المصدر:
قصص القرآن / لآية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
التعديل الأخير تم بواسطة الراجي رحمة الباري; 08-04-2014 الساعة 04:55 PM
08-04-2014, 05:00 PM
# 2
24
Oct 2010
11, 031
رد: قصة بقرة بني إسرائيل
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
كم لهذه القصة وباقي قصص القران الكريم من عبر يجب الوقوف عليها والتدبر فيها
بارك الله فيك اخي الغالي على هذا النشر الموفق
08-04-2014, 05:29 PM
# 3
12
العراق
12, 848
جزاك الله تعالى خيرا على الموضوع
08-04-2014, 09:22 PM
# 4
1
Aug 2010
5, 427
احسنت الاختيار. قصة موسى عليه السلام (10) بقرة بني إسرائيل. قصة فيها العبرة والموعظة والدرس العظيم
وكل قصص القرآن كذلك. نسأل الله لكم التوفيق. 09-04-2014, 01:08 AM
# 5
342
Jul 2011
العراق/بغداد
6, 700
احسنت على الطرح والموضوع القيم
- القصة التى يجهل عنها كثير من المسلمين (بقرة بنى اسرائيل )قصة مؤثرة pdf# - YouTube
- قصة بني اسرائيل مع البقرة
- قصة موسى عليه السلام (10) بقرة بني إسرائيل
- معلومات عن جاسم النبهان - مجلة هي
القصة التى يجهل عنها كثير من المسلمين (بقرة بنى اسرائيل )قصة مؤثرة Pdf# - Youtube
قصة بني إسرائيل مع البقرة
المسألة كلها لا تعدو ذبح بقرة؛ بل بقرة صغيرة، والأمر من الله - تعالى - مباشرة، والمفاوض الرئيس هو نبيهم موسى - عليه السلام - الذي أنقذهم الله به، وهم الفئة الضعيفة في جانب عظمة الله وقوَّته، ومع هذا حصل منهم ما حصل. إنها دعوة لمن يفاوض أحفاد هؤلاء، والذين كانوا - على أية حال - أحسن حالاً من هؤلاء المعاصرين، دعوة إلى مَن يفاوضهم على أرض، ومقدسات، ومكتسبات، ومياه، وسلطات، وهم في موضع قوة، والمفاوض في موقع ضعف، أحسب، وأعتقد، وأجزم أن المفاوض - بمواصفاته الحالية - لو فاوضهم على بقرة، لما ظفر بها. في إطار هذه المفاهيم تدور خواطر هذه المحاضرة.
قصة بني اسرائيل مع البقرة
ويبدو أن نفوسهم كانت ملتوية بشكل لا تخطئه عين الملاحظة، وتبدو لجاجتهم وعنادهم فيما يعرف بقصة البقرة. فإن الموضوع لم يكن يقتضي كل هذه المفاوضات بينهم وبين موسى، كما أنه لم يكن يستوجب كل هذا التعنت. وأصل قصة البقرة أن قتيلا ثريا وجد يوما في بني إسرائيل، واختصم أهله ولم يعرفوا قاتله، وحين أعياهم الأمر لجئوا لموسى ليلجأ لربه. ولجأ موسى لربه فأمره أن يأمر قومه أن يذبحوا بقرة. وكان المفروض هنا أن يذبح القوم أول بقرة تصادفهم. غير أنهم بدءوا مفاوضتهم باللجاجة. اتهموا موسى بأنه يسخر منهم ويتخذهم هزوا، واستعاذ موسى بالله أن يكون من الجاهلين ويسخر منهم. أفهمهم أن حل القضية يكمن في ذبح بقرة. إن الأمر هنا أمر معجزة، لا علاقة لها بالمألوف في الحياة، أو المعتاد بين الناس. ليست هناك علاقة بين ذبح البقرة ومعرفة القاتل في الجريمة الغامضة التي وقعت، لكن متى كانت الأسباب المنطقية هي التي تحكم حياة بني إسرائيل؟ إن المعجزات الخارقة هي القانون السائد في حياتهم، وليس استمرارها في حادث البقرة أمرا يوحي بالعجب أو يثير الدهشة. لكن بني إسرائيل هم بنو إسرائيل. قصه بقره بني اسراييل الحلقة1. مجرد التعامل معهم عنت. تستوي في ذلك الأمور الدنيوية المعتادة، وشؤون العقيدة المهمة.
