فَقال: يَروِيهِ عَدِيُّ بن عَدِيٍّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد
المَجِيدِ بن عَبدِ العَزِيزِ بنِ أَبِي رَوّادٍ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن صَفوان بنِ
سُلَيمٍ ، عَن عَدِيِّ بنِ عَدِيٍّ ، عَنِ الصُّنابِحِيِّ ، عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم. حكاية حياة ..: وعن عمره فيما افناه !؟. وَوَهِم فِي قَولِهِم: عَن صَفوان ، وإِنَّما رَوَى الثَّورِيّ هَذا الحَدِيث
، عَن لَيثِ بنِ أَبِي سُلَيمٍ ، عَن عَدِيٍّ ، عَنِ الصُّنابِحِيِّ ، عَن مُعاذٍ مَوقُوفًا. وَرَواهُ مُحَمد بن حَسّان الأَزرَقُ ، عَن قَبِيصَة ، عَنِ الثَّورِيِّ
، عَن لَيثٍ بِهَذا الإِسنادِ ، فَقال فِيهِ: قال قَبِيصَةُ: أَراهُ رَفَعَهُ. وَرَواهُ هَنّاد بن السَّرِيِّ ، عَن قَبِيصَة ، عَنِ الثَّورِيِّ بِهَذا
الإِسنادِ مَوقُوفًا غَير مَرفُوعٍ ، وهُو الصَّحِيحُ عَنِ الثَّورِيِّ "
وقال أبو نعيم في معرفة الصحابة 4726: حدثنا سليمان بن أحمد ، ثنا عبد
الرحمن بن معاوية العتبي ، ثنا زهير بن عياد الرواسي ، ثنا أبو بكر الداهري ، عن محمد
بن سعيد ، عن إسماعيل بن عبيد الله ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء ، قال: قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم:
لا تزول قدم عبد يوم القيامة حتى
يسأل عن أربع: عن شبابه فيما أبلاه ، وعن عمره فيما أفناه ، وعن ماله من أين اكتسبه
، وفيما أنفقه.
حكاية حياة ..: وعن عمره فيما افناه !؟
Reads 49 Votes 27 Parts 9 W_Ravenx Ongoing, First published Apr 06 صَدقَة جَارِيَة لعلَها تَشفَعُ لِي ولَك. All Rights Reserved أدعية أذكار إسلام إسلاميات إسلامية الله دعاء دعم ربي صدقة فعاليات مفيد هادف واتباد أدعية أذكار إسلام إسلاميات إسلامية الله دعاء دعم ربي صدقة فعاليات مفيد هادف واتباد Table of contents Last updated 6 days ago وعَن عُمرهِ فِيمَا أفنَاه؟ 🔺أذكَار وأَدعيَة مُهِمَة. ✴️ رَمضَانِيَات. 🔸هَل تَعلَم؟ 🔸أحَادِيث. 🔸هَل تَعلَم؟ 🔺فعَاليَات وقِصَة قَصِيرَة. 🔸أحَادِيث. 🔸مَعلُومَات. Get notified when وعن عمرهِ فيما أفناه؟ is updated OR If you already have an account, By continuing, you agree to Wattpad's Terms of Service and Privacy Policy. #9 ربي وعَن عُمرهِ فِيمَا أفنَاه؟ 🔺أذكَار وأَدعيَة مُهِمَة. Report this story You may also like 30 parts Complete مجرد مشاعر متناقضه... 19 parts Ongoing -قِيل مغرُور. "لَا اكتب لكُم ولا عَنكم". 4 parts Ongoing 𓂃lꪱ᭫l ֶָ֪ bear 𔘓 ⌯ 𝗁o᤻ᥖᧉִ っ 🧚♀️
재 ᥴh 𔓘 𓋲 🧺ꜛ ყᥙ 겸 𓄹
𖥻 이... 22 parts Ongoing تتحدث القصة عن فتئ يتصرف كطفل وتتم معاملته مثل الطفل كما ان لا يختلف عن اطفال بتصرفاته الطفولية
يلت... 11 parts Ongoing لا اعرف اي شيء لااريد اي شيء فقط اريد ان اموت أكره نفسي لا.... بل اخاف من نفسي
جاتني الفكرة لما قرات... 23 parts Ongoing مُجرد كتَابَات أعجَبتنِي فَكتبَتها 5 parts Ongoing مالكيت كلمات توصف القصه اقروها وشوفوا♥️ 7 parts Complete أبإمكاننا أن نبيع كلّ مسؤولياتنا وحقائِب الذّكريات الثقيلة إلى أول مشترٍ،لنبدأ خفيفين من الماضي،
ون... 44 parts Complete ᴡʜᴀᴛ ᴀʀᴇ ᴡᴇ 𝓙𝓴...?
قالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ: "لا تزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عنْ أربع ٍ عنْ عُمُرِهِ فيما أفناهُ وعنْ جسدِه فيما أبْلاهُ وعنْ مالهِ مِنْ أيْنَ أخذهُ وفيما أنْفَقَهُ وعنْ عِلمِهِ ماذا عَمِلَ بهِ". حديث رائع.. عجبني جدا.. اول مرة اتأمله!! ؟
لما قريته اول مرة قلت الله فيه ايه يعني ؟؟ دي اسئلة سهلة خالص!!.. مش محتاجة يعني...
بس الانسان مش بيحس بالحاجة غير لما تصيبه...
فيه حاجتين لفتوا نظري جامدين جدا...
عمره فيما افناه ؟؟
علمه ماذا عمل به ؟؟
يا خبر ابيض ودي فيها ايه يعني مالموضع سهل خالص اهو ايه العجيب الي فيها يعني ؟؟
بالنسبة لي عجيبة جداااااا...
