[ ص: 572] ابن شافع
الإمام الحافظ المفيد ، محدث بغداد ، أبو الفضل ، أحمد بن صالح بن شافع بن صالح بن حاتم ، الجليلي ، ثم البغدادي المعدل. ولد سنة عشرين وخمسمائة. وسمعه أبوه من أبي غالب بن البناء ، وهبة الله بن الطبر ، وهبة الله بن عبد الله الشروطي ، والقاضي أبي بكر ، وبدر الشيحي. ثم طلب هو بنفسه ، وتلا بالروايات على أبي محمد سبط الخياط ، ولازم الحديث ، فأكثر منه ، واقتفى أثر ابن ناصر ، وحذا حذوه ، وتخرج به ، واستملى له ، ثم كان قارئ الحديث بمجلس ابن هبيرة الوزير. وكان مليح الخط ، متقنا ورعا دينا ، على سمت السلف ، علق تاريخا على السنين ما بيضه. روى عنه: ابن الأخضر ، والحافظ عبد الغني ، والشيخ الموفق. كتب لسان الدين بن الخطيب - موضوع. قال الموفق: إمام ثقة حافظ ، إمام في السنة ، يقرأ قراءة مليحة بصوت رفيع. وقال ابن النجار: كان حافظا حجة ثبتا ورعا سنيا ، صحيح النقل ، وقيل: كان ذا حلم وسؤدد وصفات حميدة. [ ص: 573] مات في شعبان سنة خمس وستين وخمسمائة كهلا -رحمه الله. ذيل على " تاريخ " الخطيب على السنين إلى بعد الستين وخمسمائة ، فذكر الحوادث والوفيات. قال عمر بن علي القرشي: هو أحد العلماء الأثبات ، كتب الكثير ، ونال رئاسة مع علم ودين وتثبت وإتقان -رحمه الله.
- كتب لسان الدين بن الخطيب - موضوع
- الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا قوقل
- الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا الموسوعة
- الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا العربية
- الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا الحلقة 1
- الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا بحث
كتب لسان الدين بن الخطيب - موضوع
وقال الخليلي - في ترجمة أبى بكر بن أبى داود -: (كان يقال: أئمة ثلاثة في زمن واحد، ابن أبى داود، وابن خزيمة، وابن أبى حاتم). أقول: قدم ذكر ابن أبى داود لأنه في ترجمته وإلا فابن أبى حاتم أجل، مع أنه عاش مدة طويلة بعد ابن أبى داود وابن خزيمة، تفرد فيها بالإمامة. وفى "لسان الميزان" (1 / 265): (روى ابن صاعد ببغداد في أيامه حديثًا أخطأ في إسناده فأنكره عليه ابن عقدة فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا إلى الوزير على بن عيسى فحبس ابن عقدة، ثم قال الوزير: من يرجع إليه في هذا؟ فقالوا: ابن حاتم، فكتبوا إليه في ذلك فنظر وتأمل فإذا الصواب مع ابن عقدة فكتب إلى الوزير بذلك فأطلق ابن عقدة وعظَّم شأنه). وقد كان في ذاك العصر جماعة من كبار الحافظ ببغداد وما قرب منها فلم يقع الاختيار إلا على ابن أبي حاتم مع بعد بلده. وقال مسلمة بن قاسم الأندلسي الحافظ: (كان ثقة جليل القدر عظيم الذكر إمامًا من أئمة خراسان). وقال أبو الوليد الباجي: (ابن أبى حاتم ثقة حافظ). وقال ابن السمعاني في "الأنساب": (من كبار الأئمة صنف التصانيف الكثيرة منها كتاب الجرح والتعديل وثواب الأعمال وغيرهما، سمع جماعة من شيوخ البخاري ومسلم). وقال الذهبي في "التذكرة": (الإمام الحافظ الناقد شيخ الاسلام... كتابه في الجرح والتعديل يقضى له بالرتبة المتقنة في الحفظ، وكتابه في "التفسير" عدة مجلدات، وله مصنف كبير في الرد على الجهمية يدل على إمامته).
