يخلط كثير من الناس بين الاسم والكنية واللقب، ولا يعرفون الفرق بين الثلاثة. في هذا المقال سوف نتعرف على الفرق بين الاسم والكنية واللقب، وكيف نرتبهم إذا وردوا معًا في جملة واحدة. فتابع معنا. ينقسم العلم إلى ثلاثة أقسام: الاسم، والكنية، واللقب. فما تعريف كل منهم؟ وما الفرق بينهم. أولا- الاسم الاسم هو ما أطلقه الأبوان ونحوهما على المولود ابتداءً نحو عمر وخالد وفاطمة وعبد الله، سواء أدل الاسم على مدح مثل: سعيد- كريم، أو دل على ذم مثل: حنظلة، بريقع. أو لم يدل على مدح أو ذم. وسواء أصدِّر هذا الاسم بأب أو أم أو لم يُصدَّر، فالعبرة هنا بالوضع الأولي، أي أن هذا الاسم هو ما سُمي به الإنسان عند مولده فهذا هو اسمه. يعني بلغة بسيطة ما يطلقه الوالدان على ابنهما مهما كان مهما كان هذا اللفظ يسمى اسمًا، فلو سمياه علي أو حسن أو أبو بكر أو الجميل أو أمير أو حنظلة فكل هذا يسمى أسماء. الفرق بين الكنية والاسم واللقب. ثانيًا- الكنية هي ما وُضع ثانيًا، أي بعد الاسم، وصُدِّر بأب أو أم أو أخ أو أخت. مثل: أبو الفضل، أبو حفص، أم كلثوم، أخو قيس، أخت الأنصار.. وهكذا وقد ذكرنا في تعريف الاسم أن العلم قد يطلق ابتداءً كنية، مثل أن يسمي والد ابنه (أبو بكر) أو (أبو عبيدة) أو ابنته (أم كلثوم).
الفرق بين الكنية واللقب - موقع مصادر
التقنيات الحديثة أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! الفرق بين الكنية واللقب - موقع مصادر. يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى منتديات حمام الضلعة منتدى اللغة و الادب العربي قال العلامة ابن القيم رحمه الله في كتابه تحفة المودود بأحكام المولود الفصل السادس (( ص 234و 235)). في الفرق بين الاسم والكنية واللقب هذه الثلاثة وإن اشتركت في تعريف المدعو بها ؛ فأنها تفترق في أمر آخر وهو: أن الاسم إما أن يفهم مدحاً أو ذماً، أو لا يفهم واحداً منهما؛ فإن أفهم ذلك؛ فهو اللقب وغالب استعماله في الذم؛ ولهذا قال الله تعالى (( ولا تنابزوا بالألقاب)) ( الحجرات 11) ، ولا خلاف في تحريم تلقيب الإنسان بما يكرهه، سواء كان فيه أو لم يكن ،وأما إذا عرف بذلك واشتهر به، كالأعمش، والأشتر، والأصم، والأعرج، فقد اضطرد استعماله على ألسنة أهل العلم قديماً وحديثاً، وسهل فيه الإمام أحمد. قال أبو داود في (( مسائله)) سمعت أحمد بن حنبل سئل عن الرجل يكون له اللقب، لا يعرف إلا به ولا يكرهه ؟ قال: أليس يقال: سليمان الأعمش، وحميد الطويل،كأنه لا يرى به بأساً. قال أبو داود: سألت أحمد عنه مرة أخرى؛ فرخص فيه، قلت: كان أحمد يكره أن يقول الأعمش، قال الفضيل: يزعمون كان يقول: سليمان.
