وفي نهاية هذا المقال نكون قد تعرفنا على إجابة سؤال "هل دعاء اسم ممدود ؟" ،كما عرضنا لك أنواع همزة الاسم الممدود، وقواعد تثنية وجمع الاسم الممدود، والفرق بين الاسم الممدود والمنقوص والمقصور. وللمزيد يمكنك متابعة ما يلي من الموسوعة العربية الشاملة:
الاسم المقصور هو.. الفرق بين الاسم المقصور والمنقوص
- منتديات ستار تايمز
- الاسم الممدود - مدونة الاأستاذ / عبد الرحمن معوض
- كلمة دعاء هو اسم - الحلول السريعة
- رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه by ابن كمال باشا | Goodreads
- شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا
- رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه - المعرفة
منتديات ستار تايمز
(2)
إيتاء الزكاة فرض على كل مسلم مالك للنصاب. (3)
الارْعِوَاء عن الغي من صفات العاقل. 2- عين
الأسماء الممدودة فيما يأتي وبين حال همزتها. قال تعالى: ( أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت). وقال عليه الصلاة والسلام: ( إياكم وخضراء الدمن، قالوا وما خضراء الدمن يا رسول الله
قال: ( المرأة الحسناء تنبت في منابت
السوء). شر الناس المشاء بينهم بنميم. (4)
المؤمن وضاء الوجه حسن السمت نظيف الثوب والجسد. 3 -
ضع في المكان الخالي اسما ممدودا مناسبا ً:
مررت بامرأة... تقودها وليدة لها. (3) يقال
للرجل الكثير العطاء...
خاط الخياط...
(4) لا تكن ممارياً فإن شر أخلاق الرجال...
4 -
ضع الأسماء الممدودة التالية في جمل تامة ثم بين حال همزة كل منها:
حواء
- غطاء - عداء - نداء - ثُغاء – استقْصاء. 5- ضع
في الأماكن الفارغة اسماً ممدوداً مناسباً ثم اذكر حال همزته:
قطفت وردة...
(3) إذا سمعت... فهلم إلى الصلاة. المواء للهرة والنباح للكلب، و... للبعير. (4) مؤنث الأسود
سوداء ومؤنث الأعرج...
6- هات
جملتين من عندك في كل منهما اسم ممدود همزته أصلية. نوع كلمة دعاء اسم ممدود. 7- هات
جملتين من عندك في كل منهما اسم ممدود همزته منقلبة عن واو.
الاسم الممدود - مدونة الاأستاذ / عبد الرحمن معوض
أن يكون على وزن أفعل، ويكون معتل الآخر مثل أقنى. أنواع همزة الاسم الممدود
كما ذكرنا في السابق أن همزة الاسم الممدود تنقسم إلى ثلاثة أنواع، وفيما يلي يمكنك التعرف بالتفصيل على كل نوع من هذه الأنواع:
الهمزة المنقلبة عن الواو أو الياء
وهو الاسم الذي ينتهي فعله في الأصل بواو أو ياء، وذلك مثل الأمثلة التالية:
فداء وأصله يفدي. دعاء وأصله يدعو. شفاء وأصله يشفي. الهمزة الأصلية
وهو الاسم الذي يكون فعله في الأصل منتهي بهمزة وذلك مثل الأمثلة التالية:
إقراء وصله قرأ. لانستغني عن دعاء صادق نوع كلمة دعاء اسم ممدود. إنشاء وأصله أنشأ. الهمزة زائدة التأنيث
وهي الهمزة التي تنتهي بها أسماء التأنيث مثل:
حمراء. خضراء. صحراء. حوراء. تثنية الاسم الممدود
يتم تثنية الاسم الممدود في الحالات التالية:
في حالة الهمزة الزائدة في التأنيث فإنها تتغير في التثنية ليحل بدلاً منها حرف الواو مثل حمراء وتثنيتها حمراوان، حوراء وتثنيتها حوراوان، حسناء وتثنيتها حسناوان. في حالة الهمزة الأصلية فإنها لا تتغير في التثنية، وذلك مثل إنشاء وأصلها إنشاء ففي التثنية تكون إنشاءان، إقراء وأصلها قرأ ففي التثنية تكون إقراءان. في حالة الهمزة المنقلبة عن الواو أو الياء فيجوز في التثنية استبدال الهمزة بالواو أو كتابتها بالهمزة، وذلك مثل دعاء ففي التثنية يجوز كتابتها دعاءان أو دعاوان.
