قد تختلف نتيجة المعاينة للخط في الموقع عن الجهاز ، بعض الخطوط قد تظهر عليها أخطاء عند المعاينة في الموقع ولا يعني ذلك ان الخط لا يعمل
- سلطات المغرب دشنت أول خط جوي مباشر نحو إسرائيل
- لحم الحمار حلال اولسون
سلطات المغرب دشنت أول خط جوي مباشر نحو إسرائيل
موعد التقديم:
– التقديم متاح الآن بدأ اليوم الأربعاء 2019/10/30م وينتهي عند 2020/01/30م. التقديم
– عن طريق موقع linkedin: اضغط هنا
احصل على كل جديد ومميز بالاشتراك معنا
تلجرام الشامل 24 اضغط هنا
واتس الشامل 24 اضغط هنا
هسبريس من الرباط
الخميس 05 مارس 2009 - 18:26
تنتقل تركيبة الأرقام الهاتفية بالمغرب، بداية من الساعة الأولى ليوم السبت 7مارس، إلى عشرة أرقام، بدل تسعة أرقام، المعمول بها حاليا. سلطات المغرب دشنت أول خط جوي مباشر نحو إسرائيل. وحسب الوكالة الوطنية لتقنين المواصلات فان هذا التغيير أصبح يفرض نفسه، بحكم التوسع الكبير الذي عرفته الشبكة الهاتفية، من خلال الطلبات المتنامية على موارد الترقيم، خصوصا تلك المتعلقة بخدمات شبكات الهاتف المتنقل. ووفق الوكالة، سيمكن الترقيم الجديد من ضمان 200 مليون رقم جديد بالنسبة للهاتف المتنقل، و10 ملايين للهاتف الثابت. وأعلن المصدر ذاته، أن الانتقال إلى اعتماد عشرة أرقام بدل 9 المعمول به حاليا، يهدف إلى تخفيف الضغط على شبكة الهاتف الوطنية، خاصة الهاتف المتنقل. وأوضحت الوكالة أن هذا التغيير لا ينطبق على المكالمات التي تتم من المغرب نحو الخارج، وكذا الخدمات الخاصة وأرقام الطوارئ، مبرزة أن هذه الخطوة ناجمة عن التوسع الكبير في شبكات الهاتف المتنقل، والتي شهدت طلبا متزايدا على مستوى الأرقام.
وأطلقت شركة الخطوط الجوية الإسرائيلية من جانبها خطا مباشرا باتجاه مراكش أواخر يوليو، لكن الرحلات علقت بسبب إغلاق الحدود.
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 رجب 1431 هـ - 6-7-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 137355
317247
0
706
السؤال
هل أكل لحم الحمار الوحشي حلال أم حرام؟ وما هو الأساس المتبع لتحريم لحوم الحيوانات؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحمر الوحشية يجوز أكل لحمها؛ بخلاف الإنسية فلا يجوز أكلها لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عنها، ففي الصحيحين عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية. لحم الحمار حلال المسائل. اهـ. وقال الإمام الشافعي في الأم: أخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي, عن أبيهما عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عام خيبر عن نكاح المتعة, وعن لحوم الحمر الأهلية. قال الشافعي: في هذا الحديث دلالتان:
إحداهما: تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية، والأخرى إباحة لحوم حمر الوحش, لأنه لا صنف من الحمر إلا الأهلي والوحشي, فإذا قصد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتحريم قصد الأهلي, ثم وصفه, دل على أنه أخرج الوحشي من التحريم وهذا مثل نهيه عن كل ذي ناب من السباع. فقصد بالنهي قصد عين دون عين، فحرم ما نهى عنه وحل ما خرج من تلك الصفة سواه، مع أنه قد جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إباحة أكل حمر الوحش.
لحم الحمار حلال اولسون
أكدت دار الإفتاء المصرية أن ذبح الحمير وأكلها حرام شرعاً، في تعقيب لها على ما أشيع حول جواز أكل هذا اللحم. وأكدت الدار حرمة ذبح الحمير للاستخدام الآدمي، مشيرة إلى أن الأصل في الحمر الأهلية أنه لا يجوز أكلها ولا ذبحها، وهو ما يؤيد قرار وزارة الصحة رقم 517 لسنة 1986م بشأن ذبح الحيوانات وتجارة اللحوم، في مادته الثالثة. وأوضحت الفتوى أن ذلك هو الذي اعتمدته دار الإفتاء المصرية عبر عقود مختلفة، بدءاً من الدكتور محمد سيد طنطاوي فتوى رقم 180، وفتوى رقم 389 لسنة 1992م، مروراً بالدكتور أحمد الطيب فتوى رقم 202 لسنة 2002، وانتهاء بالدكتور شوقي علَّام في الرد على خطاب الهيئة العامة للخدمات البيطرية الصادر بتاريخ 16 يناير 2014، حيث أفتَوا جميعاً بحرمة ذبح الحمير للاستخدام الآدمي، مستدلين بما ورد في الصحيحين أن "النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية". وقال الإمام النووي في كتابه المجموع (9/6): لحم الحمر الأهلية حرام عندنا، وبه قال جماهير العلماء من السلف والخلف. قال الخطابي: هو قول عامة العلماء. لحم الحمار حلال احمر. وقالت الدار إن ما تداولته بعض المواقع أن الدار أفتت بجواز أكل لحم الحمير غير صحيح، ولم يحدث أن صدر عن دار الإفتاء المصرية فتوى بجواز ذلك.
أمر أبا بكر رضي الله عنه أن يقسم حمارا وحشيا قتله أبو قتادة بين الرفقة. وحديث طلحة أنهم أكلوا معه لحم حمار وحشي. ( قال الشافعي): وخلق الحمر الأهلية يباين خلق الحمر الوحشية مباينة يعرفها أهل الخبرة بها. فلو توحش أهلي لم يحل أكله. وكان على الأصل في التحريم. ولو استأهل وحشي لم يحرم أكله وكان على الأصل في التحليل. ولا يذبحه المحرم وإن استأهل. ولو نزا حمار أهلي على فرس أو فرس على أتان أهلية, لم يحل أكل ما نتج بينهما، لست أنظر في ذلك إلى أيهما النازي لأن الولد منهما. فلا يحل حتى يكون لحمهما معا حلالا. وكل ما عرف فيه حمار أهلي من قبل أب أو أم. لم يحل أكله بحال أبدا. ولا أكل نسله. ولو نزا حمار وحشي على فرس. أو فرس على أتان وحشي حل أكل ما ولد بينهما لأنهما مباحان معا.... اهـ. أقوال الفقهاء في أكل لحم الخيل والحمار - إسلام ويب - مركز الفتوى. ـ
وأما الأساس المتبع لتحريم الحيوانات فهو كل ما نص الشرع على حرمته بعينه كالحمار الأهلي والخنزير، أو جنسه ككل ما يفترس بنابه من السباع كالأسد، والذئب، والفيل، والكلب. ويحرم من الطير ما كان ذا مخلب أي ظفر يفترس به كالعقاب، والبازي، والصقر. ويحرم ما كان خبثه معروفاً كالفأرة والحشرات. أو كان خبثه عارضاً كالجَلَّالة وهي الحيوانات التي تتغذى بالنجاسة، فيحرم أكل لحمها حتى تحبس، وتعلف الطاهر، ويغلب على الظن طهارتها.