وصايا لقمان الحكيم عليه السلام:
الوصية الأولى: الأمر بالتوحيد والنهي عن الشرك.
من وصايا لقمان لابنه
يا بني احذر الكذب فإنه شهي كلحم العصفور من أكل منه شيئا لم يصبر عنه. يا بني تواضع للحق تكن أعقل الناس, يا بني لا تأكل شيئًا على شبع فإنك إن تتركه للكلب خير لك من أن تأكله. يا بني ضرب الوالد لولده كالسماد للزرع. يا بني إن الناس قد تطاول عليهم ما يوعدون، وهم إلى الآخرة سراعًا يذهبون، وإنك قد استدبرت الدني منذ كنت، واستقبلت الآخرة، وإن دارًا تصير إليها أقرب إليك من دار تخرج عنها، يا بني ليس غنى كصحة ولا نعيمٌ كطيب نفس. من وصايا لقمان لابنه. وروى الإمام مالك أن لقمان كان يقول لابنه: اتق الله جهد نفسك. وبعد معاشر الكرام فمن أراد حسن السيرة وصفاء السريرة وكنوز الحكمة فعليه بالقرآن فإنها عظات الله تُتلى, وخطاب الملك يحكى, ولن تزيغ الأمة ما تمسكت به, وجعلته لحياتها دستورًا, ولطريقها هاديًا.
في هذه الآيات الكريمات ذكر الله وصايا الرجل الصالح لقمان لابنه لما فيها من الفوائد والحكم، قال ابن كثير رحمه الله: «اختلف السلف في لقمان هل كان نبيًّا، أو عبدًا صالحًا من غير نبوة؟ على قولين؛ الأكثرون على الثاني، ونقل عن ابن جرير بإسناده إلى عمرو بن قيس قال: «كان لقمان عبدًا أسود غليظ الشفتين، مصفح القدمين، فأتاه رجل وهو في مسجد أُناس يحدثهم فقال له: ألست الذي كنت ترعى معي الغنم في مكان كذا وكذا، قال: نعم، فقال: فما بلغ بك ما أرى، قال: صدق الحديث والصمت عما لا يعنيني»، وفي رواية أخرى زيادة: «وأداء الأمانة». [وعن عمر مولى غُفرة قال: وقف رجل على لقمان الحكيم، فقال: أنت لقمان؟ أنت عبد بني الحسحاس؟ قال: نعم، قال: أنت راعي الغنم؟ قال: نعم، قال: أنت الأسود؟ قال: أما سوادي فظاهر، فما الذي يعجبك من أمري؟ قال: وطء الناس بساطك، وغشيهم بابك، ورضاهم بقولك، قال: إن أصغيت إلى ما أقول لك كنت كذلك، قال لقمان: غضي بصري، وكفي لساني، وعفة طعمتي، وحفظي فرجي، [وقولي بصدقي]، ووفائي بعهدي، وتكرمتي ضيفي، وحفظي جاري، وتركي ما لا يعنيني، فذاك الذي صيرني إلى ما ترى] [1]. وساق ابن أبي حاتم بسنده إلى أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال يومًا - وذكر لقمان الحكيم - فقال: ما أُوتي ما أُوتي عن أهل ولا مال، ولا حسب ولا خصال، ولكنه كان رجلًا صمصامةً سكيتًا، طويل التفكر، عميق النظر، لم ينم نهارًا قط، ولم يره أحد قط يبزق ولا يتنخع، ولا يبول ولا يتغوط، ولا يغتسل، ولا يعبث ولا يضحك، وكان لا يعيد منطقًا نطقه إلا أن يقول حكمة يستعيدها إياه أحد، وكان قد تزوج وولد له أولاد، فماتوا فلم يبكِ عليهم، وكان يغشى السلطان ويأتي الحكام، لينظر ويتفكر ويعتبر، فبذلك أُوتي ما أُوتي [2].
