و النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لم يمنع الأطفال من المساجد حتى أنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ نزل من فوق المنبر في أثناء الخطبة لما رأى الحسن والحسين عليهما السلام، وقبلهما ثم عاد إلى خطبته، وحديث أبي بكرة المشهور الذي جاء فيه: أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يصلي ويجيء الحسن بن علي وهو صغير, فكلما سجد النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وثب على ظهره, ويرفع النبي عليه الصلاة والسلام رأسه رفعاً رفيقاً حتى يضعه على الأرض. ومن هنا فالواجب أن نستعين بكل وسيلة من شأنها أن تشوق الطفل إلى المسجد وتحببه إليه، ونحذر من كل أسلوب من أساليب التنفير من المسجد, ولا عبرة للذين يرون إبعاد الأطفال وأبناء المصلين عن المساجد وخاصة إذا وجد من يهتم بهم وينظم وجودهم ويعلمهم ويربيهم ويرشدهم، وذلك لأن مفسدة انحراف الأطفال بإبعادهم عن المساجد أخطر من مصلحة الحفاظ على أثاث المسجد أو الهدوء فيه.
- عظماء التاريخ \ القصه الحقيقه لاستشهاد الحسين بن علي - YouTube
- قصة ولادة الحسين بن علي رضي الله عنهما - سطور
- رقم دار الافتاء المصرية
- رقم دار الافتاء الكويتية
- رقم دار الافتاء الامارات
- رقم دار الافتاء السعودية
- رقم دار الافتاء الاردن
عظماء التاريخ \ القصه الحقيقه لاستشهاد الحسين بن علي - Youtube
[٨]
المراجع [+] ↑ كتاب موسوعة الأعلام، كتاب موسوعة الأعلام ، صفحة 173. بتصرّف. ↑ محمد الاثيوبي، كتاب مشارق الأنوار الوهاجة ومطالع الأسرار البهاجة في شرح سنن الإمام ابن ماجه ، صفحة 328. بتصرّف. ↑ الديار بكري، كتاب تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس ، صفحة 464. بتصرّف. ↑ الديار بكري، كتاب تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس ، صفحة 417. بتصرّف. ^ أ ب الديار بكري، كتاب تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس ، صفحة 418. قصه الحسن والحسين الحقيقيه. بتصرّف. ↑ الديار بكري، كتاب تاريخ الخميس في أحوال أنفس النفيس ، صفحة 419. بتصرّف. ↑ موسى العازمي، كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 505. بتصرّف. ↑ موسى العازمي، كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ، صفحة 510. بتصرّف.
قصة ولادة الحسين بن علي رضي الله عنهما - سطور
[٤]
النبي يؤذّن بأذن الحسين رضي الله عنه
ماذا يقال في الأذن اليسرى للمولود؟
أذّن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في أذنه اليمنى، وأقام في أذنه اليسرى، وجاءت التسمية باسمه بعدما أذّن رسول الله -صلى الله عليه وسلّم في أذنه رضي الله عنه. [٥]
تسمية الحسين رضي الله عنه
كيف سُمّي الحسين بن علي باسمه؟
قد ورد عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو من أطلق عليه اسم الحسين، وكان قد سمّاه أبوه علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- باسم "حرب"، فغيّره النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الحسين، وكان ذلك في اليوم السابع من ولادته، والحسن والحسين اسمان من أسماء أهل الجنة، مستحدثان لم يُسمى بهما أحد في الجاهلية. [٥]
طفولة الحسين رضي الله عنه في ظل النبي
ما منزلة الحسين عند رسول الله؟
كان الحسين -رضي الله عنه- أشبه الناس برسول الله -صلى الله عليه وسلم فيما أسفل رأسه، [٦] وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يحبه هو وأخيه الحسين رضي الله عنهما، فكان لا يراهما مقبلين عليه حتى ينزل صلى الله عليه وسلم عن منبره، فيحتضنهما ويأخذهما معه إلى المنبر، [٧] كان يلقبّه هو وأخوه بريحانتي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الدنيا.
