سورة الطارق محتوى السورة:
101
43
44
تفسير الآيات: 1 - 10
103
45
مم خلق الإنسان؟! 112
47
خواء خطط الأعداء:
48
سورة الأعلى محتوى السورة:
121
49
50
وخلاصة القول:
122
تفسير الآيات: 1 - 5
124
تسبيح الله:
53
بحث تفسير الآيات: 6 - 13
131
54
التوفيق الرباني:
55
تفسير الآيات: 14 - 19
137
56
أسس دعوة الأنبياء جميعا:
بحث شرح الحديث الشريف: " حب الدنيا رأس كل خطيئة "
141
سورة الغاشية محتوى السورة:
147
59
تفسير الآيات: 1 - 7
148
61
المتعبون الأخسرون! آية الله الشيخ ناصر مكارم شيرازي – الولاية الاخبارية. 62
تفسير الآيات: 8 - 16
152
63
صور من نعيم الجنة:
تفسير الآيات: 17 - 26
157
65
الإبل من آيات خلق الله:
66
سورة الفجر محتوى السورة:
169
67
68
171
69
والفجر! 70
تفسير الآيات: 6 - 14
178
71
إمهال الظالمين والانتقام! 72
تفسير الآيات: 15 - 20
186
73
موقف الإنسان من تحصيل النعمة وسلبها! 74
تفسير الآيات: 21 - 26
192
يوم لا تنفع الذكرى! تفسير الآيات: 27 - 30
197
الشرف العظيم:
78
سورة البلد محتوى السورة:
203
79
80
205
81
(لا أقسم بهذا البلد)
82
تفسير الآيات: 8 - 10
211
83
نعمة العين واللسان والهداية:
84
بحوث 1 - عجائب العين
214
2 - عجائب اللسان
216
86
3 - هداية النجدين
217
87
تفسير الآيات: 11 - 20
219
العقبة!
- الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
- المرجع الديني ناصر مكارم شيرازي – شبكة نهرين نت الاخبارية
- آية الله الشيخ ناصر مكارم شيرازي – الولاية الاخبارية
- زواج محمد السكران - YouTube
- جريدة الرياض | زواج السميح والعبدالسلام
- عرض زواج مفاجئ علي أصالة بعد انفصالها | نجوم إف إم
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
مكارم شيرازي: ما وقع في نيجيريا مصيبة كبرى
admin
ديسمبر 30, 2015
0
قال المرجع الدیني آیة الله ناصر مکارم شیرازي ان الحادث الذي وقع في نیجیریا مصیبة کبری في العالم الاسلامي "فقد کان عدد القتلی کبیر جدا کما ان عدد الجرحی أیضا کبیر جدا وقد دمرت منازل الأهالي". وأضاف اية الله مکارم شیرازي خلال…
المرجع الديني ناصر مكارم شيرازي – شبكة نهرين نت الاخبارية
null
undefined
إنّ سيل الأسئلة والاستفسارات الدينية أخذ ينهال ويتزايد شيئآ فشيئآ على مجلة «المدرسة الإسلامية» منذ انطلاقتها؛ ولما كان من المتعذر على المجلة استعراض كل تلک الأسئلة مع أجوبتها فإنّ جانبآ كبيرآ منها احيل على قسم الردود على الأسئلة الخاصة والتي يرد عليها من خلال المكاتبات. بينما تكفّلت المجلة بتقديم الردود الشافية على تلک الأسئلة ذات الطبيعة العامة والمفيدة للجميع. null
آية الله الشيخ ناصر مكارم شيرازي – الولاية الاخبارية
