تاريخ النشر: الخميس 20 جمادى الآخر 1436 هـ - 9-4-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 291793
20380
0
182
السؤال
علي كفارة يمين إطعام عشرة مساكين، ودفعت مبلغ 70 ريالا لجمعية خيرية، وقبل أن أدفع كانت الكفارة تختلف من جمعية لأخرى، حيث توجد جمعية الكفارة فيها 70 ريالا، وجمعيات 100، وبعد أن دفعتها اكتشفت أن الكفارة 100 ريال، فماذا أفعل؟ وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يجزيكم عني كل خير ويرزقنا لذة النظر إلى وجهه العظيم الكريم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فكفارة اليمين هي: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو تحرير رقبة، فمن عجز صام ثلاثة أيام، وشرط الإطعام أن يكون من أوسط طعام الناس، لقوله تعالى: فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ {المائدة:89}. ومقدار الإطعام الواجب هو مد من طعام ـ أي 750 جراما من الأرز تقريبا ـ لكل مسكين، ولو جعلها المكفر كيلو ونصف أي نصف صاع من الأرز تقريبا خروجا من الخلاف لكان أحسن، ولا يجوز إخراج الكفارة قيمة في قول جمهور أهل العلم وإنما يجوز ذلك عند الحنفية، وانظر الفتويين رقم: 138161 ، ورقم: 146855.
كفارة اليمين جمعية القلب
من نحن
جمعية فتاة البدائع الخيرية للتنمية الاجتماعية "رائدة"
تأسست عام 1428هــ ، نمد يد العون للأيتام والأرامل والأسر المتعففة
سجلت بوزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية برقم 383
واتساب
جوال
هاتف
ايميل
لإبراء ذمة الجمعية من المبالغ التي تصلها
لصالح كفارات اليمين وصرفها في مصارفها الشرعية يتم حصر المبالغ المتوفرة
الخاصة بالمشروع وتوزع كل ثلاثة أشهر الدفعة
الأولى في نهاية شهر ربيع الأول والدفعة الثانية نهاية شهر جماد الآخر
والثالثة في نهاية رمضان والرابعة نهاية
شهر ذو الحجة, حيث توزع على الأسر الأشد فقراً وحاجة
تاريخ الكتابة: أكتوبر 7, 2021
فليقل خيرا أو ليصمت
فليقل خيرا أو ليصمت، موقع مقال يستعرض لكم اليوم كافة التفاصيل عنه، حيث أنه من خلال ما ورد عن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام قوله فليقل خيرا أو ليصمت. ويشير قوله لذلك أن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام كان يأمر الناس بقول الخير، وأما إذا كان القول غير خير فيأمر الناس بالصمت. وردت هذه المقولة في حديث شريف عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
«من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليكرم ضيفه» (رواه البخاري، ومسلم). كم يمكنك التعرف على: الأخلاق الحسنة في الإسلام
منزلة الحديث الشريف فليقل خيرا أو ليصمت
يعد هذا الحديث الشريف حديث عظيم وقيل إنه يتمثل فيه نصف الإسلام لأنه تتمثل فيه آداب الخير. وذلك لأن الأحكام منها ما يتعلق بالحق العباد ومنها ما يتعلق بالخير وحقوق الله عز وجل. موضوع تعبير عن إكرام الضيف - ملزمتي. فقال الحافظ ابن حجر رحمة الله عليه أن القول أما أن يكون خيرا أو يؤول للخير، وأما أن يكون شرا أو يؤول للشر. فإذا كان القول خير أو يؤول للخير فيكون مطلوبا ويأذن به، أما إذا كان شرا أو يؤول للشر ففي هذه الحالة يأمر بالصمت.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبدالحميد الحجوري | نصيحة قيمة بعنوان*نصيحة في إكرام الضيف*
أما ابن حجر الهيتمي رحمة الله عليه فقال إن هذا الحديث يصح أنه يقال عنه بأنه نصف الإسلام. وذلك لأنه يبين قواعد وأحكام اللسان والذي يعد من أكثر الجوارح الذي يؤذي بها الإنسان غيره وهو غير مدرك ذلك. ما معنى "فليقل خيرًا أو ليَصْمُت" في الحديث؟
معني فليقل خيرا أو ليصمت الذي وردت في الحديث الشريف أن المؤمن إذا جلس في مكان فيه نميمة فعليه أن يأمر بالمعروف أو ينهي عن المنكر. كذلك أيضا أما أن يقول قولا خير أو يصمت عما سواه، فقال تعالى:
[وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَر]ِ [التوبة:71]. حديث الرسول عن اكرام الضيف. ومن خلال قول الله عز وجل: (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ). [آل عمران:110]. ففي هذه الآية الكريمة قدم الله عز وجل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عن الإيمان وذلك دليل على عظمة الأمر. لذلك فيجب على المسلم أن يحفظ لسانه وأن يقتصر كلامه على الخير وعلى الكلام الذي يكون نافع له ولغيره، ويكف عن الكلام في الشر. لأن كل ما يقوله الإنسان من خير أو شر فيكتب له ويحاسبه الله عز وجل عليه فقال تعالى:
(مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ).
