محتويات [إخفاء]
1 أقسام القبيلة
2 هجرة شمر إلى العراق
3 خيل شمر
4 المصادر
5 وصلات خارجية
[عدل] أقسام القبيلة
تنقسم قبيلة شمر إلى ثلاث أقسام رئيسية عبدة وأسلم وزوبع ((( وشيوخ شمر في الجزيرة العربية الرشيد من ال جعفر من عبدة شمر من ثعل من طئ وشيوخ شمر في سوريا والعراق ال جربامن الخرصة من زوبع من شمر من ثعل طئ)))
أولا سنجارة (زوبع) (ال ثابت والفداغة. الخرصة. العمود. الصبحي. ) والقسم الثاني عبدة(اليحيا. الدغيرات. الربيعية. ال جعفر) والقسم الثالث الأسلم وشيوخهم ال طوالة (وعبدة والأسلم وهم عيال الرضا)
[عدل] هجرة شمر إلى العراق
قال فرحان احمد سعيد عن هجرة قبايل شمر: "لقد هاجرت أعداد كبيرة من قبائل شمر في اوخر القرن الحادي عشرالميلادي (السابع الهجري) ففي سنة ( 1050هـ/1640م) وردت إلى العراق أعداد كبيرة من شمر وكان من السهل عليهم في اثناء هجرتهم ان يهددو الحمايات في البلدان الفراتية وقد وصلت شمر إلى تدمر. [عدل] خيل شمر
في قديم الزمان اغلب شمر اهل بيوت شعر* معيشتهم من الغنم والابل وعندهم الخيل النجدية الأصايل التي تعتبر من أعرق سلالات الخيول حول العالم [4] [5]. قالت الرحالة الإنجليزية الليدي آن بلنت في مذكرتها التاريخة تحت عنوان ( قبائل بدو الفرات) عام 1878م تصف خيل شمر.
نسب عبدة من شمر من
8- عيسى بن عبيد الله بن علي فانه لما تمكن من الهرب ذهب إلى المدينة المنورة فطلب من قائد الجيش المصري هناك أن يمده بجيش فأمده بخمسمائة جندي فلما قربوا من حائل خرج منها عبد الله بن الرشيد ودخلها عيسى آل علي بغير قتال. وفي عام 1253 هــ عاد الإخوة عبد الله وعبيد الرشيد إلى حائل وتمكنوا من عيسى آل علي واستقر آل رشيد بعد هذا التاريخ بالإمارة. وتحرك بعض مشايخ شمر رافضين حكم الرشيد منهم الشيخ صحن بن علي شيخ بادية شمر عبدة ، والشيخ نعيس بن طوالة وعدوان بن طواله من مشايخ الأسلم ، والشيخ مسلط التمياط شيخ عشيرة التومان من شمر سنجارة ، ودارت بين الطرفين حرب كان النصر فيها حليف آل رشيد. وبهذا انطوت صفحة إمارة آل علي الصغير لتفتح صفحة إمارة إخوتهم آل رشيد والذين يلتقون بهم في الأمير علي الكبير. بقلم الباحث غازي الشمري
نسب عبدة من شمر سوريا
والمعاضيد بطن من آل أسلم، وآل غرير بطن من آل أسلم، وهم بقايا بني عدي رهط حاتم الطائي ،. والخرصة بطن من آل أسلم، وآل ثابت بطن من آل أسلم، وآل الحدب بطن من آل أسلم، وآل عمود بطن من آل أسلم. ومن شمر عبدة: وتنقسم إلى ثلاث اقسام ومنهم الامراء المشهورون آل علي وآل رشيد وهم من الضياغم الذين تعاقبو على الحكم فترات من الزمن وقد انتقلت الرئاسه من آل علي إلى آل رشيد واتسعت حكم شمر في عهد الامير محمد العبدالله آل رشيد في شبه الجزيرة العربية
وكانت رياسة جبال طيء قديما لبني ثعل وهم بطن من طيء ، ومنهم القاضي والحاكم المشهور عيسى بن أجود الذي تنتمي إليه أسرة آل بقار من آل بعيِّر الذين استمر حكمهم لعدة قرون ، وقد تحول اسم المنطقة في عهدهم إلى جبال شمر ثم صارت لفترة قصيرة في ال جربا، ثم صارت في آل جعفر [1]. و قد كانت قبيلة شمّر هي عماد لدولة آل رشيد التي حكمت شمال الجزيرة العربية و نجد في القرنين التاسع عشر و بداية العشرين، حتى سقطت تلك الدولة على يد عبدالعزيز آل سعود، مؤسس المملكة العربية السعودية. [1][2][3] [2]. واليوم لا يزال مركز قبائل شمر في شمال السعودية ويوجد العدد الكبير منهم في العراق والأردن وسوريا التي تعود بأصولها إلى قبيلة شمر.