فقرر الاستغناء عن خدمات الحسين في المكتب ، وأن يعرض عليه تقسيم الإرث ليشق كل منهم طريقه في الحياة ، واتفقا على اللقاء في أرض ورثها عن والدهما ، لفض كل خلافاتهما وتقسيم الإرث. وفي مساء اليوم التلي التقى الحسن والحسين بتلك الأرض ، ودار بينهما نقاش حاد حول الأسباب التي جعلت الحسن يستغني عن خدمات شقيقه التوأم ، فأظهر الحسين بندقية الصيد الخاصة به ، وهدد الحسن بالقتل. قصه الحسن والحسين مكتوبه. ولكن الحسن لم يكترث ، وفي لحظة اشتد فيها النقاش خرجت طلقة من البندقية ، استقرت في رأس الحسن ، وسقط على الأرض وكان يحتضر وبعد لحظات أسلم الروح ، ووجد الحسين نفسه وحيداً مع جثة أخيه. فكر الحسين مسرعًا في إخفاء الجثة قبل حلول الصباح ، وحفر حفرة عميقة ووضع بها جثة آخيه الحسن ، ووضع معه بندقية الصيد وردم التراب ، وعاد إلى المنزل وبعد تفكير طويل دام ثلاثة أيام ، قرر الحسين انتحال شخصية آخيه الحسن ، وتوجه إلى مركز الشرطة وأبلغ عن اختفاء شقيقه الحسين. وعاد إلى مكتب آخيه الحسن ، ليعمل مكانه وحمل وثائق هوية آخيه الحسن ، ولم يشك أحد في أمره ، وذات يوم جاءت إلى مكتبه تلك الفتاة ، التي كان يود آخيه الارتباط بها ، فخشي أن تكشف أمره ، فتحدث معها وأخبرها أنه غير رأيه في الزواج منها ، وأصابتها تلك الكلمات الجافية الصدمة ، وانسحبت في هدوء وعيناها تدمعان.
صم ولا تبغ في صيامك
الكاتب:
أضيف بتاريخ: 26-04-2022
هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه، ولا يعبر بالضرورة عن رأي دائرة الإفتاء العام
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
شهر رمضان منحة ربانية للعباد، فهو موسم عظيم للطاعات، فيه تُضاعف الأجور وتتهيأ الأسباب للاجتهاد في العمل الصالح، كيف لا! وهو شهر صفدت فيه مردة الشياطين عن الوسوسة للعباد، وفتحت فيه أبواب الجنة، وغلقت فيه أبواب النار، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَصُفِّدَتِ الشَّيَاطِينُ) رواه مسلم. رقم دار الافتاء المصرية. وقد عرف الصالحون ذلك فكان شعارهم اغتنام كل لحظة من نهار رمضان وليله بالعمل الصالح، والصيام بما فيه من الشعور بالجوع والعطش يولد لدى العبد الشعور بالانكسار والخشوع فتجد هذا الجو ملائماً للإقبال على الطاعات. فلو تأملنا قول النبي صلى الله عليه وسلم: (مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ. بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ) رواه الترمذي وقال عنه: "حديث حسن صحيح" لوجدنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أرشد إلى الاعتدال في الشبع وعدم الإسراف في الطعام والشراب لما له من نتائج سلبية على نشاط وهمة العبد في العبادة.
رقم دار الافتاء المصرية
أكدت دار الإفتاء المصرية، أن شهادات الاستثمار حلالٌ وجائزةٌ ولا شُبْهَة فيها. وأوضحت دار الإفتاء عددا من النقاط التى تؤكد مشروعية شهادات الاستثمار وهي:
1- الشهادات الاستثمارية عقد تمويلٍ، ولا تُعَدُّ -بحالٍ من الأحوال- قرضًا. 2- عقود التمويل هي في الحقيقة عقودٌ جديدةٌ. 3- العقود الجديدة -غير المُسَمَّاة في الفقه الموروث- جائزة ما دامت خاليةً مِن الغرر والضرر، محققةً لمصالح أطرافها. 4- الاعتراض على هذا العقد بأنَّ فيه غررًا أو ضررًا أو ربًا؛ ليس بصحيح. دار الإفتاء - صم ولا تبغ في صيامك. 5- الأرباح المُقدَّمة على هذه الشهادات جائزة. 6- الهدف الأسمى لإصدار هذه الشهادات: هو دعم الوعي الادخاري، وتقوية الاقتصاد المصري. 7- الشهادات الاستثمارية لها حماية قانونية تُنظِّمها وتضبطها. وأجابت دار الإفتاء المصرية، في بث مباشر أجرته فى وقت سابق من اليوم الثلاثاء، عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى "فيسبوك"، على سؤال حول فوائد شهادات الادخار في البنوك حرام وتعتبر ربا أم حلالا؟
وأجاب على السؤال خلال البث المباشر الدكتور محمد عبد السميع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية قائلا: إن "الإيداع في البنك وأخذ العائد إنما هو من قبيل التمويل والاستثمار وأخذ العوائد حلال شرعا ولا شيء فيه".
