نكت قصيرة
نكت 2017
›
نكت قصيرة بأقل من 100 حرف، تمتعوا معنا بقرائة النكت الجميلة من أحسن وأفضل موقع نكت عربي... أضف نكتك ان اردت وسندرجها تحت اسمك
نكت مضحكة قصيرة سعودية بدون
واحد ارسلته امه يشتري غاز قالها: ادعيلي قاتلو: روح الله يفتحها بوجهك هههه. محشش اتصل علي الخطوط وقال كم تستغرق رحله الدمام-لندن؟ قال لحظه! قالهم شكرا. تزوجت نملة من فيل وعندما توفى قضت ما تبقى من عمرها في دفنه. الاستاذ للطفل: ضع كلمة سكر في جملة ، ڨالو الطفل:- شربت الشاي، رد عليه:- وأين السكر؟ قالو: في الشاي محركينه. نكت مضحكة قصيرة سعودية تتخصص في الطب. يقولك محشش راح القصيم يوم وصل قرى لوحه مكتوب القصــــــيم تبتهج.. قال الله يغربلها وين تبي تهج. نكت آخرى: نكت مضحكة محششين
نكت مضحكة سعودية للكبار
النكت هي طريقة جميلة وسريعة من طرق ادخال البهجة والسرور على النفس، فهي قادرة في خلال ثوان معدودة على تبديل حال الشخص من الحزن الى الفرح ومن الملل الى التسلية والمرح، وهناك انواع من النكت فبعضها يناسب الاطفال والبعض الاخر يناسب الكبار، واليكم الان مجموعة نكت مضحكة سعودية للكبار. اربع محششين فتحوا محل بيع الدجاج وفي كل دور كاشير، دخل زبون سأل أبي دجاج قال له الأول حي لا ميت قال ميت، قال الصاحب الأول في الدور الثاني، طلع الثاني قال الزبون أبغي دجاج ميت قال الصديق الثاني مبرد ولا لا، قال الزبون مبرد، قال له في الدور الثالث وقال أبغي دجاج ميت ومبرد قال صاحب الثالث مقطع ولا لبا، قال له مقطع قال له الصاحب الثالث في الدور الرابع، طلع الزبون الدور الرابع وسأل عن دجاج ميت ومبرد ومقطع، قال له الصاحب الرابع المحشش الحق ما عندنا دجاج لكن أيش رأيك بالتنظيم.
نكت مضحكة قصيرة سعودية Gta Sa للكمبيوتر
* ذهب رجل إلى مطعم, وعندما سأله النادل: هل تريد عشاء كامل؟ أجابه الرجل: وهل كامل لا يريد العشاء* سأل المعلم تلاميذه: ما هي أخوات ان؟ فأجاب احدالتلاميذ:إن وأن ولعل وليت وكيت. فقال المعلم مستغربا: ومن أين كيت هذه؟ فاجاب التلميذ: من اخوات ان ولكن من أم أخرى
* واحد بيقول لخطيبته: انا مش غني ولا عندي مرسيدس ولا مزرعه زى عاطف بس انا نموت فيكي. خطيبته بتجاوبه: وانا زيك نحبك ونموت فيك ياروحي بس احكيلي اكتر عن عاطف
* واحد بخيل سألوه اذا جي الجو برد شن أدير, قال نقرب شوي لدفايه وسألوه إذا جي الجو أبرد شوية شن ادير قال نقرب اكثر على دفايه فسألوه إذا جي الجو بارد هلباهلبا شن ادير قال وقتها نشغل الدفايه
* الأستاذ يسأل:أعطوني اسم حيوان يطير؟الطالب:الفيل ياأسـتاذ!! الأستاذ: شن هالغباء, شن يشتغل بوك؟ الطالب: في المخابرات أستاذ. الأستاذ: مش مشكله الفيل ممكن يطير إذا شد حيله
* عجوز مشت للمستشفى مع ولدها. كشف عليها الطبيب وقال لولدها:أمك تعاني من الوحده. ولازم تزوجها حد عمره خمسين. نكت سعودية مضحكة - رؤية. وهم طالعين تقوله امه:الله يعينك. لو مالقيت حد عمره خمسين. جيب اثنين من بو خمسةوعشرين
* غبي وقفه المدرس وقاله اكتب رقم 11… كتب واحد…وسأل المدرس الواحدالثاني على اليمين والا على اليسار؟
* مرة واحد غبي ماشي في الشارع لقي واحد صاحبه قاله ازيك ياعلي شكلك اتغير خالص.. الثاني رد عليه بس انا مش علي.. الاول قاله وكمان غيرت اسمك!
