وقد أظهر الأطفال انخفاضا في مشاكل السلوك، بما في ذلك العدوانية وخرق القواعد. إذا كنت تعتقدين أن طفلك قد يستفيد من العلاج باللعب، فتحدثي إلى طبيب الأطفال الذي يمكنه تقييم احتياجات طفلك والإحالة إلى مختص صحة عقلية ونفسية مؤهل للقيام بهذا الدور. المصدر: مواقع إلكترونية
- كتاب جلسة علاج – لاينز
- قراءة كتاب العلاج ماوراء المعرفى لاضطراب الوسواس القهرى ( استراتيجيات ماوراء معرفية وبرامج علاجية )
- القدس.. ألف عام من المسيرات - جريدة الغد
كتاب جلسة علاج – لاينز
أغنية جلسة علاج ✨ | (فيديو كليب) 2020 - YouTube
قراءة كتاب العلاج ماوراء المعرفى لاضطراب الوسواس القهرى ( استراتيجيات ماوراء معرفية وبرامج علاجية )
^ Does it work: Energy healing, Louisa Wilkins, غلف نيوز, August 2, 2012, accessed 3 June 2018 نسخة محفوظة 2018-06-20 على موقع واي باك مشين. ^ Theta healing: Latest in alternative therapy clan, تايمز أوف إينديا, 1 August 2009, viewed on 3 June 2018 نسخة محفوظة 2020-04-21 على موقع واي باك مشين. ^ Mystik zwischen Humbug und Lebenshilfe, German, Susanne Jelinek, أخبار, 12 December 2014, viewed on 3 June 2018 نسخة محفوظة 2019-12-29 على موقع واي باك مشين. ^ The art of healing through thinking and gongs, BusinessWorld Online, 1 September 2017, accessed on 5 June. 2018 نسخة محفوظة 2019-12-29 على موقع واي باك مشين. ^ Stibal 2016 ، صفحة 3
^ One with the above, Anuj Kumar, الصحيفة الهندوسية, 26 November 2010, accessed on 2 June 2018 نسخة محفوظة 2019-12-29 على موقع واي باك مشين. كتاب جلسة علاج – لاينز. ^ "ThetaHealing: técnica holística e alternativa promete cura energética" ، Vogue (باللغة البرتغالية)، مجلة فوغ ، مؤرشف من الأصل في 25 أكتوبر 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 03 مارس 2020. ^ The faith healers who claim they can cure cancer, بي بي سي نيوز, 22 June 2011, accessed on 3 March.
[13] [14] تقول ستيبال إنها «سهلت شفاءها الفوري من السرطان»، وتعتقد أن العلاج بالثيتا يمكن أن يخفف من فيروس نقص المناعة البشرية، وأنه يستطيع جعل الساق المبتورة تنمو مرة أخرى. [15]
النقد [ عدل]
انتُقِدَت فلسفة الثيتا هيلينغ بسبب طبيعتها الباطنية القائمة على الإيمان، وبسبب النقص الكبير في الأدلة المؤكدة على فعالية هذه الطرق. [16] يعتبر إدزارد إرنست طريقة الثيتا هيلينغ إجرامية وغير مدعومة بأي نوع من الأدلة. [17] أشار مكتب جامعة ماكجيل للعلوم والمجتمع إلى أن أسلوب الثيتا هيلينغ لم يزيد من نشاط الموجة ثيتا، بل فعل العكس تمامًا. إذ ساهم بانخفاض نشاط الموجة ثيتا بشكل عام. قراءة كتاب العلاج ماوراء المعرفى لاضطراب الوسواس القهرى ( استراتيجيات ماوراء معرفية وبرامج علاجية ). تستخدم تقنية الثيتا هيلينغ علم الحركة التطبيقي، بعد وضع المرضى في حالة تأمل عميق. تعرضت ممارسة علم الحركة التطبيقي لانتقادات شديدة، وأظهرت الدراسات أنها تفتقر إلى القيمة السريرية. [18]
زعمت مبدعة الثيتا هيلينغ، فيانا ستيبال، أنها استخدمت هذه الممارسة لعلاج سرطان عظم الفخذ الخاص بها. لكن زوجها السابق شهد في المحكمة بعدم تشخيص إصابتها بالسرطان، لذلك لم تمتلك شيء ليُعالج. انتُقِدَت تقنية الثيتا هيلينغ على نطاق واسع باعتبارها عملًا يهدف لكسب المال لا للعلاج.
