عبدالمجيد عبدالله - فزيت من نومي | أغاني على العود - YouTube
البوم سهرة خاصة بالعود • عبد المجيد عبد الله • نغم العرب
عبدالمجيد عبدالله - الهي | اغاني بالعود - YouTube
الرئيسية / سوشيال ميديا / عبدالمجيد عبدالله يهدي متابعيه في تويتر اغنية " شكراً " بالعود فقط ( يوجد فيديو) في سابقه جديده هي الأولى من نوعها نشر الفنان عبدالمجيد عبدالله قبل ساعات عبر حسابه في تويتر اغنية شكرا بالعود ، وقال في فيديو نشره عبر حسابه الرسمي: طنت في راسي اغني لكم ، وغنى لهم من جديده الذي طرحه قبل ايام وهي اغنية شكرا. مقالات ذات صلة
مفاجأة بشأن مكاسبه.. بالفيديو: عبدالله بن عودة يكشف عن حجم استثماراته في الإبل
اغاني العيد2022, عبدالمجيد عبدالله-عيدوا عادت عليكم2022افخم اغنية في العيد - YouTube
فاز الشاعر الإماراتي مبارك بالعود العامري بالدورة 9 من مسابقة شاعر المليون، وذلك خلال المنافسات التي جرت يوم الثلاثاء 31 ماس 2020 على مسرح شاطئ الراحة في أبوظبي، حيث كرم الفائزين معالي اللواء الركن طيار فارس خلف المزروعي، قائد عام شرطة أبوظبي، رئيس لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية، وحصل خلال العامري على بيرق الشعر و 5 ملايين درهم إماراتي. فيما احتل الشعراء السعوديين المراكز الخمسة المتبقية وحصل الشاعر مطر بن دحيم العتيبي والفائز بالمركز الثاني على 4 ملايين درهم، وحصل الشاعر محمد الحمادي العتيبي الفائز بالمركز الثالث على 3 ملايين درهم، أما الشاعر محمد البندر المطيري والفائز بالمركز الرابع فحصل على مليوني درهم، بينما حصل الشاعر عبدالمجيد سعود الغيداني والفائز في المركز الخامس على مليون درهم، وأخيراً حصل الشاعر أحمد بن عايد البلوي الذي احتل المركز السادس على 600 ألف درهم. وكانت منافسات المسابقة التي تنظمها لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية بأبوظبي، في إطار استراتيجيتها الثقافية الهادفة لصون التراث وتعزيز الاهتمام بالأدب والشعر العربي، قد استمرت ولكن للمرة الأولى بدون تواجد الجمهور في المسرح تماشياً مع الإجراءات الاحترازية التي تتخذها دولة الإمارات العربية في التصدي لانتشار فيروس كورونا.
عبدالمجيد عبدالله ـ مهما يقولون | اغاني بالعود - Youtube
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
لو يوم احد في وحدتك نادى عليك
ثم التفت وشفت ما حولك أحد
هذا أنا من كثر ما فكرت فيك
ناديت لك والكل منا في بلد..
يكفي.. إلى هنا وما أقدر
اوله عليك أكثر..
من الوله كني.. طفل نسى يكبر! يحبك بإحساس.. يكفي قلوب الناس! من علمك صوت المطر كيف احتريك
ولا المطر ما جاب لي طاري ابد
كم قلت لك في غيبتك وش كثر
ابيك اشتقت لك تقول لي وانا بعد
عود للموعد اللي زل.. لك في عيوني ظل
مشتاقه عيوني والشوق ماله حل
ما ظل فيه اشواق.. البوم سهرة خاصة بالعود • عبد المجيد عبد الله • نغم العرب. انا اخر العشاق
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
ما يستفاد من الحديث
- الحضُّ على الزيادة من صالح العمل، والابتعاد عن سيئه، وأنَّ الصدقة حجاب عن النار - ولو قلَّت - ومنها الكملة الطيبة. اتقوا النار ولو بشق تمرة. - كثرة طرق الخيرات التي شرعها الله لعباده ليصلوا بها إلى غاية المقاصد، ومن ذلك الصدقة، فإن الصدقة ( تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار) كما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم عند الترمذي و النسائي. - في الحديث دليل على أن الله سبحانه وتعالى سيكلم كل إنسان يوم القيامة، كما في الرواية الأخرى للحديث: ( ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان) حتى يقرره بذنوبه، يقول له: عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا، فإذا أقر بها وظن أنه قد هلك، يقول: ( سترتها عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم). ثم قال: ( فينظر أيمن منه) يعني عن يمينه ( فلا يرى إلا ما قدم)، يقول الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الإنسان إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ} (الانشقاق: 6)، أي سوف تلاقي ربك ويحاسبك على ما عملت، ( وينظر أشأم منه) أي عن يساره ( فلا يرى إلا ما قدم، وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة) يعني ولو بنصف تمرة، ( فمن لم يجد فبكلمة طيبة) أي فمن لم يجد شق تمرة فليتق النار بكلمة طيبة.
