كثرة التبول كل عشر دقائق للمتزوجة وعلاجها
أسباب كثرة التبول كل عشر دقائق للمتزوجة
2- التهابات المسالك البولية والكلى والمثانة
أحد الأسباب الأكثر شيوعًا للتبول المتكرر و كثرة التبول كل عشر دقائق للمتزوجة هو التهاب المسالك البولية أو التهاب المسالك البولية. أكثر من نصف النساء يعانين من واحد أو أكثر من عدوى المسالك البولية في حياتهن ، وكثير منها يحدث في أوائل العشرينات من العمر. عادة ما تحدث عدوى المسالك البولية بسبب دخول البكتيريا إلى المسالك البولية من الاتصال الجنسي أو المسح غير المناسب أثناء استخدام المرحاض. ومع ذلك ، يمكن أن يحدث التبول المتكرر المرتبط بعدوى المسالك البولية أيضًا أثناء الحمل ، عند النساء المصابات باضطرابات في الجهاز المناعي
أسباب كثرة التبول عند النساء ليلاً
3- مستويات منخفضة من هرمون الاستروجين
من أسباب كثرة التبول كل عشر دقائق للمتزوجة، يمكن أن تكون مستويات هرمون الاستروجين عند المرأة أقل من الطبيعي لأسباب متنوعة، بما في ذلك الوراثة ، والاختلالات الهرمونية، واضطرابات الأكل، وأمراض الكلى المزمنة، وانقطاع الطمث، والإفراط في ممارسة الرياضة، النساء المصابات بانخفاض مستويات هرمون الاستروجين أكثر عرضة للإصابة بعدوى المسالك البولية بسبب ترقق الإحليل.
كثرة التبول المصحوب بكمية قليلة من البول
تحليل البول: الفحص المجهري للبول للكشف عن المركبات المختلفة التي تمر به وقياس مستوياتها. يمكن أيضًا إجراء العديد من الاختبارات الأخرى على المثانة والإحليل باستخدام التنظير الداخلي أو الموجات فوق الصوتية للتأكد من عدم وجود مشاكل صحية لديهم. علاج مشكلة كثرة التبول المصحوبة بكمية قليلة من البول
يعتمد علاج هذه المشكلة على السبب الأساسي والعلاجات المستخدمة:
1- تغييرات في نمط الحياة
تجنب العادات غير الصحية مثل الاستهلاك المفرط للكافيين والتدخين وشرب الكحول. يجب أيضًا الحفاظ على وزن صحي ومثالي. 2- تدريب المثانة
هذا نوع من تدريب المثانة يسمح لك بالاحتفاظ بالبول لفترة أطول من الوقت. يعتمد على جدول زمني محدد لزيارات المرحاض تحت إشراف الطبيب ، ويمكن للمريض زيادة الوقت بين زيارات المرحاض تدريجياً. 3- الأدوية
يعتمد الدواء الذي تتناوله على سبب كثرة التبول. على سبيل المثال ، إذا كان السبب هو التهاب المسالك البولية ، فيجب تناول جرعة مناسبة من المضادات الحيوية. 4- تمرين
غالبًا ما يصف الطبيب التمارين التي يمكن أن تساعد المريض على تقوية عضلات قاع الحوض حول المثانة والإحليل. يمكن لأداء هذه التمارين بانتظام على مدى فترة من الوقت أن يساعد المريض على التحكم في وتقليل تكرار التبول.
سبب البول بكميات قليلة وضعف تيار البول وعلاجه - موقع الاستشارات - إسلام ويب
تحدث المشكلة عندما يزداد الضغط في المثانة فجأة ، ويصبح من الصعب حبس البول ، ولدى المريض رغبة فورية في التبول. لا تحتاج المثانة إلى الامتلاء ، وفي معظم الحالات تكون كمية البول التي تحتويها صغيرة ، على الرغم من رغبة المريض الشديدة في التبول بسرعة. في بعض الأحيان ، قد يكون التبول مصحوبًا بألم أو حرقان. أسباب كثرة التبول مصحوبة بكمية قليلة من البول
هذه المشكلة لها أسباب عديدة ، ولكن الأكثر شيوعًا هو التهاب المسالك البولية. 1- التهاب المسالك البولية
هذا هو أحد الأسباب الأكثر شيوعًا لتكرار التبول في قلة البول الناجم عن عدوى بكتيرية في المسالك البولية. غالبًا ما تصاحب التهابات المسالك البولية الأعراض التالية:
حرارة. وجع بطن. تشعر بالحاجة الملحة للتبول على فترات قصيرة. شعور بالحرقان عند التبول. البول عكر أو دموي. 2- فرط نشاط المثانة
سبب شائع آخر للتبول المتكرر مع كمية صغيرة من البول هو المثانة العصبية (OAB). في هذه الحالة تضغط المثانة على مجرى البول ، حتى لو لم يتم ملؤها ، ويكون لدى المريض حاجة ماسة للتبول. إقرأ أيضا: علام تدل وفرة التبول للبالغين والأطفال اجابة السؤال
3- مشاكل البروستاتا
يمكن أن يضغط تضخم البروستاتا على الإحليل (الأنبوب الذي ينقل البول من الجسم) ، مما يمنع البول من التدفق بشكل صحيح ويهيج جدار المثانة.
