سؤال من أنثى سنة
أمراض نسائية
اخذت ابرة تفجيرية في اليوم من الدورة و كان حجم البويضة mm اليوم هو من
27 أبريل 2018
12165
اخذت ابرة تفجيرية في اليوم 13 من الدورة و كان حجم البويضة 21mm اليوم هو 22 من الدورة. تحاليل زوجي سليمة الحمدلله ما هي نسبة نجاح الحمل بعد الابرة؟ و متى يمكنني فحص الحمل منزليا
2
20 يونيو 2021 إجابات الأطباء على السؤال (2)
اعملي فحص حمل على موعد الدوره
1
2018-04-27 17:54:46
الدكتور رامي رشاد قرقش
/اسئلة-طبية/امراض-نسائية/اخذت-ابرة-تفجيرية-في-اليوم-من-الدورة-و-كان-حجم-البويضة-1140643
نسائية وتوليد
ابرة التفجير تساعد على حدوث الاباضة فهي بالتالي تزيد من فرص الاخصاب لمن لا يحدث لديها اباضة..
يمكن اجراء اختبار الحمل بعد اسبوعين من الاباضة اي في موعد الدورة المتوقع. 0
2018-04-27 16:24:45
الدكتور طارق دبدوب
هل ترغب في التحدث الى طبيب نصياً أو هاتفياً؟
أرسل تعليقك على السؤال
يمكنك الآن ارسال تعليق علي سؤال المريض واستفساره
كيف تود أن يظهر اسمك على التعليق ؟
أسئلة وإجابات مجانية مقترحة
5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي
ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة
هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
144 طبيب
موجود حاليا للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
هل ابره التفجير تجيب توام اذا كانت البويضه حجمها 21؟؟؟ | منتديات كويتيات النسائية
تاريخ النشر: 2014-11-11 23:14:28
المجيب: د. رغدة عكاشة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أشكر لكم جهودكم. أنا متزوجة منذ سنة، وقد حملت حملا طبيعيا منذ أول الزواج، وأنجبت في يوم 30/7، ولكن شاء الله وتوفي الطفل، بسبب التهاب في الدم نتيجة ثقب بين البطينين، وبعد الأربعين أتت الدورة 5 أيام، وبعدها لم يحدث حمل، ثم تأخرت ولم يظهر في تحليل الحمل المنزلي شيء. ذهبت للطبيب، وبعد السونار وتحليل الدم؛ تأكد أنه لا يوجد حمل، وأعطاني حبوبا لإنزال الدورة، وأعطاني منشطا آخذه منذ 3 يوم في الدورة. بعد اخذ الابره التفجيريه كم تبقى البويضه صالحه للاخصاب - رحلة الحمل - بيبي سنتر آرابيا. أنا أعاني من تكيس المبايض، وضعف التبويض، وبعد أن أخذت الحبوب نزلت الدورة، وبدأت الحبوب من 3 يوم في الدورة، وذهبت بالأمس للمراجعة عند الطبيبة، وقالت: يوجد أكثر من بويضة، وحجمها ممتاز، وطلبت مني مراجعة يوم الثلاثاء. سؤالي: هل في المراجعة ستعطيني حقنة تفجيرية؟ وماذا تفعل هذه الحقنة؟ وهل وجود أكثر من بويضة يعني الحمل بتوأم؟ وهل يوجد احتمال أن يعاني أطفالي من مشاكل القلب مرة أخرى؟ علما أن آخر دورة لي كانت يوم 23/10. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ Enass حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
عوضك الله بكل خير، وجعل صبرك واحتسابك في ميزان حسناتك يوم القيامة, يوم يجزى الصابرون أجرهم بغير حساب.
