أنشئت دار الزهورلرعاية الايتام عام 1413هـ و هي تابعة لجمعية أم القرى الخيرية النسائية. تقوم الدار بتقديم الرعاية الشاملة للأيتام و تلبية احتياجاتهم النفسية و … شاهد المزيد…
نفذت دار الرعايه الاجتماعيه بمكة المكرمة ( القسم النسائي) التابع لفرع وزارة العمل والتنميه الاجتماعيه بمنطقة مكة المكرمة وذلك من خلال النصف الثاني من السنه الهجريه الحاليه ١٤٣٩ هـ مايعادل قرابة (٢٠) برنامجا مختلفا في … شاهد المزيد…
دار الرعاية الاجتماعية بابها 8802 طريق الملك فيصل، القرى، أبها 62541 5202 017 224 4859. دار الرعاية الاجتماعية بعنيزة حي الشفاء، حي الشفاء، عنيزة 56465. 016 364 9316. دار الرعاية الاجتماعية بمكة تستقبل طالبات الثانوية الثانية - صحيفة واصل الإلكترونية. دار الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة. النزهة شاهد المزيد…
ارض الزهراء بمكة المكرمة, جدة, الغربية, السعودية. تقع في حي الزهراء بجوار دار الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة. بالقرب من تقاطع طريق أم القرى مع شارع الرصيفة. المعالم والخدمات المحيطة: مكتب … شاهد المزيد…
دار التربية الاجتماعية المعروف بدار الايتام.
دار الرعاية الاجتماعية بمكة تستقبل طالبات الثانوية الثانية - صحيفة واصل الإلكترونية
من جهة أخرى وصف الأخصائي الاجتماعي مواصل الشريف، انطباع المسنين لهذه المبادرة بالإيجابي، الذي انعكس من خلال تفاعلهم الذي بدى واضحًا عليهم جميعًا، مقدمًا شكره لإدارة مستشفى الملك عبدالعزيز بمكة المكرمة ولكل المشاركين بهذه المبادرة، متمنيًا أنْ تستمر مثل هذه الشراكة التي تعود بالنفع والفائدة للنزلاء والدعم. وتم في نهاية المبادرة تكريم راعي المبادرة وجميع الأقسام المشاركة من قِبل دار الرعاية الاجتماعية بمكة.
وفاة مدير الرعاية الاجتماعية بمكة المكرمة
واسترسل "بالعمش" في قصة ذلك الأب وابنه العاق، موضحاً أن الأب له زوجه سابقة أنجب منها هذا الابن ويسكنان في منطقة بعيدة عن محافظة "جدة"، لكونه يملك فيها ثلاث عمارات، وطلب منها أن تأتي لتسكن لديه في "جدة" إلاّ أنها رفضت لرغبتها في الزواج، وهو ما رفضه الابن خوفاً على الإرث، فدبر تلك الحماقة.
ثالثاً: يبلغ عدد فتيات دار مكة المكرمة حوالي 65 فتاة (من مجموع 1741 فتاة في مؤسسات رعاية الفتيات الأربع الموزعة على مناطق المملكة) محكوم عليهن في قضايا متفاوتة في درجة خطورتها، والتهم التي تودع الفتاة على أساسها الدار هي من ترتكب أي "سلوك انحرافي". وتحت هذا العنوان تقع قائمة طويلة من السلوكيات التي تحمل غموضاً وعدم اتفاق بين الباحثين الاجتماعيين فمن السلوك الانحرافي هناك التغيب والهروب من الأهل حتى لو كان هروباً إيجابياً كهرب من عنف منزلي أو اعتداء جنسي. ومن السلوكيات كذلك السرقة، الاختلاس، جرائم عنف ، اعتداء، قتل، مضاربات، مخدرات، مشكلات اخلاقية وغيرها. وتحتل "جريمتا" الهروب والتغيب، والحوادث الأخلاقية رقماً عالياً في إحصاءات الكتاب الإحصائي السنوي لعام 2008، إذ يبلغ عدد الهاربين والهاربات (تفتقد الإحصاءات تمييز النوع) إلى 4500 هروب يتركز أعلاها في منطقة مكة المكرمة ب 1702 ثم الرياض 973 ثم الشرقية 838 حالة. أما جريمة "الحوادث الأخلاقية" غير الواضحة وغير المفصلة، فتبلغ تقريباً 14580 حالة، أعلاها في منطقة الرياض ب 6324، تليها منطقة مكة المكرمة ب 4532 ثم الشرقية ب 1004 حالة. فمن كانت تحت الثلاثين تودع الدار ومن فوقها تودع السجن.