نكت مضحكة قصيرة سعودية منتدى
* مدرس عربي دخل الفصل قال اليوم حصة املاء. يااولاد اكتبوا: ذهب حسام الى المصيف يوم الاربعاء. قال ولد لو سمحت يااستاذالاربعاء همزة على السطر ولا على الألف؟الأستاذ قاله خلاص ياولدي خليها الخميس
ختاماَ نحلق في الإبداع حيث إن المرأة عقلها عبارة عن حلقات متداخلة تفكر في كل شيء في نفس الوقت ويمكنها ان تتحدث لساعات طويلة دون أن تمل ولذلك لابد من الانتباه في انتقاء النكت امامها
نكت مضحكة قصيرة سعودية تويتر
واحد سعودي جاب لمراته شغالة هندية، أراد السعودي أن يغيظ مراته، قفقال لها، أتري كيف تلاحقني الخامة من مكالن لأخر، قالت له ما هم بيعبدوا البقر، إبليس ضحك حتى أصيب بصداع. الأم قالت لأبنها روح للجيران وقولهم أمي تريد كركم للفطور، راح الابن ونسى وقال أمي تقول تعالوا كلكم للفطور، المهم هو مربوط من أمس في الشجرة. رجل عسيري يغزل زوجته ويقول ها كم وزنك قالت أربعين، قال لها ماشاء الله نفس مقاس حذائي. سيدة حلمت أن رجل سكران يجري وراءها، توقفت وسألته، ماذا تريد مني قال لها لا أعرف هذا حلمك. نكت مضحكة قصيرة سعودية gta sa للكمبيوتر. رجل يغزل امرأة في الطريق ويقول لها كم أنت جميلة، فقالت له في دلال ليتك كنت جميلا حتى أقول لك مثلما أخبرتني، قال لا عليك يمكنك أن تكذبي كما كذبت أنا. ولد سكران بجانب والده، طلب منه والده أن يلف يمين، قال الولد ياريت تلف أنت أما مشغول بالقيادة. سكران راكب سيارته الفراري، شغل الراديو، سمع المذيعة تقول هنا لندن، حزن وقال هاد أخر السرعة. نكت آخرى: نكت اردنية مضحكة
نكت تضحك موت سعودية
السعودية بها الكثير من المحافظات والمناطق التي تختلف طريقة العيش في كلًا منها حسب الاجواء البيئية والطبيعة الجغرافية، وكل منطقة من هذه المناطق يناسبها نوع معين من النكت قادرة على رسم الضحكة على الشفاه ونشر جو من السعادة والمرح والتسلية، واليكم الان بعض النكت السعودية المضحكة.
طالب سئل صاحبه:مصر بعيده؟
رد: اعتقد.. لأنو صاحبي في الفصل مصري كل يوم يجي بدراجه
مريض قاله الدكتور:عندي خبرين لك واحد مفرح والثاني سيئ
قال هاتي المفرح.. رد:بتموت بعد يومين! قال:ياساتر! طيب هاتي السيئ! قال:المفروض اقولك الخبر من أمس!
ثم ذكر- سبحانه- جانبا من قصة سليمان- عليه السلام- فمدحه لكثرة رجوعه إلى الله، وذكر بعض النعم التي منحها إياه، كما ذكر اختباره له. وكيف أن سليمان- عليه السلام- طلب من ربه المغفرة والملك، فأعطاه- سبحانه- ما طلبه. قال- تعالى-:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
قال: ( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب) أي: ذوو العقول وهي الألباب ، جمع لب ، وهو العقل. قال الحسن البصري: والله ما تدبره بحفظ حروفه وإضاعة حدوده ، حتى إن أحدهم ليقول: قرأت القرآن [ كله] ما يرى له القرآن في خلق ولا عمل. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ص - الآية 29. رواه ابن أبي حاتم. ﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: كتاب أي هذا كتاب أنزلناه إليك مبارك يا محمد ليدبروا آياته أي ليتدبروا ، فأدغمت التاء في الدال. وفي هذا دليل على وجوب معرفة معاني القرآن ، ودليل على أن الترتيل أفضل من الهذ ، إذ لا يصح التدبر مع الهذ على ما بيناه في كتاب التذكار. وقال الحسن: تدبر آيات الله اتباعها. وقراءة العامة " ليدبروا ".