ثم حج به أبوه سنة (255هـ) ذكر ذلك في ترجمة أبيه من "التقدمة". وفى "تذكرة الحفاظ" عنه: (رحل بي أبى سنة خمس وخمسين ومائتين وما احتملت بعد، فلما بلغنا ذا الحليفة احتلمت، فسر أبى حيث أدركت حجة الإسلام). وفى "التذكرة" أيضا: (قال أبو الحسن على بن إبراهيم الرازي الخطيب في ترجمة عملها لعبد الرحمن (... ، ثم قال أبو الحسن: رحل مع ابيه، وحج مع محمد بن حماد الطهراني، ورحل بنفسه إلى الشام ومصر سنة 262 ثم رحل إلى أصبهان سنة 264) ولم تؤرخ سنة حجه مع الطهراني، وفى كتابه في ترجمة الطهراني: (سمعت منه مع أبى بالري، وببغداد واسكندرية). وفى "التذكرة" عنه: (كنا بمصر سبعة أشهر لم نأكل فيها مرقة، نهارنا ندور على الشيوخ، وبالليل ننسخ ونقابل: فأتينا يوما انا ورفيق لي شيخا، فقالوا هو عليل، فرأيت سمكة أعجبتنا فاشتريناها فلما صرنا إلى البيت حضر وقت مجلس بعض الشيوخ فمضينا فلم تزل السمكة ثلاثة أيام وكاد أن ينضى فأكلناه نيئا لم نتفرغ نشويه. ثم قال: لا يستطاع العلم براحة الجسد). مشايخه والرواة عنه:
ذكر الذهبي في التذكرة جماعة من قدماء شيوخ ابن أبى حاتم الذين ماتوا سنة 256 فما بعدها إلى الستين، منهم: عبد الله بن سعيد أبو سعيد الاشج، وعلى بن المنذر الطريفي، والحسن بن عرفة، ومحمد بن حسان الأزرق، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه، وحجاج بن الشاعر، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي.
الشعر عبدالرحمن بن بديع - YouTube
الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا قوقل
!,, هل ماتذكره ويكيبيديا صحيح ياجماعه!!
الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا الموسوعة
ومن ثم انتقل إلى أصفهان وأقام هناك بصحبة الصاحب بن عباد ، ومن هناك راسل ابن العميد في الري ومؤيد الدولة في شيراز. ثُمَّ زار شيراز ووفد على عضد الدولة بمساعدة الصاحب بن عباد، وهناك تقرَّب من عضد الدولة وذاع صيته وعُدَّ من ندمائه، وقال عنه عضد الدولة: «إذا رأيتُ السلامي في مجلسي ظننت أن عطارد قد نزل من الفلك إلي»، وبعد وفاة عضد الدولة ساءت أحواله، وتُوفِّي في الرابع من جمادى الأول سنة 393هـ. [1] [2] [3] [4]
شعره [ عدل]
نظم السلامي القصيد والرجز، وتناول في شعره الغزل والخمريات والمجون، وله قصائد في الهجاء والمديح والعتاب، وأجاد الوصف ببراعة. [5] يُعدُّ السلامي من أبرز شعراء القرن الرابع، ولم يخرج في مضمون شعره عن الأغراض الشعرية المعروفة في زمنه، وتميَّز أسلوبه بالمبالغة في الخيال والتشبيه. الشعر عبدالرحمن بن بديع - YouTube. [4] بلغ ديوان السلامي خمسين ورقة، وجمعه في العصر الحديث صبيح رديف ونُشِر بتحقيقه في بغداد في 1971، واستدرك عليه هلال ناجي في مجلة « الكاتب » في عددها الصادر في 1975. [6]
مراجع [ عدل]
^ عمر فروخ ، تاريخ الأدب العربي: الأعصر العباسيَّة. دار العلم للملايين - بيروت. الطبعة الرابعة - 1981، ص. 579-580
^ عفيف عبد الرحمن، مُعجم الشعراء العباسيين.
الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا العربية
زين العابدين بن حسن بن باقر
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1866 مدينة الكويت
الوفاة
سنة 1950 (83–84 سنة) مدينة الكويت
مواطنة
مشيخة الكويت
الحياة العملية
المهنة
شاعر ، وخطاط ، ومدرس
اللغات
العربية ، والفارسية
تعديل مصدري - تعديل
زين العابدين بن حسن بن باقر الجَهْرُمي البَيْرَمِي ويُعرف أيضًا بـالمُلّا زين العابدين الكويتي (1866 - 1950) شاعر وخطاط كويتي. ولد في مدينة الكويت من أسرة فقيرة فارسية الأصل. تعلّم على نفسه واستطاع بذكائه أن يتقن كثيرًا من العلوم اللغوية والأدبية. نظم الشعر يافعًا، سافر في عدد من الأقطار وأغنى تجربته الشعرية. عبد الرحمن الهمذاني - ويكيبيديا. تفنّن في النظم في مختلف ألوانه من تخميس وتشطير وتضمين وتوشيح. كان شاعرًا مدّاحًا تكسّب بشعره، وقد مَدَح الأثرياء والأمراء وله ديوان الآيات الصباح في مدائح مبارك الصباح. قد تميّز بخط بديع وكان يتفنّن في كتابته بأشكال ورسوم. توفي في مسقط رأسه وقد ناهز الثمانين. [1] [2]
سيرته [ عدل]
ولد زين العابدين بن حسن بن باقر -المشهور بالأوساط الشعبية بالملا عابدين - في الكويت بفريج الميدان عام 1866م/ 1283هـ في أسرة فارسية الأصل ونشأ فقيراً
كان معلماً وشاعراً وصاحب عبارتين عربية وفارسية.
الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا الحلقة 1
لم تهيئ له الاسرة أسباب الدرس والتحصيل فلم يستطع أن يحصل العلم إلا من أصحابه ورفاقه ومن بعض المدرسين الذين تعاطفوا معه. قرأ في الأدب العربي والفارسي واستطاع أن يحقق قدراً من المعرفة والثقافة هيأ له قدره على متابعة وكتابة الشعر. واصل تثقيف نفسه من خلال القراءة حيث كان يطلع على أمهات الكتب اللغوية والادبية والدواوين الشعرية ثم ينكب عليها قارئا نهما فاهما واعيا، فإن غمض عليه شيء استعان بمن ينير له الطريق ومن أقواله والله ما أتيت مدرسة قط يلخص جانبا من حياته التعليمية والابداعية فيقول فوفقت بمرور الزمن وبفضل مطالعتي للكتب، حتى نظمت القصائد والفرائد، على عناوين شتى في كل من: التخسيس والتضمين والترشيح والتشطير والتواريخ.. الشاعر: عبدالرحمن بن بديع - YouTube. وتكلمت بعبارتين العربية والفارسية، وكان ابتدائي في الشعر قبل بلوغي اوان الحلم في سن الثامنة عشرة من عمري. عمل الشاعر في التعليم، حيث افتتح لنفسه كتابا بمنزله في فريج الميدان، وشرع يعلم فيه الصبية القراءة والكتابة ومبادئ الحساب، وكان من تلاميذه (وهم كثيرون) عبد الصمد التركي الذي تعلم على يديه مدة طويلة. أخذ عليه فن المديح لأنه اتخذ من شهره وسيلة لكسب المال، كم قلنا وهو لا يخفي ذلك.
الشاعر عبدالرحمن بن بديع ويكيبيديا بحث
اتسم بطول النفس، ودقة الوصف، أما صوره فمتنوعة، تتراوح بين القديم والجديد. في بعض قصائده طرافة كوصفة لسيارة حاكم الكويت في زمانه. » [3]
من أمثلة اشعاره ما قاله في مدح الشيخ مبارك الصباح بعنوان ضاءت بنجم سعودك الخضراء
ضاءت بنجم سعودك الخضراء وغدت تميس بحسنه الجوزاء
وسما على هام الثربا بعدما قد أذعنت لبلوغه البلغاء
صغت الكمال وشدت أركان الذكا وتفاخَرت في فضلت الفضلاء
كرمت أكفك من قديم زمَاننا فهنالك اعترفت بها الكرماء
كم وقعه شهدت لوقع ضياك مذ طنت وكم لك غارة شعواء
وعداك لما أضمرت لك شقوة قد غبرت في وجهها الغبراء
ما أومضت شعلات سيفك في الوغى الا علت من شوسها الضوضاء
انظر أيضًا [ عدل]
قائمة الشعراء الكويتيين
روابط خارجية [ عدل]
زين العابدين بن حسن بن باقر على موقع المكتبة المفتوحة (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
الشاعر: عبدالرحمن بن بديع - YouTube