رقم دار الافتاء الكويتية
يقول الإمام الغزالي رحمه الله تعالى: "في الجوع عشر فوائد: الفائدة الأولى صفاء القلب، وإيقاد القريحة، وإنفاذ البصيرة، فإن الشبع يورث البلادة، ويعمي القلب،... والفائدة الخامسة وهي من أكبر الفوائد كسر شهوات المعاصي كلها، والاستيلاء على النفس الأمارة بالسوء، فإن منشأ المعاصي كلها الشهوات والقوى، ومادة القوى] قوة البدن [ والشهوات لا محالة الأطعمة، فتقليلها يضعف كل شهوة وقوة، وإنما السعادة كلها في أن يملك الرجل نفسه، والشقاوة في أن تملكه نفسه، وكما أنك لا تملك الدابة الجموح إلا بضعف الجوع فإذا شبعت قويت وشردت وجمحت فكذلك النفس كما قيل لبعضهم ما بالك مع كبرك لا تتعهد بدنك". [إحياء علوم الدين (3/85)]. آداب الصيام الإفتاء توضح 5 فضائل جديدة تزيد فى أجرك - منوعات. ومن ذلك قول لقمانُ الحكيم مخاطباً ابنه: "يا بني، إذا امتلأت المعدة، نامت الفكرة، وخرَسَتِ الحكمة، وقعَدَتِ الأعضاءُ عن العبادة ". [آداب الأكل للأقفهسي الشافعي (1/25)]. ولكن يلاحظ أنّ بعض الصائمين قد يغفل عن هذه المعاني فيسرف في التحضير للأكل والشرب، بل يشغل غيره معه في هذا الأمر، فتجده يطلب من أهل بيته اصنعوا كذا وكذا، وأريد كذا وكذا فإني صائم، فيكون شغله الشاغل التحضير للطعام والشراب، وتحميل غيره المنة بأنه صائم، بل إن بعض الصائمين قد يولد الخلافات في الأسرة حول التجهيز والإعداد لمائدة الإفطار، وهذا من البغي في الصيام كما وصفه الإمام الحسن البصري رحمه الله تعالى، حيث قال: "صم ولا تبغ في صومك" قيل: وما بغيي في صومي؟ قال: "أن يقول الرجل: ارفعوا لي كذا، ارفعوا لي كذا، فإني أريد الصوم غدا" [الزهد والرقائق لابن المبارك (1/219)].
رقم دار الافتاء الامارات
ما هو رقم الإفتاء المجاني 24 ساعة في الإمارات ، حيث أطلقت الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف خدمة الفتاوى الهاتفية في الإمارات العربية المتحدة، لتقدم خدمات الفتاوى عبر مجموعة كبيرة من المشايخ والعملاء المخضرمين لتوفير الوقت والجهد على المستفيدين، ومن خلال موقع المرجع سوف نتعرف وإياكم عن رقم الإفتاء المجاني 24 ساعة في الإمارات، وذِكر العديد من المعلومات المهمة الأخرى ذات العلاقة. رقم دار الافتاء السعودية. الفتاوى الهاتفية في الإمارات
توفر دار الإفتاء في دولة الإمارات العربية المتحدة خدمة الفتاوى الهاتفية، بمساعدة المشايخ والعملاء ذات الموثوقية العالية، لتقديم الفتاوى الشرعية من خلال رقم هاتف مجاني، لتلقي الأسئلة الخاصة بالفتاوى من قِبل المتصلين، كما تتيح متابعة وأرشفة الفتاوى الشرعية المقدمة للمتصلين عبر استخدام أشهر برامج الاتصال الذكية ويمكن الوصول إلى الخدمة " من هنا "، مع العلم أنه تم تخصيص قسم للإجابة على فتاوى النساء من قبل عالمات مخضرمات. [1]
أهداف دار الإفتاء 24 ساعة الإمارات
وضعت دار الإفتاء في الإمارات العربية المتحدة عدد من الأهداف والتي تتمثل في الآتي:
توحيد وضبط الفتوى في دولة الإمارات. منع الفتاوى الشخصية وكذلك الفتاوى الارتجالية.
