"الفقه الشرعي الميسر في ضوء الكتاب السنة" سلسلة ميسّرة من أحكام الفقه الإسلامي الرائع، تتناول العبادات والمعاملات، والأحوال الشخصية، وهي مستنبطة من الكتاب والسنة، ومن أقوال أئمة أعلام الدين، من الأئمة المجتهدين، حيث تركوا لنا ثروة فقهية هائلة، قل من يعرف قدرها، ويدرك فضلها، ويستفيد منها الاستفادة المرجوّة، بسبب انغماس المسلمين في شؤون الحياة، وتركهم التفقه في الدين، حتى أصبح الشباب المثقف، فضلاً عن العامة، بعيد الصلة عن فهم أبسط أمور الدين. وهذا الكتاب الذي بين أيدينا هو واحد من كتب هذه السلسلة وفيه يتحدث المؤلف عن فقه العبادات، على ضوء الكتاب والسنة وأقوال الفقهاء من الأئمة الأربعة المجتهدين، والكتاب بشكل عام مرتب على مقدمة وعشرة فصول جاءت موضوعاتها كما يلي: الفصل الأول: أحكام الطهارة والغسل والوضوء. الفصل الثاني: أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة. الفصل الثالث: أحكام المسح على الخفين والجورب والجبيرة. الفصل الرابع: أحكام التيمم والأسباب المبيحة له. تحميل كتاب فقه العبادات على المذهب المالكي. الفصل الخامس: فريضة الصلاة وشروط وجوبها وأركانها. الفصل السادس: سنن الصلاة، ومكروهاتها، ومفسداتها. الفصل السابع: أحكام سجود السهو، وسجود التلاوة.
- كتاب فقه العبادات على المذهب الحنبلي
- كتاب فقه العبادات على المذهب الشافعي pdf
- تفسير سورة البقرة(مختصر بن كثير)
- تحميل تفسير سورة البقرة لابن كثير PDF - كتب PDF مجانا
- صفحة الشيخ علي بن نفيع العلياني - تفسير القرآن العظيم لابن كثير
كتاب فقه العبادات على المذهب الحنبلي
بعد هذا الجهد المتواضع أرى أن الكتاب أصبح بحلة أفضل وذا نفع أكبر. أسال الله أن يقبله عملا خالصا لوجهه وأن يحقق به المزيد من النفع لعباده وأسأل مسلماً انتفع به دعاء أخر في ظهر الغيب. والحمد لله رب العالمين
Description
تأليف: الحجة درية العيطة
طباعة ونشر: مطبعة الصباح
الغلاف: فني – هاردكفر
عدد الصفحات: 482
القياس: 17 × 24 سم
كتاب فقه العبادات على المذهب الشافعي Pdf
وفاته توفي الشيخ إبراهيم السلقيني فجر يوم الثلاثاء 6 سبتمبر 2011م الموافق 8 شوال 1432 هـ عن عمر يناهز 77 عامًا بعد تعرضه لأزمة قلبية. كتاب فقه العبادات المصور تيسير وتعليم أحكام العبادات -د.عبدالله باهمام. وشُيّع جثمانه إلى مثواه الأخير عصر يوم الثلاثاء 6 سبتمبر بعد الصلاة على جثمانه في الجامع الكبير ووُري الثرى في مقبرة السفيري الوسطى/الشيخ جاكير/ بمدينة حلب. وشارك بالتشييع الدكتور أحمد بدر الدين حسون مفتي سوريا والدكتور موفق إبراهيم خلوف محافظ حلب والعديد من المسؤولين وعدد من أبناء المحافظة. إلا أن تشييعه سرعان ما تحوَّل إلى مظاهرة حاشدة ضد الدولة السورية لاعتقاد بعض المشيعين أن مؤيدي الرئيس السوري بشار الأسد هم من حقن السلقيني بمادة سامة إثر موقفه المؤيّد للثورة السورية. المصدر:
٦٠) غراماً فالنصاب يساوي (٢٠*٣. ٦٠) أي (٧٢) غراماً، وهو يعادل ١٠/١١ ١٠ ليرة رشادية، لأن وزن الذهب الصافي فيها (٦. ٦) غرام فلنصاب منها يعادل ٧٢/٦. ٦ = ١٠/١١ ١٠ ليرة. أو يعادل النصاب ٩/١١ ٩ ليرة إنكليزية (أو سعودية) ، لأن وزن الذهب الصافي فيها (٧. ٣٤) غرام فالنصاب منها يعادل ٧٢/٧. ٣٤ أي ٩/١١ ٩ ليرة. ويعادل النصاب ١/٣ ١٣ ليرة سورية ذهبية، لأن وزن الذهب الصافي فيها (٥. ٤) غرام فالنصاب منها يساوي ٧٢/٥. ٤ ويساوي ١/٣ ١٣ ليرة. ويعادل النصاب ٧٤/٧٩ ١٠ ليرة حميدية، لأن وزن الذهب الصافي فيها (٦. ٥) غرام، فالنصاب منها ٧٢/٦. ٥ = ٧٤/٧٩ ١٠ كما يعادل النصاب ٢٨/٣١ ١٢ ليرة تونسية أو فرنسية ذهبية، لأن زن الذهب الصافي فيها (٥. شبكة مشكاة الإسلامية - المكتبة - ملخص فقه العبادات. ٥٨) غرام فالنصاب ٧٢/٥. ٥٨=٢٨/٣١ ١٢. (٣) مسلم: ج-٢/ كتاب الزكاة /٦. (٤) أبو داود: ج-٢/ كتاب الزكاة باب ٤/١٥٧٣.
