كيك الآيس كريم بالموز
كيك الآيس كريم بالموز, فى فصل الصيف ومع الارتفاع الكبير فى درجات الحرارة نحتاج دائما الى تناول المشروبات الباردة والمنعشة للتخفيف من حرارة الجو وترطيب الجسم ويعتبر الايس كريم من الوصفات اللذيذة المفضلة جدا خاصة فى فصل الصيف كما انها مفيدة وتمد الجسم بالطاقة والنشاط ونحن فى هذا المقال نقدم لكم طريقة عمل كيك لذيذ من الايس كريم والموز والتى تتميز بمزاقها الرائع والمفضل للجميع خاصة الاطفال. المقادير:
– 3 ثمرات من الموز. – ¼ كوب زبدة. – بيضة. – ½ كوب سكر. – ملعقة من الفانيليا السائلة. – كوب ونصف دقيق. – ملعقة بيكنج بودر. – رشة ملح. – آيس كريم بأي نوع تفضلينه. طريقة التحضير:
1- اهرسي الموز في طبق عميق. 2- أضيفي الزبدة والسكر والبيضة والفانيليا على الموز. 3- اخلطي المكونات مع الدقيق والبيكنج بودر والملح. طريقة ومقادير الايس كريم بالموز - مقادير الايس كريم بالموز. 4- صبي الخليط في صينية مناسبة. 5- أدخلي الصينية في الفرن على درجة حرارة 180 لمدة 50 دقيقة. 6- اتركي الكيك ليرتاح لمدة ساعة بعد الخبز. 7- قسمي الكيك إلى 3 شرائح. 8- أضيفي فوق كل شريحة طبقة من الآيس كريم بنكهتك المفضلة. 9- أدخلي الصينية للفريزر حتى تتجمد. 10- قطعي الكيك إلى قطع بحجم مناسب، وقدميها إلى أشرتك أو ضيوفك، وبالهنا والشفا.
ايس كريم بالموز المجمد | أطيب طبخة
ايس كريم بالموز والكاكاو
مقدمة الوصفة
بمكونات بسيطة وطعم لذيذ جدا حضري ايس كريم بالموز والكاكاو وقدميه لصغارك مزينًا بصوص الشوكولاته. سيعجبك أيضًا: رول التمر بالمكسرات
المقادير
- 2 ملعقة كبيرة عسل
- 2 حبة موز كبير مثلج
- 1/2 كوب بودر كاكاو
طريقة التحضير
اضربي الموز المتجمد بالخلاط. استمري بالخلط، حتي يتحول الموز الناعم الى مزيج كريمي، طري كقوام الآيس كريم. كيك الآيس كريم بالموز | أنا لوزا. بإمكانك اضافة الكاكاو والعسل في هذه المرحلة فيصبح ايس كريم بالشوكولاتة. ضعي المزيج الى وعاء محكم الاغلاق. قدميه مثلجًا.
كيك الآيس كريم بالموز | أنا لوزا
آيس كريم الموز
يُعدّ الموز من النباتات الاستوائية المنتشرة في أنحاء العالم كلّها، ويُصَنَّف واحدًا من الأعشاب وليس من الأشجار؛ فهو أوراق مُلتفّة بعضها حول بعض، ويُعدّ واحدًا من النباتات المُعمّرة والطويلة من حيث ارتفاعها نسبيًا، ويُؤثر الموز في اقتصاد الدولة؛ ذلك بسبب كثرة الطلب عليه عن طريق البشر، إذ إنّه عشبة يتميز بالمذاق الحلو واللذيذ، ويدخل في صنع الكثير من أنواع الحلويات والعصائر والكوكتيل والآيس كريم، ومناسب جدًا للأشخاص من فئتَي الأطفال وكبار السنّ؛ ذلك بسبب سهولة تناوله، وهو متوفر طوال أيام العام؛ لذا يسهل استخدامه نتيجة توفّره السريع في الأسواق. آيس كريم صحي بالموز
وقت التحضير 20 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص يكفي لـ 4 أشخاص
المقادير
أربع موزات مُقطّعة ومُفرّزة. عبوة من الدريم ويب لايت. 125 مل من الحليب الخالي الدسم. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. ايس كريم بالموز المجمد | أطيب طبخة. ملعقتان صغيرتان من الكاكاو السادة. عبوة من السكر الدايت. طريقة التحضير
يُضرَب الموز بواسطة الخلاط قليلًا، ثمّ يوضع الحليب والدريم ويب والفانيلا. يُشغَّل الخلاط حتى تتجانس الموادّ معًا، ثمّ يوضع قسم من المزيج في الفريزر. يوضع على القسم الثاني الكاكاو والسكر، وتُضرَب الموادّ مُجددًا.
