القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) فقال بعضهم: عُني بالعاديات ضبحا: الخيل التي تعدو, وهي تحمحم. *ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في قوله ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) قال: الخيل, وزعم غير ابن عباس أنها الإبل. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قول الله: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) قال ابن عباس: هو في القتال. حدثنا هناد, قال: ثنا أبو الأحوص, عن سماك, عن عكرِمة في قوله: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) قال الخيل. حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن علية, قال: أخبرنا أبو رجاء, قال: سُئل عكرِمة, عن قوله: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) قال: ألم تر إلى الفرس إذا جرى كيف يضبح؟ حدثني إبراهيم بن سعيد الجوهري, قال: ثنا سفيان, عن ابن جُرَيج, عن عطاء, قال: ليس شيء من الدوابّ يضبح غير الكلب والفرس. معنى والعاديات ضبحا – المحيط. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قوله الله: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) قال: الخيل تضبح.
- معنى والعاديات ضبحا – الملف
- إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة العاديات - قوله تعالى والعاديات ضبحا - الجزء رقم18
- معنى والعاديات ضبحا – المحيط
- اخبار ساخنة | الاتحاد الاسيوي لكرة القدم - صفحة 1
- الاتحاد الآسيوي لكرة القدم يسلط الضوء على نجوم الفرق القطرية قبل انطلاق دوري الأبطال
- جريدة الرياض | الاتحاد الآسيوي لكرة القدم يعلن عن بطولة جديدة لأندية النخبة
- الاتحاد الاسيوي لكرة القدم
- وفق ما نشره موقع الاتحاد الآسيوي لكرة القدم.. جيلونج | صحيفة الرياضية
معنى والعاديات ضبحا – الملف
فظهورها في أواخر حزيران بعد غياب هو إعلان بدء الصيف، بل إعلان بدء القيظ. والشعرى هذه مرتبطة بالكلاب بكل تأكيد. فهي (نجمة الكلب) عند اليونانيين. وهي عند المصريين مرتبطة بالكلب أنوبيس، الذي هو ابن إيزيس. أما عند العرب، فالشعرى اليمانية هي مركز كوكبة كلب الجبار أي الكلب الأكبر. والجبار هو برج الجوزاء: الجبار: اسم للجوزاء والشعرى العبور تلو الجوزاء ويسمى: كلب الجبار أيضاً (المرزوقي، الأمكنة والأزمنة). يضيف الميداني: "الشعرى العبور وهي اليمانية... ويسمونها كلب الجبار. والجبار اسم للجوزاء، جعلوا الشعرى ككلب لها يتبع صاحبه" (الميداني، مجمع الأمثال). أما كوكبة أختها الشعرى الغميصاء فتدعى الكلب الأصغر، بذا فالشعرى في الواقع كلبة ومرتبطة بالكلاب. كما أن كَلَب الكلاب، أي جنونها، مرتبط بظهور الشعرى العبور. بناء عليه، ليس من الصعب تصوّر أن نجوم كلب الجبار- الجوزاء تضبح لأنها تتمثل بكلاب عادية ضابحة. وبهذا تكون "المغيرات" نجوم المطر و"العاديات" نجوم انقطاع المطر. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة العاديات - قوله تعالى والعاديات ضبحا - الجزء رقم18. الموريات قدحاً نأتي الآن إلى جملة "فالموريات قدحاً" التي تتحدث عن القدح والنيران. ونحن نعلم أن الصيف، أي الحر، يبدأ مع طلوع الشعرى. بل إن طلوعها إيذان بالقيظ، أي بشدة الحر: "لأن الشعرى تطلع بالغداة في معمعان الحر" (المرزوقي، الأزمنة والأمكنة).