نسب عبدة من شمر بن ذي الجوشن
مشاهدة المواضيع
02-25-2016, 12:13 PM
Top |
#1
معدل تقييم المستوى
10
نسب شمر عبدة
نسب شمر عبدة...
______________
إن شمر عبدة ليست من القبائل الطائية وإنما هم من قبيلة عبيدة المعروفة اليوم في جنوب الحجاز وتعد ضمن بطون قبيلة قحطان فلذلك يعبر عن شمر عبدة بشمر القحطانية بينما بقية شمر تسمى شمر الطائية. وعبيدة بطن من جنب من مذحج ، ومذحج هو اخو طي ،
لحقت بهم هذه التسمية من أمهم عبيدة بنت المهلهل اخو كليب بن ربيعة التغلبي ، فعبيدة هذه تزوجها معاوية بن الحارث الجنببي المذحجي فكان لها منه ولد انحدر منه نسب الضياغم. والبعض يفرق بين تسمية عبدة وتسمية عبيدة وأن اتحد النسب ، فان القبيلة الكبيرة والتي تعد الأصل هي عبيدة ؛
وإن من أعقاب عبيدة ظهر رجل يدعى عبد الرب ويلقب عبدة فقبيلة عبدة منسوبة إليه وليس إلى ذلك الأصل القديم. وعبد الرب هو: ابن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك بن معاوية بن عمرو بن معاوية بن عامر بن الحارث. وكانت زعامة قبيلة عبيدة في الضياغم وهم أبناء ضيغم بن جابر بن علي بن عبد الرب (عبدة) بن ربيع بن سليمان بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك.
نسب عبدة من شمر الطنايا
نزوحهم من الجنوب إلى منطقة حائل
____________________________
كان سبب رحلة الضياغم إلى منطقة حائل هو الحرب التي وقعت فيما بينهم..
و الضياغم ينقسمون إلى بيتين هما:
1- آل راشد وهم أبناء راشد بن منيف بن ضيغم. 2- آل ضيغم وهم أبناء ضيغم بن منيف بن ضيغم. وتذكر التواريخ انه حصل نزاع بين الإخوة وصل إلى التقاتل والقتل مما أدى إلى خروج آل راشد من بلادهم متجهين شمالا حيث بلاد حائل والجبلين ؛
فقد ذكر صاحب كتاب السمط الغالي انه في سنة 678هــ كان الأمر متفاقم بين آل راشد وآل ضيغم. أما صاحب العقود اللؤلؤية فانه ذكر في حوادث سنة 658 ما نصه: " طلع السلطان من صنعاء في المحرم من السنة المذكورة وكان الأمير أسد الدين محمد بن الحسن بن علي بن رسول في ذمر فطلب مولانا السلطان أن يجهزه إلى حضرموت فساعده الى ذلك وزوده فخرج إلى الجوف فلقيه حصن بن محمد بن جحاف وعبدالله بن منصور بن ضيغم فطلبوا النصرة على آل راشد بن منيف فأجابهم فكانوا خلف مولانا السلطان فوقعت الحرب بينهم فقتل طوق بن حمدان في جماعة من آل راشد". وعلى أثر هذا الخلاف هاجر آل راشد بن منيف بن ضيغم من منزلهم في جنوب الحجاز إلى نجد ، إلا أن عرار بن شهوان تبعهم الى هناك واغرى بهم حاكم المنطقة التي نزلوها فحاربهم فانتصروا عليه وقتلوه وتحملوا عن نجد متجهين إلى حائل فوجدوا بها بهيج الزبيدي فأزاحوه عنها وملكوا الجبل منذ ذلك الحين ودانت لهم قبائل المنطقة من طي.