إعراب قوله تعالى: كتاب أنـزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب الآية 29 سورة ص
يقول الشيخ محمد الغزالي رحمه الله ما معناه[2]: حال المسلمين اليوم مع القرآن الكريم تستدعي الدراسة المعمّقة، ذلك أن المسلمين – بعد القرون الأولى – انصرف اهتمامُهم بكتابهم إلى ناحية التلاوة، وضبطِ مخارج الحروف، وإتقان الغُنن والمدود (أقول: إن الشيخ رحمه الله متفائل، فهذا القدْر الضْألُ غيرُ متحقّقٍ فينا!! ).. لكنهم – بالنسبة لتعاملهم مع كتابهم – صنعوا عبئاً ربما لم تصنعه الأمم الأخرى، فإنّ كلمة (قرأتُ) عندما يقولها الإنسان الأمي – مثلاً – أنّ رسالةً جاءته، أو كتاباً وقع بين يديه، فنظر فيه، وفهم المقصود منه، فلا فكاك بين الفهم والقراءة، أما الأمة الإسلامية اليوم فقد فصلت بين التلاوة والتدبّر، فأصبحنا – إذا قرأنا – نقرأ لمجرد البركة، (أو نيل حسنات التلاوة)، وكأنّ ترديد الألفاظ دون وعيٍ لمعانيها، وعملٍ بما فيها هو المقصود! إعراب قوله تعالى: كتاب أنـزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب الآية 29 سورة ص. لذلك وجدنا الأمة الإسلامية عندما هجرت كتابها، أو على الأقل أخذت تقرؤه على أنه تراتيلُ دينية، فإنها فقدتْ صلتها بالكون، وكانت النتيجة أن الذين درسوا الكون خدموا به الكفر، واستطاعوا تسخير الكون لأنفسهم، ومبادئهم، أما نحن – ومع أنّ كتابنا كتابُ الفكر، وكتاب تجاوبٍ مع الكون – فما الذي صرفنا عن هذا كلِّه؟.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ص - الآية 29
أحمد الأميري قول الله تبارك وتعالى مخاطباً رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو يتحدث عن القرآن الكريم، وعن الهدف من تنزيله: ﴿ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آَيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾ [ص: 29]. فالقرآن الكريم، هذا الكتاب المعجزة، ذو الخصائص العجيبة، والمزايا التي لا تُحصى، ومنها التعبّد بمجرد تلاوته، ونيل الحسنات بمجرد قراءته، إلا أن المقصد الأول من إنزاله هو (تدبّرُ) آياته، وتذكُّر أصحابِ العقولِ والأفهام، ليعيشَ به المسلمون في واقع حياتهم، بل لتعيش به الإنسانية سعادةَ الدنيا والآخرة. و(التدبّر) هو المرحلة التي تسبق العمل. ومن هنا نتساءل: ما أهميةُ القراءة بدون فهم وتدبر؟ وما أهمية الفهم بدون تطبيق، ﴿ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف: 3]. وإذا نظرنا إلى واقعنا نحن المسلمين مع القرآن نجد أنه واقع مؤرّق. وعلاقتنا به يحكمها الهجر والعقوق حتى لكأنَّ بعض علِل الأمم السابقة التي حذّر منها القرآن قد تسرّبت إلينا! قال تعالى واصفاً حال اليهود: ﴿ وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ ﴾ [البقرة: 78]، وقد نقل الإمام ابن تيمية رحمه الله في تفسير هذه الآية أن الأميين هنا هم غير العارفين بمعنى ما يقرؤون، يعلمونه ويقرؤونه بلا فهم، لا يدرون ما فيه، وقوله: ﴿ إِلَّا أَمَانِيَّ ﴾ أي: تلاوةً، لا يعلمون فقه الكتاب، إنما يقتصرون على ما يُتلى عليهم [1].
التدبر " من مادة دبر، وهو تحقيق وبحث نتائج الشئ وعواقبه، بعكس " التفكر " الذي يقال غالبا عن علل الشئ وأسبابه، واستعمل كلا التعبيرين في القرآن. لكن، ينبغي أن لا ننسى أن الاستفادة من القرآن تحتاج إلى نوع من تهذيب النفس وجهادها، وإن كان القرآن بنفسه معينا في تهذيبها، لأن القلوب إذا كانت
(٣٧٨)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383...
»
»»