اتقوا النار ولو بشق تمرة
الصدقة دواء لنفسية الإنسان، فجرب مرة أن تكون حزيناً فتعطي فقيراً شيء ما وتري السعادة على وجهه فستجد نفسك في راحة نفسية كبيرة. بالتصدق يخفف الله عنك أمراضاُ جسدية ويبعد عنك الإبتلاءات. تستر صاحبها من النار. ترفع المسلم درجات في الجنة. يظل الله المتصدق بظله يوم القيامة.
حديث اتقوا النار ولو بشق تمرة
ويقول الله – عز وجل -:{ هَا أَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ} (سورة محمد: 38). وقد وردت أحاديث في ذم البخل تشيب منها الولدان منها:
1- ما رواه مسلم في صحيحه عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ – رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "اتَّقُوا الظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَاتَّقُوا الشُّحَّ فَإِنَّ الشُّحَّ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، حَمَلَهُمْ عَلَى أَنْ سَفَكُوا دِمَاءَهُمْ، وَاسْتَحَلُّوا مَحَارِمَهُمْ". 2- وروى النسائي وابن حبان في صحيحه بإسناد صحيح والحاكم واللفظ له عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه – أّنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَدُخَانُ جَهَنَّمَ فِي جَوْفِ عَبْدٍ أَبَداً، وَلَا يَجْتَمِعُ شُّحُّ وَإِيمَانُ فِي قَلبِ عَبْدٍ أبداً".
بل قد عجزت. قال: ثم تتابع الناس. حتى رأيت كومين من طعام وثبات. رأيت وجه رسول الله ﷺ يتهلل. كأنه مذهبة فقال رسول الله ﷺ:
"من سن في الإسلام سنة حسنة، فله أجرها، وأجر من عمل بها بعده. من غير أن ينقص من أجورهم شيء. ومن سن في الإسلام سنة سيئة، كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده. من غير أن ينقص من أوزارهم شيء". (1017) وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا أبو أسامة. ح وحدثنا عبيدالله بن معاذ العنبري. حدثنا أبي. قالا جميعا: حدثنا شعبة. حدثني عون بن أبي جحيفة. قال: سمعت المنذر بن جرير عن أبيه قال:
كنا عند رسول الله ﷺ صدر النهار. بمثل حديث ابن جعفر. وفي حديث ابن معاذ من الزيادة قال: ثم صلى الظهر ثم خطب. 70 – (1017) حدثني عبيدالله بن عمر القواريري وأبو كامل ومحمد بن عبدالملك الأموي. قالوا: حدثنا أبو عوانة عن عبدالملك ابن عمير، عن المنذر بن جرير، عن أبيه ؛ قال:
كنت جالسا عند النبي ﷺ. اتقوا النار ولو بشق تمرة - موقع مُحيط. فأتاه قوم مجتابي النمار. وساقوا الحديث بقصته. وفيه: فصلى الظهر ثم صعد منبرا صغيرا. فحمد الله وأثنى عليه. ثم قال: " أما بعد. فإن الله أنزل في كتابه: يا أيها الناس اتقوا ربكم الآية". 71 – (1017) وحدثني زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن موسى بن عبدالله بن يزيد وأبي الضحى، عن عبدالرحمن ابن هلال العبسي، عن جرير بن عبدالله ؛ قال:
جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله ﷺ.