تاريخ التسجيل: Dec 2011 المشاركات: 680
معدل تقييم المستوى: 11
تفسير ابن كثير سورة البقرة
التوقيع خلف كل زاوية من زوايا الظلام.. انتظر وميض الأمل
تاريخ التسجيل: Jan 2010 المشاركات: 37, 801
معدل تقييم المستوى: 50
رد: تفسير ابن كثير سورة البقرة
جزاكم الله خيرا ودى واحترامى سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم بعدد خلقه وزنة عرشه ورضا نفسه ومداد كلماته
تفسير سورة البقرة(مختصر بن كثير)
عرض وقائع في قدرة الله على إحياء الموتى في عدة مواضع. قصة طالوت وجالوت مع الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى عليه السلام. قصة الذي حاج إبراهيم عليه السلام في ربه
يمكنك تحميل وقراءة:
تفسير سورة البقرة لابن كثير من 1 – 100
تفسير سورة البقرة لابن كثير من 100 – 200
تحميل تفسير سورة البقرة لابن كثير PDF
الاستماع الي تفسير سورة البقرة لابن كثير PDF مقروء
آخر الكتب المضافة في قسم كتب تفاسير
آخر الكتب للكاتب الكاتب ابن كثير
تحميل تفسير سورة البقرة لابن كثير Pdf - كتب Pdf مجانا
[ ص: 148] [ ص: 149] [ بسم الله الرحمن الرحيم] تفسير سورة البقرة. خمسة وعشرون ألفا وخمسمائة حرف ، وستة آلاف ومائة وعشرون كلمة ، ومائتان وستة وثمانون آية في عدد الكوفي وعدد علي بن أبي طالب رضي الله عنه. ذكر ما ورد في فضلها:
قال الإمام أحمد: حدثنا عارم ، حدثنا معتمر ، عن أبيه ، عن رجل ، عن أبيه ، عن معقل بن يسار ؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: البقرة سنام القرآن وذروته ، نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا ، واستخرجت: ( الله لا إله إلا هو الحي القيوم) [ البقرة: 255] من تحت العرش ، فوصلت بها ، أو فوصلت بسورة البقرة ، و " يس ": قلب القرآن ، لا يقرؤها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له ، واقرءوها على موتاكم ، انفرد به أحمد. وقد رواه أحمد - أيضا - عن عارم ، عن عبد الله بن المبارك ، عن سليمان التيمي عن أبي عثمان - وليس بالنهدي - عن أبيه ، عن معقل بن يسار ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقرءوها على موتاكم يعني: يس. فقد بينا بهذا الإسناد معرفة المبهم في الرواية الأولى. وقد أخرج هذا الحديث على هذه الصفة في الرواية الثانية أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه. وقد روى الترمذي من حديث حكيم بن جبير ، وفيه ضعف ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لكل شيء سنام ، وإن سنام القرآن البقرة ، وفيها آية هي سيدة آي القرآن: آية الكرسي.
صفحة الشيخ علي بن نفيع العلياني - تفسير القرآن العظيم لابن كثير
وهكذا رواه النسائي في اليوم والليلة ، عن محمد بن نصر ، عن أيوب بن سليمان ، به. وروى الدارمي في مسنده عن ابن مسعود قال: ما من بيت تقرأ فيه سورة البقرة إلا خرج منه الشيطان وله ضراط. وقال: إن لكل شيء سناما ، وإن سنام القرآن سورة البقرة ، وإن لكل شيء لبابا ، وإن لباب القرآن المفصل. وروى - أيضا - من طريق الشعبي قال: قال عبد الله بن مسعود: من قرأ عشر آيات من سورة البقرة في ليلة لم يدخل ذلك البيت شيطان تلك الليلة ، أربع من أولها وآية الكرسي وآيتان بعدها وثلاث آيات من آخرها وفي رواية: لم يقربه ولا أهله يومئذ شيطان ولا شيء يكرهه ولا يقرآن على مجنون إلا أفاق. وعن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن لكل شيء سناما ، وإن سنام القرآن البقرة ، من قرأها في بيته ليلة لم يدخله الشيطان ثلاث ليال ، ومن قرأها في بيته نهارا لم يدخله [ ص: 151] الشيطان ثلاثة أيام. رواه أبو القاسم الطبراني ، وأبو حاتم ، وابن حبان في صحيحه. وقد روى الترمذي ، والنسائي ، وابن ماجه من حديث عبد الحميد بن جعفر ، عن سعيد المقبري ، عن عطاء مولى أبي أحمد ، عن أبي هريرة ، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا وهم ذوو عدد ، فاستقرأهم فاستقرأ كل واحد منهم ، يعني ما معه من القرآن ، فأتى على رجل من أحدثهم سنا ، فقال: ما معك يا فلان ؟ قال: معي كذا وكذا وسورة البقرة ، فقال: أمعك سورة البقرة ؟ قال: نعم.
وقال الضحاك عن ابن عباس: { عوان بين ذلك} يقول نصف بين الكبيرة والصغيرة وهي أقوى ما يكون من الدواب والبقر وأحسن ما تكون. وقال سعيد بن جبير: { فاقع لونها} صافية اللون. وقال العوفي عن ابن عباس: { فاقع لونها} شديدة الصفرة تكاد من صفرتها تبيض وقال السدي: { تسر الناظرين} أي تعجب الناظرين.
القرآن الكريم
علماء ودعاة
القراءات العشر
الشجرة العلمية
البث المباشر
شارك بملفاتك
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.