من منتصف السبعينيات حتى الثمانينيات كانت إحدى المتع التي أعد لها طوال الأسبوع هي الذهاب إلى سينما السيارات. وبالإعداد أعني الالتزام بقوانين «جدتي»، رحمة الله عليها، في غسيل ملابسي وتنظيف غرفتي وإتمام واجباتي المدرسية! دعوة بيجاما بارتي شاكوني باخ. وحتى قبل أن أتزوج وأكون مسؤولة عن بيت وعائلة وأطفال، لم أدرِ ما سبب إصرار «أمي عودة» على قيامي بأعمال يمكن أن تقوم بها «أم السيد» أو «ماري»، ولكن فهمت في التسعينيات: التربية. وكانت أول مرة أدخل سينما السيارات وأنا أقود سيارتي، وهي بصحبة طفليّ، واتخذنا عنواناً لليلة الترفيهية «بيجاما بارتي»! فارتديا «البيجامات» وركبا السيارة في قمة السعادة لأنهما يخرجان بملابس النوم، كسراً للقوانين والمألوف، على اعتبار أن الأطفال إذا مارسوا سلوكاً ممنوعاً يصابون بسعادة عارمة وتطول لديهم مدة نشوة التعدي على القيادة والسلطة الحاكمة للبيت، وهذا كان الغرض من الرحلة: شعورهم بالانتصار، والحقيقة أننا نفسح لهم مكاناً ليمارسوا «تمرداً محسوباً» كتربية وتعليم وتجربة. وقفنا في طابور العرض الأول الساعة «السابعة والربع» دفعت بـ«الدينار ونص» أجرة السيارة وثلاثة أشخاص والفيلم، يا بلاش، واخترتُ موقعاً استراتيجياً أمام الشاشة وفي الخلف لتبدأ المتعة!
دعوة بيجاما بارتي في حارتي
اتفقت معها صديقتها سهى سالم وقالت: "كنت أجد صعوبة كبيرة في تعليم ابني باسل تنظيف أسنانه وعندما أرسلت لي إدارة الروضة التي يذهب إليها طلب وضع فرشاة أسنان ومعجون في حقيبته لم أتوقع أنه سيستجيب لهم، وأخذت الأمر بقليل من السخرية لأنني أعرف ابني عنيداً، وبعد عودته قبل النوم فوجئت به يطلب الفرشاة حتى ينظف أسنانه قائلاً: "ميس هبه" قالت لي الولد الجيد ينظف أسنانه قبل النوم، وفعلاً منذ هذا اليوم يحرص على ذلك ويرتدي جواربه قبل النوم. عادات كثيرة جميلة تعلمتها ابنتي من روضتها في يوم دراسي واحد، هكذا بدأت ليندا سعيد كلامها مؤكدة أنها تعرف جيداً كل أساليب التعليم بالممارسة لكن لم تتوقع أن تكون نتيجته إيجابية لهذا الحد، خاصة أن صغيرها لا يستجيب للأوامر ولا يفعل إلا ما يحلو له حتى على سبيل ارتداء ملابس النوم أو المدرسة رغم أن سنه لم يتعد 4 سنوات، لكن عندما حضر هذا اليوم في الروضة عاد لي شخصاً مختلفاً، فقد كان من عاداته خلع ملابسه في أي مكان، لكنه هذا اليوم خلعها ووضعها في غرفته، ثم غسل يديه بالصابون قبل تناول الطعام، وقبل النوم ذهب لمكانه المخصص من دون أن أطلب منه ذلك وبلا شجار مع أخته.
لتعليم الأطفال آداب النوم
1 مايو 2015
00:07 صباحا
تحقيق: أميرة عبدالحافظ أثبتت الطرق التربوية والتعليمية الحديثة نجاح أساليب التعلم بالممارسة في مراحل التعليم المبكر، ومن هذه الأساليب التي وجدت قبولاً كبيراً في قلوب الصغار والكبار حفلات "البيجاما" التي تتعدد ما بين "بيجاما داي" ، و"بارتي" أو البيجاما نايت، التي تقام في المنازل للأطفال الأكبر سناً وتكون بإشراف من الأم، وفيها يتجمع البنات أو الأولاد بملابس النوم لقضاء يوم أو ليلة ترفيهية تعليمية مميزة.