طريقة ومقادير الايس كريم بالموز - مقادير الايس كريم بالموز
ربع كوب من مجروش الكاجو. ربع كوب من مجروش الفول السوداني. ربع كوب من مجروش البندق. طريقة الحضير
توضع الشوكولاتة في طبق حراري، ويُدخل المايكروويف مدة ثلاثين ثانية. يُعاد تذويب الشوكولاتة مُجددًا لضمان ذوبانها الكامل. يوضع في كلّ حبة من الموز عود من الخشب، ثمّ يُغمَس بالشوكولاتة. تُنثَر كمية قليلة من اللوز والكاجو والفول السوداني والبندق على كلّ حبة. يُقدّم الحلى مباشرة على السفرة. آيس كريم الموز بالزبادي
وقت التحضير 20 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص يكفي لـ شخصين
حبتان مهروستان من الموز. ثلاثة أرباع كوب من الحليب قليل الدسم. نصف كوب من السكر. ثلث كوب من الزبادي. ملعقة صغيرة من عصير الليمون. يوضَع الموز في وعاء، ويوضع عليه عصير الليمون ليُحافظ عليه من تغيّر لونه إلى البُنّي. يُوضع السكر، ويُقلَّب حتى الحصول على مزيج متجانس. يُضاف الحليب والزبادي، وتُقلّب المواد باستمرار، ثمّ يوضع المزيج في الفريزر حتى التجمّد. يُخرَج الموز من الفريزر، ويُترَك حتى يذوب قليلًا، ثمّ يُخفَق في مُحضّر الطعام حتى الحصول على مزيج ليّن. يُقدّم الأيس كريم طريًّا قليلًا وليس مُجمّدًا. عصير موز وكيوي
وقت التحضير 15 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص يكفي لـ شخصين
حبة من الموز.
أخرجيه من الفريزر، وضعيه في أكواب، وقومي بتزيينه بالمكسرات ثمّ تقديمه. آيس كريم الموز والفراولة
نصف كيلو من الكريما الكثيفة. مئة غرام من السكر المطحون. ثلاث قرون موز كبيرة الحجم. ملعقتان صغيرتان من قشر الليمون المبروش الناعم. ثلاث أرباع الكوب عصير ليمون حامض. نصف كيلو فراولة مفرومة ناعمة. قومي بتحضير الكريمة واجعليها متماسكة، ثم ضعيها في الفريزر لمدة ساعة. قطعي الموز إلى قطع كبيرة. ضعي قطع الموز في الخلاط واخلطيها جيداً، وأضيفي له عصير الليمون الحامض وقشر الليمون الناعم. أخرجي الكريمة من الفريزر. أخلطي الكريمة والموز والفراولة مع بعضها حتى تحصلي على خليط متجانس. ضعي المزيج في قالب، وضعيه في الفريزر لمدة يوم كامل. قدميه في أطباق مخصصة، وأضيفي عليها المكسرات والزبيب، أو قطع الشوكولاتة المبروشة. آيس كريم الموز بالفول السوداني
ثلاثة قرون من موز كبيرة الحجم. ثلث كوب من زبدة الفول السوداني. ربع كوب من مكعبات الشوكولاتة. قطعي الموز إلى قطع مكعبة الشكل، ثم ضعيها في الفريزر، واتركيه حتى يجمد. أخفقي الموز والزبدة في الخلاط الكهربائي، واستخدمي السرعة العالية. أضيفي مكعبات الشوكولاتة، واستمري في الخلط حتى يتكون خليط متجانس، ثم ضعيها في الثلاجة لتتجمد.
