شعر غزل عراقي جديد و رومانسي, اجمل غزل رومانسي
سنورد لكم فهذا الموضوع بعض الابيات الشعرية باللهجة العراقية التي تتحدث عن الغزل. هو: اشلونچ يا اعز
الناس عندي
هو: الكلب چم احبيبة عنده
هي: هزنى الشوك
عالموعد اتانيك
واعد بيدى الدقايق
وحدة و حدة
وحدة اثنين
هاى الثالثة تروح
اتانى و صار هالموعد اشبعده
نمت حسبالي
اشوفك بالحلم جاي
وكلت دمعاتى احطهن و سط خده
هو: نمتية نيالچ غفيتي
وانة ليلى يمر على
عيوني صبح
الينيم و ردة و يمسد عليها
مو كليلولى و ينيم جرح!! والغفة بكلمة محنة
مو كاللى ينام و بعينة ملح!! هي: لا حبيبي
انة ذلك الليل من يمرنى دمعة
وحزن و اشواك و حنين
انة عيني عليك ما بطل دمعها
تبچى ما تسكت العين
هو: لا لا تبچين
امسحى دمعتچ
وارجوچ لا تبچين
يل دمعچ جمر
وخدودچ اجمل و رود
خايف على اخدودچ من دموع العين
لا تبچين
وردة و تحترك ما تحمل النيران
يذبل جميع و ركها و تستحى من الطين
هي: و انت تكلى لا تبچين
مو عمري انتهي و ايامي كلها تروح
لو راح العمر متكلى اجيبة منين؟
هو: لا تبچين
المن بعد المن تسوة دمعة تطيح
هو ايش باقى بينا
ونحترك جميع حين
تعبنا القهر ممشي جزيرة و خوف
صار الماضى غلطة و چنة غلطانين!
شعر غزل عراقي جميل
تجرح ليش رايد انتة هيجي تكول
جيف اني فقير ومال ماعندي
من الله خلفنة نعيش هاذا الحال
فقر ة وجوع هيجي وكلشي ماعدنة
عشنة سنين جوه سكوف من طين
وسكف خر علا راسي فلوس ما عدنة
فقرة احنه نضل بس تاج فوك الراس
وعنة الي يحبنة نعزة ون ودة
كتبتونـــــــه ومسحتـــــــوا حروفـــكم ليــش؟
معقولــــــــه بعشــــــگ ثانـــــي التهيتـــــوا! ؟
يبسنـــه وهلهلــــت باغصــــانّــــا الريــــــــح
كلتنـــــــه النــــــار وأنتــــــــم خضّــــريتـــوا
بعـــد شيجيبــــكم ؟مـــن تســــكـــت النــــار؟! لـــوتـــــردُون چــــــا بالطيـــــــف اجيتــــــــوا
أشعار قصيرة, مجموعة كبيرة من الأشعار العراقية, شعر شعبي غزل, فراق, غدر. أشتياق
شعر غزل عراقي تحشيش
قصيدة غزل عراقية - شاعرة حب و غرام - YouTube
مو خوة جبس ليَــز وبَـبآسي ؟
واكو خوة بلنگو ومآل طآفينْْ
[ أخ] بالليل بس الصبح نآسي! واكو واحد أبنْ مآمآھہ نسرينْ..
واكو صآحب " ضلع " يرفَعلي رآسي
أنتـــه كَتلي واني كَتلك::: لانورط روحنه بقصة عشكـَ
ونعيش حاله من الخيال::: الجذب عنوانه مصبوغ بصدكـَ
أتمنه أحب بس كمت أخاف:::خاف لانوصل مسافه ونفتركـَ. ولج بسج يا دنيا شلون اني ويـاج..
يعني نضل حرب ما بيهــة هدنـــة..
دوارة سمعــت عنـــــج يكــولــــون..
شمالج ع الفرح ما درتــي يمنـــة..
بقينة اعلى الحزن وخاوينة الفراك..
وما اظن للوفة باقي اي معنــــه..
ناس بلا سبب تجــــرح بالكلــوب..
وانتي وية الظلم تمشين ضدنــة....