وعندما بلغ الثامنة عشرة من عمره اشترك في دروس الإمام البروجردي والذي كان يشجّعه مراراً. وعندما سافر آية اللَّه مكارم شيرازي إلى النجف الأشرف تتلمذ على كبار الأساتذة. وفي الرابعة والعشرين من عمره حصل على إجازة الاجتهاد. يعتبر آية اللَّه مكارم شيرازي اليوم من كبار المفسّرين في مدرسة أهل البيت عليهم السلام،
له مؤلّفات قيّمة تخدم الإسلام، وبالأخصّ إيران في مجال وحدة المسلمين والعالم الإسلامي. ومن مؤلّفاته: القواعد الفقهية، الأمثل في تفسير كتاب اللَّه المنزل، أنوار الفقاهة، تعليقات العروة، بيام القرآن، المتفلسفون، خالق العالم، الداروينية. الشيخ ناصر مكارم الشيرازي. يقول: «أدعو اللَّه بأن يأتي يوم وفكرة التقريب قد ترسّخت عند العلماء جميعاً؛ لأنّ هذا سوف يؤدّي بدوره إلى ترسيخ وسريان هذه الفكرة عند القاعدة الشعبية؛ وبذلك تتحقّق أُمنية المجتمع الإسلامي الموحّد. إنّ الدعوة التي يقرّ بها القرآن للاتّحاد والتلاحم لم تكن فقط في مجال العمل، بل الدعوة لتوحيد الآراء والنظريات؛ لأنّ توحيد الآراء سوف يؤدّي إلى توحيد العمل. وعلى هذا الأساس فإنّ مؤسّس فكرة التقريب هو الرسول صلى الله عليه و آله، وهناك آيات متعدّدة في القرآن الكريم تشير إلى ذلك، وعلى المسلمين أن يتحرّكوا على ضوئه وأن يزيلوا اختلافاتهم في هذا الإطار.
[7]
الاهتمام بمعنى الكلمات وسبب النزول مما له تأثير في الفهم الدقيق لمعنى الآية والعزف عن البحوث التي تقل أهميتها وفائدتها. [8]
عرض التساؤلات والشبهات المطروحة حول بعض القضايا الإسلامية والرد عليها باختصار، مثل موضوع تعدد الزوجات ، والاختلاف بين إرث المرأة والرجل، ودية المرأة والرجل، والحروف المقطعة في القرآن، ونسخ الأحكام، والغزوات الإسلامية و... ، وذلك لكي لا تبقى أي شبهة أو علامة استفهام عند مراجعة تفسير الآيات. [9]
الإعراض عن استعمال المصطلحات العلمية المعقدة والتي يصعب على القارئ البسيط فهمها. [10]
أجزاء التفسير
نُشر تفسير الأمثل في 20 جزءاً:
الجزء الأول: الآية 1 من سورة الفاتحة إلى الآية 187 من سورة البقرة. الجزء الثاني: الآية 188 من سورة البقرة ولغاية الآية 171 من سورة آل عمران. الجزء الثالث: الآية 172 من سورة آل عمران انتهاء بالآية 40 من سورة المائدة. الجزء الرابع: الآية 41 من سورة المائدة، ويستمر إلى الآية 25 من سورة الأعراف. المرجع الديني ناصر مكارم شيرازي – شبكة نهرين نت الاخبارية. الجزء الخامس: الآية 26 من سورة الأعراف وصولا إلى الآية 29 من سورة التوبة. الجزء السادس: الآية 30 من سورة التوبة وصولا إلى الآية 68 من سورة هود. الجزء السابع: الآية 69 من سورة هود، إلى نهاية سورة إبراهيم.
