في لقاء رؤساء التحرير منذ أيام مع حضرة صاحب السمو أمير البلاد طلب سموه أن يراعي الإعلام الوحدة الوطنية وألا يزرع الفتنة الطائفية والمذهبية والقبلية، لأن الكويتيين كويتيون فقط، وكانت الرسالة الثانية هي ترشيد وخفض الدعومات، وبمداخلة بعض رؤساء التحرير بما يخص الهدر والمصروفات، أجاب سموه بجملة: انفخ يا شريم، قال ما من برطم. ولكي أروي قصة انفخ يا شريم، كان أحد شيوخ الصحراء يوقد ناراً كعادته كل يوم لكي يعرف المارة والبشر أن قهوة الشيخ موجودة على النار، وكان منفاخ النار قد تعطل، فقال لأحد رجاله القريبين منه: انفخ يا فلان، فلم يفعل ذلك، فالتفت إليه ثاني مرة، وقال انفخ يا فلان على النار لتشتعل، فقال: ما من برطم، لأنه كان أشرم، ولا يستطيع النفخ.
انفخ ياشريم قال مامن برطم!!![/ - بيشة نت - بوابة بيشة الإلكترونية
31/12/2002, 01:25 PM
زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 12/10/2001 المكان: قلوب محبي الزعيم
مشاركات: 6, 627
قال انفخ ياشريم........... قال مامن برطم لا أعلم لماذا خطر على بالي هذا المثل الشعبي عندما تركزت الحملة على الهلال و ليس الحكام. المركزية .. «قال انفخ يا شريم قال ما من برطم» | صحيفة الاقتصادية. مع ان الهلال هو اكثر نادي صادته اخطاء الحكام و ابرز مثل على ذلك المبارة الماضية امام شقيقه الأهلي. و للعلم و التذكير انني قلت اخطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاء و الخطاء وارد من الحكم بأي مباراة.
المركزية .. «قال انفخ يا شريم قال ما من برطم» | صحيفة الاقتصادية
06-28-2007, 06:34 PM
# 1
معلومات العضو
رقم العضوية: 855
تاريخ التسجيل: Sep 2004
مجموع المشاركات: 2, 646
قوة التقييم: 23
أنفخ يا شريم قال... ماهناك براطم
مشكلة هالوقت..... كيف!! مشكلة منا ومنا! قل مشاكل
البلدية نايمة... تعوذمن الشيطان ياوليدي لا والله يرثعون في الشوارع كل ساعه.. وذبحتهم الحفر والمطبات!! عيالنا ياعم.. هاااااه عيالنا تخرجو من الجامعة ومابة وظائف هااااااااااااه!!! أيــــــــــــــــــــه زين السمع ثقيل ياوليدي.. خابرن موتر عمك قربعتة واجد
أبشرك الخصخصة جاية.. ويش عشرين سنة!! المزرعة ويش أخبارها هالسنة.. بدري الوايت الرد ثلاث ماية! يقولون الحريم يبغون السواقة هاااااااه.. أية يكفي دوارة في الحارة ماقدرنا عليهن بدون سيارات كيف بسيارات عاد!! تعرف تسبح ليه ياوليدي.. مالقانا نشرب ماهو نسبح الله يصلحك بس!! ماودك تخاويني هالسنة نبي نصيف في جنيف أو باريس... انفخ يا شريم.. قال: ما من برطم – جريدة الشاهد. قم بس قم
صيفي في ديار عتيبة حرها برادي وهواها حياتي يازينها ويازين ترابها
حيرتني ياعم.. كوفي عنان يقرب لك ونامادريت ؟.
