقق التنمية الشاملة للمنطقة، التي أسفرت هذا العام عن فوز ثلاثة مبادرات هامة بعد ترشيحها من قبل لجان متخصصة في التطبيقات الرقمية وريادة الأعمال ومبادرة الفن والثقافة, مبيناً أن عدد المتقدمين والمتقدمات للجائزة وصل إلى (201) متقدم ومتقدمة, مؤكداً سعي الجامعة في المرحلة المقبلة لتطوير أداء الجائزة وفتح مجالات أكبر.
إلا أنه في جانب إدارة الإفراد التي تكون مبنية على أراء شخصية في كثير من الأحيان غير قابله للقياس ففيها معظم المكافأة والحوافز والبدلات تعطى بدون تمييز واضح كما هو واضح في بدل التميز للعاملين في المستشفيات. ما يعني أن إدارة الموارد البشرية متطورة من حيث المصطلح من إدارة الأفراد. في الجزء الثاني من المقال سوف نتحدث عن:
هل التحول بالعمل بإدارة الموارد البشرية بدلا من شئون الموظفين أصبح ضرورة ملحه. ذكر دور إدارة الموارد البشرية ونطاق الخدمة فيها. مهام وواجبات قسم أو إدارة الموارد البشرية في المستشفيات حسب سعة المستشفى ألسريريه وتمشيا مع المعايير الوطنية لاعتماد المنشآت الصحية بالمملكة. الهيكل التنظيمي المقترح لقسم الموارد البشرية بالمستشفى. محمد عبد الله الخثران
أخصائي إدارة ودبلوم جوده صحية
منسق جودة في إدارة مستشفى الملك سلمان
بريد [email protected]
في لقمان قال (وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) ولم يقلها في البقرة أيضاً، هؤلاء الكفار في آية لقمان موجودون، أما هؤلاء الذين قال فيهم الآية في سورة البقرة فلم يخلقوا بعد، هذا باعتبار ما سيكون، هم ليسوا مخلوقين أصلاً، قال (اجعل هذا بلداً آمناً) فكيف يقول: فلا يحزنك كفره، هم غير موجودين وسوف يأتون بعده بقرون، أما في آية لقمان فهو معاصر لهم يبلغهم. *ما الفرق بين العاقبة في لقمان قال تعالى (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (24)) وفي البقرة قال (فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126))؟( د. فاضل السامرائى)
أيهما الأشد، أن تقول إلى عذاب غليظ أو إلى عذاب النار وبئس المصير؟ عذاب النار أشد، فعندما يقول عذاب غليظ فليس معناه أنه ستحرقه؟ كلا لأنه لم يصرح أنه في النار، أما عذاب النار ففيه حرق، فأيهما الأشد؟ لم يذكر نارا في لقمان، وفي البقرة ذكر ناراً وبئس المصير، إذًا هذا العذاب أشد، فالعذاب الغليظ لا يشترط أن يكون بالنار قد يكون بعصا غليظة.
المملكه ربي اجعل هذا البلد امنا
فآية البقرة في مكة، وآية لقمان عامة (نمتعهم قليلاً) كلام عام، وليس في بلد معين ولا أناس معينين. أيها الأكثر؟ آية لقمان، فجاء بضمير الكثرة، وتسمى الكثرة النسبية (نمتعهم قليلاً) يعني يُعبَّر عن الأكثر بالضمير الذي يدل على الكثرة والجمع، ويعبر عن الأقل بالمفرد. و(من) تحتمل ذلك (ومن كفر فأمتعه قليلاً)، وهؤلاء أقل من الذين قال فيهم (نمتعهم قليلاً). في القرآن يراعي هذا الشيء (وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يَعْقِلُونَ (42) وَمِنهُم مَّن يَنظُرُ إِلَيْكَ أَفَأَنتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُواْ لاَ يُبْصِرُونَ (43) يونس) الذين يستمعون أكثر من الذين ينظرون، فقال يستمعون، هذه تسمى مناسبة، وهذا ما جعل المفعول في لقمان بالجمع، وفي البقرة بالمفرد. *لم قال (وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً) في آية البقرة ، وقال ونمتعهم بالجمع في آية لقمان؟( د. تفسير: (وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا). فاضل السامرائى)
هذا يدخل فيه أكثر من مسألة، مسألة التعظيم في البقرة، ذكر الإفراد أولاً ثم الجمع. (وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125) البقرة) هذه جمع سيأتي بعدها مفرد، ضمير التعظيم (وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ).
ربي أجعل هذا البلد مكررة للاطفال
والأمر الآخر قال (أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ) البيت نسبه تعالى إلى نفسه، وربنا صاحب البيت يتولى الأمر، فقال (وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً) وهو الذي قال طهرا بيتي للطائفين، هو صاحب البيت، ويتولى من يسيء، فهي أنسب من كل ناحية، وقال بيتي، فهي مناسبة أكثر للإفراد. * في لقمان قال (إلينا مرجعهم) (وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا) ولم يقلها في البقرة (وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) ما الفرق؟( د.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/1/2017 ميلادي - 14/4/1438 هجري
الزيارات: 113934
♦ الآية: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (126). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا ﴾ أَيْ: هذا المكان وهذا الموضع ﴿ بلداً ﴾ مسكناً ﴿ آمناً ﴾ أَيْ: ذا أمنٍ لا يُصاد طيره ولا يُقطع شجره ولا يُقتل فيه أهله ﴿ وارزق أهله من الثمرات ﴾ أنواع حمل الشَّجر ﴿ مَنْ آمن منهم بالله واليوم الآخر ﴾ خَصَّ إبراهيم عليه السلام بطلب الرزق المؤمنين قال تعالى: ﴿ وَمَنْ كفر فأمتعه قليلا ﴾ فسأرزفه إلى منهى أجله ﴿ ثمَّ أضطره ﴾ أُلجئه فِي الآخرة ﴿ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ المصير ﴾.