شرح الشمائل المحمدية للترمذي ابتداء بما ورد في خلق النبي صلى الله عليه وسلم وانتهاء بما ورد في صفة سيف رسول الله عليه الصلاة والسلام. شرح الشمائل المحمدية للترمذي كتاب الشمائل المحمدية للترمذي مؤلف الكتاب الشمائل المحمدية كتاب من تأليف الامام الترمذي رحمه الله وهو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى الترمذي، وكنيته أبي عيسى. ما معنى كلمة الشمائل؟ في كتب اللغة: يقولون شمائل بالهمز وشمايل بالياء، أما الشمائل بالهمز: فهي جمع شمال وهي التي تقابل اليمين. والشمايل بالياء: كذلك جمع شمال ولكنها ليست الجارحة، إنما الشمال بمعنى السجية والطبع. وفي كتاب أساس البلاغة يقول مؤلفه: من شمالي أن لا أعطي بشمالي، يعني من سجيتي وطبعي أن أعطي باليمين ولا أعطي بالشمال. أقوال أهل العلم في عنوان الكتاب بعض أهل العلم قال في عنوان الكتاب: الأصل أن يكون شمايل ولا يقال شمائل، وبعض أهل العلم قال: بل الشمائل والشمايل على حد سواء. اقرأ أيضا: تعريف السيرة النبوية شرح الشمائل المحمدية ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم الخَلق يراد به هنا الصورة الظاهرة، والخُلق يراد به الصورة الباطنة. الحديث الأول قال الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي: حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن أنس بن مالك، أنه سمعه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
- الشمائل المحمدية (كتاب) - ويكيبيديا
- كتاب الشمائل المحمدية للترمذي ط إحياء التراث - المكتبة الشاملة
- كتب شمائل الحميدة - مكتبة نور
- مختصر الشمائل المحمدية - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF
- مباشر البورصة المصرية ماكرو
الشمائل المحمدية (كتاب) - ويكيبيديا
بعض الإقتباسات من كتاب الشمائل المحمدية
بَابُ مَا جَاءَ فِي خَلْقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:
3:عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ, يَقُولُ;
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, رَجُلا مَرْبُوعًا, بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ ، عَظِيمَ الْجُمَّةِ إِلَى شَحْمَةِ أُذُنَيْهِ الْيُسْرَى ، عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ ، مَا رَأَيْتُ شَيْئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ. عن أبي هريرة قال مارأيت شيئا أحسن من رسول الله صل الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه ولا رأيت أحدا أسرع في مشيته من رسول الله صل الله عليه وسلم كأنما الارض تطوى له إنا لنجهد أنفسنا وأنه لغير مكترث)
Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:50. 0) Gecko/20100101 Firefox/50. 0
كتاب الشمائل المحمدية للترمذي ط إحياء التراث - المكتبة الشاملة
الشمائل المحمدية - كتاب معلومات عامة المؤلف
أبو عيسى محمد الترمذي تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الشمائل المحمدية هو أحد كتب السيرة ، من تأليف الإمام أبو عيسى محمد الترمذي ( 209 هـ - 279 هـ) صاحب كتاب سنن الترمذي ، ذكر الترمذي في هذا الكتاب صفات النبي الخلقية والخُلقية صحيحة موثقة، وبين الشمائل والأخلاق والآداب التي تحلى بها للتأسي به سلوكاً وعملاً واهتداءً، وقد بذل فيه الترمذي جهدا كبيرا يدل على كثرة حفظه واتساع روايته، فقسمه إلى 56 بابا، وجمع فيه 397 حديثا. [1]
تقسيم الكتاب [ عدل]
يعد الكتاب مصدرًا مهمًّا من المصادر الكثيرة التي حفظت شمائل النبي محمد، وقد قسَّم المصنف الكتاب إلى (56) بابًا، وجعل لكل باب عنوانًا يتضمن إشارة مختصرة إلى ما تشتمل عليه أحاديث الباب، وقد عقَّب على بعض النصوص التي أوردها بالشرح والبيان والإيضاح تارة، وبالكلام على الأسانيد تارة أخرى، تصحيحًا وتضعيفًا وترجيحًا لوجه على وجه، أو بيانًا لاسم راوٍ ورد في السند مبهمًا ونحو ذلك، وتارة ثالثة يجمع بين الشرح والكلام على الأسانيد، وقد اشتمل الكتاب على (415) نصًّا مسندًا، وهي تتنوع بين أحاديث مرفوعة قولية وفعلية، وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين.