نسب عبدة من شمر سلاطين
عـبـدة هي أحد قبائلشمر في منطقة حائل في المملكة العربية السعودية.
4- الأمير فايز بن محمد بن عيسى حكم من سنة 1120 الى سنة 1135. 5- الأمير عبد المحسن بن فايز حكم في سنة 1135 إلى سنة 1172. 6- الأمير محمد بن عبد المحسن حكم سنة 1206واستولى على الجوف وغزا إلى سنة قبيلة الشرارات عام 1207هـ في منطقة الجوف وتوفي سنة 1234هــ. 7- الأمير صالح بن عبد المحسن آل علي. حكم عام1234هـ وقد كان على عهد تركي بن عبدالله آل سعود الذي استعاد ألدولة السعودية الثانية وعندما رأى زعماء القبائل أن نفوذ الأمام تركي بن عبدالله في ازدياد, وان نجد خضعت له أقبلوا أليه وانضموا تحت لواءه فانعقد بينه وبين زعيم شمر وامير حائل صالح بن علي, صلح وعلى هذا عادت العلا قات والمواثيق بين حكومة تركي بن عبدالله وبين العلي زعماء جبل شمر, مثل ما كانت عليه. وكان للأمير صالح منافسين على السلطة وهم: عبدالله وعبيد أبناء علي آل رشيد فبدئوا بمعارضة الأمير صالح بن عبد المحسن بن فايز آل علي فنفاهم من حائل وقيل أنهم ذهبوا إلى العراق فترة ثم عادوا ؛ فلما وصل عبد الله بن علي الرشيد إلى حائل وجد أن الخلاف قد دب في الأسرة الحاكمة فوثبوا على الأمير واخذوا منه الحكم وغادر صالح بن عبد المحسن آل علي فأقام في قرية السليمي جنوب شرق حائل ، وبدأ يخطط لإعادة حكمه فلما علم به عبد الله بن رشيد بعث إليهم من تخلص منهم فلم ينجوا منهم غير عيسى بن عبيد الله بن علي.
جراسا - قدم مجلس الأعيان اليوم الاثنين، دعمًا ماليًا بلغت قيمته مئة الف دينار إلى صندوق النشامى 'صندوق دعم اسر شهداء القوات المسلحة الاردنية والاجهزة الامنية'، التابع للقوات المسلحة الأردنية من خلال صندوق التكافل الاجتماعي الذي انشأهُ بداية العام الماضي. "الوزراء" يوافق على نظام صندوق التكافل الاجتماعي في "القوات المسلحة". وسلم الدعم، الذي قدمه بالإنابة عن المجلس، أعضاء لجنة الصندوق، الأعيان غازي الطيب، سوسن المجالي، فداء حمود، والمدير المالي في المجلس أيمن الخرابشة، إلى رئيس هيئة الأركان المشتركة الفريق الركن محمود عبدالحليم فريحات. وقال رئيس المجلس فيصل الفايز، إن المجلس يوّلي أهمية خاصة لمختلف المبادرات الاجتماعية والإنسانية التابعة للقوات المسلحة والأجهزة الأمنية كافة، إيمانًا من المجلس بالدور الكبير الذي تبذله تلك الأجهزة في تحقيق الأمن والاستقرار في مختلف أرجاء الوطن. وأشار إلى أن دعم المجلس لصندوق النشامى، يأتي ترجمة لتوجيهات جلالة الملك عبدالله الثاني، الذي يولي كل الاهتمام والرعاية لقواتنا المسلحة والاجهزة بهدف تحسين الظروف المعيشية لهم ولأسر الشهداء. ودعا الفايز الجميع الى تحمل المسؤولية الوطنية في ظل الظروف والتحديات الاقتصادية الصعبة التي تواجه الوطن، وتقديم مبادرات تمكن من مواجهة التحديات، وتخفف الاوضاع المعيشية الصعبة التي يعاني منها المواطن، مبينا ان وارادت الصندوق تتم من خلال المبالغ المالية المقتطعة بشكل ثابت وشهري من المكافأة الشهرية لكل من الزملاء الاعيان.