[١٦]
وذُكِرت كلمة الصافات في سورة النور كوصفٍ للطير أيضاً، وقد سبق نزول سورة الصافات نزول سورة الملك، و سمِّيت بالصافات نسبةً لأوَّل آية بدأت بها السورة، وهذه عادة الله -عزَّ وجلَّ- في كتابه الكريم أن يُسمِّي الأشياء ببعضٍ منها، [١٧] وترتيب نزول سورة الصافات بين السور القرآنية السادسة والخمسون، وتوسَّط نزولها بين سورة الأنعام وسورة لقمان، فقد سبق نزول سورة الصافات سورة الأنعام، وسورة لقمان نزلت بعدها. [١٧]
مناسبتها لما بعدها ولما قبلها من السور
وترتبط سورة الصافات بسورتي ص و يس ارتباطاً وثيقاً، فمثلاً نهاية سورة الصافات مرتبطة ببداية سورة ص وهي السورة التي تليها، فقد قال الله -تعالى- في أواخر آيات سورة الصافات: (لَوْ أَنَّ عِنْدَنا ذِكْراً مِنَ الْأَوَّلِينَ* لَكُنَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ ثم كفروا به)، [١٨] وابتدأت سورة ص بقوله -تعالى-: (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ)، [١٩] تأكيداً على ترابط المعنى بين السورتين فهذا الذكر الذي طلبه أولئك الكافرون ما هو إلا القرآن العظيم، وفي ارتباط آخر بين هاتين السورتين العظيمتين فقد أكملت سورة ص ذكر ما بقي من الأنبياء الذين لم تذكرهم سورة الصافات.
فضل سورة الصافات ومقاصدها - موضوع
بتصرّف. ↑ سورة الصافات، آية:180
↑ محمد محمود حجازي (1413)، التفسير الواضح ، بيروت:دار الجيل الجديد، صفحة 197، جزء 3. بتصرّف. ↑ ابن عاشور (1984)، التحرير والتنوير ، تونس:الدار التونسية للنشر، صفحة 81، جزء 23. بتصرّف. ↑ ابن عجيبة (2002)، البحر المديد في تفسير القرآن المجيد ، القاهرة:الدكتور حسن عباس زكي، صفحة 589، جزء 4. بتصرّف. ^ أ ب أحمد حطيبة، تفسير أحمد حطيبة ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ سورة الصافات، آية:27
↑ سورة الصافات، آية:1-3
^ أ ب محمد الأمين الهرري (2001)، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، بيروت:دار طوق النجاة، صفحة 128، جزء 24. بتصرّف. ↑ سورة الصافات، آية:168-169
↑ سورة ص، آية:1
^ أ ب وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير للزحيلي (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر المعاصر، صفحة 161، جزء 23. بتصرّف. ↑ سورة يس، آية:81
سورة الصافات مكتوبة &Ndash; سور القرآن الكريم, معارف إسلامية
المصحف الشريف فهرس المصحف قراءة سورة الصافات
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الصافات
ذات صلة فضل سورة ص أسرار سورة الصافات
فضل سورة الصافات
ورد في سورة الصافات قول الصحابي الجليل عبد الله بن عمر -رضي الله عنه-: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلهِ وسلم، يأمرُنا بالتخفيفِ، ويؤمُّنا بالصَّافَّاتِ)، ، [١] [٢] أمَّا ما ورد من حديثٍ يُخبرنا فيه أنَّه من قرأ يس والصافات من كلِّ جمعة أُعطي سؤله واستجاب الله دعوته؛ فهو حديثٌ لا أصل له وهو حديثٌ مكذوب موضوع. [٣]
ومن الجدير بالذكر أنَّ أكثر ما جاء من الأحاديث عن فضل السور القرآنية موضوع ولا يصحُّ منها إلاّ القليل وقد وضحَّها الأمام السيوطي، ومن السُّور التي صحَّ حديثُ فضلها فاتحة الكتاب، وسورة البقرة، وسورة آل عمران، وسورة الإخلاص، والمعوذات وغيرها من السور. [٤]
مقاصد سورة الصافات
إنَّ سورة الصافات لها مقاصدٌ وأهدافٌ عدَّة، منها ما يأتي:
تتحدَّث السورة عن الملائكة، وقد أقسم الله -عزَّ وجلَّ- بها وهي تقف صفوفاً للعبادة، وتَصُفُّ أجنحتها في الهواء طاعةً لله -سبحانه-، وتحدَّثت عن المؤمنين العابدين الطائعين المقيمين للصلاة. [٥]
ذكرت السورة بعض الأمور العقائدية كالوحدانية وما دلَّ عليها ، من تعظيمٍ وتنزيهٍ لله -تعالى- عن جميع النقائص والعيوب، وتحدَّثت عن مآل الكافرين، وأجر ونعيم المتقين، وكيف عُوقب وهلك قوم لوط.
سورة الصافات مكتوبة / فضيلة الشيخ ياسر الدوسري - Youtube
انظر: لسان العرب (٧/ ٢٣٥)، مادة: شور. (٧) في قوله تعالى {فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آَمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ} [يونس: ٩٨]، وفي قوله تعالى {وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ} الآية [الأنبياء: ٨٧]. (٨) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (٢/ ١٥٥) عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه. (٩) لم أقف عليه، والله أعلم.
تصف في السماء كصفوف الخلق في الدنيا للصلاة. وقيل: تصف أجنحتها في الهواء واقفة فيه حتى يأمرها الله بما يريد. وهذا كما تقوم العبيد بين أيدي ملوكهم صفوفا. وقال الحسن: صفا لصفوفهم عند ربهم في صلاتهم. وقيل: هي الطير ، دليله قوله تعالى: أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات والصف ترتيب الجمع على خط كالصف في الصلاة. والصافات جمع الجمع ، يقال: جماعة صافة ثم يجمع صافات. وقيل: الصافات جماعة الناس المؤمنين إذا قاموا صفا في الصلاة أو في الجهاد ، ذكره القشيري.