2015 by الصغير ، عبد العزيز بن محمد
المركز القومي للإصدارات القانونية
لقد ثار الجدل وكثر النقاش حول عقوبة القصاص «الإعدام» في القوانين الوضعية، وتعرضت لها أقلام الكُتاب من الفلاسفة ورجال القانون الذين ينادون بإلغائها بمقولة: إن حرمان الدولة من اثنين أشد ضررًا من حرمانها من واحد، وإن المجرم يكون مريضًا يجب علاجه بدلًا من قتله، ولأن عقوبة الإعدام في رأيهم قاسية وغير عادلة، وبالتالي فهي ليست لازمة، حيث لم يقم دليل على أن بقاءها يقلل من الجرائم التي تستوجب الحكم بها. إن القصاص في النفس أو فيما دونها ليس فيه قسوة ولا شبهة قسوة، بل هو الرحمة كما عناها الإسلام، التي هي أمر عقلي، وتسير جنبًا إلى جنب مع العدل وتتجاوب معه، فإذا كانت الرحمة الإسلامية هي التي جاءت بها رسالة النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم، بل جاءت بها النبوة الأولى، فلا شك أن إقامة العدل تدخل في عموم هذه الرحمة، وأن الرسالات الإلهية قد جاءت لإقامة القسط بين الناس. وإذا كان الغرض من القصاص هو حقن الدماء، والكف عن العدوان على أرواح الأبرياء؛ لكي يعيش الناس في أمن وأمان، فإن من الضروري، أن ينظر القانون الوضعي في كل النواحي التي يترتب عليها حفظ الأرواح وصيانتها، ويعمل على أن تكون العقوبة التي يقررها تزجر فاسد الأخلاق الذي تميل نفسه إلى الجريمة.
قصاص عبد الله الشمري آقدم سجين في السعوديه - Youtube
أصدرت وزارة الداخلية السعودية، السبت، بياناً قالت فيه إنه تم تنفيذ حكم القصاص في 47 إرهابياً. القصاص في السعوديه يوتيوب داعش العراق. وأضاف البيان أن حكم الإعدام، الذي نفذ صباح السبت في 12 منطقة، طال 47 إرهابياً ومحرضاً، بينهم فارس الشويل ونمر النمر. وأدان القضاء المنفذ بحقهم القصاص باعتناق "المنهج التكفيري المشتمل على عقائد الخوارج المخالف للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة، ونشره بأساليب مضللة، والترويج له بوسائل متنوعة، والانتماء لتنظيمات إرهابية، وتنفيذ مخططاتهم الإجرامية". كما أدين الـ47، وهم 45 سعودياً ومصري واحد وتشادي واحد، بـ"استهداف مقار الأجهزة الأمنية والعسكرية، وسعيهم لضرب الاقتصاد الوطني، والإضرار بمكانة المملكة وعلاقاتها ومصالحها مع الدول الشقيقة والصديقة". ووفق البيان، فقد صدقت الأحكام من محكمة الاستئناف المختصة ومن المحكمة العليا، وصدر أمر ملكي بإنفاذ ما تقرر شرعاً، وصدق من مرجعه بحق الجناة المذكورين.
ما هو نظام الصلح في القصاص الجديد بالسعودية ، حيث أعلن مجلس الشورى في الساعات القليلة الماضية عن موافقته على مشروع قانون بشأن الصلح في القصاص، لتنظيم آلية دفع مبلغ الصلح عن القصاص، وتحديد كافة الإجراءات المترتبة على الصلح، ويحرص موقع محتويات على الحديث عن هذا النظام الجديد، وتوضيح كافة بنوده وتفاصيله. ما هو نظام الصلح في القصاص الجديد بالسعودية
نظام الصلح في القصاص الجديد في السعودية هو النظام الذي المسؤول عن جمع مبالغ الصلح الناجمة عن القصاص، والذي يتم من خلاله تقدير التعويض عن القصاص وتنظيمه في حالة الجناية التي تمت عن قصد وما دونها، كما تمت الموافقة على مشروع القانون لكي يتم من خلاله تنظيم آلية الدفع لمبلغ الصلح من خلال الجهات ذات العلاقة وتنظيمها، وكذلك تحديد الإجراءات المترتبة على الصلح بين العوائل ذات الثأر وربطها مع مختلف الجهات المعنية. شاهد أيضًا: من اختصاصات مجلس الشورى دراسة التقرير السنوية
تفاصيل نظام الصلح في القصاص الجديد بالسعودية
أعلن مجلس الشورى السعودي، اليوم الثلاثاء، الموافق لتاريخ 2022/03/02م، عن موافقته على مقترح مشروع نظام الصلح في القصاص، الذي تم تقديمه بالاستناد على المادة (23) من نظام المجلس والذي يفيد بحق اقتراح مشروع نظام جديد، أو تعديل نظام نافذ، وعرضه على رئيس مجلس الشورى، وعلى رئيس المجلس رفع الاقتراح إلى الملك، وتمت الموافقة عبر الاتصال المرئي لجلسة المجلس الثامنة والعشرين للسنة الثانية من الدورة الثامنة، والتي تم انعقادها برئاسة نائب رئيس المجلس، مشعل السُّلمي.