مقـالات
* كلما كنت في الطائرة وهي تسبح في ملكوت الله ألتفت من شرفة المقصورة إلى هذا الملكوت العظيم. فإن كان التحليق في النهار، فإن أول ما يلفت نظري هذه الشمس المضيئة.. أو «السراج» المنير كما سماها القرآن الكريم! ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب. إنني أحدق في عين الشمس وأنا أشعر أنني قريب منها عندما ارتفعت (35) ألف قدماً، مع أن هذه المسافة لا تشكل شيئاً بالنسبة إلى بُعد الشمس عن الأرض «150» مليون كيلو متر بعد الشمس عن الأرض.! ». هذه الشمس التي نتضايق من لهيب حرارتها في الصيف هي أحد أسرار بقاء الكائنات على الأرض، يستوي في ذلك: البشر والشجر والطير والدواب وغيرها، هذه الشمس التي لولاها بقدرة الله لأنتن الوجود كما يقول أحد العلماء ولم يعد الانسان يطيق الحياة عليها مهما بذل وعمل من أجل صحة البيئة. سبحانك ربنا ما خلقت هذا باطلا..
* * *
* وأصرف نظري عن الشمس
أنظر إلى خلق الله الآخر الذي ما خلقه الله باطلا
أنظر إلى صنع الله الذي خلق السماء ودحى الأرض
أنظر إلى هذا الملكوت العظيم الرائع
إلى صنع الله الذي أتقن كل شيء خلقه، من الجبال الشاهقة، إلى السهول الهابطة. ومن الأشجار الخضراء إلى الحجارة الصماء. ومن المجرات العظيمة إلى الهباءات الصغيرة.
- حجم الكواكب والنجوم (ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك) - YouTube
- ربنا ما خلقت هذا باطلا - ياسر الدوسري - YouTube
- حكم قول ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ـ عند رؤية البحر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- احداث قوية في مسلسل موسى الحلقه الرابعه ٤ محمد رمضان ٢٠٢١
حجم الكواكب والنجوم (ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك) - Youtube
ربنا ما خلقت هذا باطلاً.. سبحانك فقنا عذاب النار - صحيفة الاتحاد
ربنا ما خلقت هذا باطلاً.. سبحانك فقنا عذاب النار
20 يونيو 2017 13:08
أحمد محمد (القاهرة)
من الدعاء الجليل من أهل الإيمان، الذي ينبغي للعبد أن يقف عنده بالتأمل والتدبر، دعاء أولي الأبصار وأصحاب العقول النيرة، كما ورد في القرآن الكريم: (الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)، «سورة آل عمران: الآية 191».
وعن ابن عمر: أنه كان إذا أراد أن يتعاهد قلبه ، يأتي الخربة فيقف على بابها ، فينادي بصوت حزين فيقول: أين أهلك ؟ ثم يرجع إلى نفسه فيقول: ( كل شيء هالك إلا وجهه) [ القصص: 88]. وعن ابن عباس أنه قال: ركعتان مقتصدتان في تفكر ، خير من قيام ليلة والقلب ساه. وقال الحسن: يا ابن آدم ، كل في ثلث بطنك ، واشرب في ثلثه ، ودع ثلثه الآخر تتنفس للفكرة. وقال بعض الحكماء: من نظر إلى الدنيا بغير العبرة انطمس من بصر قلبه بقدر تلك الغفلة. حجم الكواكب والنجوم (ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك) - YouTube. وقال بشر بن الحارث الحافي: لو تفكر الناس في عظمة الله تعالى لما عصوه. وقال الحسن ، عن عامر بن عبد قيس قال: سمعت غير واحد ولا اثنين ولا ثلاثة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون: إن ضياء الإيمان أو نور الإيمان التفكر. وعن عيسى ، عليه السلام ، أنه قال: يا ابن آدم الضعيف ، اتق الله حيثما كنت ، وكن في الدنيا ضيفا ، واتخذ المساجد بيتا ، وعلم عينيك البكاء ، وجسدك الصبر ، وقلبك الفكر ، ولا تهتم برزق غد. وعن أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز ، رضي الله عنه ، أنه بكى يوما بين أصحابه ، فسئل عن ذلك ، فقال: فكرت في الدنيا ولذاتها وشهواتها ، فاعتبرت منها بها ، ما تكاد شهواتها تنقضي حتى تكدرها مرارتها ، ولئن لم يكن فيها عبرة لمن اعتبر ، إن فيها مواعظ لمن ادكر.