الفرق بين الكنية والاسم واللقب
قد تبدأ الكنية بابن أو ابنة، أو بأخٍّ أو أخت، أو عمّ أو عمّة، أو خال، أو خالة، مثل ابن الرّومية، وابن الهيثم، وأخ الخنساء وهكذا، فالكنية المراد بها العلم من غير الاسم الأول للشخص، ولا يشترط بأن يكون للشخص ابن أو ابنة، أو أخ وأخت، فمثلاً فلانة متزوّجة ولم تنجب أيّ من الأبناء والبنات، فيتعمد البعض بإطلاق كنية عليها كأن تُصبح كنيتها أمّ عبد الله، وهو ما كان شائعاً عند العرب. اللقب هو ما يُطلق على الشخص من غير اسمه ويكون قد اكتسبه كصفة تُنسب إليه، فالنّبي عليه الصّلاة والسّلام كان يُلقَّب بالصّادق الأمين؛ حيث اشتهر بصدقه وأمانته بين قومه قريش، ومن الألقاب الأخرى لشخصيات مشهورة في تاريخنا العريق، مثل الصدّيق فهو لقب لأبي بكر، والفاروق وهو لقب عمر بن الخطاب، وذي النّورين وهو لقب الخليفة عثمان بن عفان -رضي الله عنهم-. أما من الأدباء فلّقب الأديب العربي عمرو بن بحر بن محبوب بن فزارة الليثي الكناني البصري بالجاحظ؛ لجحوظ عينيه. فاللقب هو مدح لصفة يتصف بها الشخص ، فالألقاب في اللغة العربية إمّا تكون محمودة أو مذومة، فهناك ألقاب قبيحة يتصف بها الأشخاص نظراً لصفاتهم القبيحة، فالتنابز بالألقاب حرمها الله تعالى في كتابه الكريم، كقوله تعالى: ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) ، ومن الألقاب المذمومة كقولنا الأعمش، الأحدب ، والأعرج، والأحول وغيرها من الألقاب التي قد تُؤذي صاحبها.
ت- يجبُ التّرتيبُ بين الاسم واللّقب؛ بحيث يَتقدّم الاسمُ ويتأخّرُ اللّقب [9] ، مثل: عمرُ الفاروقُ هو الخليفةُ الثاني من الخلفاء الرّاشدين، وعليٌّ زينُ العابدين. وهذا التّرتيب واجبٌ – في الأفصح – إن لم يكنِ اللّقبُ أشهرَ من الاسم، فإن كان أشهرَ جاز [10] الأمران؛ مثل: المسيحُ عيسى بنُ مريمَ رسولٌ كريمٌ، أو: عيسى بنُ مريمَ المسيحُ رسولٌ كريمٌ. ذلك أنّ (المسيح) أشهرُ من (عيسى). ومثل: السفّاحُ عبدُ اللّه أوّلُ الخلفاء العبّاسيين، أو: عبدُ اللّه السفّاحُ = ومن أجل ذلك كثُر تقديمُ ألقاب الخلفاء والملوك على أسمائهم– مع صحّة التّأخير -. وفي غير هذه الحالة، وما أشرنا إليه في الحاشية(رقم2) فإنّ تقديمُ اللّقب على الاسم لم يقع في كلام العرب إلاّ نادرًا، ولعلّ ذلك وقع منهم على سبيل الغلط أو السّهو، ومن أمثلته ما أنشده، ابن الخبّاز في النّهاية: [من الوافر]
أَنَا اِبْنُ مُزَيْقِيَا عَمْرو وجَدِّي
أَبُوهُ عَامِرٌ [11] مَاءُ السَّمَاءِ [12]
وذكره ابن مالك في شرح التّسهيل، وأنشد عليه [13]: [من البسيط]
أَبْلِغ هُذَيْلاً وَأبْلِغْ مَنْ يُبَلِّغُهَا
عَنِّي حَدِيثًا وَبَعْضُ القَوْلِ تَجْرِيبُ
بِأَنَّ ذَا الكَلْبِ عَمْرًا خَيْرُهُمْ حَسَبًا
بِبَطْنِ شِرْيَانَ يَعْوِي حَوْلَهُ الذِّيبُ
وهذا البيتُ [14] اشتملَ على تقديم اللّقبِ وتأخيره.