كتب شمائل الحميدة - مكتبة نور
علم الشمائل المحمدية ، هو أحد العلوم الإسلامية والذي يهتم بذكر كلّ الجوانب المتعلقة بنبي الله محمد بن عبد الله ويشمل ذلك الحديث عن أخلاقه، وهديه، وعبادته، وذكر أوصافه الخَلْقية (الشكلية)، وسيرته. [1] وقد اهتمّ المسلمون ابتداءً من أصحاب النبي محمد وإلى عصرنا الحالي بتناقل هذه الأخبار وتداولها، وتعليمها للنّاس، خصوصاً الأطفال، وقد ورد عن سعد بن أبي وقاص أنّه قال: "كنا نعلم أولادنا مغازي رسول الله كما نعلمهم السورة من القرآن". [2]
فوائد دراسة علم الشمائل [ عدل]
ذكر علماء المسلمين فوائد عديدة تعود على دارس علم الشمائل، منها: [3]
أنّها سبب في محبّة النبي محمد ، فعنه أنّه قال: "أدبوا أولادكم على ثلاث خصال، حبِّ نبيكم، وحبِّ آل بيته، وتلاوة القرآن". أنّها معرفتها سبب في اتّباع النبي محمد والذي هو عند المسلمين أحد الفروض المهمّة. أنّها سبب في زيادة الإيمان. أشهر كتب الشمائل [ عدل]
"صفة النبي صلى الله عليه وسلم" لأبي البختري وهب بن وهب الأسدى (ت200هـ). "صفة النبي صلى الله عليه وسلم" لأبي الحسن، علي بن محمد المدائني (ت224هـ). "صفة أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" لداود بن علي الأصبهاني (ت270هـ).
"
مختصر الشمائل المحمدية - المكتبة الوقفية للكتب المصورة Pdf
الحُلة: ثوبان من جنس واحد. اقرأ أيضا: قصة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ما جاء في خاتم النبوة الحديث الأول حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن الجعد بن عبدالرحمن قال: سمعت السائب بن يزيد يقول: ذهبت بي خالتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن ابن أختي وجع. فمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسي ودعا لي بالبركة، وتوضأ فشربت من وضوئه. وقمت خلف ظهره، فنظرت إلى الخاتم بين كتفيه، فإذا هو مثل زر الحجلة. الحديث الثاني حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، حدثنا أيوب بن جابر، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: رأيت الخاتم بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم غُدة حمراء مثل بيضة الحمامة. الحديث الثالث حدثنا أبو مصعب المدني، حدثنا يوسف بن الماجشون، عن أبيه، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن جدته رميثة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أشاء أن أُقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربه لفعلت، يقول لسعد بن معاذ يوم مات: (اهتز له عرش الرحمن). اقرأ أيضا: تعريف الأدب ما جاء في شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث الأول حدثنا علي بن حجر، أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، عن حميد، عن أنس بن مالك قال: كان شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نصف أذنيه.
الحديث الثاني حدثنا هناد بن السري، أخبرنا عبدالرحمن بن أبي الزناد، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد وكان له شعر فوق الجمة، ودون الوفرة. الحديث الثالث حدثنا أحمد بن منيع، حدثنا أبو قطن، حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مربوعاً، بُعيد ما بين المنكبين، وكانت جُمته تضرب شحمة أذنيه. اقرأ أيضا: الغيرة في الإسلام ما جاء في ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث الأول حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا مالك بن أنس، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كنت أُرجل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض. الحديث الثاني حدثنا يوسف بن عيسى، حدثنا وكيع، حدثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد بن أبان، عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر دهن رأسه، وتسريح لحيته، ويكثر القناع، حتى كأن ثوبه ثوب زيات. الحديث الثالث حدثنا هناد بن السري، حدثنا أبو الأحوص، عن الأشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحب التيمن في طهوره إذا تطهر، وفي ترجله إذا ترجل، وفي انتعاله إذا انتعل.