وقال ابن عباس: هي الخيل؛ ألا تراه يقول "فأثرن به نقعاً" فهل تثير إلا بحوافرها؟ وهل تضبح الإبل؟ فقال علي: ليس كما قلت... والله إن كانت لأول غزوة في الإسلام وما معنا إلا فرسان: فرس للمقداد وفرس للزبير؛ فكيف تكون العاديات ضبحاً؟ إنما العاديات الإبل من عرفة إلى المزدلفة، ومن المزدلفة إلى عرفة". يضيف مصدر آخر عن علي متوسعاً: "والله إن كانت لأول غزوة في الإسلام لبدر وما كان معنا إلا فرسان فرس للزبير، وفرس للمقداد بن الأسود، فكيف تكون العاديات ضبحاً، إنما العاديات ضبحاً من عرفة إلى مزدلفة، ومن المزدلفة إلى منى، وأوروا النيران، ثم كان من الغد المغيرات صبحاً، من المزدلفة إلى منى، فذلك جمع، وأما قوله: "فأثرن به نقعاً"، فهو نقع الأرض حين تطأه بخفافها وحوافرها. قال ابن عباس: "فنزعت عن قولي ورجعت إلى الذي قال علي" (الميمني، سمط اللآلئ). إذن، فقد يكون أمر الآيات متعلقاً بالحرب أو بالحج، فإن كانت الحرب كانت العاديات ضبحاً والمغيرات صبحاً هن الخيل. وإن كان الحج فهن الإبل. معنى والعاديات ضبحا – الملف. لكنني أشك في صحة المماراة المذكورة بين الحبرين ابن عباس وعلي. «الحج» منمنمة ليحيى بن محمود الواسطي، عن مقامات الحريري (القرن الثالث عشر ميلادي)
وعلى أي حال، فلكل واحد من هذين الرأيين نقطة قوته ونقطة ضعفه.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة العاديات - قوله تعالى والعاديات ضبحا - الجزء رقم18
حدثني عيسى بن عثمان الرملي, قال: ثني عمي يحيى بن عيسى الرملي, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الله, مثله. حدثنا ابن حُميد, قال: ثنا جرير, عن مُغيرة, عن إبراهيم, عن عبد الله ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) قال: هي الإبل إذا ضبحت تنفست. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرنا أبو صخر, عن أبي معاوية البجلي, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس حدثه قال: بينما أنا في الحجر جالس, أتاني رجل يسأل عن ( الْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) فقلت له: الخيل حين تغير في سبيل الله, ثم تأوي إلى الليل, فيصنعون طعامهم, ويورون نارهم. فانفتل عني, فذهب إلى علي بن أبي طالب رضى الله عنه وهو تحت سقاية زمزم, فسأله عن ( الْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) فقال: سألتَ عنها أحدًا قبلي؟ قال: نعم, سألت عنها ابن عباس, فقال: الخيل حين تغير في سبيل الله, قال: اذهب فادعه لي; فلما وقفت على رأسه قال: تفتي الناس بما لا علم لك به, والله لكانت أول غزوة في الإسلام لبدر, وما كان معنا إلا فرسان: فرس للزبير, وفرس للمقداد فكيف تكون العاديات ضبحا! إنما العاديات ضبحا من عرفة إلى مزدلفة إلى منى; قال ابن عباس: فنـزعت عن قولي, ورجعت إلى الذي قال علي رضي الله عنه. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن منصور, عن إبراهيم ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا) قال: الإبل.
المشكلة أنه لم يسبق لأحد أن أخبرنا أن للضبح علاقة بالفلك أو بنجوم سماوية محددة ذا فسقوط هذه النجوم، أي غورانها، يستثير الماء ويستنقعه، أي يدفعه إلى الظهور: "كل ما استخرجته أَو هِجْتَه، فقد أَثَرْتَه إِثارَةً وإِثاراً" (لسان العرب). بذا فالأمر يتعلق بالماء، ماء المطر، في أغلب الظن. وهذا المطر المستثار المتجمع لا بد له من مكان يجتمع فيه. أي لا بد له من مجمع ما. وهذا في ما يبدو ما قصدته الجملة: فوسطن به جمعاً: "اسْتجمع السيلُ: اجتمع من كل موضع. استجمع القوم إِذا ذهبوا كلهم لم يَبْق منهم أَحد كما يَستجمِع الوادي بالسيل" (لسان العرب). وهناك نجوم محددة عند العرب تدعى "نجوم الإخذ". وقد تشوشت المصادر العربية في فهم معنى اسم هذه النجوم، لكنها تعني في الحقيقة النجوم التي يؤدي ظهورها إلى اجتماع الماء. إذ: "الإِخاذُ جمع الإِخاذةِ وهو مَصنعٌ للماءِ يجتمع فيه... ومنه حديث الحجاج في صفة الغيث: وامتلأَت الإِخاذُ؛ أَبو عدنان: إِخاذٌ جَمْع إِخاذة وأُخذٌ جمع إِخاذ؛ وقال أَبو عبيدة: الإِخاذةُ والإِخاذ، بالهاء وغير الهاء، جمع إِخْذٍ، والإِخْذُ صَنَعُ الماء يجتمع فيه". وتسمى هذه الإخاذ بالقعدات أيضاً. ومن هذا سمي شهر ذي القعدة باسمه هذا، لأنه مرتبط بالقعدة واحدة القعدات أي مجتمعات الماء.
