خصائص الثقافة الإسلامية هل تعلم أن التعرف على خصائص الثقافة الإسلامية سيزيدك يقيناً بأن الثقافة الإسلامية أحق بالاتباع من غيرها من الثقافات ، وفضلاً عن ذلك فإن كل خصيصة من هذه الخصائص تغرس الثقافة الإسلامية في القلوب ، وتحولها إلى واقع معاش في حياتنا اليومية، ولهذا كان لا بد علينا أن نتعرف على خصائص الثقافة الإسلامية ومعانيها ؛ لما لذلك من فائدة عظيمة تعود علينا جميعاً.
- خصائص الثقافة - موضوع
- خصائص الثَّقافة الإسْلامية (ج): الواقعية [نحو واقع مثالي] - أكاديمية مكة المكرمة
- أهداف وخصائص الثقافة الإسلامية – أ.د مصطفى مسلم
- مركز منيرة الحضيف يستعرض تجربة باحثة سعودية
- وفاة الشيخ السويلم
- بالصور.. أبناء محمد العلي السويلم يحتفلون بزواج أخيهم «مساعد»
خصائص الثقافة - موضوع
3) الإيجابية:
تتسم الثقافة الإسلامية بالإيجابية، فهي تطلق الطاقات الكامنة في الإنسان، وتوجهها إلى البحث العلمي، والاستكشافات في الكون المحيط به والتعرف على سنن الله فيه، وتسخيرها لمصلحة البشرية، فمن مهمات الإنسان في هذه الحياة: الاستخلاف في الأرض وإعمارها، يقول عز من قائل: ﴿ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [الأنعام: 165]. فالكون كله ميدان لعمل الإنسان وتجاربه. 4) الشمول والكمال:
الثقافة الإسلامية تأخذ شمولها وكمالها من الرسالة الإسلامية الخالدة التي يقول عنها منزلها: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3]، فالهدايات الإسلامية شملت تعامل الإنسان مع نفسه، ومع من حوله، وما حوله – من الجماد والنبات والحيوان والإنسان – فتجد القواعد العامة لذلك كله، وفصلت في كيفية تعامل الإنسان مع الإنسان؛ لأن أصل الهدايات تنصب عليه، فهو أكرم المخلوقات على هذه الأرض عند الله، فلم يتركه ليكون حقل تجارب للاجتهادات البشرية؛ فيشقى بالأنظمة والتشريعات الوضعية.
خصائص الثَّقافة الإسْلامية (ج): الواقعية [نحو واقع مثالي] - أكاديمية مكة المكرمة
([1])الغيلة: وهي وطء الزوجة في فترة الرضاع. ([2]) تفسير ابن كثير (ص 348).
أهداف وخصائص الثقافة الإسلامية – أ.د مصطفى مسلم
3- طمأنينة القلب وسكون النفس: يقول تعالى: { الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}(الرعد: 28) فإيمانهم بالله رباً أصل في طمأنينتهم؛ لأن في القلب شعث لا يلمه إلا الإقبال على الله، وفيه وحشة لا يزيلها إلا الأنس به في خلوته، وفيه حزن لا يذهبه إلا السرور بمعرفته وصدق معاملته، وفيه قلق لا يسكنه إلا الاجتماع عليه والفرار منه إليه، …وفيه فاقة لا يسدها إلا محبته والإنابة إليه، ودوام ذكره وصدق الإخلاص له، ولو أعطي الدنيا وما فيها لم تسد تلك الفاقة منه أبدا [3].