الله خله ابين اصابعنه فـــــــراغ
حتى ايد بايد من نمشي سوه
وخله بيه جروح ما الهن عـــلاج
وفقط بس عندك يامحبوبي الدوه
الناس تشتم الهوه حتى تعيش
وانه عكس الناس اشتمك هــوه
الگمر لوشافك يهز ايده يــــــدوخ
يگول بطران انه هم عندي ضـوه. كـاســـرتــــه بـثـلــج دمـــــي لأن حـــــــار
اقــدمــــه شـلــون حــار واحـنـه بـالصـيـــف
تـشــرب دمــي كــدام اليـشــمـتــــــــــون
مــاظـلــت كــرامــة ويــــاك يـاحـيـــــــف!! اشـبـك بـيـــك كــل ظـنـــــي اجــــازيــــك
ومــاادري جـنــت اتـشـــابـــك بـســيــــف
اجـيــت بـطـيــف مــرة وجـنــت وفــــــــاي
بــس انــه غـشــيـــم وصــدكـــت طـيـــف
شجاك ارحلت عني بساع وامشيت
وحتى بالجــــذب ماكَتلــــــي راحل
مو حتى السفيـــنة كبل متــــــروح
تصيح لناسها وتحــــــضن الساحل
وحتى الشمس من تروح عالكيــف... ماترحل غفل ترحـــــل مراحـــــــل
ومحطات الخلك تصعــــــد قطارات
شجاك أول محطة وصحـــــت نازل!
إنَّ انتماءنا إلى عليّ (ع) يفرض علينا أن نكون الصَّادقين، أن نكون الأمناء، وأن نكون المحقّين الذين يتحرّكون مع أهل الحقّ، فعليّ (ع) ليس كلمة نهتف بها، بل هو موقف رسالة لا بدَّ أن نلتزمها ونتبعها. وعلى هذا الأساس، إذا أردنا أن نقف مع عليّ (ع)، فلا بدَّ أن نواجه الباطل كلَّه كما واجَه الباطل كلّه؛ لقد واجَه عليّ (ع) الباطل في الكفر، فوقف ضدَّ الكفر، وحارَبَ كلّ الكافرين، وواجه (ع) الباطل في داخل المسلمين، فوقف ضدّ أهل الباطل منهم في ما كانوا يتحرّكون فيه من فكر ومن ممارسات ومناهج.. وقف عليّ (ع) ضدّ ذلك كلّه...
وإنَّ مَن كان مع الحقّ، ومَن كان مع التقوى، فهو مع الله، ومَن كان مع الله، فعليه أن لا يبالي أَوَقَعَ على الموت أم وَقَعَ الموت عليه. إنَّ هذا المنطق هو سرّ عليّ بن أبي طالب (ع)، يا مَن تلتزمون خطَّ عليّ بن أبي طالب، ذلك هو سرّه عندما كان يردِّد دائماً: " يا رسول الله "، ورسول الله يخبره أنّه سيُقتَل على يد ابن ملجم: " أَفي سلامة من ديني؟! الدكروري يكتب عن الإمام ابن هبيرة " جزء 1" - جريدة النجم الوطني. "، قال: بلى، قال: " إذاً لا أُبالي، أَوَقَعْتُ على الموت، أم وقَعَ الموتُ علي ّ". وفي حديثٍ آخر مع أصحابه، عندما استبطؤوه في إذنه لأهل الشَّام، وقالوا هل بدأ عليّ يكره الموت؟ قال: " أمّا قولكم أكلُّ ذلك كراهيةً للموت، فوالله ما أُبالي دخلتُ إلى الموت أو خرجَ الموتُ إلي َّ".
