» جده حي الرحيلي
جده
قبل 1 سنة ، 4 شهر
mm77
#4021
التالى ←
→ السابق
-السيارة: هونداي - i10
-الموديل: 2016
-الحالة: مستعملة
السياره نظيفه جدا جدا اقتصادي جدا مجدد مفحوص مجدده قير اوتوماتك زجاج كهرباء بودي وكاله نظيف جدا ماشيه 160 قابله للزياده للبيع نقبل البدل المناسب و شكرا
وسيلة الإتصال:
966546311394
0
حراج السيارات
إحذر من التعامل غير المباشر. إستخدم القائمة السوداء قبل أي عملية تحويل
يجب عليك تسجيل الدخول حتى تتمكن من إضافة رد.
- حي الرحيلي في جدة.. مخلفات تهدد صحة السكان - YouTube
- شقتين في حي طيبه الرحيلي سابقا حي طيبة
- مطلوب موظفة للعمل في عربة بليلة وكبده في جدة في حي الرحيلي - وظائف جدة, السعودية
- حي طيبة جدة - Sakan Blog
- هل يأثم تارك الاضحية - إسألنا
حي الرحيلي في جدة.. مخلفات تهدد صحة السكان - Youtube
حي الرحيلي في جدة.. مخلفات تهدد صحة السكان - YouTube
شقتين في حي طيبه الرحيلي سابقا حي طيبة
رقم الاعلان: ( 995)
تصنيف العقار: اراضى
الغرض: بيع
الدولة: السعودية
نوع استخدام العقار: سكني
المساحة الكلية: 625 متر
نوع الدفع: نقدى
بها ترخيص: نعم
السعر: 720, 000
السعر قابل للتفاوض: نعم
سعر المتر: 1120. 00
رقم القطعة: 573
الموقع: سكنى
على السوم:
لا
واجهة العقار: شرق
عرض الشارع:
0
ملحق غسيل: لا
غسالة:
اسم المخطط: طيبة
الهاتف:
غاز:
دش:
انتركم:
امن:
جاكوزي:
ساونا:
مكان للرياضة:
حديقة:
صرف صحي:
غرفة للسائق:
مطلوب موظفة للعمل في عربة بليلة وكبده في جدة في حي الرحيلي - وظائف جدة, السعودية
مطعم برجر كنج. كباب الحربي للمشويات. مطعم بروست دجاج. مطعم شواية طيبة للرز البخاري. مقهى ديوانية الجزيرة. ماذا عن المصارف المالية والبنوك في الحي؟
يوفر الحيس عددًا من البنوك والمصارف المالية مثل:
مصرف الراجحي. تحويل بنك الراجحي. البنك الأهلي. صراف البنك العربي. هل يوفر حي طيبة مرافق ترفيهية للسكان؟
ملعب النور. ملعب مسرح الأحلام. حديقة الرحيلي إنشاء 2. نادي جدة برو للغواصين. حي طيبة جدة - Sakan Blog. نادي ليمو ديمو الرياضي. ملعب طيبة. ملعب كرة طائرة. حديقة البركة. حديقة طيبة 1. ماذا عن استراحات و شاليهات طيبة ؟
يوجد مجموعة كبيرة من الاستراحات والشاليهات والمنتجعات مثل:
استراحة سكاي جدة. كامب أزميل الرحيلي. منتجع درة طيبة. استراحة أمالا. استراحة سرايا طيبة. ما هو متوسط أسعار العقارات في حي طيبة جدة ؟
تُعتبر أسعار العقارات في الحي منخفضة إلى حد ما، وذلك على النحو التالي:
يصل متوسط أسعار شقق للايجار في حي طيبة 12 ألف ريال سعودي. يبلغ متوسط سعر أراضي للبيع في حي طيبة 900 ألف ريال سعودي للأراضي مساحة 1174 متر مربع. يصل متوسط سعر فلل للبيع في حي طيبة مساحة 312 متر مربع إلى 165 ألف ريال سعودي. لمشاهدة موقع الحي على الخريطة اضغط هنا
تعرف على مواقع التسويق عقاري بالسعودية
موقع بيوت
موقع بروبرتي فايندر
موقع عقار
موقع زاهب
تعرف ايضا على شركات التطوير العقاري بالسعودية
دار الاركان
منصات
داماك
المصدر
فريق موقع سكن
حي طيبة جدة - Sakan Blog
موقع حراج
شارع عبد الرحيم رضوي. شارع وهب بن خويلد. ما هي أهم الخدمات التي يقدمها الحي ؟
الجوامع، مثل مسجد الإحسان وجامع الجليلي وجامع الذاكرين. عمدة حي طيبة. شركة المياه الوطنية – تحلية الرحيلي. مشروع فلل آبات. شركة حافلات نامكو للحج والعمرة. محطة الرحيلي – طويق – المدينة، خط سريع. هل يوجد بالحي مرافق تعليمية ومدارس ؟
نعم، ومن أشهرها:
دار الحافظات 99 روضة تمهيدي. مدرسة الرحيلي. دار الخلد لتحفيظ القرآن الكريم. المدرسة الثامنة والتسعون الثانوية. مدرسة الفزاري. هذا بالإضافة إلى كلية جدة العالمية. هل يوجد في حي طيبة جدة مرافق صحية ومستشفيات ؟
نعم، ومنها:
مركز صحي خالد النموذجي. صيدلية النهدي. مجمع الطب النوعي العام. مركز إسعاف طيبة. مجمع احمد إدريس الطبي. مستوصف الرحيلي. ماذا عن المولات والأسواق التجارية بالحي ؟
يضم حي طيبة جدة الكثير من المراكز التسويقية ومنها:
سوبر ماركت طيبة. متجر جبل الرحيلي. سوبر ماركت البركة. مركز تموينات الخير. سوبر ماركت الدكان. مخبر وتموينات وملحمة رامي. متجر وقت التسوق. هل يوجد في الحي مطاعم ومقاهي ؟
نعم، يضم حي طيبة الكثير من المطاعم والمقاهي، ومن بينها:
مطعم نوادر الشرق الباكستاني.