القسم:
القسم العام
لغة الملف:
العربية
عدد الصفحات:
غير معروف
سنة النشر:
حجم الكتاب:
0. 0 ميجا بايت
نوع الملف:
PDF
قيِّم هذا الكتاب
شارك هذا الكتاب
عن الكاتب محمد ناصر الدين الألباني
تحميل جميع مؤلفات وكتب الكاتب محمد ناصر الدين الألباني مجانا علي موقع فور ريد بصيغة PDF كما يمكنك قراءة الكتب من خلال الموقع أون لاين دون الحاجة إلي التحميل...
الملكية الفكرية محفوظة للكاتب المذكور
مراجعات عن الكتاب
كن أول من يكتب مراجعة لهذا الكتاب
أضف مراجعة
إقتباسات عن الكتاب
هل أعجبك شيء في هذا الكتاب؟ شاركنا بعض المقتطفات من اختيارك، و سوف تكون متاحة لجميع القراء. للقيام بذلك، فضلا اضغط زر أضف مقتطفاً. أضف إقتباس
الشاشة اللحظية اليوم البورصة المصرية الاربعاء 16-3-2022 بث مباشر مجانا 🔴 | 16 مارس - YouTube
مباشر البورصة المصرية ماكرو
أرشيفية
21 أبريل 2022 03:31 م
القاهرة - مباشر: قررت البورصة المصرية، إلغاء جميع العمليات المنفذة على أسهم شركة الإسماعيلية الجديدة للتطوير والتنمية العمرانية - شركة منقسمة خلال جلسة تداول اليوم الخميس، مع إلغاء العروض والطلبات المسجلة على الورقة المالية خلال الجلسة، بناءً على قرار الرقابة المالية. وأضافت البورصة في بيان اليوم الخميس، أنه سيتم إعادة التداول على أسهم الإسماعيلية الجديدة بداء من جلسة يوم الثلاثاء المقبل مع تعديل سعر فتح جلسة ليصبح 11. 12 جنيه للسهم. ولم يتضمن البيان الأسباب وراء قرار الرقابة المالية المصرية بإلغاء جميع العمليات المنفذة على أسهم الشركة اليوم الخميس. يشار إلى أن الإسماعيلية الجديدة للتطوير والتنمية العمرانية- شركة منقسمة، سجلت صافي خسائر بلغت 941. 02 ألف جنيه خلال 2021، مقابل خسائر بلغت 1. 13 مليون جنيه خلال 2020. وارتفعت مبيعات الشركة خلال العام الماضي إلى 470. 32 ألف جنيه، مقابل 438. 03 ألف جنيه خلال 2020. للتداول والاستثمار في البورصة المصرية اضغط هنا
ترشيحات:
الحكومة المصرية تنفي تحميل المصلين قيمة فواتير الكهرباء الخاصة بالمساجد
المصدر:
مباشر
البورصة المصرية
21 أبريل 2022 04:16 م
القاهرة - مباشر: قالت البورصة المصرية، إن شركة الملتقى العربي للاستثمارات تقدمت للبورصة بمستندات قيد أسهم زيادة رأسمالها المصدر من 300 مليون جنيه مصري إلى 360 مليون جنيه، بزيادة قدرها 60 مليون جنيه. وأضافت البورصة في بيان اليوم، أن الزيادة موزعة على عدد 60 مليون سهم، بقيمة اسمية قدرها جنيه مصري للسهم الواحد، تمويلاً من توزيعات المساهمين في أرباح عام 2021 وفقاً للقوائم المالية في 31 ديسمبر 2021. وأوضحت أن المستندات المقدمة من الشركة جارٍ فحصها ودراستها تمهيداً للعرض على لجنة القيد. يشار إلى أن الملتقى العربي للاستثمارات، حققت أرباحاً بلغت 144. 94 مليون جنيه خلال الفترة من يناير إلى ديسمبر 2021، مقابل أرباح بلغت 97. 93 مليون جنيه في الفترة المقارنة من 2020 مع الأخذ في الاعتبار حقوق الأقلية. للتداول والاستثمار في البورصة المصرية اضغط هنا
ترشيحات:
أرباح الملتقى العربي ترتفع 48% في 2021
المصدر:
مباشر