كيفية نسيان الحبيب. أسباب عدم نسيان الحبيب
محتويات المقالة
هل نسيان الحبيب صعب
إن أسباب عدم نسيان الحبيب كثيرة فبعضها متعلق بالظروف وبعضها الآخر متعلق بمدى إرادتك الداخلية في تجاوز ما كنت معتاد عليه. اعرف المزيد عن لماذا لا استطيع نسيان شخص أحببته - صحيفة البوابة الالكترونية. وهناك الكثير من الأشخاص الذين مروا بتجارب صعبة تجسدتها خيانة أو فراق فيبدؤون بالتساؤل هل نسيان الحبيب صعب أم نحن من نجعله صعباً؟
ما هي أسباب عدم نسيان الحبيب
لماذا لا ننسى من نحب أو ما هي الحواجز التي تجعلنا لا نتمكن من نسيان من نحب بعدما وصلت العلاقة إلى باب مسدود. وبالتأكيد نتحدث هنا عن علاقة عاطفية تجمع شاب بفتاة لكن المشاكل والظروف تجعلهما ينفصلان سواء بإرادتهما أو لأسباب تخرج عن هذا الإطار. ومن خلال تحليلنا لبعض التجارب يمكن القول إن هناك بعض الأسباب التي تجعلنا لا نتمكن من نسيان من نحبه وهي كالتالي:
فترة العلاقة العاطفية الطويلة بين الطرفين بحيث لا يستوعب أحدهما أنه خسر سنوات وربما عقود من حياته بعد أن ينفصلان. عدم القدرة الذاتية على الخوض في نمط حياة جديدة رغم أنه مدرك أن ذلك يساعده على نسيان من كان يحب. ظروف الطرفين التي تجعل من لقائهما صعباً بل مستحيلاً ببعض الأحيان لكنهما يتمسكان ببصيص الأمل.
اعرف المزيد عن لماذا لا استطيع نسيان شخص أحببته - صحيفة البوابة الالكترونية
التخلص من كافة الأشياء التي تذكرك فيه سواء كانت هدايا تذكارية أو رسائل على الجوال أو الواتس وغيرها. كيف انسى شخص أحببته بالقرآن الايمان بالله أولى خطوات النجاح في الحياة، وبه نستطيع التغلب على الصعوبات التي نواجهها في حياتنا، وللتغلب على صعوبة نسيان الحبيب وعدم التألم لفراقه علينا بالرجوع الى الدين وقراءة القرآن الكريم، وفيما يلي بعض النصائح لذلك: قراءة القرآن الكريم باستمرار فآيات القرآن الكريم تُريح القلوب وتُزيل الهموم وتفرج الكرب. تكرار الآية التالية قال تعالى: "قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى". الدعاء لله بقلب سليم ونية صافية بنسيان الماضي الأليم وترديد الدعاء التالي: "اللهم يا رحمن يا مقلب القلوب بين أصبعين من أصابعك، أنسني فلان كما نسيت الذي نسى آياتك". الدعاء بأدعية تساعد على النسيان باذن الله مع التقرب العبادات وقراءة القرآن ومن هذه الادعية ما يلي: اللهم اشفني منه كما شافيت أيوب من سقمه وأخرجني من حكايتي كما أخرجت يونس من بطن الحوت. اللهم لا تنزل علي من الحنين الذي ما لا طاقة لي به ولا تحملني من عذاب غيابه مالا أطيق. اللهم بشرني بنسيانه كما بشرت يعقوب بيوسف اللهم أغفر كل التهاء كان من أجله وكل شتات في صلاتي كان به.
مما يجعل نسيان النرجسي لمثل هذه الحالات أصعب من غيرها. سأذكر حالياً خطوات و نصائح تساعدكم في كسر هذه الرابطة:
1- إفهم و إعرف مع من تتعامل و ما الذي تمر به
يعتبر التثقيف و زيادة الوعي عن الشخصيات السامة و دورة الإستغلال داخل العلاقة شيء مهم جداً. و ذلك سيساعدك على فهم المشاعر التي تمر بها علاوة على ذلك معرفتك ب أساليب التلاعب و السبب من وراء إستخدامها. مما سيقلل عندك الشعور بالذنب و تأنيب الضمير أيضاً تعمل على حل المشاكل التي تمتلكها من مرحلة الطفولة الى الآن. مما سيساعدك في مراحل نسيان النرجسي. 2- أكتب مشاعرك و ما تمر به على دفتر خاص
من أكثر الأشياء التي أنصح بها الأشخاص الذين يمرون في هذه الصدمة. هي تدوين مشاعرهم على دفتر خاص مما يساعدك على تفريغ تلك المشاعر السلبية و إخراجها الى الخارج. و هذا سيسمح لك بمتابعة نفسك أول بأول بحيث تكون قريب منها و تعرف ما الخطوات القادمة. أيضاً يعتبر تدوين ما تمر به من تلاعب و إساءات من الشخصيات السامة شيء مهم. لأنه يعطيك القدرة على تحليل المواقف التي مررت بها بحيث تكون مطلع على مجريات الأحداث أول بأول. هذا يعني تجنب وقوعك في فخ التلاعب من الشعور بالذنب او ال Gaslighting.