1409 مقولة عن عن الحب الالهي:
حكم شكسبير في الحب
(جارلسون)
الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها، وأمّا الرّجل فإنّه يقتحم قلبه دون استئذان، وهذه هي مصيبتنا. (برنارد شو)
صعب أن تقتل الحبّ من قلبك.. الأصعب أن يحاول الآخرون قتل هذا الحب. إذا كنت تحبّ امرأة فلا تقل لها (( أنا أحبك)).. إن هذه العبارة أوّل ما تجعل المرأة تفكر في السّيطرة عليك (كلارك جيبل)
وجد الحبّ لسعادة القليلين، ولشقاء الكثيرين (دولنكو)
الحبّ سعادة ترتعش. (جبران)
إنّ الحبّ يهبط على المرأة في لحظة سكون، مملوءة بالشك والإعجاب (ويلز)
الحبّ ليس أعمى ولكنّه مصاب ببعد النّظر فهو لا يدرك الأخطاء إلّا عندما يبتعد. النّدم لمن عرفوا الحبّ والأسف للذين لم يعرفوه. القبلة اتّفاقية صامتة بعدها نلقي السّلاح. اللعبة الوحيدة التي يشترك فيها اثنان ويكسبان فيها أو يخسران معاً.. الحب. حكم الحياه في الحب. الحب هو أجمل سوء تقدير بين اثنين. الحب كالحرب من السّهل أن تشعلها.. ومن الصّعب أن تخمدها. في الحبّ خطابات نبعث بها وأخرى نمزّقها وأجمل الخطابات هي الّتي لا نكتبها. قد يولد الحب بكلمة ولكنّه لا يموت أبداً بكلمة. ليس الحبّ هو الذي يعذّبنا، ولكن من نحبّ. لا أحبّك لأنّك مصدر راحتي وإنّما أحبّ راحتي لأنّك مصدرها. ندين للحبّ بحياتنا.. وبموتنا أيضاً.
حكم الحياه في الحب
الحب يتحمل الموت والبعد أكثر مما يتحمل الشك والخيانة. الحب الجميل الصادق تبقى ذكراه إلى الأبد، والحب الكاذب ينتهي إلى آخر نقطة في قاع الجرح. الحب كالزهرة الجميلة والوفاء هي قطرات الندى عليها، والخيانة هي الحذاء البغيض الذي يدوس على الزهرة فيسحقها. فالخداع عندما يدخل في الحب يفسد العلاقة، لأن الحب الصادق يجب أن يكون نابع من قلب الطرفين ولا يحمل أي مشاعر سلبية أخرى، لأن الشعور السلبي أن تواجد حتى ولو كان بسيط أصبح مُغرض أن تكبر وتتفاقم ويدمر العلاقة تدميرًا. لا تنتظر حبيبًا قد باعك لكن انتظر ضوءًا جديدا يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل. حكم عن الحب والفراق
من الصعب أن ينتهي الحب الصادق بسبب تافه, والأصعب أن يستمر الفراق لأن كل طرف منهم ينتظر إشارة الرجوع من الآخر. حكم ومواعظ في الحب. صعب جدًا أن يعود الحب بعد الفراق، والأصعب من ذلك أن ننتظر عودته كما كان. فراق الأحباب سقام الألباب. حتى لو أخذتك الأيام بعيداً، وكان ما بيني وبينك فراق بحجم مجرة، ستبقى حاضراً في قلبي وذاكرتي. الحزن هو أن ألتقيك في زحمة العمر، وأنسج معك أجمل حكاية حب نعيش تفاصيلها وطقوسها، ونحلم بغد أفضل ثم تنتهي الحكاية بمأساة.
وأشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمداً عبده ورسوله أرسله الله على حين فترة من
الرسل بين يدي الساعة مبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً، اللهم
صل عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً..
أما بعد:
حديثنا -عباد الله- في هذه الدقائق المعدودة عن حكم الإسلام في العشق، أو ما يعبر
عنه البعض بـ: "الحب العاطفي!! "؛ فقد بين العلماء: أن المحبة أنواع متعددة؛ فمنها
ما هو حلال نافع، بل هو واجب؛ كحب الفرد لأبيه وأمه وزوجه، ومنها ما هو مستحب كمحبة
الفرد لصديقه لله وفى الله، وليس لأجل المصلحة الدنيوية، ومنها المحبة الضارة
المحرمة شرعاً، وهى المحبة التي تقع بين جموع الشباب والفتيات، والذي يطلق عليها
أدعياء الحضارة "الحب العاطفي" ويطلق عليها علماء الشرع "عشق الصور"؛ وسماه العلماء
بعشق الصور؛ لأن العاشق يحفر صورة معشوقه في عقله. وأقل ما يقال في العشق أنه حرام إذا كان في بدايته؛ لأن لا مصلحة فيه، بل فيه مفاسد
عظيمة، وعواقب وخيمة.