كلمة دعاء هو اسم - الحلول السريعة
0 تصويتات
سُئل
مايو 3، 2021
بواسطة
alhlalsaria
( 1. 9مليون نقاط)
كلمة دعاء هو اسم
والجواب الصحيح يكون هو
ممدود.
البراء –
البراءان – البراءون – البراءات
وضاء – وضاءان –
وضاءون – وضاءات
سماء (واو) – بناء (ياء) – قضاء
عداء
[كساء: كساءان أو كساوان]،
[غطاء: غطاءان أو غطاوان]
[سماء: سماءان أو سماوان،
وفي الجمع: سماءات أو سماوات]
صحراء – حسناء – سمراء
خضراء – نجلاء – شقراء – حمراء
صحراء - صحراوان - صحراوات] و [حسناء - حسناوان - حسناوات] و[حمراء - حمراوان - حمراوات]
تنبيه:همزة التأنيث الممدودة
الزائدة تمنع الاسم من الصرف،مثال:. تهت في صحراءَ. الاسم الممدود - مدونة الاأستاذ / عبد الرحمن معوض. واسعة
تثنية الاسم الممدود وجمعه جمعا سالما
1- إذاكانت الهمزة اصلية:- (تبقى كما هى فىالتثنية والجمع)
البراء – البراءان – البراءون – البراءات
وضاء – وضاءان – وضاءون – وضاءات
2- إذا كانت الهمزة منقلبة عن اصل (جاز قلبها واو أو الابقاء عليها)
الحالة الأولى:الهمزة تبقى،مثال:عدَّاء:عدَّاءان،عدَّاءيْن،عدَّاؤون،عدَّا
ئِين. الحالة الثانية:الهمزة تقلب واوا،مثال:عدَّاء:عدَّاوان،عدَّاويْن،عدَّاوُون،عدَّ
اوِين. السماء – السماءان – السماوان –السماءات – السماوات
مثال عن ممدود أصل همزته ياء:
الحالة الأولى:الهمزة تبقى،مثال:بنَّاء:بنَّاءان،بنَّاءيْن،بنَّاؤون،بنَّا
الحالة الثانية:الهمزة تقلب واوا،مثال:بنَّاء:بنَّاوان،بنَّاويْن،بنَّاوُون،بنَّ
3- إذا كانت الهمزة مزية للتأنيث:- (
قلبت واو دائما)
صحراء – صحراوان – صحراوات الأصل: صحر
خضراء – خضراوان – خضراوات الأصل:خضر
[حسناء - حسناوان - حسناوات] الأصل: - حسن
[حمراء - حمراوان - حمراوات] (الأصل:
- حمر).
ملف صوتي
PDF
إضافة الى قائمة الاستماع
قائمة الاستماع
تنزيلاتي
قائمة العلامات المرجعية
إضافة الى العلامات المرجعية
تأليف: أحمد بن سليمان بن كمال باشا ( ابن كمال باشا)
تاريخ الوفاة: 940 هـ
نشر في 6 أكتوبر، 2019
السابق
التالي
جميع المواضيع:
كتب المؤلف
تحقيق المناسبة والملائمة والتأثير – بحث
رجوع الشيخ إلي صباه في القوة علي الباه
إضافة تعليق جديد
رد
لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * البريد الإلكتروني *
الاسم *
التعليق
التعليقات
لا توجد تعليقات حتى الآن!
رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه By ابن كمال باشا | Goodreads
تنزيل او تحميل كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه برابط مباشر
وصف الكتاب: رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه
للكاتب/المؤلف: احمد بن سليمان بن كمال باشا. دار النشر: دار الحياة. كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه هو مؤلف للامام أحمد بن سليمان بن كمال باشا قام بتأليفه باشارة من السلطان سليم الأول وأتم طباعته في سنة 903 هـ. يشتمل الكتاب على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار الرجال و ما يقويهم على النكاح من الأدوية والأغذية, و الثاني يشتمل على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار النساء و ما يناسبهن من الزينة وينقسم الكتاب إلى جزئين ، جزء يحتوي على اثني عشر باباً تتعلق بأسرار الرجال وما يقويها على الباه من الأدوية و الأغذية والخواص وما يشبه ذلك. والجزء الثاني يشتمل على عدة أبواب تتعلق بأسرار النساء وما يناسبهن من الزينة والخضابات وما يخضب به البدن ومايسمنه وما يطول الشعر ويسوده وما الذي يستجلبن به مودات الرجال ، والحكايات التي نقلت عنهن في أمر الباه مما يحرك شهوة السامع لها ، وما قيل فيهن من زيادة الشهوة وقلتها وما نقل عنهن من رقة الألفاظ عند الجماع مما يزيد في اللذة ويقوي الشهوة. سنة النشر: 1981م / 1401هـ.