صندوق التكافل الاجتماعي للقوات المسلحة بوابة المريض
واليوم، بتوجيهات كريمة من قادتنا، نثمن المبادرات الرائدة التي تطلقها مؤسسة زايد العليا وصندوق «فزعة» لدعم أصحاب الهمم وتلبية احتياجاتهم من خلال حشد الجهود المؤسسية لما فيه منفعة هذه الفئة وسعادتها». وأكد على حرص دائرة الصحة أبوظبي على ضمان صحة وعافية أصحاب الهمم من خلال وضع السياسات والأنظمة التي تسهل حصولهم على خدمات الرعاية الصحية التي يحتاجونها، وذلك بالتنسيق مع المؤسسات والكوادر الطبية الحكومية والخاصة في الإمارة. من ناحيته، أكد الأمين العام لمؤسسة زايد العليا لأصحاب الهمم عبدالله الحميدان حرص المؤسّسة على تقديم الخدمات النوعيّة والمتميّزة لأصحاب الهمم وفق أرقى المعايير العالميّة من خلال إطلاق المبادرات وتنفيذ المشاريع الحيويّة في مختلف المجالات، ومواصلة عمليّة التحسين والتطوير على خدمات وبرامج الرعاية والتأهيل، والخدمات العلاجية المساندة، والتقييم، والتدخل المبكر، وغيرها من الخدمات المتخصصة التي تقدّمها المؤسّسة في مختلف مراكزها المنتشرة على مستوى إمارة أبوظبي وعبر الإتصال المرئي عن بعد خلال المرحلة الحالية نتيجة للوضع الراهن حرصاً على سلامة وصحة الجميع. صندوق التكافل الاجتماعي للقوات المسلحة 1441. وأشاد الحميدان بجهود صندوق التكافل الاجتماعي للعاملين بوزارة الداخلية كجهة ذات نفع عام، تقوم على مبدأ التكافل والتضامن في المجتمع، وتعاونهم المثمر مع مؤسسة زايد العليا من خلال البرنامج واصدار العضوية الجديدة «فزعة همم» بهدف تقديم خدمات مميزة وذات جودة عالية لأصحاب الهمم وللأعضاء المنتسبين للبرنامج.
وثمن الشامسي جهود كافة الجهات والمؤسسات المشاركة في إصدار هذه البطاقة والتسهيلات التي قدموها لحاملي البطاقة، مؤكداً وجود عمل مشترك ودائم وتنسيق متواصل مع كافة المؤسسات للارتقاء بالخدمات التي يقدمها صندوق التكافل الاجتماعي للعاملين بوزارة الداخلية والمضي بمسيرته للأمام. وتقدم البطاقة تسهيلات خاصة بأصحاب الهمم في مجال خدمة المتعاملين، وتسهيلات وامتيازات مقدمة من شركات مملوكة من قبل أصحاب الهمم ، وخدمات التوصيل المجاني سواء في البلديات والتراخيص والمواد الغذائية وفي المجال المالي كرسوم إعفاء في المرافق الترفيهية وغيرها، وفي المجال المعرفي كتوفير كتيبات تعريفية ناطقة بعدة لغات، بروشورات ومطبوعات وأدلة ارشادية وتوعوية بلغة برايل باللغتين العربية والإنجليزية مع مراكز تقديم الخدمة لدى الجهات المشاركة وفي المجال الترفيهي والرياضي كتوفر أجهزة لياقة بدنية لممارسة الرياضة والاحماء تعزيزاً للمناعة والقوة البدنية.
صندوق التكافل الاجتماعي للقوات المسلحة وظائف
مجلس الاعيان// مديرية الاعلام والاتصال- قدم مجلس الأعيان اليوم الاثنين، دعمًا ماليًا بلغت قيمته مئة الف دينار إلى صندوق النشامى "صندوق دعم اسر شهداء القوات المسلحة الاردنية والاجهزة الامنية"، التابع للقوات المسلحة الأردنية من خلال صندوق التكافل الاجتماعي الذي انشأهُ بداية العام الماضي. وسلم الدعم، الذي قدمه بالإنابة عن المجلس، أعضاء لجنة الصندوق، الأعيان غازي الطيب، سوسن المجالي و فداء حمود إلى رئيس هيئة الأركان المشتركة الفريق الركن محمود عبدالحليم فريحات. القيادة العامة | القوات المسلحة الاردنية الجيش -العربي. وقال رئيس المجلس فيصل الفايز، إن المجلس يوّلي أهمية خاصة لمختلف المبادرات الاجتماعية والإنسانية التابعة للقوات المسلحة والأجهزة الأمنية كافة، إيمانًا من المجلس بالدور الكبير الذي تبذله تلك الأجهزة في تحقيق الأمن والاستقرار في مختلف أرجاء الوطن. وأشار إلى أن دعم المجلس لصندوق النشامى، يأتي ترجمة لتوجيهات جلالة الملك عبدالله الثاني، الذي يولي كل الاهتمام والرعاية لقواتنا المسلحة والاجهزة بهدف تحسين الظروف المعيشية لهم ولأسر الشهداء. ودعا الفايز الجميع الى تحمل المسؤولية الوطنية في ظل الظروف والتحديات الاقتصادية الصعبة التي تواجه الوطن، وتقديم مبادرات تمكن من مواجهة التحديات، وتخفف الاوضاع المعيشية الصعبة التي يعاني منها المواطن، مبينا ان وارادت الصندوق تتم من خلال المبالغ المالية المقتطعة بشكل ثابت وشهري من المكافأة الشهرية لكل من الزملاء الاعيان.
المادة (3): ينشأ في القوات المسلحة صندوق يسمى (صندوق التعاون الأسري) يتمتع بشخصية اعتبارية ذات استقلال مالي وإداري وله بهذه الصفة تملك الأموال المنقولة وغير المنقولة والقيام بجميع التصرفات القانونية اللازمة لتحقيق أهدافه بما في ذلك الاستثمار وإبرام العقود والإقراض والاقتراض وقبول المنح والهبات والتبرعات والمساعدات وله حق التقاضي وان ينيب عنه في الإجراءات القضائية احد القضاة العسكريين بصفته وكيلا لإدارة قضايا الدولة أو أي محام يوكله لهذه الغاية. المادة (4): يهدف الصندوق الى تحقيق الأهداف والغايات التالية: أ. تحقيق التكافل الاجتماعي بين منتسبي القوات المسلحة. ب. المساهمة في نشر الفضيلة والعفاف عن طريق تقديم مساعدات مادية للمقبلين على الزواج. ج. المساهمة في سد حاجات المعوزين. المادة (5): أ. صندوق التكافل الاجتماعي للقوات المسلحة بوابة المريض. تتولى إدارة الصندوق والإشراف عليه لجنة تسمى( لجنة صندوق التعاون الأسري) برئاسة المفتي وعضوية أربعة ضباط لمدة سنتين قابلة للتجديد وكما يلي: 1. مندوب من مديرية شؤون الأفراد/دائرة التقاعد الاجتماعي والمساندة الاجتماعية. 2. مندوب من مديرية الدائرة المالية. 3. مندوب من مديرية شؤون الضباط. 4. مندوب من مديرية القضاء العسكري.
