هذا ما لزم، وتحياتي إلى الأبناء، والمشايخ، والإخوان، وسائر الأحبة لديكم. والسلام. من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم فضيلة الشيخ م. وفقه الله لكل خير، آمين. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده:
كتابكم الكريم المؤرخ 10\12\1389 هـ وصل وصلكم الله بهداه، وما تضمنه من الإفادة عن رغبتكم في معرفة رأيي في حكم الطلاق في الحيض والطهر الذي جامع الرجل امرأته فيه والحلف بالطلاق وطلاق الغضبان... إلخ كان معلوما. الجواب:
و الذي أرى في الطلاق في الحيض والطهر الذي حصلت فيه المجامعة، وأفتي به هو: وقوع الطلاق لأمرين:
أحدهما: حديث ابن عمر، وكون الطلقة حسبت عليه. هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه انت. والثاني: أني لا أعلم في شيء من الأحاديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم- استفسر من المطلق عند سؤاله عن الطلاق هل كان طلق في الحيض، أو في طهر جامع فيه، ولو كان الحكم يختلف لوجب الاستفسار، ولا أعلم أني أفتيت بعدم الوقوع إلا مرة واحدة، ولا أزال ألتمس المزيد من الأدلة على وقوعه أو عدم وقوعه، وطالب العلم ينبغي له أن يكون دائما طالبا للحق بأدلته حتى يلقى ربه -عز وجل-. أما الحلف بالطلاق فقد كنت فيما مضى أفتي بالوقوع، ثم ظهر لي أخيرا من نحو سنة أو أكثر قليلا عدم الوقوع، وأفتيت بذلك مرات كثيرة إذا كان المطلق لم يرد إيقاع الطلاق عند وقوع الشرط، وإنما أراد معنى آخر من حث، أو منع، أو تصديق، أو تكذيب، ولا يخفى أن هذا هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم رحمة الله عليهما.
هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه قيمة الرقم ٤
((الإشراف على مذاهب العلماء)) (5/184). ، وابنُ عبد البَرِّ [1833] قال ابنُ عبدِ البَرِّ: (أجمع العُلَماءُ على أنَّ مَن طلَّقَ امرأتَه وهي طاهِرٌ طُهرًا لم يَمَسَّها فيه بعدَ أن طَهُرَت مِن حَيضتِها طلقةً واحدةً، ثمَّ تركَها حتى تنقضيَ عِدَّتُها، أو راجَعَها مُراجعةَ رَغبةٍ: أنَّه مُطَلِّقٌ للسُّنَّةِ، وأنَّه قد طَلَّق للعِدَّةِ التي أمَرَ الله بها). هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه غَذَوتُكَ. ((التمهيد)) (15/69). رابِعًا: مِنَ الآثارِ عن ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، في قَولِه تعالى: فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ [الطلاق: 1] قال: (في الطُّهرِ مِن غيرِ جِماعٍ) [1834] أخرجه الطبري (23/23). صَحَّح إسنادَه ابنُ حجر في ((فتح الباري)) (9/346). خامِسًا: لأنَّ الطَّلاقَ في الحَيضِ فِيهِ تَضرُّرٌ للمَرأةِ بِطُولِ العِدَّةِ؛ فإنَّ بقيَّةَ الحَيضِ لا تُحسَبُ منها [1835] ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/497). انظر أيضا:
المَطلَبُ الثَّاني: طلاقُ الحامِلِ.
هل يقع الطلاق في طهر جامعها فيه انت
تاريخ النشر: الإثنين 11 جمادى الأولى 1433 هـ - 2-4-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 176823
6671
0
248
السؤال
أخي الكريم: أنا تزوجت من قرابة 8 أشهر، وأنا مبتعث أنا وزوجتي في أمريكا المهم يا شيخ صار خلاف بيني وبين زوجتي وتطاولت زوجتي بكلامها وشتمتني فغضبت وطلقتها طلقة واحدة. قلت لها يافلانة أنت طالق، وبعدها ذكرت الله وتعوذنا من الشيطان، والحمد لله على كل شيء. المهم ياشيخ أنا لا أفهم ما الحكم في ذلك أو ما الواجب علي فعله؟ وهل تلحقني كفارة أو شرط عقد جديد إلخ...
علما ياشيخ أن زوجتي لم تكن طاهرة ليس من الحيض بل نمت مع زوجتي ولكن لم تغتسل. أرجو سرعة الرد لأني في حال يرثى لها. أفيدوني جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فطلاق الزوجة حال حيضها أو في طهر جامعها فيه الزوج حرام لكنه واقع رغم حرمته عند أكثر أهل العلم ، وهذا هو الراجح عندنا والمفتى به ، وانظر الفتوى رقم: 5584 ، والطلاق المشروع يكون في طهر لم يمسها فيه وتراجع في ذلك الفتوى رقم: 110547. أما الجنابة فلا أثر لها على وقوع الطلاق. طلق رائد زوجته طلقة واحدة في طهر جامعها فيه، حكم الطلاق هنا طلاق بدعي. - موقع محتويات. وعليه فقد وقع الطلاق على زوجتك بقولك: يا فلانة أنت طالق ، فإن كانت هذه هي الطلقة الأولى أو الثانية فلك مراجعة زوجتك قبل انقضاء عدتها (وهي ثلاث حيضات ما دامت ممن تحيض) من غير حاجة لعقد جديد ولا كفارة ولا غيرها ، والرجعة تكون بالقول أو بالجماع ، فبمجرد قولك: "راجعت زوجتي" تحصل الرجعة وتعود زوجتك لعصمتك.