بعد اخذ الابره التفجيريه كم تبقى البويضه صالحه للاخصاب - رحلة الحمل - بيبي سنتر آرابيا
إن وجود أكثر من بويضة, ووصولها إلى حجم ناضج, يرفع من نسبة حدوث الحمل التوأم, فعلى سبيل المثال: إن نسبة الحمل التوأم في الحالة العادية، وبدون منشطات هي تقريبا 1-2%, وعند تناول (الكلوميد) فإنها ستصبح 8%, وعند تناول الإبر فإنها قد تصل إلى 20%, أي أن النسبة ترتفع بالمنشطات, لكنها لا تتجاوز الـ20%. هل ابره التفجير تجيب توام اذا كانت البويضه حجمها 21؟؟؟ | منتديات كويتيات النسائية. إن أغلب الحالات التي يحدث فيها ثقب في قلب الجنين, تكون الحالة معزولة, أي أنها غير وراثية, ولا تتكرر, خاصة إن لم تترافق مع تشوهات أخرى, ونسبة تكرر نفس الحالة هي نسبة قليلة جدا، ولا تتجاوز الـ 1% فقط, وهي نسبة قليلة جدا -كما ترين- لذلك لا تقلقي بل توكلي على الله عز وجل, فهو خير الحافظين. نسأله جل وعلا أن يرزقك الذرية الصالحة والمعافاة, إنه سميع مجيب قريب. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
الجزائر حبيبة
انا عندي تكيسات كمان وهمرة ابتدي في كلوميد والابرة تفجيرية وانشاء الله يفرحني ويفرح محرومات دعولي الله يجزيكم
ريم
الله ان شا لله بعوضك خير
صارة
والله كنت مفهمة والو الحمدالله لي كاين موقع يخمم فينا نشكركم بزاف على هذا النافذة الله يثبت أجركم
العراق بيرين عماد
ربي يرزقنا انشالله
العراق سارة
يارب يرزقك
المغرب jamila
باربي تفرحنا
الجزائر ام فارس
تفائلي اختي فئنا الرحة النفسية تساعدكي علي الحمل وبتعدي علي المشاكل و التوتر ان نصحني الدكتور بهدا الشي
ملف شاااااااااااامل عن الابرة التفجيرية
أما بالنسبة لسؤال السيدة عن الطريقة والمدة الصحيحة لتناول منشطات الحمل فيوضح أبوالنجا أن أقراص الكلوميد يجب أن يتم تناولها ومن الجرعة الأولى بمعدل قرصين يوميا، ولمدة لا تقل عن ستة أشهر متتالية ويفضل عدم تناول الحقن المفجرة فى تلك الفترة نهائيا، كما نشير إلى أن حجم البويضة السليم لا يعنى بالضرورة حدوث الحمل كما أن حجمها يختلف طبيعيا من شهر إلى آخر بل يوم إلى آخر، وبالنسبة لحجم البويضات الذى تسأل عنه السيدة ومدى سلامتها فنشير إلى أن حجم بويضاتها يعتبر جيدا ومناسبا لحدوث الحمل ولكن لا داعى للتعجل والقلق ولا داعى لاستخدام وسائل مساعدة لحدوث الحمل فى تلك المرحلة.
March 3, 2014, 01:06 PM
أهمية منشطات الحمل, متي استخدم منشطات الحمل؟
منشطات الحمل. الوقت المناسب لاخذ منشطات حمل. ماهي المدة المناسبة لتناول منشطات الحمل أرسلت قارئة تقول: أنا سيدة متزوجة منذ سنة، ولم يحدث حمل إلى الآن، أجريت تحليلا للهرمونات في اليوم الثالث من الدورة الشهرية، وكانت النتائج سليمة، وفي اليوم الواحد والعشرين من الدورة أجريت تحليلا للتبويض، وكانت النسبة 19. 2، وقالت لي الدكتورة: بأن تبويضي ضعيف، فأعطتني "كلوميد" بمعدل حبة في اليوم، آخذها ابتداء من ثاني يوم من الدورة ولمدة 5 أيام، وأخذت بعض الأعشاب. ثم زرت الدكتورة في اليوم 14 من الدورة، وكانت عندي بويضة حجمها 22، ولكنها ما زالت في المبيض، فأعطتني إبرة تفجيرية جرعتها 5000، وأعطتني دافستون بعد 4 أيام من الإبرة، ولما أكملت الدواء، نزلت الدورة بعد يومين. ولقد أخذت كلوميد حبتين في اليوم لمدة 5 أيام، وأخذت موعدا في اليوم 13 من الدورة، وكان عندي بويضتان، واحدة منها خرجت من المبيض، أما الثانية فما زالت في المبيض، وكان حجم البويضة 25 في اليوم الـ13 من الدورة. مع العلم أن الحيوانات المنوية عند زوجي 89 مليوناً، وحركتها طبيعية، واللزوجة أيضا طبيعية، وأن دورتي منتظمة كل 27 يوما، ولكنها أحيانا تتأخر يوما أو تتقدم يوما.
