innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) {
tElementById('tokw-14330-613288607-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) {
tElementById('tokw-14330-613288607-place'). innerHTML = '';} وتجدر الإشارة إلى أنه بسبب احتواء هذا العطر على البرتقال والباتشولي ، فإنه يُصنف ضمن عطور الحمضيات ، والتي تتميز عمومًا بثباتها وفعاليتها ورائحتها العطرية. يجب أن نعلم أن زجاجة عطر Coco Chanel لها ثلاثة أحجام مختلفة: 50/100/200 مل من العطر ، والزجاجة ذات لون وردي جميل يمكننا القول أنه أحد أفضل وأجود أشكال العطور في العالم. اقرأ أيضًا: أفضل كريم معطر للجسم للنساء فعالية العطر بعد أن عرضنا لكم مكونات عطر Coco Chanel Mademoiselle ، لا بد من الإشارة إلى أن هذا العطر له تأثير كبير على الثبات والرائحة الذكية ، حيث يبدأ العطر برائحة: البرتقال واليوسفي وزهر البرتقال والبرغموت. ثم تكون الرائحة: الميموزا والياسمين والورد التركي والإيلنغ إيلنغ ، حتى تصل إلى الرائحة: فول التونكا ، والبتشولي ، والأوبوناكس ، والفانيليا ، ونجيل الهند ، والمسك الأبيض ، وتبقى على هذه الرائحة لفترة طويلة.
- مارسيل خليفة .. أهم 10 معلومات عن حياة حامل لقب "سفير السلام"
- جورج جحا يكتب عن هي قالت هذا لفهد العتيق: كآبة ووحدة وطرق لا توصل ... | الأنطولوجيا
- اجمل رسومات عن يوم الطفل الفلسطيني - جريدة الساعة
من نحن
كلاسيك بيرفيوم
للعطورات الاصليه من الماركات العالميه و الحصريه. في خدمتكم من 2009
Classic Perfume
For original perfumes from international and exclusive brands, at your service from 2009
واتساب
جوال
هاتف
ايميل
الرقم الضريبي:
302249910400003
302249910400003
المنتج
COCO MADEMOISELLE L'Eau Privée هو عطر لامرأة حرة وجريئة. وصُمم خصيصًا لليل، فيتسم بنفحات عنبرية من الفاكهة لتأثير رقيق وحسي. التركيبة
لأول مرة، يبتكر أوليفييه بولج عطرًا ليليًا. ويتكون L'Eau Privée من تناغم رقيق لخلاصة الياسمين وبتلات الورد. كما تتعزز فيه نفحات المسك الأكثر نعومة وجاذبية لعطر COCO MADEMOISELLE. مصادر الإلهام
COCO MADEMOISELLE، عطر باسم مزدوج لشخصية مزدوجة: مستقلة ومحببة، ومرحة وجذابة، ومبتهجة ومترفة. "بطرح L'EAU PRIVÉE، كان هدفي ابتكار إصدار خفيف ورقيق من COCO MADEMOISELLE. أردت تقديم عطر لَيلي الذي سيغلف مرتديته بلمسة ناعمة ولطيفة. " أوليفييه بولج، خبير ومبتكر عطور دار شانيل CHANEL L'Eau Privée، اللمسة النهائية من COCO MADEMOISELLE قبل حلول الليل. فن وضع العطور
بفضل التركيبة الخفيفة لعطر L'Eau Privée، يمكن الاستمتاع بتعطر وفير كل ليلة. ضعي L'Eau Privée على نقاط النبض بالبشرة، التي تكون أكثر دفئًا: على الرسغين وخلف الأذنين وفي تجويف خط العنق ومؤخر العنق. يمكن استخدامه أيضًا لتعطير الشعر. ويعزز عبيره الرقيق والناعم من روتين تعطّر COCO MADEMOISELLE للعناية بالجسم والاستحمام.