معنى والعاديات ضبحا – المحيط
المسألة الثانية: ذكروا في انتصاب ( ضبحا) وجوها:
أحدها: قال الزجاج: والعاديات تضبح ضبحا. وثانيها: أن يكون ( والعاديات) في معنى والضابحات ، لأن الضبح يكون مع العدو ، وهو قول الفراء. وثالثها: قال البصريون: التقدير: والعاديات ضابحة ، فقوله: ( ضبحا) نصب على الحال.
معنى قوله تعالى و العاديات ضبحا سورة العاديات من السور المكية من الجزء الثلاثون في القرآن الكريم نزلت في مكة المكرمة، يبلغ عدد آياتها أحد عشر آية، ومن خلال الإطلاع على ما جاء في كتب التفسير في تفسير سورة العاديات، نتمكن من توضيح و تفسير الآية الأولى من سورة العاديات، و هي متمثلة في قوله تعالى: (وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا)، و معناها: هي الخيل السريعة في السير التي يظهر صوت ضبحها من شدة سرعتها، أي صوت نفسها المتردد في صدرها، خيل مسرعات من شدة سرعتها ظهر الضبح. تفسير سورة العاديات مختصر بسم الله الرحمن الرحيم: قال تعالى: ( وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا * فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا * فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا * إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ * وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ * وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ * أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ * إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ)، فلقد جاء تفسيرها على النحور التالي: و العاديات ضبحا: أي الخيل المسرعات و الضبح هو صوت نفس الخيل الذي يتردد من سرعتها.
كشف الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، عن بطولة جديدة لأندية النخبة الكبار، لافتا إلى أنه اتخذ عدة قرارات، خلال الاجتماع التاسع لمكتبه التنفيذي في كوالالمبور، عاصمة ماليزيا، برئاسة الشيخ سلمان بن إبراهيم آل خليفة رئيس الاتحاد. وقرر المكتب التنفيذي بالاتحاد الآسيوي تشكيل مجموعة عمل لمسابقات أندية النخبة في منطقة الغرب، تضم أعضاء من اتحادات كرة القدم في قطر والسعودية والإمارات وأوزبكستان، وتشكيل مجموعة عمل لمسابقات أندية النخبة في منطقة الشرق، تضم أعضاء من اتحادات أستراليا واليابان وكوريا الجنوبية والصين. كما قرر المكتب قيام مجموعة العمل برفع تقارير بجميع مقترحاتها وتوصياتها إلى لجنة المسابقات في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، على أن يتم رفع هذه التقارير إلى المكتب التنفيذي في الأشهر اللاحقة، كما صادق على قرار لجنة كرة الصالات والكرة الشاطئية بتعديل تعليمات كأس آسيا لكرة الصالات 2022 وبطولة الأندية الآسيوية لكرة الصالات 2022
وشدد المكتب التنفيذي للاتحاد الآسيوي لكرة القدم على عدد من التعديلات المقترحة على النظام الأساسي للاتحاد القاري، على أن يتم عرض هذه التعديلات على الجمعية العمومية التي ستجتمع يوم 18 مايو المقبل.
اخبار ساخنة | الاتحاد الاسيوي لكرة القدم - صفحة 1
"الآسيوي" يرفض تصوير التدريبات بـ "الدرون"
رفض الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، تصوير الأندية المشاركة في دوري أبطال آسيا أو المنتخبات المشاركة في أي بطولة من تنظيمه استخدام طائرات "الدرون" للتصوير. وذكر الاتحاد الآسيوي عبر بيان...
عضو ذهبي بـ "التعاون" يقيم مأدبة إفطار لاتحاد الكرة ونظيره الآسيوي (صور)
أخبار 24
21/04/2022
3, 009
أقام العضو الذهبي بنادي التعاون، عبدالعزيز الحميد، مأدبة إفطار، اليوم (الأربعاء)، لأمين عام اتحاد الكرة، إبراهيم القاسم والوفد المرافق له ووفد الاتحاد الآسيوي والأندية المشاركة في بطولة...
"الآسيوي" يمنع عرض اللقطات المثيرة للجدل عبر شاشات الملاعب
17 أبريل 2022
4, 749
كشفت مصادر عن منع الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، إدارة الملاعب المستضيفة لمباريات دور المجموعات في دوري أبطال آسيا من عرض إعادة القرارات المستفزة عبر الشاشات الإلكترونية في الملاعب. وقالت...
Continue Reading...
"الآسيوي" يختار نجم الهلال عبدالله الحمدان كأبرز النجوم الواعدين
13 أبريل 2022
4, 212
اختار الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، اليوم الأربعاء، لاعب فريق الهلال، عبدالله الحمدان، كأبرز النجوم الواعدين في الجولة الثانية بدوري الأبطال 2022.