شمس الدين أحمد بن سليمان بن كمال باشا
كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه الكاتب: كمال باشا زاده،, 1468 او 1469-1534،, مؤلف. مكان النشر: مصر: الناشر: المطبعة العامرة الشرفية، تاريخ النشر: 1322 H. [1904? M. ] الموضوع: Sex in marriageSex -- Religious aspects -- IslamForbidden and unforbidden (Islamic law) رقم النداء: HQ27. K46 1904 المجموعة: Arabic Collections Online اللّغة: Arabic المُزوِّد: American University of Beirut
رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه - المعرفة
النظام الأعلاني
موقع بني أدم
رجوع الشيخ لصباه
وصف الكتاب: رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه
للكاتب/المؤلف: احمد بن سليمان بن كمال باشا. دار النشر: دار الحياة. كتاب رجوع الشيخ إلى صباه في القوة على الباه هو مؤلف للامام أحمد بن سليمان بن كمال باشا قام بتأليفه باشارة من السلطان سليم الأول وأتم طباعته في سنة 903 هـ. يشتمل الكتاب على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار الرجال و ما يقويهم على النكاح من الأدوية والأغذية, و الثاني يشتمل على ثلاثين باباً تتعلق بأسرار النساء و ما يناسبهن من الزينة وينقسم الكتاب إلى جزئين ، جزء يحتوي على اثني عشر باباً تتعلق بأسرار الرجال وما يقويها على الباه من الأدوية و الأغذية والخواص وما يشبه ذلك. والجزء الثاني يشتمل على عدة أبواب تتعلق بأسرار النساء وما يناسبهن من الزينة والخضابات وما يخضب به البدن ومايسمنه وما يطول الشعر ويسوده وما الذي يستجلبن به مودات الرجال ، والحكايات التي نقلت عنهن في أمر الباه مما يحرك شهوة السامع لها ، وما قيل فيهن من زيادة الشهوة وقلتها وما نقل عنهن من رقة الألفاظ عند الجماع مما يزيد في اللذة ويقوي الشهوة. سنة النشر: 1981م / 1401هـ. حجم الكتاب عند التحميل: 400.
والجزء الثاني يشتمل على عدة أبواب تتعلق بأسرار النساء وما يناسبهن من الزينة والخضابات وما يخضب به البدن ومايسمنه وما يطول الشعر ويسوده وما الذي يستجلبن به مودات الرجال ، والحكايات التي نقلت عنهن في أمر الباه مما يحرك شهوة السامع لها ، وما قيل فيهن من زيادة الشهوة وقلتها وما نقل عنهن من رقة الألفاظ عند الجماع مما يزيد في اللذة ويقوي الشهوة. بعض أبواب الكتاب
- باب في ذكر الضرر الذي يحصل من الإفراط في الباه. - باب فيما يجب أن يستعمل بعد النكاح. - باب في الأوقات التي يستحب أو يكره فيها الجماع. - باب في الأدوية الملذة للجماع. - باب في ذكر الأدوية المعينة على الحمل. - باب في ذكر الأدوية المانعة للحمل. - باب في معرفة ما يكون في النساء من الأوصاف الجميلة في أعضائهن. - باب في العلامات التي يستدل بها الشهوة وكثرتها عند النساء. - باب في الأدوية التي تطيب رائحة البدن والثياب من المرأة الجالبة لمودة الرجال. - باب في معرفة الأدوية التي تهيج شهوة المرأة. - باب في ذكر كيفية أنواع الجماع. - باب في الحيل على الباه. - باب الحكايات. أنظر أيضا
ابن كمال الدين باشا. المصادر