قصة موسى عليه السلام (10) بقرة بني إسرائيل
لا بد أن يعاني من يتصدى لأمر من أمور بني إسرائيل. وهكذا يعاني موسى من إيذائهم له واتهامه بالسخرية منهم، ثم ينبئهم أنه جاد فيما يحدثهم به، ويعاود أمره أن يذبحوا بقرة، وتعود الطبيعة المراوغة لبني إسرائيل إلى الظهور، تعود اللجاجة والالتواء، فيتساءلون: أهي بقرة عادية كما عهدنا من هذا الجنس من الحيوان؟ أم أنها خلق تفرد بمزية، فليدع موسى ربه ليبين ما هي. ويدعو موسى ربه فيزداد التشديد عليهم، وتحدد البقرة أكثر من ذي قبل، بأنها بقرة وسط. ليست بقرة مسنة، وليست بقرة فتية. بقرة متوسطة. إلى هنا كان ينبغي أن ينتهي الأمر، غير أن المفاوضات لم تزل مستمرة، ومراوغة بني إسرائيل لم تزل هي التي تحكم مائدة المفاوضات. ما هو لون البقرة؟ لماذا يدعو موسى ربه ليسأله عن لون هذا البقرة؟ لا يراعون مقتضيات الأدب والوقار اللازمين في حق الله تعالى وحق نبيه الكريم، وكيف أنهم ينبغي أن يخجلوا من تكليف موسى بهذا الاتصال المتكرر حول موضوع بسيط لا يستحق كل هذه اللجاجة والمراوغة. ويسأل موسى ربه ثم يحدثهم عن لون البقرة المطلوبة. قصة بني اسرائيل مع البقرة. فيقول أنها بقرة صفراء، فاقع لونها تسر الناظرين. وهكذا حددت البقرة بأنها صفراء، ورغم وضوح الأمر، فقد عادوا إلى اللجاجة والمراوغة.
فشدد الله عليهم كما شددوا على نبيه وآذوه. عادوا يسألون موسى أن يدعو الله ليبين ما هي، فإن البقر تشابه عليهم، وحدثهم موسى عن بقرة ليست معدة لحرث ولا لسقي، سلمت من العيوب، صفراء لا شية فيها، بمعنى خالصة الصفرة. انتهت بهم اللجاجة إلى التشديد. وبدءوا بحثهم عن بقرة بهذه الصفات الخاصة. أخيرا وجدوها عند يتيم فاشتروها وذبحوها. وأمسك موسى جزء من البقرة (وقيل لسانها) وضرب به القتيل فنهض من موته. سأله موسى عن قاتله فحدثهم عنه (وقيل أشار إلى القاتل فقط من غير أن يتحدث) ثم عاد إلى الموت. وشاهد بنو إسرائيل معجزة إحياء الموتى أمام أعينهم، استمعوا بآذانهم إلى اسم القاتل. انكشف غموض القضية التي حيرتهم زمنا طال بسبب لجاجتهم وتعنتهم. نود أن نستلفت انتباه القارئ إلى سوء أدب القوم مع نبيهم وربهم، ولعل السياق القرآني يورد ذلك عن طريق تكرارهم لكلمة "ربك" التي يخاطبون بها موسى. وكان الأولى بهم أن يقولوا لموسى، تأدبا، لو كان لا بد أن يقولوا: (ادْعُ لَنَا رَبَّكَ) ادع لنا ربنا. اسئلة عن قصة بقرة بني اسرائيل. أما أن يقولوا له: فكأنهم يقصرون ربوبية الله تعالى على موسى. ويخرجون أنفسهم من شرف العبودية لله. انظر إلى الآيات كيف توحي بهذا كله. ثم تأمل سخرية السياق منهم لمجرد إيراده لقولهم: (الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ) بعد أن أرهقوا نبيهم ذهابا وجيئة بينهم وبين الله عز وجل، بعد أن أرهقوا نبيهم بسؤاله عن صفة البقرة ولونها وسنها وعلاماتها المميزة، بعد تعنتهم وتشديد الله عليهم، يقولون لنبيهم حين جاءهم بما يندر وجوده ويندر العثور عليه في البقر عادة.