قال انفخ ياشريم .. قال مامن برطم! بقلم: طارق ابو فراس الاحوازي |
ساحر الكلمه
انت بجد ساحر الله لايضرك بس سحر حلاااال هههههههااااي
التوقيع: M! $s نفيعيه
أهداء لأغلى أم تضحكلي الدنيا اليا شفت زولهـــا مثل السماء تزهى بطله هلالهـــــــا
والبعد عنها ياهل العرف ما اقدره لاشك ناري زايده باشتعالهــــــــــأ
ما اعيش ببلاد و لاهي بارضهــا و لا ابي عيوني كان ما هي قبالهـــا
ارض تدوس امي بالاقدام رملهــا اموت فيها و اندفن في رمالهـــــــا
انفخ يا شريم.. قال: ما من برطم – جريدة الشاهد
بسم الله الرحمن الرحيم مقدمة بيض الله وجهك ابن مساعد,,,, اكثر الرؤساء احترافية....... وبغض النظر عن النتائج,,, فقد عملت مالم يعمله احد قبلك........
ولكن هناك اشياء لم افهمها انا شخصيا: 1- الاعتماد على مهاجم وحيد بالفريق ( ياسر),,, مع الاحترام لبقية المهاجمين...... ومع الامكانات المادية الكبيرة
والصفقات الكبيرة الا ان المركز الذي نحتاج فيه لاعب لم نجلب له لاعب!!!!! امس في مباراة الوطني لسان حالنا يقول لكوزمي ن ((انفخ ياشريم,,, قال مامن برطم)).... طبعا هذا مايعفي كوزمين من المسؤلية لان ابن مساعد اعطاه الضوء الاخضر لاختيار اللاعبين اللي يحتاجهم,,,,,, يعني هو سبب عدم وجود برطم,,,, اقصد مهاجم امس.......... 2- لايزال الكابتن فهد المفرج في قائمة لاعبي الفريق!!!!!!!!!!!!!!!!!! 3- عدم حضور الجماهير في المباريات اللي بالرياض!!!!!!!!!!!!!!!! شطحات: 1- يقول لي ابو صالح,,, ان طلال الرشيد غير مرغوب فيه عند جماهير فريقة..... ويبي يمشي,, ولكن يبغى يحسن صورته عند جمهور فريقه,,,,, لذلك بدا يصرح تصاريح شاطحة علشان يوقف من الاتحاد السعودي ويصير بنظرهم بطل
2- خطأ سمو الامير سلطان ( المكالمة) سيقرب المتردية والنطيحة وسيبعد كل شريف وغيور..... 3- اعتقد والله اعلم,,,, ان مباراة الوطني ستكون انطلاقتنا نحو اللقب,,,, فالفوز بالمباريات الاربع القادمة يضمن لنا البطولة........
قال انفخ ياكوزمين ,,,, قال : ما من برطم - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
ثم أليس من الأجدى أن ينفخ "شريم" مع ضعفِ قدراته في نار محصلتها ضياء وطاقة؟
من العبث أن يتحول المجتمع كله كتلة من "شريم" تنسى فرصها الضائعة ومعالجة النقص وسد الخلل والفرج بينها وفي ثوانٍ معدودات كلها تنفخ في رماد؟ وتنسى الواحد بالمائة من الجذواتِ المشتعلة والجمرات الملتهبة التي عليها يدور قطب رحى حياتها وثقلها الوَازن وتحمل في طياتها الشفاء! كثرة وتوافر "شريم" والنافخينَ في الرماد في أي مجتمع ليس لها دلالة إلا على النقص والوهن وعدم الجدية في البحث عن طاقات كامنة وفرص واعدة لا تحتاج إلا القليل من الجهد وينبعث منها الضياء والطاقة المفيدة بدلا من غبار "شريم". ومجتمع يعزز تواجد نظرية "شريم" يصح فيه قولُ عمرو بن معد يكرب:
فمن ذا عاذري من ذي سفاهٍ
يرودُ بنفسه شـر المـرادِ
لقد أسمعتَ لو ناديت حيـا
ولكن لا حياةَ لمـن تنـادي
ولو نارٌ نفخت بها أضاءت
ولكن أنتَ تنفخ في الرمـادِ
أريد حياته ويريـدُ قَتلـي
عذيرك من خليلك من مُرادِ