في بداية مقالنا مكونات عطر كوكو شانيل مدموزيل, رضت أفكار تجاه هذا الموضوع بكلمات من ذهب، حيث استعنت باللغة العربية التي تتضمن العديد من العبارات والمفردات الناجزة، مما لا شك فيه أن هذا الموضوع من أهم وأفضل الموضوعات التي يمكن أن أتحدث عنها اليوم، حيث أنه موضوع شيق ويتناول نقاط حيوية، تخص كل فرد في المجتمع، وأتمنى من الله عز وجل أن يوفقني في عرض جميع النقاط والعناصر التي تتعلق بهذا الموضوع. if (tBoundingClientRect()) {
betterads_el_width_raw = betterads_el_width = tBoundingClientRect();} else {
betterads_el_width_raw = betterads_el_width = betterads_el.
العودة إلى التوصيف
المزيد من المعلومات
الحجم
100 ml
قائمة المكوّنات
يتضمن تغليف جميع منتجاتنا قائمة عن المكوّنات. في حال الحساسية، يُرجى الاطلاع على قائمة المكوّنات قبل استعمال المنتج. شانيل CHANEL عنوان 92 200 Neuilly-sur-Seine
العودة إلى معلومات إضافية
يتلاءم تماماً مع
COCO MADEMOISELLE
L'EAU PRIVÉE - عطر لَيلي - 100 ml
innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) {
tElementById('tokw-13223-886761680-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) {
tElementById('tokw-13223-886761680-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) {
tElementById('tokw-13223-886761680-place'). innerHTML = '';} مكونات عطر Coco Chanel Mademoiselle رائعة ، حيث يتكون هذا النوع من العطور من بعض المواد الرائعة والمتميزة التي تمزج بين المواد الشرقية والمواد الحديثة ، لتنتج في النهاية عطرًا مميزًا برائحة جذابة ، والآن سنعرض لك المكونات عطر Coco Chanel Mademoiselle من خلال موقع مقالتي نت. مكونات عطر Coco Chanel Mademoiselle يتكون عطر Coco Chanel من بعض المواد التي تميزه عن أي نوع آخر من العطور. يحتوي على زهرة البرتقال والياسمين والبرغموت والبتشولي ونجيل الهند. ومن هذا المزيج الرائع ينتج عطر برائحة مميزة وجذابة للغاية. if (tBoundingClientRect()) {
tElementById('tokw-14330-613288607-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) {
tElementById('tokw-14330-613288607-place').
وتكشف مكوناته الوسطى عن الورد والياسمين مع الدرجات المنعشة للحمضيات التي تعزز من كثافة العطر الفريدة. الإلهام عطر COCO MADEMOISELLE. اسم مزدوج لشخصية مزدوجة: مستقلة ومحببة، ومرحة وجذابة، ومبتهجة ومترفة. ماء عطر COCO MADEMOISELLE الكثيف. عبير حسي ومركز لامرأة مرحة ومتمردة، على استعداد للتجديد من نفسها كل يوم. فنّ التعطّر يأتي ماء العطر الكثيف في قارورة ببخاخ لسهولة استخدامه ورشه بكثافة على البشرة أو الملابس. وللحصول على أثر يدوم طويلاً وروتين تعطر كامل، يتوفر أيضًا منه مستحضرات للاستحمام والجسم. ولتجربة حسية مميزة، ضعيه يوميًا، نهارًا ومساءً، وفي كل مناسبة، على المعصمين، وراء الأذنين وعلى الجزء الخلفي من الركبتين. وعززي من كثافة تأثيره مع روتين التعطر المتكامل للاستحمام والجسم. 480 ريال سعودي 780 ريال سعودي
السعر على موقع نون
شانيل ماء عطر كوكو مودموزيل 50 مل لمواصفات القسم نساء الحجم 50 مل النفحات العلوية Bergamot, Orange, Orange Tree Blossom, Tangerine النفحات الوسطى/الأساسية Jasmine, Mimosa, Rose, Ylang-Ylang نفحات قاعدية Opoponax, Patchouli, Tonka Beans, Vanilla, Vetiver, White Musk العطور/النفحات خشبية بلد المنشأ الإمارات العربية المتحدة (UAE 539.
وتكتمل سلسلة الكتابات الرمضانية التى حرصت صفحة «وفقا للأهرام» على استدعائها طوال الشهر الكريم، كتابات زينت صفحات «الأهرام» قديما لكبار الكتاب والمفكرين، وعادت بعد عقود طوال لتثرى القراءات الرمضانية لمريدى «الأهرام» حاضرا. وفى هذا العدد، يعود الأديب والمفكر الإسلامى عبدالرحمن الشرقاوي (1921- 1987) بمقال نشرته الأهرام لأول مرة ضمن سلسلة الشرقاوى المعنونة «شخصيات إسلامية»، بتاريخ 19 يوليو عام 1980، مستعرضا بدايات حياة ابن حزم، والذى أطلق عليه «أديب الفقهاء»، يستعرض فى هذا المقال الذى تم نشر نسخته الأصلية الكاملة على جزأين، الظروف السياسية والاجتماعية والاقتصادية التى عاش فيها ابن حزم بدولة الأندلس، وكيف جاء بشخصية عنيدة ذات شكيمة وعلم واسع ليواجه بها مفاسد زمنه وضعف أهله.
مارسيل خليفة .. أهم 10 معلومات عن حياة حامل لقب &Quot;سفير السلام&Quot;
و بذلك نفهم أنّ الشاعر الذي كان الله معه كما سبق و أشار ما كان إلّا هذا الابن صاحب القوى السحرية التي جعلته يغلب الموت و يعود منتصراً، ظافراً إلى الحياة:
" أنا الصوفي
أدور حولي
أتلاشى فيّ
أغيب
لا من يراني، لا من أراه
وحدي أناجي وحدي،
و الوجوه غبار" (ص. اجمل رسومات عن يوم الطفل الفلسطيني - جريدة الساعة. ١٨)
فيجد نفسه يكتب لامرأة على غرار السماء أرسلها له الله:
"أكتب لامرأة من دموع الغيم
وجهها ماء السماء
قلبها حدائق بابل
صوتها فرات
و صمتها نشيد الأبد" (ص. ٤٥)
الشاعر زاهي وهبي بريشة الفنانة الموهوبة سالي سقلاوي
فنلحظ عبر هذه الأبيات أنّ لا فصل بين المرأة و السماء و كأنهما واحد و في تلازمٍ وثيق لأنّهما هدية عظمى ضد الوجع الذي ذاقه في صراعه المخيف مع الردى و ضد القنوط الذي خلّفه عالم العولمة الشرس و ضد السقوط الذي كاد أن يعانقه لولا تلك اليد الخفية التي أنقذته من انزلاقه و طببته من ندوبه و شفته فرجع مهلّلاً إلى الحياة:
" لم يبقَ لي من بلادي سوى يديك
و صلاةٍ أحفظها غيباً
لم يبقَ لي سوى الأغنيات التي سمعناها معاً
و المدى الشاسع في عينيك
و سماءٍ ما استطاعوا أن يسرقوها
و الدعاء الذي ردّدته صغيراً
و البكاء الذي عاندته طويلاً" (ص. ٤٥). و هكذا فإنّ القارئ المتسلّق المعنى لا بدّ له أن يدرك أن لا يد أرحم على كائنٍ حيٍّ من يد السماء كما لا بدّ أن يتوصل إلى فهم الدور الذي لعبته هذه اليد المقدّسة حتّى يبرأ الشاعر و يُشفى من أسقامه الجسدية حين صارع المرض كما أسقامه النفسية فوهبي جزء لا يتجزأ من هذا العالم المجنون الذي أضحى بارداً و فاتراً و متشرذماً:
" كلما ضاق وطني عليّ/ ارتميتُ على صدرك/ عساها عن صدري/ تزاح الجبال" (ص.
وكنت، فى أحوال كثيرة، أصلى الفجر فى المسجد، وأرى من حوله الفقراء يعطون طعامهم للفقراء. وكنا فى بيتنا المتواضع، نقدم الفطور أو السحور للخفير، وكانت والدتى تقول لى إذا لم يكن لدينا غير رغيفين اثنين، فيكفينا منهما رغيف، على أن نقدم الرغيف الثانى لمن هم فى حاجة إليه. ومرت الأيام، وشعرت بسعادة لا حد لها كلما أمكننى أن أخلو إلى نفسى، واستعيد تلك الأيام الخالية، الغالية، وكثيرا ما مرت بى أزمات شداد كفيلة بأن تهد العزم وتهدم المستقبل، ومع ذلك كان الله سبحانه وتعالى يخرجنى منها ويشد أزرى..