الكويت.. تجديد دماء السلك الدبلوماسي للذين أمضوا 15 عاما - شفقنا العربي
كنت قد كتبت سلسلة مقالات عن الفقر بذات العنوان بدا من 5 يونيو 2018م ، تناولت فيها حينها نقاط ضعف سياسات مكافحة الفقر التى ظل القائمون على امر تنفيذها فى بلادنا يتخيرون الاولويات التى يحددها السياسيين وبرامجهم الشعبوية التى دوما ما تنتهى دون أثر يذكر على أرض الواقع لعدم مخاطبتها جزور المشكلة الاساسية أو خطوات علاجها الفعالة..!! بلغت نسبة الفقر في السودان 36. 1% وفقا لنتائج المسح القومي لميزانية الأسرة والفقر للعام 2014-2015 حيث بلغت نسبة الفقر الأدنى (المدقع) بالحضر 22. 6% وبلغت في الريف 26. 5% وأشارت النتائج إلى وقوع واحد من أصل أربعة أشخاص تحت خط الفقر المدقع أي نسبة 25%، فيما بلغت نسبة الفقر الأعلى في الحضر 37. الكويت.. تجديد دماء السلك الدبلوماسي للذين أمضوا 15 عاما - شفقنا العربي. 3% وبلغت في الريف 35. 5% ، والان للاسف دخلت قطاعات كبيرة لخط الفقر على راسها الموظفين والعمال وذلك بفعل السياسات الاقتصادية التى تبنتها حكومة الفترة الإنتقالية تنفيذا لفاتورة صندوق النقد الدولى ، والاخطر هو تآكل مدخرات الناس جراء التضخم المهول ، مما ادخل قطاع كبير من صغار المنتجين والتجار تحت خط الفقر ، وقد حذرت الامم المتحدة من إنتشار الجوع الحاد بالسودان..!! تابعت فى الايام الماضية جهود وزارة التنمية الاجتماعية بولاية الخرطوم فى مكافحة التسول بمبررات مختلفة ، ولكن لم تتطرق الحملة من قريب أو بعيد للفقر كسبب رئيس ليس لتفاقم تفشى هذه الظاهر بشكل مخيف فحسب ، بل فى إنتشار ظاهرة النهب العنيف أو ما يسمى بـ 9 طويلة وغيرها من الجرائم التى أصبحت سيدة الموقف الان ، فكان الاجدى بهذه الوزارة الاهتمام بالمرض وهو الفقر وليس العرض وهو التسول والذى حتما سينحسر وسيسهل السيطرة عليه ان سيطرنا على الفقر..!!
الدكروري يكتب عن الإمام ابن هبيرة &Quot; جزء 1&Quot; - جريدة النجم الوطني
سكرتير تحرير بجريدة النجم الوطني
كانت ليلة مشهودة وفرصة لا تشترى بأموال الدّنيا، لكنّها تقتنص بركعات ودعوات واستغفار وتوبة ودمعات.. ربّما ضيّع كثير منّا هذه الفرصة.. ولله الحمد فهي الفرصة الأولى في العشر الأواخر وليست الأخيرة.. لا تزال هناك فرص أخرى أغلى من كلّ كنوز الدّنيا وأموالها.. لا تزال في العشر الأواخر أيام وليال، ساعاتها كلّها غالية وفرصها عظيمة، بعضها أعظم وأغلى من بعض. شرح ديوان علي بن أبي طالب pdf. الفرصة التي فاتت بعضنا ليلة أمس الأولى، ليلة الجمعة، ستتكرّر بإذن الله يوم الجمعة القادم.. يوم الجمعة القادم لن تكون ليلته وترية، لكنّها من ليالي العشر الأواخر، ويومه فيه ساعة مشهودة يُجاب فيها الدّعاء.. وبين يومنا هذا وآخر يوم من رمضان ليال كلّها ليال عظيمة هي ليالي العشر الأواخر من رمضان، وما أدراك ما ليالي العشر الأواخر؛ أفضل ليالي العام على الإطلاق.. تاج رمضان وغُرّته وزبدته. بل هي أفضل عشرٍ في العام كلّه، بل إنّ لياليها هي أفضل ليالي الدّنيا. وساعاتها هي أغلى وأنفع السّاعات. كان حبيبنا وأسوتنا المصطفى -عليه وعلى آله الصّلاة والسّلام- يعرف لهذه الليالي قدرها، فيجتهد فيها اجتهادا عظيما حتّى لكأنّه لا يعيش في دنيا النّاس، لكأنّه يجعل نفسه وقفا لله وعلى طاعة الله.