الاتحاد الآسيوي لكرة القدم يسلط الضوء على نجوم الفرق القطرية قبل انطلاق دوري الأبطال
الثلاثاء - 11 شهر رمضان 1443 هـ - 12 أبريل 2022 مـ رقم العدد [
15841]
انسحاب شنغهاي يلقي بظلاله على قوة دوري أبطال آسيا (الشرق الأوسط)
كوالالمبور: «الشرق الأوسط»
انسحب نادي شنغهاي بورت الصيني من منافسات دوري أبطال آسيا لكرة القدم، نتيجة القيود الصحية القاسية المفروضة من السلطات على المدينة لمواجهة موجة جديدة من فيروس «كورونا». وتعين على النادي، الذي بلغ نصف نهائي المسابقة في 2017 عندما كان يعرف باسم «شنغهاي سيبغ»، خوض دور المجموعات بنظام التجمع في تايلاند بدءاً من السبت. لكن الاتحاد الآسيوي للعبة قال إن شنغهاي؛ بطل الصين عام 2018، انسحب متحدثاً عن «قيود سفر... نتيجة إجراءات الإغلاق الأخيرة التي فُرضت في شنغهاي». والفريق، الذي يضم البرازيلي أوسكار لاعب وسط تشيلسي الإنجليزي سابقاً، لن يُستبدل في المجموعة العاشرة؛ بحيث ستلغى مبارياته، بحسب الاتحاد القاري. وستتألف المجموعة فقط من تشيانغراي التايلاندي، وكيتشي من هونغ كونغ، وفيسيل كوبي الياباني الذي يضم الإسباني المخضرم آندريس إنييستا. وأُغلقت شنغهاي على سكانها البالغ عددهم 25 مليون نسمة تدريجاً منذ نهاية مارس (آذار) الماضي مع ارتفاع الإصابات بمتحور «أوميكرون»، في ظل محاولات الصين القضاء على فيروس «كورونا».
جريدة الرياض | الاتحاد الآسيوي لكرة القدم يعلن عن بطولة جديدة لأندية النخبة
وصرّح قائلاً: «حدث الكثير منذ اجتماعنا الأخير قبل أربعة أشهر، ولكن الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، وكما فعل من قبل، واصل العمل بحذر وثقة، وأكد للعالم من جديد أن كرة القدم الآسيوية تقوم على أساسات قوية، أسهمت في استمرار عملية التعافي». وأضاف: «نجحنا في استكمال جميع المسابقات التي تعهدنا بتنفيذها، وذلك بفضل روح القوة والتضامن بين الاتحادات الوطنية والإقليمية خلال الجائحة». وتابع: «في الوقت ذاته، ورغم الجائحة والمتحورات الجديدة التي كانت تظهر، فقد أكدنا قائمة الدول المضيفة لجميع مسابقاتنا، ما يجعل الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في وضع مثالي لتحقيق النجاح خلال عام 2022». وأشاد المكتب التنفيذي أيضاً بالنجاحات التي تحققت خارج الملعب، التي تضمنت التنظيم الناجح لمؤتمر الأمناء العامين في الاتحادات الوطنية والإقليمية 2022، وإطلاق برنامج شهادة إدارة كرة القدم في الاتحاد الآسيوي، والبرامج المختلفة للتطوير والتحكيم، إلى جانب البرامج الفنية التي تواصل نشر الفائدة في الاتحادات الوطنية والإقليمية. واختتم رئيس الاتحاد الآسيوي كلمته بالقول: «التزام الاتحاد الآسيوي لكرة القدم بالارتقاء بمعايير اللعبة في قارة آسيا على صعيد الاتحادات الوطنية والإقليمية، يمهد لدخول عصر جديد من النجاح، وذلك بهدف بناء مستقبل أفضل وأكثر إشراقاً، يحقق طموحات الاتحاد وأعضائه».