الدور الارضي
مجلسين + مقلط + صالة كبيره + 3 دورات مياه + مطبخ. الدور الاول
5 غرف نوم مع الحمامات + + صالة كبيره + مطبخ سيرفس. ملحق
3 غرف +2حمام + مجلس خارجي.
أن تبلغ الأضحية السن المعتبر في الشريعة: حددت الشريعة الإسلامية سنًّا محددًا للأضحية حتى تجزئ عن صاحبها وتكون مقبولة للمضحي، ولكل نوع من أنواع الذبائح في الأضحية سن محدد، ففي الإبل يجب أن تبلغ الأضحية خمس سنوات، وفي البقر يجب أن تبلغ الأضحية سنتان، وفي المعز يجب أن تكون الأضحية بعمر سنة وفي الضأن يجب أن تكون ستة أشهر، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تَذْبَحُوا إلَّا مُسِنَّةً، إلَّا أنْ يَعْسُرَ علَيْكُم، فَتَذْبَحُوا جَذَعَةً مِنَ الضَّأْن ". ألا يكون بها عيوب: يجب أن تكون الأضحية خالية من جميع العيوب التي ذكرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح حيث قال: " لا يُجزِئ في الأضاحِي العوراءُ البينُ عورُها ، والمريضةُ البيّنُ مرضهُا ، والعرجاءُ البيّنُ ضلعُها ، والكسيرةُ التي لا تُبقِي ".
هل يأثم تارك الاضحية - إسألنا
تاريخ النشر: الإثنين 18 ذو الحجة 1424 هـ - 9-2-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 6216
346823
0
823
السؤال
ما حكم من لديه سعة من المال ولم يضح ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالأضحية هي: ما يذبح من بهيمة الأنعام في أيام الأضحى تقرباً إلى الله عز وجل، وقد اختلف العلماء في حكمها على قولين: الأول: أنها سنة مؤكدة، وهذا قول الجمهور. الثاني: أنها واجبة، وهو قول الأوزاعي والليث، ومذهب أبي حنيفة، وإحدى الروايتين عن أحمد. ومن أدلة القائلين بالوجوب قوله صلى الله عليه وسلم: " من وجد سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا" رواه أحمد وابن ماجه والدارقطني والحاكم. وقوله صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة: "يا أيها الناس إن على أهل كل بيت أضحية وعتيرة". قال الحافظ في الفتح: أخرجه أحمد والأربعة بسند قوي. وقال الحافظ: ( ولا حجة فيه لأن الصيغة ليست صريحة في الوجوب المطلق، وقد ذكر معها العيترة وليست بواجبة عند من قال بوجوب الأضحية) اهـ. والعتيرة هي الشاة تذبح عن أهل البيت في رجب، وقد جاء في الصحيحين: " لا فرع ولا عتيرة" وروى أبو داود والنسائي وابن ماجه وصححه الحاكم وابن المنذر عن نبيشة قال: نادى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تأمرنا؟ قال: اذبحوا لله في أي شهر كان….. ) الحديث.
وأكمل: "كان بعض مشايخنا يقول إن جبر الكسر يشفي الأمراض التي لا علاج لها"، فهو شفاء لما تعجز عنه الأدوية والعلاج. ومعنى جبر الخواطر على الله أن أجرها على الله فلا يعرف أحد مقدار هذا الأجر. إقرأ أيضا: تعرف على الأضحية أحكامها وسننها وفضلها هل يجوز تغسيل الميت في الحمام وفي سياق آخر قال الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق، عضو هيئة كبار العلماء، إنه يجوز تغسيل الميت في الحمام لو كان هناك عجز في توفير مكان آخر. وأضاف «جمعة» في فتوى له، أن الحمام الموجود حاليًا في زمننا «طاهر» ولذا يسمونه بدورة المياه، لأن المياه تجرى فيه دائمًا، منوهًا بأن الحديث في الخلاء غير جائز قديمًا لأن "الحمام" ليس على الهيئة التي هو عليها الآن فكان قديمًا بدون تصريف، فقال العلماء إنه لا يجوز لمن يقضي حاجته أن يرد السلام مع أنه واجب، ومن هنا كان المنع عن الكلام بالحمام ، حيث إن الواجب وهو رد السلام ممنوع فقرروا عدم الكلام نهائيًا. وتابع: أما الآن فالحمامات فارهة وطاهرة وبها تصريف فما دام بها تصريف فالكلام فيها جائز ليس لها علاقة بغلق الغطاء أو عدم غلقه، فوجود "السيفون" يكفي لطهارة مكان الحدث، فبالتالي يجوز الكلام في الحمام.