ربنا ما خلقت هذا باطلا - ياسر الدوسري - Youtube
لقد عزمت السفر إلي البلده المجاورة لشراء بعض الأقمشة لأبي. فقمت باكراً واصطحبت أمي وذهبنا إلي محطة القطار وجلسنا ننتظر القطار وذهبنا للبلدة وقمنا بشراء الأقمشة ثم ذهبنا مرة أخرى للمحطة لنعود من حيث أتينا، ونحن نجلس في القطار العائد إلي بلدنا، لفت نظري حديث دار بين رجل في منتصف الأربعين وشاب في بداية العشرينات، وكان الشاب يسأله هل هناك كافر ومؤمن؟ أو هل يجوز أن نحكم على شخص ما أنه كافر حسب اختلافه معي في العقيدة أو المعتقد؟
فأجابه الرجل كالتالي: في البداية سأله ما رأيك أنت؟ فأجابة الشاب بكل إقتناع أن كل من يخالف عقيدته كافر. فهلل الرجل لإجابه الشاب وقال له كلام صحيح جدًا فكل من له عقيده تخالف عقيدتك يقول أنك كافر وكذلك أنت تقول أنه كافر وعلى كل منا أن يكفر الآخر مادام هناك اختلاف، وهذه طبيعة البشر وما تؤكد عليه كل الشرائع، وواجب عليك أن تكفره لأنه لا يؤمن بما تؤمن. ربنا ما خلقت هذا باطلا فقنا عذاب النار. فقتنع الشاب بكلام الرجل وتشعر من وجه أن هذا السلوك الصحيح الذي يجب أن يتبع. ولكن هذا الحوار قد إستفزني جداً وأشعرني أن الإنسان قد خلقة الله لكي يكفر هذا ويشجب سلوك هذا ويعاقب، ويحرم، ويحلل ما يراه صحيحاً من خلال معتقداته هو.
سيعاني ويصارع البشر وكافة المخلوقات من أجل البقاء! ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك. ربنا إنك ما خلقت هذا الخلق البديع العظيم الشأن عبثاً، أو عارياً عن الحكمة، أو خالياً من المصلحة، بل خلقته مشتملاً على حكم جليلة، منتظما لمصالح عظيمة، سُبْحانَكَ؛ أي ننزهك تنزيها تاما عن كل مالا يليق بك، فَقِنا عَذابَ النَّارِ أي فوفقنا للعمل بما يرضيك، وأبعدنا عن عذاب النار. يخبرنا تعالى ذكره، بأن هذا الخلق الذي صُمم بدقّةٍ بالغة، هو أساسي لوجود حياة متطورة على الأرض. رَبَّنَآ مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
بقلم: حسين أحمد كتّاب
حكم قول ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ـ عند رؤية البحر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإن أجمعوا على كراهة النافلة راقدا لمن قدر على القعود أو القيام, فحديث حسين هذا إما غلط وإما منسوخ وقيل: المراد بالآية الذين يستدلون بخلق السموات والأرض على أن المتغير لا بد له من مغير, وذلك المغير يجب أن يكون قادرا على الكمال, وله أن يبعث الرسل, فإن بعث رسولا ودل على صدقه بمعجزة واحدة لم يبق لأحد عذر; فهؤلاء الذين يذكرون الله على كل حال. وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قد بينا معنى " ويذكرون " وهو إما ذكر باللسان وإما الصلاة فرضها ونفلها; فعطف تعالى عبادة أخرى على إحداهما بعبادة أخرى, وهي التفكر في قدرة الله تعالى ومخلوقاته والعبر الذي بث; ليكون ذلك أزيد بصائرهم: وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد وقيل: " يتفكرون " عطف على الحال. وقيل: يكون منقطعا; والأول أشبه. ربنا ما خلقت هذا باطلا - ياسر الدوسري - YouTube. والفكرة: تردد القلب في الشيء; يقال: تفكر, ورجل فكير كثير الفكر, ومر النبي صلى الله عليه وسلم على قوم يتفكرون في الله فقال: ( تفكروا في الخلق, ولا تتفكروا في الخالق فإنكم لا تقدرون قدره) وإنما التفكر والاعتبار وانبساط الذهن في المخلوقات كما قال: " ويتفكرون في خلق السموات والأرض ". وحكي أن سفيان الثوري رضي الله عنه صلى خلف المقام ركعتين, ثم رفع رأسه إلى السماء فلما رأى الكواكب غشي عليه, وكان يبول الدم من طول حزنه وفكرته.
