إلى أن وجدت ذلك الأثر منسوباً لعمر بن الخطاب – رضي الله عنه – ونصه كالآتي:
( جاء رجل إلى عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – يشكو إليه عقوق ابنه ، فأحضر عمر الولد وابنه وأنّبه على عقوقه لأبيه ، ونسيانه لحقوقه ، فقال الولد: يا أمير المؤمنين أليس للولد حقوق على أبيه ؟ قال: بلى ، قال: فما هي يا أمير المؤمنين ؟ قال عمر: أن ينتقي أمه ، ويحسن أسمه ، ويعلمه الكتاب ( أي القرآن) ، قال الولد: يا أمير المؤمنين إن أبي لم يفعل شيئاً من ذلك ، أما أمي فإنها ونجية كانت لمجوسي ، وقد سماني جُعلاً ( أي خنفساء) ، ولم يعلمني من الكتاب حرفاً واحداً. فالتفت عمر إلى الرجل وقال له: جئت إلي تشكو عقوق ابنك ، وقد عققته قبل أن يعقك ، وأسأت إليه قبل أن يسيء إليك ؟! ) ( تربية الأولاد في الإسلام – 1 / 127 ، 128). واعتقد أن الأستاذ عبدالله ناصح علوان قد نقل ذلك عن الغزالي ، والذي يظهر أن الأثر غير صحيح ، والله تعالى أعلم. وقد عدت لكتاب ( تربية الأولاد في الإسلام في ميزان النقد العلمي) للأخ المكرم إحسان العتيبي مراجعة وتقديم الشيخ علي بن حسين بن عبدالحميد الحلبي – حفظه الله – لمراجعة ما كتبه بخصوص الأثر المذكور فلم أقف له على أية تعليق حيث قال ( ص 210):
( يوجد بعض الأحاديث التي أعياني البحث عن أسانيدها ومعرفة حكم العلماء عليها ، وهي – بحمد الله – قليلةٌ ، لذا فعدم وجودها في الأحاديث المنتقدة لا يعني أنها صحيحة ، ولعل الله ييسر لي الكشف عن حالها فيما يأتي إن شاء الله إن كان في العمر بقية).
- دفاع عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - إسلام ويب - مركز الفتوى
- أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه - الطائرة
- رابطة الباحثين العرب في مجال النحل العالمي 5 آلاف
- رابطة الباحثين العرب في مجال النحل مكتوبة
- رابطة الباحثين العرب في مجال النحل لعلاج التهاب المفاصل
دفاع عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - إسلام ويب - مركز الفتوى
أوسمة بعضها فوق بعض
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أنه رأى عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، يرمي الجمرة، و عليه إزار، فيه اثنتا عشرة رقعة بعضها من أدم، و أن منها ما قد خيط بعضه على بعض، إذا قعد ثم قام، انتخل منها التراب. عن قتادة، أن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، أبطأ على الناس يوم الجمعة. قال: ثم خرج فاعتذر إليهم في احتباسه، و قال: إنما حبسني غسل ثوبي هذا، كان يغسل و لم يكن لي ثوب غيره. إزاره مرقوع
عن أبي محصن الطائي قال: صلى بنا عمر رضوان الله عليه و عليه إزار، فيه رقاع بعضها أدم، و هو أمير المؤمنين. أعيروني قميصاَ
عن أبي العالية السامي قال: قدم أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، الجابية على جمل أورق، تلوح صلعته للشمس، ليس عليه قلنسوة و لا عمامة، رجلاه بين شعبتي رحله، بلا ركاب، وطاءه كساء أنبجاني ذو صوف، هو ركابه إذا ركب و فراشه إذا نزل. حقيبته نمرة أو شملة، محشوة ليفا. هي حقيبته إذا ركب، و وسادته إذا نزل. عليه قميص من كرابيس، قد رسم و تخرق جنبه. فقال: ادع لي رأس القرية. فدعوا له الجلوس. فقال: اغسلوا قميصي و خيطوه، و أعيروني قميصاً أو ثوباً. فأُتيَ بقميص كتان، فقال: ما هذا؟
قالوا: كتان.
أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه - الطائرة
حبه للحسنين رضوان الله عليهما
عن الزهري أن عمر رضي الله عنه، كسا أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم، فلم يكن فيها ما يصلح للحسن و الحسين رضوان الله عليهما، فبعث إلى اليمن فأتى لهما بكسوة. فقال: الآن طابت نفسي. رقعة جلد
عن أبي عثمان النهدي قال: رأيت عمر بن الخطاب، قد رقع إزاره بقطعة من أدم ( الجلد). قميص عمر
عن أنس رضي الله عنه قال: نظرت في قميص عمر رضوان الله عليه فإذا بين كتفيه أربع رقاع، لا يشبه بعضها بعضا. حبسني قميصي
قال عبد العزيز بن أبي جميلة، أبطأ عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، جمعة بالصلاة، فلما خرج صعد المنبر، و اعتذر إلى الناس، قال: حبسني قميصي هذا، لم يكن لي قميص غيره. كان يخاط، أبيض ( سنبلاني) لا يجاوز كمه رسغ كفيه. ترك التكلف
عن أنس رضي الله عنه قال: كنا عند أمير المؤمنين عمر رضوان الله عليه، و عليه قميص فيه أربع رقاع، فقرأ { و فاكهة و أبا} ( عبس) فقال: ما الأب؟ ثم قال: إن هذا لهو التكلف، و ما عليك أن لا تدري ما الأب؟. اثنتا عشرة وسام شرف
عن أبي عثمان النهدي قال: رأيت أمير المؤمنن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، يطوف بالبيت و عليه إزار، فه اثنتا عشرة رقعة، إحداهن بأدم أحمر. لباسه في السوق
عن زيد بن وهب قال: رأيت عمر بن الخطاب رضوان الله عليه، خرج إلى السوق و بيده الدرة، و عليه إزار فيه أربع عشرة رقعة بعضها من أدم.
نسب الصحابي عمر بن الخطاب
هو عمر بن الخطاب بن نفيل عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب، ويكنى بأبو حفص، ويُنسب إلى عدي فيلقب بالعدوي، ووالدته خثمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب، وكان جده نفيل من الشرفاء والنبلاء الذي تتحاكم له قريش. عشيرة بني عدي من أكثر عشائر قريش قوَّةً وجاهًا، إلا أنها لم تصل إلى مكانة بنو هاشم، وبنو مخزوم، وبنو أمية في مكَّة قبل الإسلام؛ إذ لم تكن ثرية مثلهم، ولكنها نافست بني عبد شمس على الشرف، وقد تصل إلى مكانتهم، كما كانت على جانبٍ كبيرٍ من المنعة والعزَّة، وقد أخذ أفرادها منصب الحكم والسفارة في المنافرات، فهم المتحدِّثين عن قريش إلى القبائل بالخلافات التي يجب حسمها بالمفاوضات، واضطر بنو عدي بسبب التنافس العشائري في حياة والد عمر بن الخطاب إلى مغادرة منازلهم المقامة عند الصفا، وذهبوا إلى عشيرة بني سهم، وأقاموا بجانبها [١]. نشأته ومعاداته للرسول قبل إسلامه
وُلد عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل 40 عام من الهجرة ، وقبل أربع سنين من حرب الفجار، ونشأ في مكَّة في بيئةٍ وثنيَّةٍ تحت رعاية والده الخطاب، وكان شديدًا عليه يُوكل له الأعمال الشاقَّة، كما كان يضربه إذا قصَّر في العمل، وطبعًا تأثَّر بالطريقة التي عاش فيها كغيره من شباب مكَّة، وتعلَّم الفارسيَّة والقتال إلى أن أصبح من أبطال قريشٍ في الجاهلية، ذو شخصيَّة مهابة، كما أنه كان يُدافع عن عبادة الأصنام، أجاد الخطابة والكتابة والمفاخرة، وأحب الشعر ورواه، وأخذ منزلةً رفيعةً بين أهل قريش في الجاهلية، فقد كان مكلَّفًا رضي الله عنه بالسفارة لهم.
تعتبر طائفة النحل من أرقى الجماعات النى تعيش تحت نظام إشتراكى تعاونى متقدم شعاره الفرد للمجموع والمجموع للفرد. رابطة الباحثين العرب في مجال النحل العالمي 5 آلاف. لا يستطيع أى فرد من أى مجموعة أن يعيش بمفرده بعيدا عن الطائفة وإلا كان مصيره الهلاك ؛ ولكن الطائفة فى مجموعها تستطيع الحياة تحت أقصى الظروف بما يقدمه كل فرد فيها من خدمات تحفظ للطائفة كيانها وتساعدها على استمرار البقاء. فالنحل يعد بمثابة دولة أو مدينة فاضلة فتتسم بقوانين منظمة وتنفذ تعليماتها فى غاية الدقة والصرامة ؛ بها أعلى تنظيم وأدق نظام لتنظيم التخصصات وتقسيم الأدوار ؛ يتفانى مواطينى هذه الدولة بالإستماتة فى الذود عن مملكتهم وبذل الغالى والنفيس من أجل سعادتها والتضحية بالنفس والإستشهاد من أجل بقاء دولتهم ونكران الذات ومعاونة الضعيف ؛ كما انه لايوجد عمر للإحالة لسن التقاعد. كما أن هذا المجتمع الفريد له طقوس فيقدر ويحترم أفراده بعضهم البعض ويظهر ذلك واضحا حين تتجول المكة بين الأقراص باحثة عن العيون الخالية التى تضع فيها البيض ففى هذه الحالة تحيط بها الشغالات القائمة على خدمتها ( الوصيفات) فتخلى لها الطريق فى أحترام وأجلال وإكبار ؛ وتحيط بها كما يحيط السوار بالمعصم. وأيضا يتجلى ذلك الوقار بعد تلقيح الملكة ودخولها للخلية حيث يتجمع حولها أفراد الرعية ويقوموا بزفة العروسة القادمة وتنظيفها.
رابطة الباحثين العرب في مجال النحل العالمي 5 آلاف
ويأتي معرض النحال المبدع دعماً للمقدرة التسويقية لمربي النحل وأصحاب المشاريع لدى هيئة المشاريع الصغيرة والمتوسطة بدمشق وريفها وتأكيداً على جودة مواصفات منتجات الخلية التي يقدمها النحال السوري وكذلك تأكيداً على مبدأ الطب والعلاج الطبيعي بمنتجات الخلية. المصدر: الوطنية
ويوجد حوالي ١٦ كلية زراعية تابعة للجامعات المصرية بها أقسام متخصصة في تربية النحل وإجراء البحوث العلمية التطبيقية في مجال النحالة ونحل العسل، وساهمت هذه الكليات في تقدم وتطور المهنة على مر السنوات بما قدمته من كتب علمية تطبيقية وأبحاث علمية في جميع فروع تربية نحل العسل. كما يوجد بمصر أكثر من ١٢٠ مدرسة ثانوية زراعية موزعة على جميع محافظات مصر ولها دور كبير في تربية نحل العسل والحصول على منتجاته المختلفة وساهمت ومازالت تساهم بدور رائد في هذا المجال الزراعي الحيوي في مصر وتعتبر مراكز إرشادية زراعية تطبيقية في كل المجالات الزراعية ومنها نحل العسل تربية وإنتاجًا. رابطة الباحثين العرب في مجال النحل مكتوبة. المصدر:
شرف الدين، حسني عبد الجواد وسعاد مرسي محمود ومحمد حلمي السيد. 2009/2010. تربية النحل وديدان الحرير، وزارة التربية والتعليم جمهورية مصر العربية.
رابطة الباحثين العرب في مجال النحل مكتوبة
الرئيسية
من نحن
المؤسسون
اعضاء مجلس الادارة:
الشيخ فايز محمد عبد الله القثامي
البروفيسور احمد جعفر حجازي
الشيخ احمد فايز محمد عبد الله...
رؤيتنا
أنشاء جوائز للأبحاث المتميزة
الدعوة للقاءات العلمية والندوات والمؤتمرات العلمية لتبادل المعلومات
إنشاء بنك...
هدفنا
تهدف الرابطة إلى إعداد برامج بحثية مكثفة بين الباحثين والعلماء في مجال بحوث النحل بالعالم العربى
دعم البحث...
اخبارنا
المقالات
المناسبات
التسجيل
اتصل بنا
1222 مشاهدة Nutrition and health in honey bees
Nutrition and health in honey beesالتغذية والصحة في نحل العسل
ملخص:-
التغذية الكافية تدعم تطور طوائف النحل السليمة. نقدم لمحة عامة عن المتطلبات الغذائية لشغالات نحل العسل على ثلاثة مستويات: (1) تغذية الطائفة مع إمكانية اضافة مكملات...
رابعًا: العمالة المطلوبة للمشروع لا يحتاج مشروع منحل لإنتاج العسل إلى عدد كبير من العمالة، فكل ما يحتاجه هو توظيف 3 من العمال بورديات مختلفة؛ حيث إن العمل بالمشروع لا يحتاج إلى بذل المزيد من الجهود والوقت ولا يتطلب التفرغ الكامل. اقرأ أيضًا: مميزات موقع لينكد إن.. تعرف عليها خامسًا: التسويق للمشروع هناك العديد من الطرق التي يُمكن استخدامها لتسويق المنتجات التي يُقدمها المشروع والتي تتلخص في "العسل، الشمع، الأكل الملكي، حبوب اللقاح، سم النحل، غراء النحل، إصدار الطرود، إصدار الملكات، طرود النحل" وغيرها من المنتجات الأخرى، وهذه الطرق عبارة عن عدة قنوات مختلفة؛ أهمها: مواقع التواصل الاجتماعي يُمكن استخدام مواقع التواصل الاجتماعي كوسيلة مهمة لتسويق المنتجات التي يُقدمها المشروع، فكل ما تحتاجه هو إنشاء حساب خاص باسم المشروع على هذه المواقع، والبدء في نشر المنتجات مثل: العسل والشمع وحبوب اللقاح والأكل الملكي وطرود النحل. سم النحل (لسع النحل)رابطة الباحثين العرب فى مجال النحل. التعاقد مع المحال والفنادق هناك الكثير من المحال والفنادق التي تحتاج إلى كميات كبيرة من منتجات عسل النحل؛ إذ يُمكن لصاحب المشروع التعاقد معها لمدها بالكميات اللازمة. قتح منفذ بيع تابع للمشروع يُمكن التسويق لمنتجات المشروع من خلال فتح منفذ بيع رئيسي تابع للمشروع في أحد المدن والمناطق الراقية؛ لبيع المنتجات من عسل النحل والشموع، وهذه من أفضل الوسائل التسويقية للمشروع.
رابطة الباحثين العرب في مجال النحل لعلاج التهاب المفاصل
فكان لهن بكل ذلك الدور الكبير…
أما على صعيد إدارة الاتحاد فالمرأة حاضر بجميع الكيانات الرئيسة فهي مشاركة في الهيئة العامة بصفة العضوية الرسمية ممثلة عن شركاتهن الخاصة ، وكذلك في مجلس الإدارة فضلاً عن المشاركة الفاعلة في اغلب اللجان الإدارية والفنية والتنظيمية …. وتتويج ذلك سيكون رئاسة السيدة ايناس بالسعد نقارة لمؤتمر اتحاد النحالين العرب بنسخته 13 في تونس 2020. المرأة تَدعم قطاع تربية النحل ولا تنتظر الدَعم من أحد.
وأضاف قداح أنه في إطار نشر ثقافة تربية النحل وتعايشه وكيفية استخلاص المنتجات وفق الطرق الحديثة كان هذا المعرض فرصة للتواصل بين النحالين وتبادل الأفكار من جهة وفرصة التواصل بين مربي النحل والمستهلكين عبر نافذة البيع المباشر الذي أعطى نوع من تعزيز الثقة بالمنتج والراحة بالرضى من قبل المستهلك. رابطة الباحثين العرب في مجال النحل - YouTube. ومن جانبها قالت ملك الحلاق: "كنت مشاركة في هذا المعرض والجميل في هذا المعرض أننا تعرفنا على منتجات كل واحد منا والابداع في العروض والابتكارات وشعورنا بأننا برحلة جماعية كوننا جميعاً نعرف بعض وجميعنا من منتدى سلالة النحل السوري والتقينا في هذا المعرض على أساس تبادل الخبرات. ودعت الحلاق إلى زيادة عقد مثل هذه المعارض لزيادة الإقبال على منتجات النحل وتبادل الخبرات لافتة إلى أن هذا المعرض جاء في ظل بيئة خصبة للتعلم وتقديم كل ما هو جديد في مجال تربية النحل. منتجات كاملة
وأشار بهاء الدين زريقي أحد المشاركين في المعرض أن المعرض قدم تعريف متكامل بمنتجات الخلية ككل، حيث أنه لم يقتصر على عرض العسل فقط بل اشتمل على غبار الطلع وكيفية تجفيف وتنظيف حبوب الطلع بأعلى المواصفات حيث تم عرض مجففات ومنظف لحبوب الطلع بصناعة سوريه وفق معاير عالميه وتقنيات اكتسبناها من الخبير الاستاذ احمد عبود وكذلك العكبر وغيرها.