الاحرام من الميقات:
من اراد الحج و العمرة فلا بد ان يحرم بهما من اماكن مخصوصة حددها النبي صلى الله عليه وسلم ليحرم الناس منها, و تسمى:( المواقيت المكانية) فلا يجوز لمن اراد الحج او العمرة تجاوز الميقات الذي حدده النبي صلى الله عليه وسلم الا محرما. المواقيت المكانية:
المواقيت التي يحرم منها الناس اليوم اربعة:
1/ ذو خليفة: و هذا الميقات قريب من المدينة النبوية في الجهة الجنوبية منها،ويسمى الان (ابيار علي) وهو الموضع الذي احرم منه النبي صلى الله عليه وسلم و يحرم منه اهل المدينة النبوية. 2/ قرن المنازل: وهو وادقريب من الطائف و يسمى وادي محرم و يحرم منه اهل نجد و الطائف و من جاء على طريقهم من اهل الخليج العربي. 3/ يلملم: وهو واد كبير يقع الان على الطريق الساحلي و يحرم منه اهل اليمن و جنوب المملكة. 4/ الجحفة: و هي قرية قريبة من مدينة رابغ و يحرم منها من يمر بها كأهل تبوك و ينبع وهل الشام و مصر القادمين بالسيارات. ميقات من كانل دون المواقيت السابقة:
-اهل مكة:
1/ يحرمون للحج من مكة نفسها. مواقيت الحج الزمانية والمكانية. 2/ يحرمون للعمرة من اي مكان خارج حدود الجرم كالتنعيم, او عرفات او غيرهما. -من كان خارج حدود الحرم المكي و دون المواقيت, كأهل جدة و بحرة و الشرائع, و غيرها:
يحرمون من البلد الذي هم فيه, و لا يتجاوزون البلد او القرية التي هم فيها من غير احرام.
مواقيت الحج الزمانية والمكانية
ويضاف لهذه المواقيت الخمسة مسجد "التنعيم"، وهو أحد مساجد مكة المكرمة، ويُعد ميقاتًا لمن أراد الحج من أهل مكة المكرمة سواء من ساكنيها أو المقيمين فيها، ويقع المسجد في الجهة الشمالية الغربية من مكة المكرمة، وتُقدر المسافة بينه وبين باب العمرة بـ6148 مترًا، وقد اتفق العلماء أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لَزِمَه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضًا، ولم يدرك المحاذاة؛ لزمه أن يُحرِم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان، والمرحلة تقاس بمسيرة يوم. كما تنقسم المواقيت المكانية إلى ثلاثة أقسام هي مواقيت "أهل الحرم"، الذين يقيمون في مكة سواء من أهلها أو من غير أهلها، ومواقيت "أهل الحل"، الذين يسكنون داخل المواقيت الخمسة أي بين مكة والميقات، و"الآفاقيون" أي الذين تقع منازلهم خارج المواقيت، ولا يجوز الذهاب للبيت الحرام إلا بالمرور بها والإحرام منها لأداء مناسك العمرة أو الحج، وجعلت هذه المواقيت تكريمًا وتعظيمًا لبيته الحرام؛ حيث إن في تعددها واختلاف مواقعها رحمة من الله تعالى للمسلمين وإبعاد المشقة عنهم.
مواقيت الحج المكانية - حلول ويب
والصحيح أن الذي وقَّته عمر -رضي الله عنه- لما مُصِّرت الأمصار التي في العراق، الكوفة والبصرة في زمن عمر، فشكوا إلى عمر بأن السيل -الذي هو (قرن المنازل)- جور؛ أي: مائل عن طريقهم، فأمرهم أن ينظروا حذوها من طريقهم، وحدد لهم ذات عِرقٍ، وبينها وبين مكة قريب من مرحلتين، وإن كانت لا يمر بها طريق في هذه الأزمنة. من كتاب السراج الوهاج للمعتمر والحاج
للشيخ عبدالله الجبرين رحمه الله
التفريغ النصي - شرح بلوغ المرام - كتاب الحج - باب المواقيت - حديث 740 - للشيخ سلمان العودة
وأما الميقات الخامس الذي اختلف العلماء فيه هل وقته رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أو وقته عمر. فهو ذات عرق لأهل العراق. - قال ابن حجر في الفتح: كون توقيت ذات عرق ليس منصوصاً من النبي -صلى الله عليه وسلم- بل بتوقيت عمر -رضي الله عنه-. وكذا قال النووي في شرح مسلم. والذين قالوا بأنه اجتهاد من عمر استدلوا على ذلك بما رواه البخاري في صحيحه عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: لما فتح هذان المصران أتوا عمر فقالوا يا أمير المؤمنين: إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حد لأهل نجد قرناً وهو جور عن طريقنا وإنا إن أردنا قرناً شق علينا قال: فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم (ذات عرق). وأما الذين قالوا: إنه بتوقيت النبي -صلى الله عليه وسلم- استدلوا بأحاديث منها ما رواه مسلم في صحيحه من حديث جابر -رضي الله عنهما- يسأل عن المَهِل فقال: سمعت أحسبه رفع إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: ((مهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الآخر الجحفة. ومهل أهل العراق من ذات عرق.... التفريغ النصي - شرح بلوغ المرام - كتاب الحج - باب المواقيت - حديث 740 - للشيخ سلمان العودة. )) الحديث. - قال النووي: هذا الإسناد صحيح إلا أنه ليس فيه الجزم برفع الحديث إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-. - قال الشنقيطي -رحمه الله تعالى- في أضواء البيان: وأظهر القولين عندي دليلا، أن ذات عرق وقتها النبي -صلى الله عليه وسلم- لأهل العراق فإن كان لم يجزم برفع الحديث إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- في صحيح مسلم فإن هناك عدد من الأحاديث الصحيحة الثابتة بأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- هو الذي وقت ذات عرق لأهل العراق فمن ذلك ما جاء في سنن أبي داود بسند صحيح أن عائشة -رضي الله عنها- قالت: ((أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق)).