ثانياً مرحلة تدلي القرص:
بالمرحلة الثانية من الغضروف العنقي يتغير شكل القرص أو موقعه ليصطدم بالأعصاب في القناة الشوكية لذلك تعرف هذه المرحلة بإسم "ً القرص المنتفخ ". ثالثاً مرحلة إنبثاق القرص:
حيث تقوم النواة اللبية في هذه المرحلة وهي التي تمثل الجزء الداخلي للقرص باختراق الجزء الخارجي وهو مايعرف بإسم " الحلقة الليفية"ولكن تبقى داخل القرص. رابعاً وأخيراً إنفصال القرص:
بالمرحلة الرابعة تنفصل النواة اللبية عن الحلقة الليفية وربما حتى تتحرك خارج القرص الفقري باتجاه القناة الشوكية. تناول هذا الموضوع تفاصيل مرض غضروف الرقبة الفقرة الخامسة والسادسة ، يمكنكم طرح أسئلتكم عن أمراض الغضاريف يمكنكم طرحها في قسم الاستشارات الطبية بالموقع. ارسل استشارتك.. على الرابط التالي لدعم كامل تحت إشراف الفريق الطبي للدكتور احمد ابو النصر. المراجع:
MEDICAL NEWS TODAY
SPINE UNIVERSE
SPINE HEALTH
الدكتور محمود الهنداوي
طبيب
الأسئلة المجابة 27495 | نسبة الرضا 98.
شفاك الله وعافاك. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
بالإضافة إلى مواضيع أخرى يومية من خلال الضغط على هذا الرابط تحميل تطبيق جواب
والمتابعه من الجائز أن تتحسن حالة الظهر إذا نزل الوزن بدون جراحه. تحياتي و تمنياتي بالشفاء العاجل.
-وهناك طريقة المعالجة الصينية بغرز الإبر في الناحية القطنية وعلى مسير العصب الوركي وهي ملطفة للألم ولا يعتمد عليها. إما ما يجريه بعضهم في بلادنا من قطع شعبة عصبية سطحية في ظهر القدم ،عرق النسا، فليس له أي قيمة علمية. وفي بعض الحالات المتخبة (انفتاق صغير وألم بلا إصابة حسية أو حركية) يمكن حقن مستحضر خميرة كيموباباين مباشرة في النواة اللبية تحت التخدير الموضعي والتنظير الشعاعي لتذويب النواة، ويخشى من حدوث اذية عصبية إذا تجاوزت الخميرة المحقونة هدفها. وهذه الطريقة ليست بديلا للمعالجة الجراحية، واستعمالها نادر في الوقت الحاضر. ثانيا- العلاج الجراحي: تطبق هذه المعالجة إذا لم يستفد المريض من المعالجة المحافظة خلال فترة أقصاها 3 شهور، أو إذا كانت معاودة المرض كثيرة تمنع المريض من كسب رزقه وتعطله عن القيام بأعماله المعتادة، أو إذا كان الخدر وضعف العضل في الطرف السفلي غير قابلين للتحسن او التراجع. إما إذا كان هناك استطباب جراحي واضح غير قابل للتأجيل، يجب عندئذ البدء بالمعالجة الجراحية فور التأكد من تشخيص انفتاق النواة اللبية، وعدم إضاعة الوقت باللجوء للمعالجة المحافظة. يستطيع المريض التحرك من سريره في اليوم الثاني للعملية الجراحية، ويغادر المستشفى في اليوم الثالث.
غضروف الرقبة الفقرة الخامسة والسادسة أو الغضروف العنقي هو مرض يعيق حركة المصاب بشكل كبير ويتطلب العلاج الفوري للعودة لممارسة الحياة مرة آخرى بشكل طبيعي. ماهو غضروف الرقبة الفقرة الخامسة والسادسة ؟
الإنزلاق الغضروفي في العنق أو غضروف الرقبة الخامسة والسادسة يحدث بسبب ضعف العضلات في منطقة العنق والظهر، والغضاريف مكانها بين الفقرات وتحتوي على مواد جيلاتينية رخوة لتمنع الإحتكاك بين الفقرات والأعصاب وتُسهل حركة العمود الفقري ويحدث الإنزلاق في غضروف الرقبة لعدة أسباب منها مايلي. أسباب الإصابة بغضروف الرقبة الفقرة الخامسة والسادسة:
توجد بعض الأسباب الأساسية في الإصابة بمرض غضروف الرقبة أو الغضروف العنقي.. ومن هذه الأسباب:
نتيجة للحركات الخاطئة أو عند حمل أشياء ثقيلة. بسبب إلتواء في أي منطقة من مناطق العمود الفقري. يحدث الإنزلاق الغضروفي في الرقبة في حالات السمنة المفرطة والوزن الزائد. تعرف على اعراض واسباب وعلاج خشونة الرقبة
أعراض الإصابة بمرض إنزلاق الغضروف العنقي أو غضروف الرقبة الفقرة الخامسة والسادسة:
للإصابة بالغضروف العنقي بعض الأعراض والتي تعيق الشخص المصاب عن الحركة ومنها مايلي:
1-آلام في الرقبة وبين الأكتاف.