توقعات حالة الطقس في المحافظات الجنوبية الساعات القادمة
الأحد، ٢٤ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
لا تظلموا المودع وتظنوا بأن جينات الغيرة والرجولة قد تحركت بداخله
اقرأ على الموقع الرسمي
المزيد من عدن تايم
منذ 47 دقيقة
منذ 3 ساعات
منذ ساعة
منذ 35 دقيقة
منذ 11 ساعة
الأكثر تداولا في اليمن
تعز تايم
موقع اليمن العربي
منذ 4 ساعات
كريتر سكاي
مأرب برس
منذ ساعة
عدن تايم | توقعات حالة الطقس في المحافظات الجنوبية الساعات القادمة
منذ نحو 560 عاما، ثمة طقس ديني درج أهالي مدينة عدن اليمنية على ممارسته، ولم يتخلفوا عن إحيائه كل عام، كأحد الهويات المميزة للمدينة. زيارة العيدروس احتفالٌ سنوي يقيمه سكان ضاحية كريتر بمدينة عدن، إحياءً لذكرى وصول أحد أبرز مشائخ الطرق الصوفية في اليمن، الإمام أبو بكر بن عبدالله العيدروس، إلى عدن قادمًا من مدينة تريم في حضرموت، شرقي البلاد. معلومات عن مدينة عدن - موضوع. وتميز الإمام العيدروس، وفقا لمؤرخين، بتقديم مدرسة صوفية "معتدلة"، كما كان يتبنى مواقف إصلاحية بطولية في مخاطبة الحكام، وكذا مواجهة الاحتلال البرتغالي للسواحل اليمنية قبل نحو 600 عام، وحشد المواطنين لمقاومتهم. وكانت الطقوس الاحتفائية بالعيدروس قد تراجعت خلال السنوات الأخيرة عقب تعرض الطرق الصوفية لهجوم فكري من قبل فصائل دينية متشددة، شنت هجمات تشويه ضد المدرسة الصوفية المعتدلة في عدن، لكنها ما لبثت أن عادت من جديد، لتؤكد أن جذورها ثابتة وباقية. وتقول المتخصصة في تاريخ الحضارة الإسلامية بقسم الآثار في كلية الآداب بجامعة عدن، الدكتورة وفاء مكاوي: "آلاف الزائرين يُممون وجهتهم شطر مسجد العيدروس في كريتر، في أول جمعة من شهر ربيع الثاني من كل عام، حيث جثمان الشيخ الإمام الذي سمي المسجد باسمه مدفون هناك".
معلومات عن مدينة عدن - موضوع
تقارير واستطلاعات
الأسعار و الصرف
المرأة والطفل
عدن تايم/توقعات حالة الطقس في المحافظات الجنوبية الساعات القادمة
نبه مركز الأرصاد الجوية إلى شبورة مائية، اليوم الجمعة، في ظل أجواء غائمة جزئيًا، على المرتفعات الجبلية في العاصمة عدن ، أبين، ولحج، والضالع. وكشف عن طقس غائم في المناطق الساحلية، لافتا إلى احتمالية هطول أمطار متفرقة على أجزاء من الساحل الغربي. وأوضح أن المناطق الصحراوية تشهد طقسا صحوا أثناء الساعات المتأخرة من الليل والصباح الباكر، مع نشاط للرياح المثيرة للأتربة.
وتضيف مكاوي لـ"العين الإخبارية": "اعتاد الزائرون من جميع أنحاء العالم على زيارة مسجد الشيخ منذ أن كان إمامًا يؤمّ المصلين ويلقي دروس العلم الفقهية، التي يقصدها الطلاب من أصقاع الدنيا، واستمر هذا الطقس حيًا بعنفوانه على مدى 6 قرون متواصلة". وتؤكد مكاوي أن الزيارة والزائرين لاقوا الكثير من المضايقات، التي تبناها أصحاب الأفكار الدينية المتشددة والمتطرفة في عدن، منذ مطلع تسعينيات القرن الماضي؛ مما أثر في توافد الناس وإحيائها، إلا أن السنوات الأخيرة أكدت تشبث هذا الطقس بالهوية العدنية، ورفضه الاندثار أو التلاشي بكل ما يحمله من دلالات دينية وتاريخية. أحوال الطقس في عدن. ولفتت إلى أن مسجد العيدروس يحتضن الرباط التعليمي الذي تتخرج منه في كل عام دفعة جديدة من طلبة العلم، من اليمن ودول شرق آسيا وأفريقيا، والذي يعد معقلاً للجماعة الصوفية في مدينة عدن. وتشير المتخصصة في التاريخ الإسلامي إلى أن هذا الاحتفال أو الزيارة السنوية لم تقتصر على دلالتها الدينية فقط، بل أصبحت ذات أبعادٍ اجتماعية واقتصادية وإنسانية، ارتبطت بشخصية الشيخ الصوفي الإمام أبو بكر العيدروس. فبحسب المؤرخين، كانت مناسبة الزيارة السنوية تعقد خلال حياة الإمام العيدروس بعدن، حيث كان يعيد هذه الذكرى، ويجري فيها من العادات الحسنة ما يعود بالنفع على المحتاجين والفقراء، مثل توزيع كسوة سنوية على المعوزين.