جاسم النبهان ممثل كويتي، ولد يوم 1 آب/أغسطس عام 1944، وقد إلتحق بمدرسة عمر بن الخطاب في منطقة القبلة في عام 1953، وتابع دراسته فيها من الصف الأول الابتدائي حتى الثالث المتوسط، وإنتقل بعدها إلى مدرسة الشامية المتوسطة وظل بها لمدة عام، وأكمل دراسته الثانوية في "ثانوية الشويخ". وأثناء فترة دراسته كان يشارك في المسرح المدرسي، وفي عام 1963 سافر أخيه الأكبر للدراسة بالخارج، فإضطر للخروج من المدرسة للعمل وتحمل مسؤولية المنزل، فعين في وزارة الأوقاف، وإنضم بعد ذلك لفرقة المسرح الشعبي في عام 1964، بعد أن كانو رفضوا إنضمامه إليهم عندما تقدم إليهم بعد تأسيس الفرقة، وذلك كونه ما زال طالباً حينها، كما إلتحق بمعهد الدراسات المسرحية"، الذي أسسه زكي طليمات. تزوّج جاسم النبهان مرتين، الأولى من الممثلة طيبة الفرج، ولديهما 6 أبناء هم "طلال" و"فاطمة" و"محمد" و"عنود" و"عبد الله" و"عزيزة"، وله من زوجته الثانية نجيبة اللنقاوي إبنتين وهما الممثلة حصة و"أسماء".
معلومات عن جاسم النبهان - مجلة هي
كما شارك في برنامج الأطفال التعليمي "إفتح يا سمسم". ومن الأفلام التي شارك فيها، "لا ثمن للوطن"، "كيوت"، "همسات الخطيئة"، و"باك تو كويت". ومن المسرحيات التي شارك فيها: "جنون فنون"، "انتخبوني"، "العلامة هدهد"، "عمارة رقم 20"، "زوجة من سوق المناخ"، "صبوحة"، "راجع"، "الحرمنة"، "سنطرون بنطرون"، "ذوبان الجليد"، "الإنس والجن"، "للكلاب حقوق" - مسرحية تلفزيونية. وقد دبلج جاسم النبهان العديد من أفلام الكرتون، منها "عدنان ولينا"، "ليدي أوسكار"، "الحوت الأبيض"، و"الرجل الحديدي". إبتعاده عن المسرح أكد جاسم النبهان في مقابلة صحفية أن أسباب إبتعاده عن المسرح تعود الى الرقابة ولا شيء غير الرقابة، وقال: "لقد كان المسرح في الكويت وعبر فرقه المسرحية وأجياله من المبدعين كل حسب مجاله وتخصصه تتمتع بالطرح الحر، وباتت عروضنا لا ترتقي الى مصاف المسارح بسبب تقليص سقف الحريات". وأضاف: "لقد شهدت الكويت ومنذ مطلع الستينيات وحتى منتصف الثمانينيات محطات توهج واشراق وحضور كم متميز من الأسماء الكبيرة، ولا يمكن المزايدة على الفنان الكويتي الحقيقي، الذي يحب أرضه وناسه ومجتمعه وأسرته وهو لا يضحي بكل ذلك من أجل عمل مسرحي مهما كانت قيمته، فهو يمتلك رقابته التي تمنعه من الانزلاق الى الخلل أو الخطأ".
جمال الردهان
معلومات شخصية
اسم الولادة
جمال عيسى الردهان
تاريخ الميلاد
15 أكتوبر 1961 (العمر 60 سنة) [1]
الجنسية
الكويت
الطول
1. 75م
الأولاد
دانة دلال
الحياة العملية
المهنة
ممثل
سنوات النشاط
1984 - حتى الآن
المواقع
السينما. كوم
صفحته على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
جمال الردهان ( 15 أكتوبر 1961 [2] -)، ممثل كويتي. حاصل على شهادة البكالوريوس في التمثيل والإخراج من «المعهد العالي للفنون المسرحية». وبالإضافة إلى عمله الفني فإنه يعمل كمحاضر في معهد الفنون المسرحية لمادة الإلقاء. محتويات
1 أعماله
1. 1 في المسرح
1. 2 في التلفزيون
1. 3 في الإذاعة
1.