الاتحاد الاسيوي لكرة القدم
وشهد الاجتماع التاسع للمكتب التنفيذي في الاتحاد الآسيوي، أمس، قرارات عدة، كان من أبرزها موافقة المكتب التنفيذي على تشكيل مجموعة عمل لمسابقات أندية النخبة في منطقة الشرق، تضم أعضاء من الاتحاد الأسترالي لكرة القدم والاتحاد الصيني لكرة القدم والاتحاد الياباني لكرة القدم والاتحاد الكوري الجنوبي لكرة القدم. وصدّق المكتب التنفيذي على قرار لجنة كرة الصالات والكرة الشاطئية بتعديل تعليمات كأس آسيا لكرة الصالات 2022 وبطولة الأندية الآسيوية لكرة الصالات 2022. كما صدّق المكتب التنفيذي على عدد من التعديلات المقترحة على النظام الأساسي في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، حيث سيتم عرض هذه التعديلات على الجمعية العمومية في الاتحاد، التي تجتمع يوم 18 مايو (أيار) المقبل. آسيا
رياضة
اختيارات المحرر
فيديو
Your browser does not support the video tag. ماكرون ينتصر... ويحذر من «أوقات صعبة». أميركا تريد إنهاك روسيا
هدنة روسية من أجل محاصري «آزوفستال»
حشد روسي جديد على الحدود الأوكرانية
وفق ما نشره موقع الاتحاد الآسيوي لكرة القدم.. جيلونج | صحيفة الرياضية
كوالالمبور (د ب أ)
عزز المكتب التنفيذي في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم طموحات دخول عصر جديد في الارتقاء بكرة القدم الآسيوية على صعيد الأندية، وهو الأمر الذي أكد عليه الشيخ سلمان بن إبراهيم رئيس الاتحاد خلال الاجتماع التاسع للمكتب التنفيذي اليوم الأربعاء. وبعد مرور شهر على مصادقة المكتب التنفيذي في الاتحاد الآسيوي على إصلاحات جوهرية لمواصلة نجاح مسابقات الأندية في قارة آسيا، عرض الشيخ سلمان خططاً جديدة تهدف إلى تعزيز قيمة ومكانة وكذلك نسب المتابعة لفعاليات كرة القدم على مستوى أندية النخبة، وذلك بطموح تحقيق فائدة أعلى للاتحادات الوطنية الأعضاء والأندية المشاركة وللجماهير المتحمسة. وقال الشيخ سلمان في تصريحات نشرها الاتحاد الآسيوي عبر موقعه اليوم: «مع زيادة قيمة الجائزة المالية، ورفع عدد الأندية المشاركة، وتعديل نظام البطولة، ورفع وتيرة المنافسة، بات الآن هنالك عدد قليل خلال العقد الأخير من البطولات العالمية التي تحظى بذات مستوى النمو الذي تشهده بطولات الأندية في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم، والتعديلات الاستراتيجية الأخيرة أكدت بالفعل على إصلاحات جذرية في تاريخ كرة القدم الآسيوية». وأضاف: «لديّ ثقة كبيرة بأن هذه التعديلات ستقود لعصر جديد من التطور والنمو، ورغم أننا قمنا ببعض التحسينات المهمة، إلا أن ذلك ليس كافياً، ويجب أن نعمل دائماً على تحقيق المزيد من التحسين، ويجب أن نقوم بتطوير استراتيجي جريء من أجل الارتقاء بمكانة بطولات النخبة للأندية».
أكد نائب رئيس الاتحاد الدولي لكرة القدم رئيس الاتحاد الآسيوى لكرة القدم والمرشح لرئاسة الفيفا القطري محمد بن همام أنه يتبنى برنامجا متميزا للارتقاء بالفيفا وكل الاتحادات الأهلية التي تبلغ 208 أعضاء. وقال بن همام خلال المؤتمر الصحفي الذي عقده رئيس الاتحاد المصري لكرة القدم سمير زاهر بمقر الاتحاد المصري بمناسبة زيارة بن همام إن برنامجه لاقى قبولا كبيرا من الدول الأعضاء لافتا إلى أنه يمثل العرب جميعا في هذا المحفل الدولي. وحول التناقض بين طلبه دعم مصر في الوقت الذي لم يمنحها صوته في ملف استضافة مونديال 2010 أكد بن همام أن الجميع يعرف الظروف وقتها وأن المنافسة كانت محصورة بين المغرب وجنوب إفريقيا ولهذا أعطى صوته للمغرب. وعن وجود تدخلات من بعض موظفي الاتحاد الدولي لكرة القدم طالب بضرورة أن يكون موظفي الفيفا محايدين وأن تكون المنافسة شريفة بين جميع الأطراف ملتزمين بمبدأ الفيفا / اللعب النظيف /. وعن فرص نجاحه في الانتخابات قال بن همام إن حظوظه متساوية مع السويسري جوزيف بلاتر الرئيس الحالي مشيرا إلى أنه في حال نجاحه سيتم رفع الاعتماد المالي لمشروع الهدف من 400 ألف دولار إلى مليون دولار.. كما سيقوم برفع الإعانة السنوية للاتحادات الأهلية من الفيفا من 250 ألف دولار سنويا إلى 500 ألف دولار.