خدي بالك إن الالتهاب ده بالذات لازم له علاج ومضاد حيوي، فلازم تروحي لدكتور مسالك أو نسا. ينصح دايمًا إنك لما تنشفي نفسك بعد الحمام أو الدش، تمسحي من قدام لورا مش العكس. في النهاية بنتمنى لك الصحة والسلامة. راحة بالي هي منصة لراحة كل أم، انضمي لأكبر وأهم مجتمع دعم للأمهات في مصر هنا. وفري احتياجاتك ومصاريفك اليومية من خلال كارت خصومات راحة بالي هنا. اخسري وزن الحمل والرضاعة وكلي أكل صحي في برنامج رياضي ونظام غذائي متفصل على احتياجاتك هنا. المصدر
WebMD
هل عندك تعليق على المقال ده؟ شاركينا هنا
التعليق باستخدام حساب فيس بوك
فقال علي رضي الله عنه: قوما أبعد أرض وأسحقها، فمن هو إن لم أكن أنا وطلحة. لننظر إلى كيد إخوة يوسف لنتبين كنهه ودوافعه:
لقد كان بسبب (وَهَمٍ) أصابهم، بأن يوسف وأخيه أثيران لدى أبيهم يعقوب عليه وعليهما السلام:
{إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}. فما كان منهم إلا أن خططوا للتخلص من يوسف عليه السلام وهو اليافع حينها (قيل كان عمره 8 سنوات، وقيل 14 عاما). وقد اختلفوا في كيفية التخلص من يوسف فتعددت الآراء في ذلك:
1ـ قتل يوسف. 2 ـ طرحه ارضاً. 3 ـ إلقاؤه في غيابة الجب. سورة البقرة بصوت خالد الجليل. قال الحق جل في علاه على لسانهم:
{اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوْ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِينَ}. وقد رد أحدهم:
{قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ إِنْ كُنتُمْ فَاعِلِينَ}. وهنا يتبين جليا أن القتل منهم لم يكن بنية العمد والترصد، إنما كان المقصد إبعاد يوسف ليخلو لهم وجه أبيهم، والتركيب اللغوي في الآية يُعبّرُ جلياً عن ذلك من خلال الجُمَل القصيرة المتلاحقة:
فسوء الطوية لم يكن أصيلا في قلوبهم ووجدانهم، وكم كانت نفوسهم (لوامة) ومعترفة بالذنب، يبدو ذلك جليا في قول كبيرهم عندما يئسوا من تخليص أخيهم (بنيامين)، وقد التزموا لأبيهم من قبل برده إليه، وعاهدوه على ذلك، فامتنع عليهم.
سورة البقرة عبد الجليل
هنا ينبغي أن نقف وقفة:
لنعلم يقينا بأن كل صغيرة وكبيرة تعتري حراك حياتنا مقدرة، وكل كيد تصيبنا سهامه يكون مآله خيرٌ لنا ومحمدة (طالما لم نكن قد ظلمنا أحدا أو اقترفنا جرما، أو كنا سببا لأذى)، والمصاب والكربة مهما كان ظاهرها كالح فالله قد قال في محكم تنزيله عسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم! الله تعالى حينما أراد ليوسف ان يخرج من الجب، أرسل إليه من يخرجه وجعلهم فيه من الزاهدين! ص24 - كتاب تفسير الألوسي روح المعاني - سورة الأنبياء الآيات إلى - المكتبة الشاملة. وعندما دخل السجن أرسل الله رؤيا منامية تسللت -بليل- إلى رأس ووجدان الملك لتكون سببا في خروجه من السجن، ليس مطلق السراح فقط، إنما وزيرا للملك ومسؤلا عن خزائن الأرض! إنه الله الأرأف بنا من الام بجنينها، فلماذا اليأس من تفريج كُرَبِهِ وحسن الجزاء منه بالخير؟! لقد قُدِرَ لي أن تكتنفني مِحْنَة، وكم كانت سورة يوسف ومافتئت مواسية لي! فهذا القرآن -حقا- يكون ربيعا للقلوب عندما يقرأه المرء منا بإت واسقاط لآياته على نفسه وواقعه! فلنتعلم من القرآن الكريم ومن سورة يوسف بالأخص حسن اليقين في لطف ربنا ورحماته، ولنتعلم أن لانكره الكثير، مما لانعلم الخير كتبه الذي كتبه الله لنا في ثناياه، وعلينا أن لاننقم من إخوة يوسف وهم (الكواكب) كما رآهم نبي الله يوسف، وقياسا علينا أن لاندعو على من كادنا، فلعل الله أتى به لمآل حميد يريده الله الرحمن الرحيم لنا.