ملعقة صغيرة من العسل. حبة من الكيوي. ملعقة صغيرة من الزنجبيل. كوب من التوت. ثلث كوب من الماء الدافئ. يُقشّر الموز والكيوي، ويُقطّعان، ويوضعان في الخلاط، ثمّ يُضاف إليهما الزنجبيل والماء والعسل، وتُخفَق الموادّ جيدًا حتى الحصول على عصير قوامه مناسب. يُغسَل التوت، ويُضاف إلى عصير الموز في الخلاط، ويُخفَق حتى الحصول على عصير موز بالتوت. تُضاف مكعّبات الثلج إلى العصير، ويُصبّ في أكواب التقديم. كيك الموز والقرفة
وقت التحضير 60 دقيقة مستوى الصعوبة سهل عدد الحصص يكفي لـ 6 أشخاص
ثلاثة أرباع كوب من الزبدة اللينة. ملعقتان صغيرتان من الفانيلا. ثلاث بيضات. كوب وربع من السكر. ثلاثة أكواب من الدقيق. ربع ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة صغيرة وربع من البيكنغ باودر. كوب ونصف من اللبن الزبادي. ثلاث حبات مهروسة من الموز. ملعقة صغيرة من القرفة. يُحمّى الفرن إلى درجة حرارة 275 مئوية، ثمّ تُدهَن صينية بالزبدة، وتُرَشّ بالدقيق. يُخلَط الدقيق ببودرة القرفة والبيكنغ صودا والملح في طبق، ويوضع جانبًا. تُخفق الزبدة والسكر بالخفاقة الكهربائية حتى الحصول على مزيج هشّ وكريمي. يُضاف البيض تدريجيًا، ويُخفَق، ثمّ تُضاف الفانيلا.
تفسير سورة قريش | تفسير قِصار السور - YouTube
تفسير سورة قريش للاطفال
كما أنَّ كلَّ معتبرهم بمسير القمر، والشهور عندهم هي الشهور القمرية، ويعظِّمون منها أربعة: ذو القعدة وذو الحجة والمحرَّم ورجب، وهذا مما يشهد له الشرع كذلك؛ قال تعالى: ﴿ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ﴾ [التوبة: 36]؛ ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((الشهر يكون تسعة وعشرين ويكون ثلاثين، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غمَّ عليكم فأكمِلوا العدَّة))؛ صحيح النسائي. ولعلَّ هذا مما أخذوه مِن دين إبراهيم قبل أن يُغَيّروه، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أول مَن غيَّر دين إبراهيم: عمرو بن لُحي بن قَمَعَة بن خِنْدِف أبو خُزَاعَة))؛ صحيح الجامع. ولا اعتبار عندنا بالتقويم المسيحي أو الميلادي كما يُسمى حديثًا، بل التقويم القمري هو مِن ديننا؛ لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ﴾ [التوبة: 36]، وضَع الله هذا النظام يوم أنْ خَلَق هذا الكون، فحسبنا ما أكرَمَنا الله به من هذا الدين المستقيم، والحساب الصحيح الذي عليه يدور فلك الأحكام الشرعية؛ قال تعالى: ﴿ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ﴾ [البقرة: 189].