ولا شك أن القرآن الذى كان يرتل كل صباح فى البيت قد علمنى كثيرا، علمنى ما لم أعلم، وترك لخيالى العنان، وكنت أتمنى على الشيخ رحمه الله، كل يوم، أن يقرأ سورة يوسف. ولا شك أن صلاة المسجد قد طبعت قلبى بالخشوع والطاعة لله سبحانه وتعالى. فكرهت المتجبر والمتكبر، والله لا يحب المتكبرين. جورج جحا يكتب عن هي قالت هذا لفهد العتيق: كآبة ووحدة وطرق لا توصل ... | الأنطولوجيا. ولا شك قبل هذا كله أن رمضان علمنى كيف أكون برا، فشعرت باحتقار شديد للمال لا أحاول أن اكنزه مهما دخل لى منه. بل أحاول أن أسعد به أكبر عدد حولى من الناس. إن لقيمات قليلة تكفينا لنشبع، ورمضان قد جاء فى وقت نحن أحوج ما نكون فيه للخشوع، وتقوى الله.
جورج جحا يكتب عن هي قالت هذا لفهد العتيق: كآبة ووحدة وطرق لا توصل ... | الأنطولوجيا
ومناسبة رمضان بالنسبة لشعراء الملحون، هي أنسب الفرص للدعوة إلى التأمل والتفكر في ملكوت السماوات والأرض. يقول الشاعر السي التهامي المدغري داعيا للتأمل في طلوع الفجر ورؤية البدر، وحوله الكواكب. يقول:
شوف البدر الضاوي اعريس تاك أفحجبا واكواكبو اعوانس يرعاها
دارت دور المقياس به عليمين وايســــــــــــــار
شوف لفجر احكايتو اشريف راكب اشهب وبلا اعلى ايسارو ممضاها
يجري اعلى وصفاتو افكل جيه بحرم تشمــــار
وهذه صورة أخرى للتفكر في خلق الله، يقارن فيها الشاعر ابن علي بين الصبح والليل. يقول:
الصبح كشريف ارخى ذيل ايزارو ولبس امن الديباج اغفارا
والليل كغراب اسود شاب اعذارو واشعل امن اضياه امنارا
الصبـــح كالـنســــــــــر يتعلـــــى والليل سال دمع اغرابــو
والضـو فـي السمـــا اتجلــــــــــى رسل علــى الظـلام اعقابو
انظـــــر اتـــرى حمــام القبــــــــلا مثل ليمــام فــي محرابـــو
الفلـــك كيـــف دار ابصنعت دوارو واخفـى اكواكبــــــو سيارا
هب النسيم بين الدواح وانهارو شوشن ادواحنا المسرارا
والحق أن مثل هذه المشاهدات، تدعو الصائم في شهر رمضان بالخصوص للتفكر والاعتبار، وربما بأسلوب قد يفوق ذلك التفكر الذي يأتي عن طريق التذوق الهادئ لجمال الصنع ودقته.
٤٩)
فكلنا نبحث عن تلك اليد البارئة التي بمقدورها أن تزيل عنا المآسي و التي "(…) تكتب حظاً جديداً/ [كي] تتفتّح في يدي[نا] كوردة اللهب" (ص. ٥٤)
ل"يعود العالم طفلاً يطلق طيارته الورقية الملونة/ ضاحكاً ملء قلبه و خدّيه" (ص. ٨١) فيطلّ فيه حينها ليل يدها كبلسم. لا بدّ من الإشارة إلى أنّ الليل المندرج في النظام الليلي بحسب كتاب جيلبير دوران "الهياكل الانتروبولوجية للخيال" يرتبط بكل ما يتعلّق بتقنيات الاحتواء و السكن و المأوى و الأمومة أي تحديداً ما يبحث عنه الشاعر كي تعود إلى قلبه العافية:
"أيها الكوكب الذي أفسده بنوه/ لا خلاص لكَ بغير الحبّ" (ص. ١٠٠)
الشاعر زاهي وهبي
من هنا سيعاين الشاعر بالحبّ و بشخص الحبيبة المرسَلة من السماء القيامة الحقيقية:
"فيك شيء من صلاة أمي/ و رائحة التبغ في غياب أبي/ شيء من ضحكات الصبيان تحت المطر/ و الأغاني العاطفية في مذياعٍ عتيق/ فيك شيء من بلادي" (ص. ١٠٩)
فتطيب حينئذٍ البلاد:" تقولين أحبّكَ/ يبتسم المارة و عابرة السبيل/ تكثر في القلب الأغنيات! تقولينها، تطمئن الصباحات الخائفة/ تطيب البلاد" (ص. ١٣٧)
و تنغرس في أوجاعه ابتسامة:" يا لهذه الابتسامة/ مباركة مثل قوت المساكين" (ص.