مواقيت الحج.. 5 زمانية و3 مكانية وأُطُر شرعية لا يتجاوزها ضيوف الرحمن
أما إذا أحرموا من جدة وعقدوا الإحرام فيها فإنه يلزمهم الدم، ولا ينفعهم الرجوع بعد الإحرام...............
الميقات الثالث قرن المنازل (السيل الكبير)
وهو ميقات أهل نجد ومن كان على طريقهم من أهل المشرق ونحوهم، ويسمى أيضا قرن الثعالب، وهو عبارة عن جبل صغير ممتد شمالا وجنوبا من جانبي الوادي الذي يجري معه ماء يُقال له: السيل الكبير، وهذا من أقرب المواقيت إلى مكة، بينه وبين مكة مرحلتان؛ أي مسيرة يومين. ولمّا فُتح الطريق الذي ينفذ من الطائف إلى مكة الذي يُسمى (بالهدا) (أو بالكرا)، و لا يمر بوادي السيل؛ اجتهد العلماء وحددوا فيه ميقاتا يحرم منه من أراد الحج أو العمرة، وكان يريد القدوم من ذلك الطريق. وهذا الطريق -وهو طريق الهدا- يمر بوادٍ يُقال له (وادي محرم)، ووادي محرم يحاذي أعلى مكان من وادي السيل؛ ولذلك جعلوا وادي محرم ميقاتا لمن قدم من ذلك الطريق وأراد الحج أو العمرة. مواقيت الحج.. 5 زمانية و3 مكانية وأُطُر شرعية لا يتجاوزها ضيوف الرحمن. والعلماء نصّوا على أن من دخل مكة من غير هذه المواقيت، لزمه أن يحرم إذا حاذى أقربها، فإذا لم يحاذِ بعضا، ولم يدرِ بالمحاذاة، لزمه أن يحرم إذا بقي بينه وبين مكة مرحلتان. وهذا الميقات يحرم منه أهل الطائف وأهل البلاد الجنوبية الذين ينزلون من ذلك الطريق...............
الميقات الرابع يلملم (السعدية)
وهو ميقات أهل اليمن ومن على جهتهم، أو من يأتي من البلاد الجنوبية الغربية: كبلاد الساحل الجنوبي، ويسمى الآن (بالسعدية)،
وهذا الميقات من أوسط المواقيت، بينه وبين مكة مرحلتان، أو أكثر من مرحلتين قليلا...............
الميقات الخامس ذات عرق
اختلف في هذا الميقات، وهو ميقات أهل العراق؛ فقيل إن الذي وقَّته النبي -صلى الله عليه وسلم- كما روي ذلك في أحاديث.
3 – من أراد الحج من مكة فالسنة أن يحرم منها، وإن أحرم من الحل أجزأ. 4 – من أراد العمرة من أهل مكة أحرم من أدنى الحل، فإن أحرم بالعمرة من الحرم عالماً متعمداً فهو آثم، فعليه التوبة والاستغفار، وعمرته صحيحة، ولا دم عليه. وإن أحرم بالعمرة من الحرم جاهلاً فعمرته صحيحة ولا إثم عليه ولا دم. صفة الإحرام في الطائرة
1 – من ركب الطائرة من أي بلد كان، وقد أراد الحج أو العمرة أو هما معاً، فإنه يحرم في الطائرة إذا حاذى الميقات الذي يمر به جواً، فيلبس ملابس الإحرام، ثم ينوي الإحرام. 2 – إذا لم يكن مع المسافر ملابس الإحرام أو لم يجدها، فإنه يحرم بالسراويل أو القميص، ويكشف رأسه، فإذا نزل اشترى ملابس الإحرام ولبسها. 3 – لا يجوز للحاج أو المعتمر أن يؤخر الإحرام حتى ينزل في مطار جدة ويحرم منه؛ لأن جدة دون الميقات، فإن فعل لزمه الرجوع إلى أقرب هذه المواقيت ليحرم منه. فإن لم يرجع وأحرم في المطار أو دون الميقات متعمداً عالماً بالحكم فهو آثم، ونسكه صحيح. عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِي اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: خَطَبَنَا النَّبِيُّ – صلى الله عليه وسلم – بِعَرَفَاتٍ، فَقالَ: «مَنْ لَمْ يَجِدِ الإزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ، وَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الخُفَّيْنِ».