زواج محمد السكران - YouTube
زواج محمد السكران - Youtube
3- التصرف الحسي الحرام الذي لا يباح ولا يرخص فيه بالإكراه:
هو قتل المسلم بغير حقٍّ، أو قطع عضوٍ من أعضائه ولو أنملة؛ لأن القتل حرام محض، قال - تعالى -: ﴿ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ﴾ [الأحزاب: 58]، وتستوي في التحريم حال الإكراه الناقص والإكراه التام، ومن أمثلة هذا التصرف أيضًا في التحريم ضرب الوالدين، والزنا. زواج محمد السكران - YouTube. ب- أحكام الدنيا:
أما الأحكام الدنيوية في الأنواع الثلاثة المتقدمة؛ فهي:
1- النوع الأول: ومن أمثلته:
• الإكراه على شرب الخمر:
لا يجب الحد على المستكره إكراهًا تامًّا باتفاق، ولا تنفذ تصرفات السكران المكره على الشرب عند الجمهور. أما في حالة الإكراه الناقص، فيجب الحد عند الحنفية دون الجمهور الذين أخذوا بعموم قوله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استُكرِهوا عليه)) [2]. • الإكراه على السرقة:
إذا كان الإكراه تامًّا، فلا إثم ولا حد على السارق المستكره، والحكم نفسه ينطبق على الإكراه الناقص عند الجمهور، خالف في ذلك الحنفية، فقالوا بالإثم والحد في ذلك. 2- النوع الثاني: ومن أمثلته:
• إذا كان الإكراه تامًّا، فلا يحكم بالردة ولا تَبِين امرأةُ المُستكرَه باتفاقِ الفقهاء ما عدا المالكية إذا كان التهديد بغير القتل.
جريدة الرياض | زواج السميح والعبدالسلام
الثلاثاء 3 جمادى الأولى 1427هـ - 30 مايو 2006م - العدد 13854
كتب - راشد السكران: تصوير - محمد السعيد
احتفلت عائلتا السميح والعبدالسلام بزواج الأستاذ صالح بن احمد السميح على كريمة الأستاذ عبدالسلام بن محمد العبدالسلام مدير عام كليات البنات بالرياض. وقد حضر الحفل جمع كبير من المسؤولين في تعليم البنات ووزارة التربية والتعليم تمنياتنا للعروسين بالتوفيق.
عرض زواج مفاجئ علي أصالة بعد انفصالها | نجوم إف إم
وقال أبو حنيفة: يقتص من المكرَه، ولا قصاص على المستكره، وهذا القول رواية عن أحمد وأحد قولَي الشافعي. أما إن كان الإكراه ناقصًا، فيجب القصاص على المستكره بلا خلاف. • الإكراه على الزنا:
إذا أكرهت المرأة على الزنا، فلا يقام عليها الحد عند جمهور الفقهاء، سواء كان الإكراه تامًّا أم ناقصًا؛ لقوله - تعالى -: ﴿ وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [النور: 33]. أما إذا أُكرِه الرجلُ على الزنا إكراهًا تامًّا أو ناقصًا، فالمختار عند الحنابلة وجوب الحد؛ لأن الانتشار لا يكون إلا عن طواعية واختيار. وقال الشافعية: لا يجب الحدُّ على المكرَه على الزنا، سواء أكان الإكراه تامًّا أم ناقصًا؛ لأن في الإكراه شبهةً، والحدود تُدرَأ بالشبهات، وهذا أظهر المذاهب، والله أعلم. جريدة الرياض | زواج السميح والعبدالسلام. أما الحنفية، فيُوجِبُون الحدَّ في الإكراه الناقص ولا يوجِبُونه في الإكراه التام. أما عند المالكية، فالمُفتَى به سقوط الحد إذا كان التهديد بالقتل، ووجوب الحد إذا كان دون ذلك، ويستوي عندهم المرأة والرجل في الحكم. خامسًا: أثر الإكراه في التصرفات الشرعية:
أولاً: التصرفات الشرعية المعينة: وهي إما أن تكون إنشاءً أو إقرارًا.
شارك السكران في برنامج شاعر المليون في نسختة السابعة عام 2015-2016 وحصل على المركز الثالث، عرف عن محمد السكران مواضيعه الشعرية المختلفة عن السائد، طرحه الجريء، وانتقاده الجهل والعادات البالية، أغلب قصائده تتمحور حول الإنسانية وقبول الآخرين بمختلف ألوانهم وأطيافهم، عرف عنه حب الشعر الساخر لتمرير رسالته عن طريقه، كما أنه يحضى بشهرة واسعة على مستوى العالم العربي والشرق الأوسط، شارك في عدة أمسيات شعرية، في الخليج وفي الدول العربية وفي لندن وفي واشنطن في مناسبات السفارة السعودية هناك، وحل ضيفا على نوادي الطلبة الخليجيين في الخارج. w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق