سهم ذيب: بقاء السهم أسفل المقاومة 60. 40 ريال يدعم عودة الهبوط أخبار البيتكوين..... قراءة الموضوع من المصدر الأن تفاصيل سهم ذيب بقاء السهم أسفل المقاومة 60 40 ريال
كانت هذه تفاصيل
سهم ذيب: بقاء السهم أسفل المقاومة 60. سهم ذيب اليوم الوطني. 40 ريال يدعم عودة الهبوط
نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على أخبار البيتكوين وقد قام فريق التحرير في
كريبتو 24
بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
- سهم ذيب اليوم الوطني
- سهم ذيب اليوم السابع
- سهم ذيب اليوم مباشر
- ما هي كفارة الحلف - موقع مقالات
سهم ذيب اليوم الوطني
تحليل سهم ذيب 4261 نصيحه اذا كان سهمك ايجابي لا تطلع ابداً - YouTube
سهم ذيب اليوم السابع
نظرة فنية إيجابية تجاه سهم ذيب وتوقعات باستهداف مستويات 70 ريال أخبار البيتكوين..... قراءة الموضوع من المصدر الأن تفاصيل نظرة فنية إيجابية تجاه سهم ذيب وتوقعات باستهداف
كانت هذه تفاصيل
نظرة فنية إيجابية تجاه سهم ذيب وتوقعات باستهداف مستويات 70 ريال
نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على أخبار البيتكوين وقد قام فريق التحرير في
كريبتو العرب
بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
سهم ذيب اليوم مباشر
عمرو هاشم محلل فني معتمد، رئيس قسم التحليل الفني للأسواق العربية بموقع bitcoinnews محاضر ومدرب معتمد للعديد من مدارس التحليل الفني، خبرة أكثر من 10 سنوات في مجال التحليل الفني والاستشارات الفنية والتوصيات للأسهم العربية وعلى رأسها أسهم السوق السعودي.
4261
66. 20
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(0. 10)
التغير (%)
(0. 15)
الإفتتاح
66. 10
الأدنى
65. 90
الأعلى
67. 20
الإغلاق السابق
66. 30
التغير (3 أشهر)
9. 97%
التغير (6 أشهر)
6. 60%
حجم التداول
144, 105
قيمة التداول
9, 576, 543. 00
عدد الصفقات
414
القيمة السوقية
2, 846. 60
م. حجم التداول (3 شهر)
373, 969. 83
م. قيمة التداول (3 شهر)
23, 304, 395. 00
م. عدد الصفقات (3 شهر)
1, 298. 11
التغير (12 شهر)
25. 62%
التغير من بداية العام
8. 70%
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
43. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. سهم ذيب اليوم مباشر. 92
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 19
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
22. 64
مضاعف القيمة الدفترية
5. 02
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
2. 19
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
8. 90
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
23. 97
قيمة المنشاة (مليون)
3, 403. 69
إجراءات الشركة
30-03-2021, 03:24 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jun 2020
المشاركات: 1, 432
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
رجعت دخلته بسعر الاغلاق 😎
توقعاتكم للسهم غداً؟؟؟؟؟؟؟؟
هل يواصل الصعود فوق 60 او يكتفي ويدحدر ؟؟؟؟؟؟
سؤال يدور بخاطري الطحن اللي صار اليوم مو مثل الخريف الخريف على طول انهبد من ثاني يوم والثالث كملوه لكن ذيب اليوم كان فيه بيووووع يقابلها شراء من اللي اشترى وكم هدفه وهل يواصل صعوده او يكتفي ؟؟؟؟.
تاريخ النشر: الخميس 30 جمادى الأولى 1431 هـ - 13-5-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 135512
17258
0
327
السؤال
لقد كنت في السابق أحلف بالله كذبا ولا أبالي، حتى أنني أحلف كي تصدقني أختي أو غيرها، حتى لو كان أمرا بسيطا أحلف وأضحك على ذلك، أنا الآن نادمة على ذلك، ما هي كفارة حلفي الكاذب بالله؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا شك أن تعمد الحلف على الكذب من الذنوب العظيمة والمعاصي الكبيرة التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم، ففي صحيح البخاري وغيره مرفوعاً: الكبائر؛ الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وقتل النفس، واليمين الغموس. فيجب على المسلم أن يبادر بالتوبة النصوح إلى الله تعالى من هذه الذنوب، ويكثر من الحسنات التي تمحو السيئات، فإن التوبة النصوح تمحو ما قبلها، كما قال تعالى: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى {82}، وقال صلى الله عليه وسلم: التائب من الذنب كمن لا ذنب له. ما هي كفارة الحلف - موقع مقالات. وفي رواية: الندم توبة... رواه ابن ماجه وغيره وحسنه الألباني. فهذا هو الذي يكفر اليمين الغموس (تعمد الحلف على الكذب) عند جمهور أهل العلم، وذهب بعضهم إلى وجوب وإخراج كفارة اليمين فيها مع ذلك وهو الأحوط.
ما هي كفارة الحلف - موقع مقالات
[16] وقالوا بأنّه لم يأتِ قرآنٌ ولا سنّةٌ بوقوع الطّلاق المُعلّق. استدلّ الفريق الثّالث ابن تيمية وابن القيم القائلين بالتّفصيل بما يأتي:
قال ابن تيمية وابن القيم إنّ الطّلاق المُعلّق بصيغة القسم أو الحلف إن كان المقصود منه الحثّ على فعل أو تركه أو تأكيد الخبر فهو بمعنى اليمين، ولذلك فقد اعتبراه داخلاً في أحكام اليمين، لما ورد في قوله تعالى: ( قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم)[17]، وقوله تعالى: (ذلك كفّارة أيمانكم إذا حلفتم)،[18] وفي حال اعتبارها يميناً فيها تجاوُز شرعيّ فهي لغوٌ لا يترتّب عليه حكماً. استدلّوا كذلك بما رُوي عن ابن عباس -رضي الله عنه-: ( الطّلاق عن وطر، والعتق ما ابتُغِي به وجه الله)؛[19] أي إنّ الطّلاق كي يقع طلاقاً لا بدّ من توجُّه إرادة المُطلَق لإيقاع الطّلاق. إنّ أم المؤمنين السّيدة عائشة وأم المؤمنين حفصة وأم المؤمنين أم سلمة ومعهم ابن عباس -رضي الله عنهم وأرضاهم جميعاً – قالوا: (أفتوا ليلى بنت العجماء بأن تُكفّر عن يمينها حينما أقسمت بالعتق، والطّلاق أولى بالتّكفير من العتق). [20]
المراجع
↑ محمود السرطاوي (2010م)، شرح قانون الأحوال الشخصية (الطبعة الثانية)، الأردن: عمان: دار الفكر، صفحة 270 وما بعدها.
السؤال:
يغلط كثير من الناس في بيان كفارة الحلف. هل لسماحتكم تبيين الكفارة الصحيحة؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
كفارة اليمين قد أوضحها الله تعالى في القرآن، قال الله تعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [المائدة:89]. هذا هو نص القرآن فكفارة اليمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو عتق رقبة. مخير بين ذلك: إن شاء أطعم عشرة مساكين، وإن شاء كساهم، وإن شاء أعتق رقبة -إذا تيسر العتق-. والإطعام يكون نصف صاع لكل واحد، أو يعشيهم أو يغديهم، والكسوة بإزار ورداء أو قميص، فمن عجز عن هذا كله صام ثلاثة أيام [1]. من أسئلة حج عام 1418هـ، الشريط السادس. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 23/130). فتاوى ذات صلة