تم التبليغ بنجاح
أسئلة ذات صلة
لماذا لعن الله النامصة؟
إجابة واحدة
هل تنظيف الشعر الزائد بين الحواجب حرام وعلاقته بالحديث لعن الله النامصة والمتنمصة وهل شيل الزوائد للمتزوجة فقط أو لغير المتزروجة؟
إجابتان
لماذا لعن الله زائرات القبور؟
لماذا لعن الله اليهود؟
لماذا لعن الله أصحاب الأخدود؟
اسأل سؤالاً جديداً
5 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
في نهاية الحديث الذي يحرم فعل النمص والتنميص وجدت العلة، وهو تغيير خلق الله، وقد أورد الفقهاء بعض الأسباب التي فسروا بها سبب هذا الحكم، وظهرت بعض الدراسات عن ضرر ازالة شعر الحواجب، ولكن الحديث واضح في نهايته عن سبب الحكم وهو تغيير خلق الله عز وجل. الاصل في الامور الاباحة ما لم يتم تحريمها، فيمكن قص شعر الراس مثلا وصبغه، يمكن ازالة شعر الوجه من غير الحواجب ، ولكن ما نزل فيه حكم شرعي يجب تطبيقه ولو لم نجد الحكمة في ذلك.
- حكم النمص في حق النساء والرجال
- معنى حديث.. النامصة والمتنمصة.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ما صحة حديث: لعن الله النامصة والمتنمصة؟
- ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ ما هي الأعمال المستحبة فيها وكيفية إحيائها؟ - شبابيك
- متى يبدأ وينتهي الثلث الأخير من الليل – سكوب الاخباري
حكم النمص في حق النساء والرجال
ولفظه كما في صحيح مسلم عن عبد الله بن مسعود قال: لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله. قال: فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أم يعقوب وكانت تقرأ القرآن فأتته فقالت: ما حديث بلغني عنك أنك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله؟ فقال عبد الله: ومالي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ وهو في كتاب الله، فقالت المرأة: لقد قرأت ما بين لوحي المصحف فما وجدته، فقال: لئن كنت قرأتيه فقد وجدتيه، قال الله عز وجل: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا [الحشر:7]. فقالت المرأة: فإني أرى شيئاً من هذا على امرأتك الآن، قال: اذهبي فانظري، فدخلت على امرأة عبد الله فلم تر شيئاً، فجاءت إليه فقالت: ما رأيت شيئاً، فقال: أما لو كان ذلك لم نجامعها. وأما كون بعض الناس لا يلتزم بأوامر الشرع أو لا يطبقها في واقع حياته بحجة أو بأخرى فهذا ليس بحجة، ولا يعني أن الحديث ليس بصحيح. وقديماً قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه: اعرف الحق تعرف أهله. معنى حديث.. النامصة والمتنمصة.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولمزيد من الفائدة والتفصيل عن حكم النمص وما يتعلق به وأدلة ذلك وأقوال العلماء نحيلك إلى الفتوى رقم: 8472 - والفتوى رقم: 17609.
اهـ والقول بنجاسة موضع الوشم، لانحباس الدم فيه غير مسلم، فما أكثر الجراحات التي تحشى ويكتم الدم فيها، ولا يقال عن موضعها نجس، وربما كانت علة النهي أنه نوع من الزينة الظاهرة المتخذة لغير الزوج. ٣ - أما النامصة والمتنمصة فقد قال النووي: النمص حرام، إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب، فلا تحرم إزالتها، بل يستحب عندنا، وقال ابن جرير الطبري: لا يجوز حلق لحيتها، ولا عنفقتها ولا شاربها، ولا تغيير شيء من خلقتها بزيادة ولا نقص، التماس الحسن، لا لزوج ولا لغيره، كمن تكون مقرونة الحاجبين، فتزيل ما بينهما، توهم البلج أو عكسه، فكل ذلك داخل في النهي، وهو من تغيير خلق الله تعالى، قال: ويستثنى من ذلك ما يحصل به الضرر والأذية. اهـ وقال بعض الحنابلة: إن كان النمص قد أصبح شعاراً للفواجر منع، وإلا فيكون تنزيهاً، وفي رواية: يجوز بإذن الزوج، لأنه من الزينة، وقد أخرج الطبري من طريق أبي إسحق، عن امرأته: أنها دخلت على عائشة -وكانت شابة يعجبها الجمال، فقالت: المرأة تحف جبينها لزوجها؟ فقالت: أميطي عنك الأذى ما استطعت. حكم النمص في حق النساء والرجال. اهـ وهذا مذهب قوي، نفتي به إن شاء الله. ٤ - وأما المتفلجات فيقول النووي: هذا الفعل حرام على الفاعلة والمفعول بها، لهذه الأحاديث، ولأنه تغيير لخلق الله تعالى، ولأنه تزوير، ولأنه تدليس.
