فيلم أبي فوق الشجرة كامل-عبد الحليم حافظ-Movie Abi Fouk Hajrh-Abdel Halim Hafez-HD - YouTube
ابي فوق الشجره فيلم مصري
ترشيح زيزي مصطفي والزواج يمنعها
وكانت الفنانة زيزي مصطفى هي المرشحة الثانية لبطولة الفيلم بعد نجلاء فتحي لكنها أيضا لم توافق علي العرض بسبب زواجها وسافرها مع زوجها خارج البلاد لقضاء شهر العسل
وحيد فريد يرشح مرفت امين
ليتم في آخر الأمر إسناد بطولة الفيلم للفنانة ميرفت أمين والتي جاء ترشيحها عن طريق المصور السينمائي الكبير وحيد فريد، بعد مشاهدته لها في فيلم مع الفنان أحمد مظهر، ولم يكن الفيلم قد عرض في ذلك الوقت، ليكون فيلم أبى فوق الشجرة بداية الانطلاق في العمل الفني للفنانة ميرفت أمين. ترشيح هند رستم قبل نادية لطفي
اما دور الراقصة التي قامت به الفنانة نادية لطفي فقد سبق ترشيح الفنانة هند رستم للقيام به، لكنها اعتذرت لعدة أسباب أولها أنها كانت لا تريد تكرار نفسها في دور راقصة مرة اخري بعدما ادته في فيلم شفيقة القبطية قبل فترة قصيرة من عرض بطولة فيلم أبي فوق الشجرة عليها، كذلك اعترضت هند رستم على بعض مشاهد الفيلم وبخاصة عدد القبلات التي قيل إنها وصلت لـ70 قبلة، كما لم يعجبها الأجر الذي عرض عليها من مسئولي شركة صوت الفن. مرفت امين تعلق علي مشاركة حليم
وعلقت الفنانة مرفت امين خلال أحد اللقاءات التلفزيونية "علي مشاركتها في بطولة فيلم أبي فوق الشجرة،وقالت " لم أفكر في الفيلم ولا في الدور كان كل ما يشغل بالي حينما طلبوني للذهاب إلى الاستوديو ان أقابل عبدالحليم حافظ دون الاهتمام بأي شيء آخر كنت رايحة أبص لعبد الحليم وبس، وبالتأكيد فرحت لما عرفت إني هكون قدامه في الفيلم وحصل الأعظم من كده إن الناس حبتني لما غنالي عبدالحليم يا خلي القلب".
53 عامًا مرت على العرض الأول لفيلم "أبى فوق الشجر"، الفيلم الذى أنتج عام 1969، وحقق أعلى نسبة إيرادات، وكانت أول ليلة عرض بتاريخ 17 فبراير عام 1969، واستمر الفيلم فى دور العرض السينمائى لأكثر من 58 أسبوعا، نظرا للإقبال الشديد عليه. تجاوزت إيرادات فيلم أبى فوق الشجرة، 900 ألف جنيه، فى الوقت الذى كانت فيه تذكرة السينما تقريبا 3 جنيهات. وروت النجمة ميرفت أمين كواليس أغانى فيلم "أبى فوق الشجرة"، خلال استضافتها فى برنامج "صاحبة السعادة" التى تقدمه الفنانة والإعلامية إسعاد يونس، قائلة: أنا كنت مستمتعة إن عبد الحليم كان بيغنى ليا مش موضوع حب وبس، وأسهل أغنية فى تمثيلى فيها كانت "يا خلى القلب" عشان كنت بعمل حاجات فيها كتير، لكن باقى أغانى الفيلم كانت صعبة جدا فى التمثيل فيها لأنى واقفة قدامه شوية ابتسامة شوية ضحك وتعبيرات الوجه كلها خلصت. فيلم ابي فوق الشجرة. وتابعت أن أغنية "قاضى البلاج" كانت فرقة رضا موجودة على الشاطئ بترقص، واتصورت فى 3 أيام لأن فيها أكتر من كوبليه وكل حد بيقول حاجة، وأنا مكنتش بقول فيها أى حاجة لأنى كنت واقفة بهز راسى فى الخلفية. وأضافت: أما الأغنية التى استغرقت وقتا طويلا فى تصويرها كانت أغنية "أحضان الحبايب"، لكن أنا مكنتش فيها، لأن التصوير كان فى وقت الغروب، وكل يوم كانوا يروحوا وقت الغروب ياخدوا شوت فى التوقيت ده.