رقم دار الافتاء السعودية
كيفية إجراء فتوى إلكترونية
يمكنكم إجراء فتوى إلكترونية عبر اتباع الخطوات التالية:
الدخول إلى رابط الفتاوى الإلكترونية " من هنا ". النقر على بدء الخدمة. اختيار الاستمرار كضيف. إدخال السؤال. تعبئة البيانات الشخصية. تقييم مدى الرضا عن نموذج تقديم الخدمة وإرسال الطلب. رقم الإفتاء المجاني 24 ساعة في الإمارات - موقع المرجع. انتظار الرد، علمًا بأنه يتم الرد خلال مدة أقصاها 5 أيام. رابط الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف
توفر الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف رابطًا إلكترونيًا توفر من خلاله العديد من الخدمات التي يحصل عليها الزائرون، حيث توفر العديد من الخدمات الإلكترونية، كما يمكنكم الاطلاع على مواعيد عمل الهيئة، وأرقام التواصل مع دار الإفتاء في دولة الإمارات، والعديد من الخدمات المهمة الأخرى، ويمكن الوصول إلى رابط الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف مباشرةً " من هنا ". وبهذا نصل بكم إلى ختام مقالنا الذي أوضحنا فيه رقم الإفتاء المجاني 24 ساعة في الإمارات ، وكافة الأرقام المجانية في العديد من المناطق الموجودة في الإمارة، وانتقلنا لنوضح طرق التواصل مع دار الإفتاء بالإمارات، وكيفية تقديم الفتاوى الإلكترونية.
رقم دار الافتاء الاردن
أم القيوين: يقع في منطقة الروضة عمارة الريم، الدور الثالث، بجوار مقر شركة الإمارات للاتصالات. صندوق البريد. 96. الفجيرة: منطقة مرشد، شارع المطار الصناعي، مقابل مطار البجيرة الدولي بجوار مبنى النيابة العامة. المربع: 179. الشارقة: منطقة السور، بجوار السوق المركزي، مقابل بنك دبي الإسلامي، بجوار مسجد الملك فيصل بمحاذاة شارع العروبة، ص. المربع: 501. بني ياس: يقع مقابل مدرسة سلامة بنت بطي للتعليم الثانوي للبنات. رقم دار الافتاء الاماراتية. ب. 74470. إمارة عين: في منطقة الجيمي، مقابل مستشفى الجيمي. المربع: 1405. المنطقة الغربية: يقع في المنطقة الغربية، مدينة زايد، الشارع العام، أمام ديوان ممثل الحاكم، بجوار أمانة المنطقة الغربية. صندوق: 50020. إمارة أبوظبي: في شارع المرور، مدينة زايد، بجوار بريد الإمارات. في مبنى الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف. المربع: 2272. شاهد أيضًا: تقديم شكوى لهيئة الاتصالات الإمارات
الفتاوى الإلكترونية
كما يوفر دار الإفتاء خدمة الفتاوى الإلكترونية وهي بمثابة خدمة إلكترونية تستقبل الفتاوى على مدار 24 ساعة طوال أيام الأسبوع، ويجدر الإشارة إلى أن الفتوى تمر بعدة مراحل، تبدأ من دخول الشخص المستفتي إلى موقع الهيئة أو التطبيق الخاص بالهيئة، ويضيف سؤاله، والمعلومات الشخصية التي يحتاجها المفتي، ليتم الرد على التساؤل المقدم من قِبل العالم.
سهولة التواصل المباشر بين كافة شرائح المجتمع وأهل العلم والاختصاص الشرعي. تنمية الفكر الديني المعتدل، ونشر الوسطية والتسامح. توجيه التصرف الشرعي الصحيح بما يخدم حاجة المجتمع. حل مشاكل المجتمع الإماراتي.