المصدر:
الشيخ ابن باز من فتاوى نور على الدرب(22/55- 59)
كلمات الاغنية
صوتك يكفيني بلا شوف
صوتك يكفينـي بـلا شـوف
هل كيف في شوفك ولامـاك
و لا حس ابتكلّف ولا خـوف
لا شفت بسمـة مـن ثنايـاك
ارجوك يا سيـد المهـا روف
وش خانـة الدنيـا بليّـاك ؟
ماظن قلبي لغيـرك إيشـوف
ما دمت حي و آشوف روياك
تنشل يديـل ٍ فـوق لـردوف
أسوَد شـراة الليـل غطّـاك
يا امخضّب الحنّا في لكفـوف
يا السولعـي محـلا دعايـاك
حزت الجمال وحزت لوْصوف
سبحان من صـوّر وسـواك
واعطاك حسن ٍ يخجل الشوف
وعلى جميـع الخـود بـدّاك
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
كلمات اغنية صوتك يكفيني بلا شوف كاملة - Kalimaataghani.Com
شيلة.. صوتك يكفيني بلا. شوف - YouTube
صوتك يكفني بلاشوف - هوامير البورصة السعودية
عمر - صوتك يكفيني بلا شوف ( عود طرب) | نغمة وتر 2022 - YouTube
كلمات أغنية صوتك يكفيني بلا شوف -
صوتك يكفينـي بـلا شـوف
هل كيف في شوفك ولامـاك
و لا حس ابتكلّف ولا خـوف
لا شفت بسمـة مـن ثنايـاك
ارجوك يا سيـد المهـا روف
وش خانـة الدنيـا بليّـاك ؟
ماظن قلبي لغيـرك إيشـوف
ما دمت حي و آشوف روياك
تنشل يديـل ٍ فـوق لـردوف
أسوَد شـراة الليـل غطّـاك
يا امخضّب الحنّا في لكفـوف
يا السولعـي محـلا دعايـاك
حزت الجمال وحزت لوْصوف
سبحان من صـوّر وسـواك
واعطاك حسن ٍ يخجل الشوف
وعلى جميـع الخـود بـدّاك
كلمات اغنية صوتك يكفيني بلا شوف عمر
كلمات اغنية ي اخفيف الدم شحوالك عمر
كلمات اغنية صوتك يكفيني بلا شوف عمر نغمة وتر – مجلة المتكتك
ت + ت - الحجم الطبيعي
على وتر الربابة تهادت كلمات قصيدة «صوتك يكفيني بلا شوف» التي خطها المغفور له بإذن الله تعالى، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، لتبدو كأنها دخلت في حوار معه، سكبت خلاله القصيدة من عطر جمالها على لحن ابتكره الفنان الإماراتي علي الكيبالي، بعد أن طوع وتر ربابته، ليتناغم مع طبيعة القصيدة، التي يحط فيها الشيخ زايد، رحمه الله، في دروب المحبة. في دروب الجمال والحب، جالت كلمات ومعاني قصيدة الشيخ زايد، رحمه الله، فأبدع في رحابها أبياتاً لم تتوقف حناجر نجوم الفن عن التغني بحروفها، وقد كانت البداية مع الفنانة سميرة سعيد، ولكنها لم تنتهِ عند حدود وتر الإماراتي علي الكيبالي، فقد حلت كلمات القصيدة على إيقاعات كثيرة، حيث كان للفنانة أريام والفنان ميحد حمد نصيب منها، ورغم ذلك ظلت نسخة الكيبالي ذات خصوصية تامة، فهو الذي طوع كلماتها لتركب على ألحان وتر ربابته الوحيدة. وفي حديثه مع «البيان» أكد علي الكيبالي، أن قصيدة «صوتك يكفيني» أغنت مسيرته، وأنها استغرقت وقتاً حتى استطاع أن يضبط لحنها، لتتماشى مع طبيعة الأبيات التي خطها الشيخ زايد، رحمه الله. وقال: «هذه القصيدة واحدة من روائع ما كتب الشيخ زايد، فهي تحمل في معانيها رصانة عالية وغزلاً جميلاً، قادراً على شد انتباه كل من يستمع إليها، ولعل هذه هي إحدى ميزات قصائد الشيخ زايد، بأن لها القدرة على الدخول إلى القلوب من دون استئذان، واختياري لها، جاء لما في كلماتها من جمالية تتناسق مع ألحان الربابة».
صوتك يكفينـي بـلا شـوف هل كيف في شوفك ولامـاك و لا حس ابتكلّف ولا خـوف لا شفت بسمـة مـن ثنايـاك ارجوك يا سيـد المهـا روف وش خانـة الدنيـا بليّـاك؟ ماظن قلبي لغيـرك إيشـوف ما دمت حي و آشوف روياك تنشل يديـل ٍ فـوق لـردوف أسوَد شـراة الليـل غطّـاك يا امخضّب الحنّا في لكفـوف يا السولعـي محـلا دعايـاك حزت الجمال وحزت لوْصوف سبحان من صـوّر وسـواك واعطاك حسن ٍ يخجل الشوف وعلى جميـع الخـود بـدّاك