أخبار الشركة
مدينة تبوك، المقر الرئيسي لشركة تبوك للتنمية الزراعية، 1 محرم 1442هـ
- 77.49 % تغطية اكتتاب أولوية «تبوك للتنمية الزراعية»
- لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم
- لقد جاءكم رسول من انفسكم فوائد
- لقد جاءكم رسول من أنفسكم تفسير
77.49 % تغطية اكتتاب أولوية «تبوك للتنمية الزراعية»
شعار "تبوك للتنمية الزراعية"
تبدأ اليوم الإثنين الموافق 12 أبريل 2021، فترة الاكتتاب وتداول حقوق الأولوية لشركة "تبوك الزراعية" ، لزيادة رأس مالها من 241. 77 مليون ريال إلى 391. 77 مليون ريال. وتنتهي فترة تداول حقوق الأولوية يوم الإثنين الموافق 19 أبريل 2021 مع استمرار مرحلة الاكتتاب حتى يوم الخميس الموافق لـ 22 أبريل 2021. وتعتزم شركة "تبوك الزراعية" طرح 15 مليون سهم بسعر 10 ريالات للسهم، ويمنح كل مساهم مقيد في سجلات الشركة يوم الاستحقاق 0. 62 حق تقريبا عن كل سهم واحد يملكه. 77.49 % تغطية اكتتاب أولوية «تبوك للتنمية الزراعية». وفيما يلي تفاصيل زيادة رأس المال:
أهم المعلومات عن زيادة رأس المال
رأس المال قبل الزيادة
241. 77 مليون ريال
عدد الأسهم
24. 17 مليون سهم
نسبة الزيادة
62. 04% (0. 62 حق لكل سهم)
رأس المال بعد الزيادة
391. 77 مليون ريال
عدد الأسهم بعد الزيادة
39. 17 مليون سهم
أهم المعلومات عن أسهم حقوق الأولوية
عدد الأسهم المطروحة
15 مليون سهم
سعر الطرح
10 ريالات
حجم الإصدار
150 مليون ريال
فترة تداول حقوق الأولوية
تبدأ اعتبارا من 12 أبريل 2021 وتنتهي في 19 أبريل 2021
فترة الاكتتاب في حقوق الأولوية
تبدأ اعتبارا من 12 أبريل 2021 وتنتهي في 22 أبريل 2021
تاريخ الاستحقاق
6 أبريل 2021
استخدام متحصلات الاكتتاب
الصرف على التشغيل والخطة الزراعية (تتمثل الخطة الزراعية بزراعة بذور القمح والفواكه ويتمثل التشغيل في إدارة العملية الزراعية من تشغيل وصيانة معدات الزرع والحصاد والري ونقل المحاصيل) وسداد مديونيات وقروض الشركة والاستحواذ على أعمال عقارية مدرة للدخل.
ويذكر أن متحصلات الاكتتاب بانتظار 4 مشاريع أحدها بالسودان
المصدر:
مباشر
مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
أعضاء نشطين
التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 12874
تلقى 258
أعطى 0
خصائص و أسرار روحانية لآية ولقد جاءكم رسول من أنفسكم
عن الشيخ التجاني رضي الله عنه من قرأ آية الحرص
{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ. }
لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم
وقوله: ( بالمؤمنين رءوف رحيم) كما قال تعالى: ( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين. فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون. وتوكل على العزيز الرحيم) [ الشعراء: 215 - 217]. وهكذا أمره تعالى.