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب تفسير ابن أبي حاتم كتاب إلكتروني من قسم كتب تفسير القرآن الكريم للكاتب ابن أبي حاتم الرازي أبو زرعة الرازي. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب تفسير ابن أبي حاتم من أعمال الكاتب ابن أبي حاتم الرازي أبو زرعة الرازي
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
استفسار حول تفسير ابن ابي حاتم - ملتقى أهل التفسير
عنوان الكتاب
تفسير إبن أبي حاتم - 11 رسالة علمية
وصف الكتاب
عد تفسير ابن أبي حاتم رحمه الله خير مثال للتفسير بالمأثور، مما حدا بكثير ممن جاء بعده فصنف في التفسير بالمأثور أن يقتبس منه ويستفيد، كالبغوي وابن كثير، حتى إن السيوطي ليقول في تفسيره: لخصت تفسير ابن أبي حاتم في كتابي. وإن المطالع لمقدمة المؤلف لكتابه هذا، يجده قد أبان عن منهجه فيه أحسن إبانة، ويمكننا أن نلخص ذلك فيما يلي: 1 - جمع بين دفتيه تفسير القرآن بالسنة وآثار الصحابة والتابعين. 2 - إذا وجد التفسير عن رسول الله ( فإنه لا يذكر معه شيئًا مما ورد عن الصحابة في تفسير الآية. 3 - فإن لم يجد التفسير عن الرسول ( ووجده مرويًّا عن الصحابة وقد اتفقوا على هذا الوجه من التأويل؛ فإنه يذكر أعلاهم درجة بأصح الأسانيد، ثم يسمِّي من وافقهم بغير إسناد، وإن كان ثَمَّ اختلاف في التفسير، ذكر الخلاف بالأسانيد، وسمَّى من وافقهم وحذف إسناده. 4 - فإن لم يجد التفسير عن الصحابة ووجده عن التابعين، تصرف مثلما تصرف في تفسير الصحابة. 5 - أخرج التفسير بأصح الأخبار إسنادًا. 6 - انفرد الكتاب بمرويات ليست في غيره. 7 - حفظ لنا كثيرًا من التفاسير المفقودة، مثل تفسير سعيد بن جبير ومقاتل بن حيان وغيرهما.
إسلام ويب - تفسير ابن أبي حاتم - تفسير ابن أبي حاتم- الجزء رقم1
(وصف الكتاب ومنهجه)
يعد تفسير ابن أبي حاتم رحمه الله خير مثال للتفسير بالمأثور، مما
حدا بكثير ممن جاء بعده فصنف في التفسير بالمأثور أن يقتبس منه
ويستفيد، كالبغوي وابن كثير، حتى إن السيوطي ليقول في تفسيره: لخصت
تفسير ابن أبي حاتم في كتابي. وإن المطالع لمقدمة المؤلف لكتابه هذا، يجده قد أبان عن منهجه فيه
أحسن إبانة، ويمكننا أن نلخص ذلك فيما يلي:
1 - جمع بين دفتيه تفسير القرآن بالسنة وآثار الصحابة والتابعين. 2 - إذا وجد التفسير عن رسول الله (فإنه لا يذكر معه شيئًا مما ورد
عن الصحابة في تفسير الآية. 3 - فإن لم يجد التفسير عن الرسول (ووجده مرويًّا عن الصحابة وقد
اتفقوا على هذا الوجه من التأويل؛ فإنه يذكر أعلاهم درجة بأصح
الأسانيد، ثم يسمِّي من وافقهم بغير إسناد، وإن كان ثَمَّ اختلاف في
التفسير، ذكر الخلاف بالأسانيد، وسمَّى من وافقهم وحذف إسناده. 4 - فإن لم يجد التفسير عن الصحابة ووجده عن التابعين، تصرف مثلما
تصرف في تفسير الصحابة. 5 - أخرج التفسير بأصح الأخبار إسنادًا. 6 - انفرد الكتاب بمرويات ليست في غيره. 7 - حفظ لنا كثيرًا من التفاسير المفقودة، مثل تفسير سعيد بن جبير
ومقاتل بن حيان وغيرهما.
الجزء التاسع [تتمة سورة الشعراء] قوله: فاتقوا الله وأطيعون إلي قوله: رب العالمين قَوْلُهُ: أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ 15798 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ ابْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ يَقُولُ: بِكُلِّ شَرَفٍ. 15799 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِسِنْجَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا مُفَضَّلٌ، ثنا أَبُو صَخْرٍ أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ قَالَ: الرِّيعُ: الْجِبَالُ وَالأَمْكِنَةُ الْمُرْتَفِعَةُ مِنَ الأَرْضِ. 15800 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عِيسَى بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُسْلِمٌ يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ: أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ قَالَ الرِّيعُ الثَّنِيَّةُ الصَّغِيرَةُ. 15801 - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ بِكُلِّ رِيعٍ قَالَ: بِكُلِّ فَجٍّ. 15802 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جَرِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ بِكُلِّ رِيعٍ قَالَ: فَجٌّ بَيْنَ جَبَلَيْنِ.