معنى حديث.. النامصة والمتنمصة.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال:
ورد في الحديث الصَّحيح: لعن الله الواشمات والمُستوشمات، والنامصات والمُتنمصات... إلى آخره، فهل التَّنمُّص مُقَيَّدٌ بنتف الحواجب أم بالإمكان إزالة بعض شعر الوجه؟ ثم هل يدخل الرجلُ تحت هذا النَّهي أم هو للنساء فقط؟
الجواب:
الحديث صحيحٌ في "الصحيحين"، والنَّامصات: اختلف أئمَّةُ اللغة وغريب الحديث؛ فبعضهم خصَّ به الحواجب، وقال: إنه نتف شعر الحواجب، الإنماص هو الإنقاش، وقال آخرون: بل يعمُّ الحاجب، ويعم الوجه كله، وهو نتف الشعر من الوجه مطلقًا: من الخدّين، ومن الحاجبين. ولم يذكروه إلا في النِّساء عند حديث النَّامصات، ولكن مقتضى العلَّة قد يُقال أنه يعمُّ، والحديث جاء في النامصات، ولكن مقتضى العلة -وهو أنه تغييرٌ لخلق الله وتشويه لخلق الله- يعمُّهما جميعًا، فلا يخصّ النساء، وإن كان الحديثُ ورد فيهنَّ، فالسبب والله أعلم أنهنَّ المُعتادات لذلك، وهن الحريصات على هذا الشيء، يزعمن أنهن يتزيّن بذلك لأزواجهن، فلهذا جاء الحديثُ فيهن، وإلا فالذي يظهر أنه عامٌّ. ولهذا فالوشم حرامٌ حتى على الذكور، وجاء في الحديث: الواشمات ، ولو فعلها الرجلُ حرم عليه، فهكذا مسألة النَّمص، فالذي يظهر أنه عامٌّ، وأنه ليس للرجل أن ينمص حاجبيه، وهكذا شعر الوجه؛ لأنَّ الخدين من اللحية، وقد قال في "القاموس" وغيره: "اللحية: ما نبت على الخدّين والذقن"، وعلى كل حالٍ، فأشده النَّمص، أشد النَّمص ما تعلَّق بالحاجبين.
فتاوى ذات صلة
ما صحة حديث: لعن الله النامصة والمتنمصة؟
والله أعلم.
كذلك يحرم إزالة الحواجب الأصلية والاستغناء عنها بحواجب اصطناعية ملونة لما فيه من تغيير الخلقة والأضرار الناجمة عن وضع المادة الكيميائية على الحواجب.
يطمح المسلمون في التودد إلى الله والتقرب منه بالطاعات والأعمال الحسنة في الأوقات المستحب فيها ممارسة الطاعات والعبادات، والبعض يتساءل ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ كيفية إحيائها، ما هي الأعمال المستحبة فيها؟
وننقل لكم الفتاوى الصادرة حول ما هو مشروع في الكتاب والسنة وما هو صحيح من الأحاديث النبوية الشريفة والقرآن الكريم للرد على التساؤل المطروح: ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ من مختلف المصادر وآراء العلماء حولها والتي تباينت فيما بينها. ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟
وأجابت دار الإفتاء المصرية على استفسار: ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ بقولها أن لهذه الليلة فضل عظيم وأن إحياؤها من الدين، وذلك بصرف النظر عما ورد عنها من أحاديث ضعيفة أو موضوعة، إلا أن ذلك لا ينكر أهميتها وفضلها. وفيما يتعلق بسؤال أحد المتابعين: ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ ردت بأنه لا بأس من فعل الآتي:
قراءة سورة يس ثلاث مرات عقب صلاة المغرب وجهرًا وفي جماعة. متى يبدأ وينتهي الثلث الأخير من الليل – سكوب الاخباري. ذكر الله تعالى. تخصيص بعض الأماكن أو الأزمنة للأعمال الصالحة فهو أمر مشروع، ما لم يعتقد فاعله أنه واجبًا شرعيًا يأثم بتركه. وتابعت دار الإفتاء المصرية عن ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ بأن العلماء في الشام قد اختلفوا على طريقة إحيائها على قولين، وذلك في قول الحافظ بن رجب في كتابه لطائف المعارف، أولهما: استحباب إحياؤها جماعة في المساجد، وثانيهما هو قول الأوزاعي بأنه يكره الاجتماع فيها بالمساجد لأداء الصلوات، الدعاء ورواية القصص، ولكن لا يكره أن يصلي فيها الرجل بخاصة نفسه.
ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ ما هي الأعمال المستحبة فيها وكيفية إحيائها؟ - شبابيك
تلاوة القرآن لما كانت تلاوة القرآن مستحبة في جميع الأوقات فهي تشمل التمجيد والتذكير والاستغفار والدعاء. فضل الثلث الأخير من الليل يعتبر الثلث الأخير من الليل من أعظم الأوقات وأفضلها على الإطلاق، ومن فضائله العديدة نذكر ما يلي الثلث الأخير من الليل هو وقت نزول الإلهي إلى الجنة السفلى. والمسلم الذي ينهض من فراشه ويقبض عليه ينال أجرًا عظيمًا وأجرًا. ما هو الثلث الاخير من الليل. المسلم الذي يعيش الثلث الأخير من الليل يدخل الجنة. ينال المسلم السعادة في الدنيا وأجرها العظيم في الآخرة. الثلث الأخير من الليل هو وقت تقاسم الطعام. أحاديث الثلث الأخير من الليل وكذلك حث الرسول صلى الله عليه وسلم على العمل الصالح في الثلث الأخير من الليل، وبيان الأجر والأجر لمن فعل ذلك، وما ورد، في السنة النبوية عن الثلث الأخير من الليل على النحو التالي وبتوجيه من عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم "في الجنة غرف يرى خارجه من الداخل ومن الداخل ظهوره، قال أبو مالك الأشعري من هي يا رسول الله قال إن من أحسن الكلام، رزق الأكل، وقضى الليل واقفا في نوم الناس. وعلى لسان أبي أمامة البحيلي، وهي عادة الصالحين أمامك، وهي اقتراب إلى ربك، وكفارة عن السيئات، ورادع عن المعاصي.
متى يبدأ وينتهي الثلث الأخير من الليل – سكوب الاخباري
مقالات قد تعجبك:
وقال الله عز وجل في سورة آل عمران: (وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ). ويعد الله تعالى عباده الصالحين والذين يحافظون على قيام الليل وعلى صلاة الفجر بتقبل الدعاء وتقبل الصلاة منهم. ويقول سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم أن في هذا الوقت يتقبل الدعاء من العبد ويستجاب له مما دعا بالخير. أهمية الاستغفار في الثلث الأخير من الليل
الاستغفار في الثلث الأخير من الليل وفي أخر ساعة منه. وذلك قبل صلاة الفجر بساعة واحدة له فضل كبير وعظيم عند الله عز وجل. ماذا أفعل ليلة النصف من شعبان؟ ما هي الأعمال المستحبة فيها وكيفية إحيائها؟ - شبابيك. وأن الاستغفار في هذا الوقت يعطي العبد ميزة كبيرة والاستغفار يوسع الرزق، ويزيل الهم. وفي عهد خليفة المسلمين علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أن هناك أعرابيًا شكا له قلة الرزق وضيق الحال. فقال له عليك بالاستغفار، فإن الله تعالى يوعدنا بالفضل والمغفرة عند الاستغفار. ورجع له وقال لم يتغير الحال بالرغم من الاستغفار، فقال له لعلك لا تحسن أن تستغفر، قال له علمني:
فقال رضي الله عنه: أخلص نيتك وأطع ربك، وقل: (اللهم إني أستغفرك من كل ذنب، قوي عليه بدني بعافيتك، أو نالته قدرتي بفضل نعمتك، أو بسطت إليه يدي بسابغ رزقك، أو اتكلت فيه عند خوفي منه على أناتك، أو وثقت فيه بحلمك، أو عولت فيه على كرم عفوك، اللهم إني أستغفرك من كل ذنب خنت فيه أمانتي، أو بخست فيه نفسي).
وتابع وقال له: (أو قدمت فيه لذاتي، أو آثرت فيه شهواتي، أو سعيت فيه لغيري، أو استغريت فيه من تبعني، أو غلبت فيه بفضل حيلتي، إذا حِلت فيه عليك مولاي فلم تؤاخذني على فعلي إذ كنت – سبحانك – كارهًا لمعصيتي، لكن سبق علمك فيّ باختياري، واستعمالي مرادي وإيثاري، فحلمت عني، لم تدخلني فيه جبرًا، ولم تحملني عليه قهرًا، ولم تظلمني شيئًا، يا أرحم الراحمين، يا صاحبي عند شدتي، يا مؤنسي في وحدتي، يا حافظي عند غربتي، يا وليي في نعمتي، يا كاشف كربتي، يا سامع دعوتي، يا راحم عبرتي، يا مقيل عثرتي، يا إلهي بالتحقيق، يا ركني الوثيق، يا رجائي في الضيق، يا مولاي الشفيق). شاهد أيضا: متى يبدأ الثلث الأخير من الليل بالتفصيل
فضل الذكر في الثلث الأخير من الليل
للذكر في الثلث الأخير من الليل فضل كبير للعباد. حيث أن الله ينزل إلى السماء الدنيا ويستمع لعباده الصالحين والذين يذكرونه في الليل. ويفضل أن يداوم العبد كل يوم على الذكر وذلك من بعد غروب الشمس إلى وقت الشروق. وجميع هذا الوقت مستحب فيه ذكر الله تعالى. وذكر الله تعالى يفتح للإنسان باب الرزق وصلاح الحال وصلاح الأبناء. حيث أن العبد إذا كان قريب من رب العالمين. وذكر الله تعالى ورسوله على لسانه دائمًا يصلح الله حاله وماله وأولاده.