اجمل رسومات عن يوم الطفل الفلسطيني - جريدة الساعة
وخلال هذا كله يتناقل الناس قصة أمير فى إشبيلية اشتهت إحدى نسائه أن تغوص بأقدامها فى الطين، فأمر بأن تصنع لها بركة من المسك المعجون بالماء المعطر، أنفق على هذه البركة ما يكفى لتجهيز جيش، حتى إذا أحاطت جيوش الفرنجة بإشبيلية والأمير ونساؤه يعبثون عراة فى طين المسك، لم يجد الأمير فى خزائنه ما يتقوى به على الدفاع عن مدينته. وهكذا سقطوا فى الطين المعطر. فى بعض نواحى الأندلس، تقل المياه، وينقطع المطر فتجف الأرض، ويعطش الأحياء، وبدلا من أن يؤدى المسلمون صلاة الاستقساء، عسى أن يستجيب لهم الله فيعم الماء، ليسقوا الأحياء والأرض، كانوا يتجهون إلى قلنسوة جلبها أسلافهم من الإمام مالك ليستسقوا بها....
وسط هذا الجو الزاخر بصور رائعة من جمال الطبيعة ومظاهر من فساد المجتمع، نشأ ابن حزم.. عاش فى هذا الجو المضطرب نحو اثنين وسبعين عاما، اشتغل خلالها بالسياسة والأدب والفقه والشعر، وكابد الحياة والناس، وعرف المتاع والعذاب، وحاول أن يتعاطى الفلسفة والمنطق وعلوم الاجتماع والفلك والرياضة وعلم النفس، وسماه بهذا الاسم. واحتكم بمجتمعه، فصوره ورسم أعماقه ومفاسده ومظالمه، وهب فى انفعال على مجتمعه ذاك، وحاول أن يهدم واقعه ليبنيه من جديد.
من أجل هذا أحبه بعض الناس.. وكرهه آخرون حتى أهدروا فيه تعاليم الدين ومبادئ الأخلاق إذ أغرو به السلطان! يشهد مجالس الأنس ويسمر مع ظرفاء عصره، ويستمع للغناء حتى يؤذن للفجر فينصرف للصلاة، ثم يعتكف النهار والليل بعد ذلك بعيدا عن السمار والظرفاء، يقرأ ويتأمل ويكتب، ثم يخرج ليحضر مجالس العلم، يتلقى ويحاور الشيوخ، ويعلم الطلاب. ولد وعاش ومات فى الأندلس، أجمل بلاد المسلمين وخيرها، فى أصعب فترة من عصور التاريخ الإسلامى.. إذا كانت الدولة العظمى فى الأندلس، قد تمزقت إلى دويلات صغيرة، فذهب زمن الخلفاء أولى العزم العماليق العظام، ليجئ بدلا منه عصر الحكام الأقزام، ليتصارعوا فيما بينهم، وليكيد كل واحد منهم لأخيه، ويعربد فى دويلته فينقصها من أطرافها، يحالف الفرنجة الطامعين فى أن يستعيدوا الأندلس بأسره ومن هؤلاء الحكام الأقزام، من رضى الدنية فى دينه ودنياه، فأغرى الفرنج بالأموال الطائلة ليعينوه على أطماعه فى الدويلات الإسلامية المجاورة الأخرى. وهكذا انطفأت منارات المعرفة فى قرطبة، وهى التى كانت تضىء لكل من حولها وما يليها من بلاد أوروبا، فأصبحت قرطبة عاصمة الدولة الكبرى فى الأيام الزاهية الذاهبة، دويلة من الدويلات الإسلامية.