أصاب بالحيرة، عندما أسمع بمدير أو مدير عام يقبع جالسا خلف مكتبه منذ حضوره وحتى انصرافه، وليست لديه الصلاحيات في أن يمارس دوره التنفيذي ويتحمل النقد والشتم على أنه هو المسؤول عن كل شيء، ونجعله في مواجهة مع المواطنين والآخرين في الوزارات المركزية يتفرجون عليه وبيدهم القرار والصلاحيات. اليوم أكبر تحد يواجه المملكة هو المركزية في اتخاذ القرار والصلاحيات، فهناك أمراء مناطق ومديرون عامون لكل وزارة في كل منطقة ومحافظة، يتوقع منهم المواطن ويعتقد أن الحل والربط بأيديهم فيما يتعلق بالمشاريع والعقود والأولويات، ولكن الواقع مختلف تماما فالوزارات لها طريقتها في الإدارة والإشراف والأولويات والخطط والمفاهيم التي تختلف عن المناطق، ومن حقها أن تأخذ بتوصيات أمراء المناطق أو لا تأخذ بها.. المهم أن القرار في آخر المطاف مركزي وبيد الوزير المختص. الإيمان لدى أولئك ضعيف بالتحول إلى اللامركزية وإعطاء التنفيذيين الذين هم في وجهة المدفع والقريبين من المواطنين، الصلاحيات مدعومة بالإمكانات المادية.
شرح معني حديث من قام مع الامام قد جاء شرح الحديث الذي قد رواه نبينا محمد عليه السلام، بأن المسلم الذي يقوم مع الامام في صلاة التراويح من بداية الصلاة الى نهايتها قد يكتب له بقيام للية كاملة، والمسلم الذي يصلى فقط عدد ركعات محدوودة ومن ثم يكتفي بها ولم يكمل مع الامام فيأخذ الأجر والثواب ولكن ليس مثل ما قام بالصلاة منذ البداية الى النهاية. شاهد أيضا: حديث عن المحافظة على المرافق والعبر المستفادة ما هو حكم صلاة التراويح تعتبر صلاة التراويح سنة مؤكدة على العباد، كما وأنها هي من الصلوات التي قد يتم صلاتها في شهر رمضان المبارك، ولا تصلي في باقي أيام السنة، ومن المتعارف عليه بأن صلاة التراويح قد تتم بعد صلاة العشاء وقبل الوتر، وأن صلاة التراويح قد لا يتواجد اليها عدد ركعات محدد، الا أن نبينا عليه أفضل الصلاة والسلام قال توسعوا فيها، أي انه كلما زادت عدد ركعاتها كلما كان أفضل للعباد، وبها العديد من الأجر للمسلم. صحة حديث من قام مع الامام حتى ينصرف، الى هنا قد نتوصل واياكم الى ختام مقالنا الى هذا اليوم، قد تطرقنا بالحديث به عن العديد من التفسير والشرح الكامل لحديث من قام مع الامام، نتمنى أن ينال اعجابكم.
شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - حلول الكتاب
تفسير حديث من قام مع الامام حتى ينصرف، والمراد بحديث من وقف مع الإمام حتى خروجه، وكتب له في صلاته بالليل، وهذا موضوعه. هذه المقالة. العنوان، حيث أن العديد من أحكام الشريعة تؤكدها أدلة من آيات القرآن وأحاديث الرسول، وهي ليست معروفة لدى المسلمين بشكل عام، لذلك توضح صحة حديث من يصلي معه. الإمام حتى يغادر، وما معناه. تفسير حديث من قام مع الامام حتى ينصرف وحديث من صلى مع الإمام حتى فرغه حديث صحيح رواه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه قال صُمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. والسلام في رمضان، ولم يقم النبي صلى الله عليه وسلم إلا بعد سبعة أيام من الشهر حتى يشفع لنا. ثم كانت السادسة، ولم يقم من أجلنا، وعندما كانت الخامسة، قام من أجلنا حتى مر نصف الليل تقريبًا، صلى من أجلنا، وبقي ثلث الشهر، أرسل لأجلنا. وبناته ونسائه وحشد الناس، فوقف معنا حتى خافنا أن يفوتنا الحصاد، فلم يفعل لنا شيئًا لمدة شهر. وله أبو داود (1375)، والترمذي (806)، والنسائي (1364)، وصياغته، وابن ماجة (1327)، وأحمد (21419). بيان حديث من وقف مع الإمام حتى رحيله وحديث من يقف مع الإمام حتى يغادر أن يترك الإمام الصلاة، فيكون للمسلم أجر صلاة طوال الليل، وليس للإمام أن يخرج ويخرج.