سورة البقرة بصوت خالد الجليل
بقلم: عادل عسوم
ويرقى به في مدارج السالكين إلى الله حبا وتسليما واخباتا.
سورة البقرة بصوت الشيخ خالد الجليل
وذكر المالكي في شرح التسهيل أن كلام المبرد في المقتضب مثل كلام سيبويه وأن التفريغ والبدل بعد لو غير جائز، وكذا لا يصح الاستثناء من جهة المعنى ففي الكشف أن البدل والاستثناء في الآية ممتنعان معنى لأنه إذ ذاك لا يفيد ما سيق له الكلام من انتفاء التعدد ويؤدي إلى كون الآلهة بحيث لا يدخل في عدادهم الإله الحق مفض إلى الفساد فنفي الفساد يدل على دخوله فيهم وهو من الفساد بمكان ثم إن الصفة على ما ذهب إليه ابن هشام مؤكدة صالحة للإسقاط مثلها في قوله تعالى: نَفْخَةٌ واحِدَةٌ [الحاقة: ١٣] فلو قيل لو كان فيهما آلهة لفسدتا لصح وتأتى المراد. وقال الشلوبين. سورة البقرة عبد الجليل. وابن الصائغ: لا يصح المعنى حتى تكون إلا بمعنى غير التي يراد بها البدل والعوض، ورد بأنه يصير المعنى حينئذ لو كان فيهما عدد من الآلهة بدل وعوض منه تعالى شأنه لفسدتا وذلك يقتضي بمفهومه أنه لو كان فيهما اثنان هو عز وجل أحدهما لم تفسدا وذلك باطل. وأجيب بأن معنى الآية حينئذ لا يقتضي هذا المفهوم لأن معناها لو كان فيهما عدد من الآلهة دونه أو به سبحانه بدلا منه وحده عز وجل لفسدتا وذلك مما لا غبار عليه فاعرف، والذي عليه الجمهور إرادة المغايرة، والمراد بالفساد البطلان والاضمحلال أو عدم التكون، والآية كما قال غير واحد مشيرة إلى دليل عقلي على نفي تعدد الإله وهو قياس استثنائي استثني فيه نقيض التالي لينتج نقيض المقدم فكأنه قيل لو تعدد الإله في العالم لفسد لكنه لم يفسد ينتج أنه لم يتعدد الإله.
وكذلك العكس، أي أن الأمور لاتجري دوما على مقاييسنا وعلمنا كبشر، بل هي بمقاييس وعلم رب الأرباب الله جل في علاه. وكم تحدث لنا أو لسوانا أحداث عجيبة! ، ومن الأمثلة قصة من ياتي إلى المطار ليسافر ويتأخر قليلا فيجد الموظف قد أدخل مكانه مسافرا آخر، وقد يكون ذلك البديل قريبا أو صديقا للموظف، فيحدث الشجار ونغضب أشد الغضب، ولكن إذا بالطائرة تسقط بعد اقلاعها بقليل، ولاينجو منها مسافر، هنا فإن الله بعلمه ومشيئته وقدرته قد جعل هذا الموظف (المخطئ) سببا في نجاة إنسان، وكذلك في موت آخر! وكم هناك من قصص مثل هذه تحدث لنا او نسمع بها من أناس اخرين، أليس الأمر يستحق أن ينظر إليه من منحى آخر غير الذي يعتاده الكثير منا؟! يقول ابن الجوزية رحمه الله متحدثا عن هذه الآية الكريمة:
(لا أنفع له من امتثال الأمر و إن شق عليه في الابتداء لأن عواقبه كلها خيرات و مسرات و لذات و أفراح و إن كرهته نفسه فهو خير لها و انفع. قائد الثورة الإسلامية يعزي برحيل آية الله سيد مهدي بجنوردي. و كذلك لا شيء أضر عليه من ارتكاب النهي و ان هوِيته نفسه و مالت إليه و إن عواقبه كلها آلام و احزان و شرور و مصائب و خاصة العقل. تحمل الألم اليسير لما يعقبه من اللذة العظيمة و الخير الكثير و اجتناب اللذة اليسيرة لما يعقبه من الألم العظيم و الشر الطويل).