لقد جاءكم رسول من أنفسكم
وقال عبدالله ابن الإمام أحمد: حدثنا روح: حدثنا عبدالمؤمن. مُداخلة: عندنا روح بن عبدالمؤمن. الشيخ: أيش بعده؟
حدثنا عمر بن شقيق: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب : أنهم جمعوا القرآنَ في مصاحف في خلافة أبي بكر ، فكان رجال يكتبون، ويُملي عليهم أبي بن كعب، فلمَّا انتهوا إلى هذه الآية من سورة براءة: ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ الآية [التوبة:127]، فظنّوا أنَّ هذا آخر ما نزل من القرآن، فقال لهم أبي بن كعب: إنَّ رسول الله ﷺ أقرأني بعدها آيتين: لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ إلى آخر السورة. قال: هذا آخر ما نزل من القرآن، فختم بما فتح به بالله الذي لا إله إلا هو، وهو قول الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ [الأنبياء:25]. وهذا غريبٌ أيضًا. لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم. الشيخ: انظر: روح. الطالب: روح بن عبدالمؤمن، الهذلي مولاهم، أبو الحسن، البصري، المقرئ، عن حماد بن زيد وأبي عوانة ويزيد بن زريع، وعنه البخاري، وثَّقه ابنُ حبان، مات سنة أربعٍ وثلاثين ومئتين. البخاري فقط. الشيخ: نعم، روح بن عبدالمؤمن.
لقد جاءكم رسول من انفسكم فوائد
وقوله: ( عزيز عليه ما عنتم) أي: يعز عليه الشيء الذي يعنت أمته ويشق عليها ؛ ولهذا جاء في الحديث المروي من طرق عنه أنه قال: " بعثت بالحنيفية السمحة " وفي الصحيح: " إن هذا الدين يسر " وشريعته كلها سهلة سمحة كاملة ، يسيرة على من يسرها الله تعالى عليه. ( حريص عليكم) أي: على هدايتكم ووصول النفع الدنيوي والأخروي إليكم. قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن فطر ، عن أبي الطفيل ، عن أبي ذر قال. تركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما طائر يقلب جناحيه في الهواء إلا وهو يذكرنا منه علما - قال: وقال صلى الله عليه وسلم: " ما بقي شيء يقرب من الجنة ويباعد من النار إلا وقد بين لكم ". وقال الإمام أحمد: حدثنا [ أبو] قطن ، حدثنا المسعودي ، عن الحسن بن سعد ، عن عبدة النهدي ، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع ، ألا وإني آخذ بحجزكم أن تهافتوا في النار ، كتهافت الفراش ، أو الذباب ". خطبة عن (هذا هو رسول الله ) (مختصرة) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه ملكان ، فيما يرى النائم ، فقعد أحدهما عند رجليه والآخر عند رأسه.
لقد جاءكم رسول من أنفسكم تفسير
فتنقله الآية الكريمة من تكذيب الكافرين ونفاق المنافقين وما في السورة من صور مختلفة لتلك الأمراض ومن هذا العالم السفلي برمته… إلى ذلك الملكوت العلوي… عند عرش ربه العظيم…
إنها – بحق – نقلة كبيرة وصورة عظيمة ووصف لشيء عظيم وهو العرش، تختم به السورة الكريمة وتحط عندها رحالنا… وتدلنا وتأخذ بألبابنا إلى ذي عرش عظيم… رب هذا الكون ورب أولئك المكذبين والمنافقين. وجدير بالذكر لفت النظر إلى ما تستشعره النفس من لطف وجمال تصويري وبلاغي في لفظي (عزيز) و (حريص) ثم تقديم لفظ (بالمؤمنين) على (رؤوف رحيم) ولو شاء سبحانه لجعل السياق واحدا كما في عزيز وحريص فقدم رؤوف ورحيم… لكنه جلت قدرته جعلها بالمؤمنين رؤوف رحيم… لاختصاص المؤمنين برأفته ورحمته صلى الله عليه وسلم. فلا يمكن لبليغ أبدا مهما أوتي من صنعة وآلة وفصاحة ولباقة… أن يختم كلمات شديدة فاضحة كاشفة تعلن غارة الحرب وتكشف خبث نفوس المنافقين و…. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 128. بمثل هاتين الآيتين الكريمتين اللتين تكشفان عن نفس عظيمة وتنبآن عن معدن غير عادي آتاه الله تعالى من فضله لذلك النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم.
الخطبة الأولى (هذا هو رسول الله) (مختصرة)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والإيمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.