عاصمة ابو عباس السفاح في الخلافة العباسية هي الكوفة
هناك مؤرخين يقولون انتقلت العاصمة بعدها الى مدينة عراقية تسمى الهاشمية
تم الرد عليه
أكتوبر 12، 2016
بواسطة
اسالنا
✭✭✭
( 37. 3ألف نقاط)
الانبار اجابة صحيحة-+**
تم التعليق عليه
مايو 31، 2017
رحمة****
نعم الأنبار هي الأجابه الصحيحه
يناير 6، 2019
امت الله
- ما اسم عاصمة الدولة العباسية ابو العباس السفاح - إسألنا
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 31
ما اسم عاصمة الدولة العباسية ابو العباس السفاح - إسألنا
أبو جعفر عبد الله بن محمد (المنصور) قيل فيه إنّه يعد المؤسس الحقيقي للدولة العباسيّة، بويع في عام 137 هجري، وعمل مع السفاح قبل خلافته على تأسيس أركان الدولة وتثبيت دعائمها، وبنى مدينة بغداد، وجعلها عاصمة للخلافة العباسية، وقام بوضع القوانين والأنظمة للخلافة العباسيّة. محمد بن عبد الله بن محمد (المهدي) تولى الخلافة بعد وفاة أبيه أبي جعفر المنصور، وفي فترة خلافته حقّق انتصارات وفتوحات كثيرة في بلاد الروم، بقيادة ابنه الرشيد، وامتدت فترة حكمه لمدة عشر سنوات. موسى بن محمد بن عبد الله (الهادي) وكانت فترة خلافته لمدة عام واحد. عاصمة الدوله العباسيه هي. هارون بن محمد بن عبد الله (الرشيد) ويلقب بدرة التاج العباسي، ويعتبر أحد أعظم ملوك التاريخ، حيث كانت الإمبراطورية الإسلامية في عهده في فترة رخاء لم يُشهد مثلها، وكان مهتمّا بالعلم، فقام بتأسيس بيت الحكمة؛ حيث كان يمثل في وقته منارة للعلم والثقافة، وكان طريقًا للنهضة الأوروبيَة، وتم فتح هرقلة في عهده، وقامت في عهده ثورات عديدة قد قضى عليها الخليفة هارون وهي: ثورة البرامكة، وثورة الخوارج بقيادة الوليد بن طريف، وثورة الزنادقة. محمد بن هارون بن محمد (الأمين) كان هارون قد أخذ البيعة لابنه محمد من بعده، ثم لابنه عبدالله، وقد تمت البيعة في مكة المكرمة، إلا أنه بعد وفاة هارون قام وزير الأمين بتحريضه على عزل أخيه المأمون ووضع ابنه -ابن الأمين- بدلًا عن أخيه.
ما هي عاصمة الدولة العباسية يطرح الباحث في التاريخ سؤال مهم وهو: ما هي عاصمة الدولة العباسية؟ وبدورنا يسعدنا ان نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال. الاجابة الصحيحة للسؤال الموضح اعلاه هي: مدينة بغداد. حيث ان العاصمة العباسية الأبرز والتي حافظت على مكانتها كعاصمة الدولة لأطول فترة ممكنة هي مدينة بغداد العراقية؛ حيث كانت هذه المدينة هي العاصمة لأطول فترة ممكنة فقد تعاقب الخلفاء العباسيين عليها خليفة بعد خليفة.
ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا المعتمر ، عن أبيه ، قال: زعم حضرمي أن امرأة اتخذت برتين من فضة ، واتخذت جزعا ، فمرت على قوم ، فضربت برجلها ، فوقع الخلخال على الجزع ، فصوت ، فأنزل الله ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن). حدثنا ابن بشار ، قال: ثنا عبد الرحمن ، قال: ثنا سفيان ، عن السدي ، عن أبي مالك ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) قال: كان في أرجلهم خرز ، فكن إذا مررن بالمجالس حركن أرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 31. حدثني علي ، قال: ثنا عبد الله ، قال: ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس: ( ولا يضربن بأرجلهن) فهو أن تقرع الخلخال بالآخر عند الرجال ، ويكون في رجليها خلاخل ، فتحركهن عند الرجال ، فنهى الله سبحانه وتعالى عن ذلك; لأنه من عمل الشيطان. حدثنا الحسن ، قال: أخبرنا عبد الرزاق ، قال: أخبرنا معمر ، عن قتادة: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) قال: هو الخلخال ، لا تضرب امرأة [ ص: 165] برجلها ليسمع صوت خلخالها. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن) قال: الأجراس من حليهن ، يجعلنها في أرجلهن في مكان الخلاخل ، فنهاهن الله أن يضربن بأرجلهن لتسمع تلك الأجراس.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة النور - الآية 31
ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن هي ايه من القرآن الكريم جاءت في كتاب الله عز وجل جملة من الأوامر والنواهي، ومنها قوله تعالى ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن، والذي سنتعرف عبر موقع جربها على تفسيره والمراد منها في هذا المقال. اقرأ أيضًا: ومن يتق الله يجعل له مخرجًا سبب نزول الآية
ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن هو جزء من آية في كتاب الله عز وجل في سورة النور. حيث جاءت في ختام الآية 31 وهي الآية الآمرة بالحجاب وغض البصر للنساء وفيها جملة من الأحكام الأخرى.
وقد أومأ إلى علة ذلك قوله تعالى: ليعلم ما يخفين من زينتهن. ولعن النبيء صلى الله عليه وسلم المستوشمات والمتفلجات للحسن. قال مكي بن أبي طالب: ليس في كتاب الله آية أكثر ضمائر من هذه الآية جمعت خمسة وعشرين ضميرا للمؤمنات من مخفوض ومرفوع ، وسماها أبو بكر ابن العربي: آية الضمائر.