تفسير سورة قريش والفيل
عن واثِلَة بن الأَسْقَع، قال: سَمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الله اصطفى كنانة مِن ولَد إسماعيل، واصطفى قريشًا مِن كنانة، واصطفى مِن قريش بني هاشم، واصطفاني مِن بني هاشم))؛ صحيح مسلم. وعن أبي هريرة، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الناس تبَع لقريش في هذا الشأن، مسلمهم تبَع لمسلمهم، وكافرُهم تبَع لكافرهم))؛ متفق عليه. وعن ابن عمر، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا يزال هذا الأمر في قريشٍ ما بَقِيَ منهم اثنان))؛ متفق عليه. تفسير سورة قريش والفيل. وعن الزبير قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((فضَّل الله قريشًا بسبع خِصال: فضَّلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين، لا يعبده إلا قرشيٌّ، وفضَّلهم بأنه نصَرهم يوم الفيل وهم مشركون، وفضّلهم بأنه نزلتْ فيهم سورة من القرآن، لم يدخل فيهم غيرهم - ﴿ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ ﴾ [قريش: 1] - وفضَّلهم بأن فيهم النبوة، والخلافة، والحجابة، والسِّقاية))؛ الصحيحة. وقال عثمان للرَّهْط القرشيين الثلاثة: ((إذا اختلفتُم أنتم وزيد بن ثابت في شيءٍ مِن القرآن فاكتبوه بلسانِ قريش، فإنما نزَل بلسانهم))؛ صحيح البخاري. ﴿ لإِيلاَفِ قُرَيْشٍ ﴾: أسبغ الله نعمًا ظاهرةً وباطنة على قريش:
• ألَّف قلوبهم: أي استمالها بإحسانه؛ كقوله تعالى: ﴿ وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُم ﴾ [التوبة: 60].
تفسير سورة قريش وسبب نزولها
الإيضاح
(لِإِيلافِ قُرَيْشٍ إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ. فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ) أي فلتعبد قريش ربها شكرا له على أن جعلهم قوما تجرا ذوي أسفار في بلاد غير ذات زرع ولا ضرع، لهم رحلتان رحلة إلى اليمن شتاء لجلب الأعطار والأفاويه التي تأتى من بلاد الهند والخليج الفارسي إلى تلك البلاد ورحلة في الصيف إلى بلاد الشام لجلب الحاصلات الزراعية إلى بلادهم المحرومة منها. وقد كان العرب يحترمونهم في أسفارهم، لأنهم جيران بيت الله وسكان حرمه، وولاة الكعبة، فيذهبون آمنين، ويعودون سالمين، لا يمسهم أحد بسوء على كثرة ما كان بين العرب من السلب والنهب والغارات التي لا تنقطع. فكان احترام البيت ضربا من القوة المعنوية التي تحتمى بها قريش في الأسفار، ولهذا ألفتها نفوسهم، وتعلقت بالرحيل، استدرارا للرزق. تفسير سورة قريش للأطفال. وهذا الإجلال الذي ملك نفوس العرب من البيت الحرام، إنما هو من تسخير رب البيت سبحانه، وقد حفظ حرمته، وزادها في نفوس العرب ردّ الحبشة عنه حين أرادوا هدمه، وإهلاكهم قبل أن ينقضوا منه حجرا، بل قبل أن يدنوا منه. ولو نزلت مكانة البيت من نفوس العرب، ونقصت حرمته عندهم، واستطالت الأيدي على سفّارهم لنفروا من تلك الرحلات، فقلّت وسائل الكسب بينهم، لأن أرضهم ليست بذات زرع ولا ضرع، وما هم بأهل صناعة مشهورة يحتاج إليها الناس فيأتوهم وهم في عقر ديارهم ليأخذوا منها، فكانت تضيق عليهم مسالك الأرزاق وتنقطع عنهم ينابيع الخيرات.