[٢] [٣] كما أنّها مُختلفةٌ عن الفلسفات السّائدة، والتي تستمدّ نظرتها من فلسفات الرّومان واليونان وغيرها، خصوصاً الفلسفة المعاصرة التي تستمدّ مادّتها من الطبيعة والحسّ والعقل، حيث هي انعكاسات الطّبيعة في المُخيّلة البشريّة، ولا تقوم على ما تقوم عليه الثّقافة الإسلامية، وهو الوحي الصّادر من عند الله -تعالى. [٣]
الثبات
الثّقافة الإسلاميّة ثابتة المصدر، ثابتة الحقائق، وثابتة في مفهومها؛ وذلك تبعاً لما تقوم عليه، حيث تقوم على فكرة الإيمانِ المُطلق بالله -تعالى-، وعلى وحدانية الله -تعالى- ووجوده وهيمنته، وأنّه هو المؤثّر في الحياة والكون، وهذه الحقائق الثّابتة، لا يُمكن أن يطرأَ عليها التّغيّر، فلا يوجد مُشرّعٌ إلّا الله -تعالى-، وكلّ ما يتعلّق بالإيمان الغيبيّ مصدره هو الله -تعالى- فقط. [٤] وإنّ نظرةَ الإسلام إلى الحياةِ لها التّأثير الأكبر على الثّقافة الإسلامية، حيث هي دار ممرٍّ لا مَقرّ، وهي دارُ ابتلاء، وأنّ الآخرةَ هي دار البقاء، وعليه تختلفُ نظرة المسلم للحياة عن الفلسفات الأخرى، ممّا يجعلُ هذه الثّقافة تُقوّم حركة الإنسان، وتُقيّد تصرفاتِه ضمن إطارٍ محددٍ، وهو إطارُ الشّرع الإلهي. تقرير عن خصائص الثقافة الاسلامية. [٤]
الشمول والكمال
تنظرُ الثّقافة الإسلاميّة إلى المُعطيات نظرةً كاملةً وشاملةً، ويُمكن توضيحُ ذلك ضمن أفكارٍ التالية: [٥]
النّظرة الشاّملة للكوْن والإنسانِ والحياة حيث إنّها تُعطي التّفسير الكامل لهذه الأشياء، وتُجيب على الأسئلة التّي تدورُ حوْلها ضمنَ منهجٍ ربّانيّ، فالجوابُ موجودٌ عن الخالقِ والمَخلوق، وعن البداية والنّهاية والمصير.
تأسست شركة محمد العلي السويلم للاستثمار التجاري عام 2003 في المملكة العربية السعودية
أخي القارئ الكريم:
يطيب لنا أن نقدم هذا الموقع عن "شركة محمد العلي السويلم للإستثمار التجاري" الذي نأمل أن يعطي عنها صورة واضحة تنال رضاكم. فقد تأسست شركة محمد العلي السويلم للإستثمار التجاري عام 2003 م, ومركزها الرئيسي مدينة الرياض وأخذت بحمد الله في النمو والتطور السريعين واكتسبت سمعة طيبة ومكانة مرموقة في السوق وتراكم لديها تجارب وخبرات قوية عالية في مجالات الضيافة والتجارة والصناعة والخدمات. وإنني أشكر جميع من ساهم في نجاح شركة محمد العلي السويلم للإستثمار التجاري من عملاء وشركاء وموردين وموظفين لأنني بكل ثقة أتطلع معهم إلى مستقبلنا الباهر. رئيس مجلس الادارة
عبد العزيز محمد السويلم
التوسع
أإنشاء شركات جديدة تعمل في صناعة الفنادق و صناعة و المياه و الشرب المعبأة وخدمات الضيافة والإستقبال والمطاعم. إضافة إلى إمتلاك حصص في الشركات المحلية والماركات العالمية. المبدأ
الوفاء بمتطلبات العملاء وحاجاتهم بأعلى مستوى من الجودة التي نعتز بها. الهدف
تضع شركتنا أهدافاً لها بعيدة المدى منها المضي في دخول نشاطات واعدة مثل الطاقة والصناعات البيئية كما تسعى إلى تطوير ورفع نسب شراكاتها الحالية مع الشركات العالمية الحالية وخلق شراكات جديدة للحفاظ على كونها شركة رائدة في عالم الإستثمارات المتنوعة.
مركز منيرة الحضيف يستعرض تجربة باحثة سعودية
توفي أول أمس الخميس السابع من شهر ربيع الآخر 1438 = 5/ 1/ 2017 الشيخ محمد العلي السويلم الذي وافاه الأجل بعد سنوات من البذل والعطاء؛ فقد كان من أهل الخير في منطقة القصيم وبلدته البكيرية بخاصّة حتى لقد أطلق عليه "ابن البكيرية البار". فقد نذر ـ رحمه الله ـ وقته وماله ورأيه لأعمال البر والإحسان من خلال تبرعاته وإسهاماته وإنشاء الأوقاف التي يعود ريعها للصرف على ذوي الحاجات والصناديق الخيرية. من أبرز ما قدمه ـ رحمه الله ـ الطريق الدائري لمحافظة البكيرية بطول (25 كيلو متر) على نفقته الخاصة بتكلفة تجاوزت العشرين مليون ريال؛ وهو طريق مزدوج يحيط بالمحافظة ويربطها بطريق القصيم – المدينة المنورة السريع من جهتي الشرق والغرب. وفي المجال الصحي أمّن ـ رحمه الله ـ جهاز أشعة مقطعية لمستشفى البكيرية، وأجهزة غسيل كلوي، وجهاز تصوير للقلب بالصدى، وإنشاء مهبط للطائرات بمستشفى البكيرية العام، بالإضافة إلى عدد من الأجهزة والمعدات الطبية الأخرى. ودعم نادي الأمل بالبكيرية, وأنشأ مؤسسة خيرية مستقلة تعنى بالأعمال الخيرية وخدمة المحتاجين. ودعم جمعيات تحفيظ القرآن الكريم وإعانة المحتاجين من الراغبين في الزواج، ورعاية ودعم مدارس التربية الفكرية، وبناء العديد من المساجد.