لأني بصيت لنفسي كده مرة واحدة..
قلت ياه ده انا جامد جدا.. وجايب مجموع جامد في الثانوية العامة..
يا نهار ابيض وكمان دخلت كلية هندسة..
يا نهار مش فايت.. ايه ده بجد ؟؟
لا لا استني ده فيه حاجة اجمد بقي...
اني كنت من اول 80 علي الدفعة لا مش معقووووول!! ؟؟ ازاي؟ ؟
اه والله ودخلت كمبيوتر!!
سعدون رجل و يعرف ماذا يفعل
و الدليل سعدون حكيم و ما ذهب مثل فيصل في موجه ما تنفع أحد
الآن الموج أخذ فيصل و يريد أن يأخذ سعدون معاه غصب ؟؟؟
لكن امعصى
و أخيرا سعدون ما هو صبي عند مسلم لكي يفعل ما يريد مسلم منه!!!!!!! #133
هههههههههههههه
صكيت على اخوانا المصريين يا سعدون حماد ههههههههههه
#134
الــحوت تــبي تصــير أرنــب
#135
الله يقطع سوالفك ياسعدون
ربعي عتيبه من العارض للحره!
ربعي عتيبه من العارض للسكون
نعم,, هم الان يبدون مصالحم الشخصيه والدنيويه على مصلحه الشعب والاجيال القادمه
لذلك اتمنى من الناخبين اجراء عمليه تقييم واختيار صحيح لكل من تسول له نفسه التفكير بخوض معترك الانتخابات والعمل السياسي حتى لا نضع انفسنا بموقف حرج امام الله وامام انفسنا وامام ابنائنا.
ربعي عتيبه من العارض ثلاثي
فمن هنا أطلق الشباب 511 على عتيبه كناية عن القوة والشجاعة
وأنا من أشد المؤوييدين لهذاالرقم وأتشرف أني من نسل الأبطال والأحرارقبيلتي الهيلا....
مع تحيات:غـــــروكـ عـــــــذالي
11-24-2007, 07:10 PM
رقم المشاركة: 2
رد: مــعنــى(الهــيلا)وســر (511)....
شكرا موضوع جيد بارك الله فيك
التوقيع
الشويب اولاد عساف
11-24-2007, 07:29 PM
رقم المشاركة: 3
شكرا لك على الموضوع اللى كله معانى
11-24-2007, 09:19 PM
رقم المشاركة: 4
لاهنتو على المرور
وترقبو الجديد
مع تحيات: غـــروكـ عذالي
ربعي عتيبه من العارض الرياض
فقال قولته المشهورة (أردنا شقراء وأراد الله ضرماء) لأنه أعد الجيوش والعدة والسلاح لشقراء لقوتها واستعدادها له لكن الأمر انتهى بالصلح معهم، وقد قدم أهل ضرماء أنواع البسالة والشجاعة والتضحية في هذه المعركة التي استمرت أربعة أيام ثم عرض عليهم إبراهيم باشا المصالحة كعادته مع باقي البلدان فكان الرد الثاني أعظم من الرد الأول يقول ابن بشر: (وطلب منهم المصالحة فأبوا عليه ولم يعطوه الدنية) انتهى. وكأني بهم قد أخذوا شعارهم في هذه المعركة قول الشاعر:
فإما حياة تسر الصديق
وإما ممات يغيظ العدى
فكانت الأمنية الثانية بعد أن قتلوا من جيش الباشا 1200قتيل، انظر تفصيل المعركة في (عنوان المجد ص 194وص 195) يقول ابن بشر بعد انتهاء المعركة "ليس في تلك النواحي أقوى منها (يعني ضرماء) بعد الدرعية رجالاً وأموالاً وعدداً وعدةً ولكن الله سبحانه وتعالى يفعل ما يريد" انتهى. وبعد المعركة خلت البلدة من أهلها فمنهم من قتل ومنهم من أجلي إلى الدرعية ومنهم من لجأ إلى القرى التي لم يصلها شر حملة إبراهيم باشا، ومنهم من أعطي الأمان على دمائهم وخاصة من انضم لنجدة أهل ضرماء من غير أهلها. منتديات ستار تايمز. وقد دمر جيش إبراهيم باشا البلدة ونهب جميع ما احتوت من الأموال والأمتعة والسلاح واللباس والخيل والمواشي وسميت سنة 1233ه عند أهل ضرماء بسنة الفَضءيَة لأنها خلت من أهلها.
ربعي عتيبة من العارض ليا الحرة سقم المعادي ليا جاء العلم مردودي. - YouTube
مدن في بلادنا
ويزداد اسم بطين ضرماء ظهوراً في نهاية القرن العاشر الهجري بعد نزوح عبدالرحمن ابن إبراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع المريدي جد آل عبد العزيز أمراء ضرماء وجو المعروفين (بالشيوخ) قادماً إليها من الدرعية وقد استمرت الإمارة فيهم من القرن الحادي عشر حتى القرن الرابع عشر إلا بضع سنوات تولى الإمارة خلالها الأمير علي بن سلطان أثناء حكم الإمام تركي بن عبد الله لفترة قصيرة، كذلك تولى إمارتها الأمير سعود بن محمد المدبل لمدة ست سنوات من 1343ه إلى 1348ه. وآخر من تولى إمارة ضرماء من آل عبد العزيز هو الأمير علي بن عبد الله آل عبد العزيز الذي طلب الإعفاء من الإمارة عام 1381ه وانتقل إلى جو.