تفسير سورة قريش للسعدي
وقال الزجاج: هي مردودة إلى ما بعدها تقديره: فليعبدوا رب هذا البيت لإيلافهم رحلة الشتاء والصيف. وقال [ ابن عيينة]: لنعمتي على قريش. تفسير سورة قريش وسبب نزولها. وقريش هم ولد النضر بن كنانة ، وكل من ولده النضر فهو قرشي ، ومن لم يلده النضر فليس بقرشي. أخبرنا أبو الحسن علي بن يوسف الجويني ، أخبرنا أبو محمد محمد بن علي بن محمد بن شريك الشافعي ، أخبرنا عبد الله بن مسلم أبو بكر الجوربذي ، حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي ، أخبرنا بشر بن بكر عن الأوزاعي ، حدثني شداد أبو عمار ، حدثنا واثلة بن الأسقع ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل ، واصطفى من كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم ، واصطفاني من بني هاشم ". وسموا قريشا من القرش ، والتقرش وهو التكسب والجمع ، يقال: فلان يقرش لعياله ويقترش أي يكتسب ، وهم كانوا تجارا حراصا على جمع المال والإفضال. وقال أبو ريحانة: سأل معاوية عبد الله بن عباس: لم سميت قريش قريشا ؟ قال: لدابة تكون في البحر من أعظم دوابه يقال لها القرش لا تمر بشيء من الغث والسمين إلا أكلته ، وهي تأكل ولا تؤكل ، وتعلو ولا تعلى ، قال: وهل تعرف العرب ذلك في أشعارها ؟ قال: نعم ، فأنشده شعر الجمحي: وقريش هي التي تسكن البحر بها سميت قريش قريشا سلطت بالعلو في لجة البحر على سائر البحور جيوشا تأكل الغث والسمين ولا تترك فيه لذي الجناحين ريشا [ ص: 547] هكذا في الكتاب حي قريش يأكلون البلاد أكلا [ كميشا] ولهم في آخر الزمان نبي يكثر القتل فيهم والخموشا
تفسير سورة قريش للأطفال
(فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ)
الذي حماه من الحبشة وغيرهم، ومكّن منزلته في النفوس، وكان من الحق أن يفردوه بالتعظيم والإجلال. ثم وصف رب هذا البيت بقوله:
(الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ) أي إنه هو الذي أوسع لهم الرزق، ومهد لهم سبله، ولولاه لكانوا في جوع وضنك عيش. (وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) أي وآمن طريقهم، وأورثهم القبول عند الناس، ومنع عنهم التعدي والتطاول إلى أموالهم وأنفسهم، ولولاه لأخذهم الخوف من كل مكان فعاشوا في ضنك وجهد شديد. تفسير سورة قريش | تفسير قِصار السور - YouTube. وإذا كانوا يعرفون أن هذا كله بفضل رب هذا البيت، فلم يتوسلون إليه بتعظيم غيره، وتوسيط سواه عنده؟ مع أنه لا فضل لأحد ممن يوسطونه في شيء من النعمة التي هم فيها، نعمة الأمن ونعمة الرزق: وكفاية الحاجة. اللهم ألهم قلوبنا الشكر على نعمك التي تترى علينا، وزدنا بسطة في العلم والرزق.
﴿ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ﴾: قال سبحانه: ﴿ أَطْعَمَهُمْ ﴾ ولم يقلْ: أشبعهم؛ لأن خير الطعام ما سدَّ الجوع، وكثرة الشبع ضار في الدنيا والآخرة، فعن عائشةَ قالتْ: "لقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وما شبع مِن خبز وزيت في يوم واحد مرتين"؛ رواه الشيخان، وعن عطية بن عامر الجُهني قال: سمعتُ سلمان وأُكره على طعام يأكله، فقال: حسبي، إني سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن أكثر الناس شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا يوم القيامة))؛ صحيح ابن ماجه. وجاء لفظ " جوع " و" خوف " نكرة للتعظيم والتعميم؛ أي: من كلِّ جوع ومِن كلِّ خوف، فحتى الدَّجَّال والطاعون لا يدخلان مكة؛ فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المدينة ومكة محفوفتان بالملائكة، على كلِّ نقب منها مَلَك، لا يدخلها الدَّجَّال، ولا الطاعون))؛ صحيح، مسند الإمام أحمد بتحقيق شعيب الأرناؤوط. فالنعمة تتحقَّق بأمرين: جلب نَفْع ودَفْع ضُر؛ فتحقَّقت لقريش الأولى بما يسَّر الله به من الرحلتين؛ فساق الله إليهم الأرزاق، وتحققت الثانية بإقامتهم حول البيت الذي جعله الله آمنًا، فصاروا في أكمل نعمة، فلا يسع أي عاقل بعد هذا إلا أن يعبدَ الله الذي أسدى إليه هذه النِّعَم، ولا يشرك به شيئًا؛ لأنه المستحقُّ للعبادة وحدَه سبحانه.