والشافعي والثوري: يصلي على جنبه ووجهه إلى القبلة. فإن قوي لخفة المرض وهو في الصلاة; قال ابن القاسم: إنه يقوم فيما بقي من صلاته ويبني على ما مضى; وهو قول الشافعي وزفر والطبري. وقال أبو حنيفة وصاحباه يعقوب ومحمد فيمن صلى مضطجعا ركعة ثم صح: أنه يستقبل الصلاة من أولها, ولو كان قاعدا يركع ويسجد ثم صح بنى في قول أبي حنيفة ولم يبن في قول محمد. وقال أبو حنيفة وأصحابه: إذا افتتح الصلاة قائما ثم صار إلى حد الإيماء فليبن; وروي عن أبي يوسف. وقال مالك في المريض الذي لا يستطيع الركوع ولا السجود وهو يستطيع القيام والجلوس: إنه يصلي قائما ويومئ إلى الركوع, فإذا أراد السجود جلس وأومأ إلى السجود; وهو قول أبي يوسف وقياس قول الشافعي وقال, أبو حنيفة وأصحابه: يصلي قاعدا. وأما صلاة الراقد الصحيح فروي عن حديث عمران بن حصين زيادة ليست موجودة في غيره, وهي " صلاة الراقد مثل نصف صلاة القاعد ". قال أبو عمر: وجمهور أهل العلم لا يجيزون النافل مضطجعا; وهو حديث لم يروه إلا حسين المعلم وهو حسين بن ذكوان عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين, وقد اختلف على حسين في إسناده ومتنه اختلافا يوجب التوقف عنه, وإن صح فلا أدري ما وجهه; فإن كان أحد من أهل العلم قد أجاز النافلة مضطجعا لمن قدر على القعود أو على القيام فوجهه هذه الزيادة في هذا الخبر, وهي حجة لمن ذهب إلى ذلك.
تناولت الحلقه الرابعه من مسلسل موسى، لنجم محمد رمضان احداث قويه ومشوقه، وقد صار الترند الاول للمسلسل عقب انتهاء الحلقه مباشره. احداث الحلقه الرابعه مسلسل موسى حرب عنيفة يبدأها محمد رمضان، خلال احداث الحلقه الرابعه ضد الجيش الإنجليزي، بعد أن قتلوا شقيقه «رويعي» الذي يقوم بدوره الفنان مصطفى غريب، ليعلم بعد ذلك أنه قتل عل يد الإنجليز بعد أن كان يتمنى رؤيته. وحاول «موسى» أن يذهب محل شقيقه للجهادية، ولكن عمدة القرية رفض، على الرغم من الاشتباكات التي حدثت بينهما، ليرضخ الجميع في النهاية للقرار، قبل أن يقفز «رويعي» على شريط السكة الحديد، ومن ثم يقفز موسى خلفه لينقذه، ويذهب للجهادية. دبت نار الثأر في قلب موسى عقب قتل جيش الإنجليز لـ«رويعي» شقيقه، بعد أن أخذوه عنوة للجهادية، وهو ما أبكاه خاصة حينما أرسل له جده «صالحين» الفنان محمد ريحان، سلسلة شقيقه مع أحد رجال المطاريد، لتذرف عينيه الموع عليه وينوي الانتقام ممن فعل ذلك. وانتقم «موسى» لوفاة شقيقه، من خلال حرق قطار بضاعة للإنجليز، وقتل جميع الجنود بداخله برفقة رجال المطاريد، وبعدها اشتبك مع «جون» أحد رجالهم، ثم أخذه أسيرا على ظهر حمار وأرسله لشيخ البلد كإنذار له.
احداث قوية في مسلسل موسى الحلقه الرابعه ٤ محمد رمضان ٢٠٢١
مسلسل موسى الحلقة الرابعة، بعد عرض ثلاث حلقات من مسلسل موسى تزامنا مع اليوم الثالث من شهر رمضان استطاع المسلسل حصد الملايين من المشاهدات سواء من خلال القناة التي تقوم بعرض المسلسل أو من خلال المنصات التي تعرضه كمنصة شاهد ومنصة واتش ات، حيث شهدت الثلاث حلقات الكثير من الأحداث المثيرة والتي لم تكن متوقعة وبالتالي تفاعل معها المشاهد متأثرا بهاــ، وقد شهدت الحلقة الثالثة الكثير من الأحداث الهامة والتي على رأسها هروب موسى الى الجبل وغيرها من الأحداث التي ستغير مجرى المسلسل. شهدت الأحداث قيام شفيقة – هبة مجدي شقيقة موسى باقناع نجية بالزواج من حميد خاصة وأنها لا تستطيع مواجهة والدها ولا والد العريس كما أنها لا تستطيع أخبار أحد بعلاقة الحب التي تجمعها بموسي في المسلسل. قناة dmc تعرض مسلسل "موسى" للنجم محمد رمضان على شاشتها حصريا في الساعة 6:30 مساء خلال شهر رمضان، ويعاد الساعة 11. 30 مساء و 11:00 صباحا. يطل الفنان محمد رمضان على جمهوره في شهر رمضان 2021 من خلال مسلسل "موسى"، وينتظر عشاق الدراما المصرية، والعديد من محبي الفنان محمد رمضان، في كل مكان حول العالم وخاصة في جمهورية مصر العربية، مسلسل موسى.
لمشاهدة الحلقة انقر هنا
ومن المتوقع أن مسلسل موسى سيصبح من أهم المسلسلات متابعة في الوطن العربي والشرق الأوسط وله متابعين في الكثير من انحاء الدول العربية.