وفاة الشيخ السويلم
وأشار السويلم إلى أن الشركة تسعى دائماً لتحقيق أعلى مستوى من الأداء للأعمال المنجزة، ويتحقق ذلك بفضل التجارب الحقلية والمعملية والمتابعة الدائمة من قبل المهندسين لجميع مصادر المواد المستخدمة. وقال: "إننا نعمل بشكل مستمر على دعم مواقع العمل بمختلف معدات أعمال الإنشاءات والمقاولات لتعزيز قدرتنا على الاستجابة لاحتياجات السوق المحلية في مجال الإنشاء وإعادة تأهيل البنى التحتية بما فيها مشاريع المباني والطرق التي تتولى الشركة تنفيذها بتكاليف تقدر قيمتها بالمليارات". وتعد مجموع محمد العلي السويلم للمقاولات التي تأسست عام 1984م أحد أكبر شركات المقاولات والإنشاءات في السعودية، كما أنها ضمن قائمة أكبر 100 شركة سعودية للعام 2011، وهي تتولى حاليا تنفيذ سلسلة من المشاريع العملاقة والتي تتراوح بين مشاريع البنية التحتية وتشييد الأبراج السكنية والمباني وإنشاء الطرق والجسور وصيانتها، إلى جانب تميزها في تنفيذ المشاريع التعليمية طبقا لأحدث المواصفات والتي كان آخرها تنفيذ مبان في كلية العمارة والتخطيط في جامعة الملك فيصل في الدمام وتنفيذ البنية التحتية لكلية المجتمع لجامعة جازان.
بالصور.. أبناء محمد العلي السويلم يحتفلون بزواج أخيهم «مساعد»
العربية
All
Saudi
Egypt
Jordan
UAE
Bahrain
Algeria
Sudan
Iraq
Kuwait
Morocco
Yemen
Syria
Oman
Qatar
Lebanon
Libya
Palestine
Tunisia
Job Seeker Account
Employer? Add a Job
Post Jobs
Advanced Search
or
State
Added Since
Order By
Search In
Language
شركة محمد العلى السويلم للمقاولات
201-500 Employees
54,
About Company
شركه مقاولات بالرياض
Available Jobs
رئيس حسابات
Saudi - Al Ahsa
29 November 2018
خبرة عشرة سنوات ويفضل في شركات المقاولات
مدير مشتريات
Saudi - Riyadh
أخصائي شؤون قانونية
خبرة في مجال الشركات وانظمة العمل
وشملت الأعمال الإنشائية المخرج (6) تحسين المخرج على الطريق الدائري الشمالي وذلك من خلال إنشاء جسور علوية شمال وجنوب الطريق الدائري الشمالي على امتداد طريق أبو بكر الصديق وإلغاء الإشارة الضوئية القائمة للمتجهين شمالاً وجنوباً بحيث يقومون بالالتفاف من خلال هذين الجسرين باتجاه طريق ابو بكر الصديق بالاتجاهين. وكذلك توسعة الجسر القائم على الطريق الدائري الشمالي من الناحيتين الشرقية الغربية للالتفاف بالاتجاهين. وبذلك يصبح هذا المخرج حر الحركة بالكامل دون أي توقف. كما يشمل العمل على تنفيذ نظام صرف سطحي متكامل واعمال الانارة واعمال السلامة المرورية. فيما شمل تحسين المخرج (7) على الطريق الدائري الشمالي انشاء جسر علوي شمال الطريق الدائري الشمالي ونفق سفلي جنوب الطريق الدائري الشمالي على امتداد طريق عثمان بن عفان وإلغاء الإشارة الضوئية القائمة للمتجهين شمالاً وجنوباً بحيث يقومون بالالتفاف من خلال هذين الجسرين باتجاه طريق عثمان بن عفان بالاتجاهين. وكذلك توسعة الجسر القائم على الطريق الدائري الشمالي من الناحية الشرقية والناحية الغربية للالتفاف بالاتجاهين. وبذلك يصبح هذا المخرج حر الحركة بالكامل دون أي توقف.