بين كلمات لعبة، "أنا سندباد" التي كنّا نلعبها ونقول "فلسطين بلادنا واليهود كلابنا، دقوا على أبوابنا زي الشحاتين" وتقاسيم عود مارسيل خليفة وصوت غنائة لكلمات شعر سميح القاسم الثورية، "منتصب القامة أمشي مرفوع الهامة أمشي، في كفي قفصة زيتون وعلى كتفي نعشي" كان يترائى للطفل منا حينها أن القضية الفلسطينية في وجدان العرب أجمع وموقفهم متوحّد اتجاهها. مضت عقود وبات السؤال هل هذا شعور وجداني كاذب أم فيه قدرًا من الصحة؟
فبالرغم من أن سياسيات الدول ومواقف أنظمتها، قد تختلف عن أرآء وانتماءآت شعوبها في شأن القضية الفلسطينية. إلا أنّ ردود فعل الدول العربية وشعوبها كانت في تباين شديد، أعقاب اعلان الرئيس الأمريكي دونالد ترامب (صفقة القرن)،أو خطة ترامب للسلام بين الفلسطينين والاسرائيليين في الثامن والعشرين من كانون الثاني/ يناير الماضي ٢٠٢٠. القدس.. ألف عام من المسيرات - جريدة الغد. لماذا يرفض الفلسطينيين صفقة القرن؟
شهدت صفقة القرن رفضاً فلسطينياً منقطع النظير لجميع بنودها، حيث أن من أبرزها: إنشاء دولة فلسطينية منزوعة السلاح. القدس عاصمة غير مقسمة لإسرائيل، ويمكن أن تكون هناك "عاصمة فلسطينية في القدس الشرقية"، ومنع حق العودة للاجئين الفلسطينيين.
القدس.. ألف عام من المسيرات - جريدة الغد
وتقول مصادر أخرى أن بضعة عشرات مسجلون كيهود والبقية تحولوا إلى ديانات أخرى، ربما لتفادي التعرض إلى اعتداءات. وتمكنت شيرين بفضل الأشخاص الذين قبلوا التحدث إليها من الحصول على الوثائق النادرة التي تشكل جوهر الفيلم ، من صور شخصية وعائلية تظهر الحياة اليومية لليهود فنرى فيها بعض الأمكنة على غرار الكنيس والمدارس وبطاقات هوية وصحف قديمة من بينها "العالم الإسرائيلي" التي كانت تصدر في بيروت في العشرينات. وأكدت لنا شيرين "لم أجد شيئا عنهم لا في الإنترنت ولا في أي مكان". ويعرف عن اليهود منذ بداية التاريخ أنهم تشتتوا وهاجروا أيام العهد العثماني إلى بلدان عربية عديدة. وأغلب يهود لبنان من أصل مزراحي أي مشرقي وتمركزوا في مناطق عدة وازداد عددهم تدريجيا حتى بلغ خمسة آلاف في بداية القرن العشرين فاضطر الأمر بالسلطات الفرنسية إلى الاعتراف بهم كلبنانيين في 1936 تحت تسمية "الطائفة الإسرائيلية". وتحمل بطاقة هوية اللبنانيين اليهود إشارة إلى أنهم من الطائفة الإسرائيلية. وكانت المعابد والمدارس اليهودية متواجدة بكثرة في لبنان وصور وصيدا وطرابلس، وعددها في بيروت 17 من بينها كنيس المن والاسبانيولي وتانا وكنيس في دير القمر يعود إلى سنة 1740.
جيرشوم جورنبيرغ، أميركي المولد، هاجر إلى فلسطين. وهو يستطيع بحكم إسرائيليته دخول القدس والسكن فيها. أمّا أنّا، فعلي البقاء في محيط المدينة، أرافق أبنائي إلى تلة تاريخية ليروا شبح الأقصى من بعيد. هو حلل صور مسيرات اليهود في القدس العامين 1928 و1929، لأنّه لم يعش تلك المرحلة، وأنّا أحاول تحليل ما تيسر من صور مواجهات ومسيرات المدينة هذا الأسبوع، لأني على بعد حاجز منها. يتناول في كتابه "اليوم الآخر" صدامات حائط البراق العام 1929، ويورد أنها بدأت العام 1928، عندما أحضر حاخامات وطلاب دين مقاعد وحصائر للموقع، ووضعوا قطعة قماش تفصل الرجال عن النساء، قرب الحائط، ما اعتبره المسلمون مساسا بترتيبات متفق عليها لمئات السنين، ورأوه معيقا لحركة المسلمين القاطنين قرب الجدار. واصطدم المصلون اليهود مع الشرطة البريطانية التي حاولت إزالة ما جلبوه، فشنّت الحركة الصهيونية حملة تطالب بالجدار، وتصاعد التوتر. وبتحليل صورة أُخذت لمظاهرة صهيونية قبل يوم ذكرى "تدمير الهيكل"، يورد جورنبيرغ أنّ فيها شبابا وشابات يرتدون "شورتات"، ويوضح أنّه لو كان هدفهم تأدية طقوس إحياء ذكرى هدم الهيكل، فإنّ ارتداء أحذية جلدية في يوم الصيام محرّم.