فليقل خيرا أو ليصمت - مقال
وعلمنا مدى قيمة أن يتصف الإنسان بهذه الصفة العظيمة، وآدابها، وغيرها الكثير، نرجو أن ينال من إعجابكم. وبذلك نكون قد وصلنا إلى نهاية حديثنا عن موضوع تعبير عن إكرام الضيف، وذكرنا كافة أركان موضوع التعبير، وغيرها الكثير من المعلومات، نرجو أن نكون قد وفقنا في هذا المقال، وأن يكون قد أجاب على بحثكم.
موضوع تعبير عن إكرام الضيف - ملزمتي
وعنصر قِرَى الضيف هو تركُ استحقار القليل، وتقديم ما حضر للأضياف؛ لأن من حقر منع من إكرام الضيف بما قدر عليه، وترك الادخار عنه، وقد سئل الأوزاعيُّ – رحمه الله – ما إكرامُ الضيف؟ قال: طلاقةُ الوَجْهِ، وطيبُ الكلام". فانظر – أخي الحبيب – إلى فقه هذا الإمام الذي جعل إكرام الضيف في طلاقة الوجه، وطيب الكلام، وقارن ذلك بحال أهل زمانك، فالضيافة عند أكثرهم هي بتكثير الطعام، حتى إنك تجد كثيرًا من الناس من يمتنع عن القِرَى لعدم وجود اللحم في حال وجود الضيف، والقاصد لوجه الله يجود بالموجود، ولا يتكلف التكلف الذي هو فوق الطاقة، وأما ما دون ذلك فلا بأس به، بل هو محمودٌ لقول الله سبحانه وتعالى – في شأن إبراهيم خليله لما أتاه الأضياف – {فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ} [الذرايات:26]. وقال تعالى: {فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ} [هود:69]. حديث نبوي عن اكرام الضيف. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم أو ليلةٍ فإذا هو بأبي بكر وعمر فقال: "ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟" قالا: الجوع يا رسول الله. قال: "وأنا والذي نفسي بيده لأخرجني الذي أخرجكما، قوموا"، فقاموا معه، فأتى رجلاً من الأنصار، فإذا هو ليس في بيته، فلما رأتهُ المرأة قالت: مرحبًا وأهلاً وسهلاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أين فلان؟" قالت: ذهب يستعذب لنا من الماء.
ما هي الموشحات - موضوع
ما أسرع أن يقول الإنسان: علىَّ الطلاق أن أفعل، علىَّ الطلاق لا أفعل، أو امرأتي طالق إن فعلت، أو امرأتي طالق إن لم أفعل، وهذا غلط عظيم. كيف تقول هذا الكلام وأكثر الأئمة يرون أنك إذا حنثت طلقت زوجتك، لهذا يجب على الإنسان أن لا يتهاون في هذا الأمر ولا يحلف بالطلاق، بل إذا كان هناك حاجة فليحلف بالله سبحانه وتعالى، وإلا فلا يحلف، والله الموفق. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (4 /102-107)
[٣]
تعريف الموشحات
تُعَرّفْ الموشحات في معناها اللغويّ: "أنّها كلام منظوم على وزن مخصوص"، وقد اشتُقّ اسمها من الوشاح؛ وهو رداء يمتاز بزركشته، وتزيينه بالزخارف والجواهر، وكان المراد من هذه التسميّة التغييرات التي طرأت على القصيدة العربيّة. [٤] أمّا التعريفات العديدة التي جاء بها الأدباء والباحثون، فتتلخص بأنّ الموشحات فنٌّ من فنون الشعر العربي المستحدّثة يختلف عن القصيدة التقليدية في قوافيه المتعددة، وأوزانه المتنوعة.
وكذلك لابد أن استقبله بوجه بشوش مبتسم، لأن ذلك من تمام الإيمان. وإن أكرم الناس هم من يقبل على ضيفه ويجمل حديثة ويعلو من منزلته وقدره. وكان الرسول يقول عن بيت الكرم والضيافة هذا أحب البيوت إلى الله عز وجل.