صحة حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - موقع محتويات
وفي النهاية نكون قد عرفنا ما المقصود في حديث من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة حيث أن صلاة قيام الليل لها الكثير من الأمور العظيمة وذلك لأنها من أهم الأمور التي يتقرب بها المسلم إلى الله سبحانه وتعالى، حيث لا يقوم بصلاتها إلا المؤمن الذي يريد التقرب من الله عز وجل. المراجع
^, شرح حديث (من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة), 01\04\2022
شرح حديث من قام مع الامام حتى ينصرف - الجنينة
السؤال:
هناك معنى لحديث شريف: من صلى العشاء والقيام وراء الإمام حتى ينصرف؛ كتب له قيام ليلة هل يعني ذلك في رمضان، أو في غيره أيضًا؟ جزاكم الله خيرًا؟
الجواب:
إذا صلى خلف الإمام في رمضان، لأن هذا ورد في رمضان؛ كتب الله له قيام ليلته، إذا صلى معه حتى ينصرف، فإنه يكتب له قيام ليلته، وهذا فيه تحريض على الجماعة، وترغيب في الجماعة كصلاة التراويح، وصلاة القيام في العشر الأخيرة مع الإمام. أما في بقية الليالي؛ فلا أعلم ما يدل على ذلك، ولكن يرجى لمن صلى مع أخيه في بعض الليالي، أو مع إخيه له صلى معهم جماعة، وأمهم بعضهم، يرجى لهم في ذلك الخير العظيم؛ لأن هذا فيه التعاون على البر والتقوى، فيرجى أن يعمهم الحديث كما لو كان ذلك في رمضان. أما الفريضة كفريضة العشاء هذا فيه نفس الحديث: من صلى العشاء في جماعة؛ كان كمن قام نصف الليل، ومن صلى العشاء والفجر في جماعة؛ فكأنما قام الليل هذا في فضل الجماعة مع وجوبها في فضلها، الجماعة واجبة وفيها فضل عظيم أيضًا، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
فالوقوف لا يطيل اتجاه القبلة، بل بالعكس إذا قال ثلاث مرات أسأل الله المغفرة، وذهب جزء من الذكر لئلا يحبس الناس، والمسلمون حتى يلجأ إليهم الإمام يؤمرون بالبقاء. ولكن الناس لا يحجزون الناس بقدر غير قليل ثم يخرج، وهذا المراد من ترك الصلاة، واستمرار الحديث، حتى لو نام في فراشه، فهدفه حتى. فإن لم يصلي للإمام ينال أجر قيامه، وإن صلى فهو خير له، والله أعلم. من صلى مع الإمام تراويحًا ثم توتر وانصرف فهل كتب له أنه يصلي بالليل دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى صلاة الليل والتراويح في المجتمع، فكان مع من صلى مع الإمام في التراويح في المجتمع حتى ينفق أجر صلاة الليل كاملة. ، وهذا الأجر لا يكون إلا لمن صلى مع الإمام حتى ينتهي، ولمن اقتصر على أي صلاة ثم خرج، فلا يستحقه ولا يحقق الأجر الموعود به في هذا الحديث. السنة أن تتم إمامها، ولو كان الإمام قد صلى لم يصلي، والله ورسوله أعلم. وها نحن نصل إلى نهاية المقال بشرح حديث الواقف مع الإمام حتى مغادرته، والذي يثبت صحة الحديث السابق، والحكم الشرعي لمن صلى عدة صلاة مع الإمام، وحكمه. جائزة او مكافاة..