صندوق التكافل الاجتماعي للقوات المسلحة 1441
اعلنت القوات المسلحة المصرية عن درجات تنسيق المعهد الصحي 2021 ، شروط التقديم في المعاهد الصحية 2021-2022 ذكور واناث ، موضحة طريقة التقديم في المعهد الصحي والاوراق المطلوبة وموعد سحب الملفات علي ان يبدأ التقديم في شهر يوليو 2021. اماكن سحب ملفات التقديم و موعد التقديم في المعاهد الصحية للقوات المسلحة 2021 يتم سحب الملفات من المعهد الصحي للقوات المسلحة "ذكور" بحوش عيسى، والمدرسة الثانوية العسكرية للتمريض "ذكور" بالمجمع الطبي بكوبري القبة، للمقيمين بجميع محافظات الجمهورية، المدرسة الثانوية العسكرية للتمريض إناث بالمعادي كما أوضحنا معكم في موقع خمـس خطوات من قبل والمدرسة الثانوية العسكرية للتمريض "إناث"بالمركز الطب العالمي، المدرسة الثانوية العسكرية للتمريض "إناث"بالإسكندرية، المدرسة الثانوية العسكرية للتمريض "إناث" بسوهاج. اما عن توقيت سحب الملفات والتقديم في المعهد الصحي للقوات المسلحة فسيكون مواعيد سحب الملفات بداية من 8 أغسطس 2021 و حتى اخر يوم للتقديم يوم 15 سبتمبر 2021، أما عن مواعيد سحب ملفات الذكور بالمدرسة الثانوية العسكرية للتمريض بكوبري القبة والإناث بالمعهد الصحي للقوات المسلحة بأحمد جلال فيستمر التقديم حتي 17 سبتمبر 2021.
تحدد اللجنة آلية وأسس ترتيب أولويات تقديم المنح والمساعدات المالية المذكورة في الفقرتين (أ، ب) من هذه المادة بموجب تعليمات تصدر لهذه الغاية. المادة (11): أ. مع مراعاة ما ورد في المادة (12) من هذا النظام لا يجوز صرف أي مبلغ من الصندوق الا بقرار من اللجنة, كما لا يعتمد أي مستند مالي أو شيك صادر عن الصندوق الإ اذا كان يحمل توقيع المحاسب المفوض والمفوضين بالتوقيع عن اللجنة في الامور المالية. يكون للصندوق موازنة مستقلة، وتبدأ سنته المالية في اليوم الاول من شهر كانون الثاني من كل سنة وتنتهي في اليوم الحادي والثلاثين من شهر كانون الاول من السنة ذاتها. يتم تنظيم حسابات الصندوق وسجلاته وسائر معاملاته المالية وفقاً للاسس المحاسبية المعتمدة. يخضع الصندوق لرقابة مديرية الدائرة المالية في القوات المسلحة. المادة (12): تتولى اللجنة النظر بطلبات المساعدة المقدمة من المشتركين وفقاً للنموذج الذي تعتمده لهذه الغاية مرفقاً به الوثائق المعززة لذلك تبعاً لطبيعة ونوع المساعدة المالية التي يتقدم لها المشترك وعلى النحو التالي:- أ. صورة عن شهادة التعيين ب. صورة مصدقة عن دفتر العائلة ج. صورة مصدقة عن عقد الزواج للمتقدمين لمنحة الزواج د.