08-01-2013, 01:18 AM #1 دليل تحريم الاغاني من القران والسنة
دليل تحريم المعازف والاغاني من الله سبحانه ورسوله عليه الصلاة والسلام
إن الغناء محرم بالكتاب والسنة، فمن القرآن قوله تعالى:? وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ
اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُواً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ? [لقمان:6]. قال ابن مسعود في تفسير هذه الآية: والله الذي لا إله إلا هو إنه الغناء، وأقسم على ذلك ثلاثة مرات. قال حبر الأمة ابن عباس رضي الله عنهما: هو الغناء، وقال مجاهد رحمه الله: اللهو: الطبل (تفسير الطبري)
وقال الحسن البصري رحمه الله:"نزلت هذه الآية في الغناء والمزامير"(تفسير ابن كثير). _____________الدليل من السنه النبويه الشريفه
وقال صلى الله عليه وسلم: ((ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحــر والحـرير والخمر والمعازف، ولينزلن
أقوام من جنب علم (جبل)، تروح عليهم بسارحة، يأتيهم الفقير لحاجة فيقولون إرجع إلينا غداً فيبيتهم الله ويضع
العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة)). دليل من القران على تحريم الاغاني الى. رواه البخاري. فلو كان الغناء والمعازف حلالاً لما ذمهم النبي صلى الله عليه وسلم باستحلالها ولما جعل عقوبتهم كعقوبة من
يستحل الخمر والزنا، ولو كانت حلالاً لما توعدوا بهذا الوعيد الشديد.
دليل من القران على تحريم الاغاني القديمة
الاتزان والانضباط في طريقة أداء الغناء: فإن كان في أداء المغني تميع وتكسّر حرم ذات الغناء والاستماع إليه، وإن كان موضوعه موافقا لآداب الإسلام. الاعتدال في السماع ومجانبة الغلوّ والإسراف فيه: حيث أنّ الإسلام منع من الإسراف في كل شيء، وحارب ذلك فمن باب أولى منعه للإسراف في اللهو. ألا يشتمل الغناء على محرم في الإسلام ومنهي عنه: كالخمر والآلات الموسيقية والاختلاط بين الرجال والنساء، [٨] [٩] حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَيَشْرَبَنَّ أناسٌ من أمتي الخمرَ ، يُسَمُّونَها بغيرِ اسمِها، ويُضْرَبُ على رؤوسِهم بالمعازِفِ والقَيْنات، يَخْسِفُ اللهُ بهم الأرْضَ، ويَجْعَلُ منهم قردةً وخنازيرً). دليل حرمة الغناء من القران - شيعة ويب. [١٠] [٧]
حسن كلام الغناء: يحسن الغناء بحسن كلامه ويقبح بقبحه فإن خلا الكلام من الدعوة للمنكر والشر والشهوة حسُن وإلّا فإنّه يقبُح، [١١] لذا فإنّ حسن كلام الغناء يتحقق بأمرين: أوّلهما أن لا يكون كلام الغناء مثيرا للغرائز ومُهيّجا لها، وداعيا للفاحشة والإغراء بها؛ لِما قد يؤدي ذلك من الوقوع في الفتنة والشهوات ، [١٢] [١٣] حيث قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (وَالأُذُنَانِ زِنَاهُما الاسْتِمَاعُ).
دليل من القران على تحريم الاغاني من اليوتيوب
والحديث حسنه الألباني وغيره، وأورده في السلسلة الصحيحة. وإذا لم يعتمد على الصحابة في أسباب نزول القرآن فعلى من يعتمد؟ وبالنسبة للحديث الشريف: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. فإن البخاري وإن كان أورده معلقا فإن أهل الحديث صححوه، قال ابن حجر في فتح الباري: والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح، والبخاري قد يفعل مثل ذلك ولكونه قد ذكر ذلك الحديث في موضع آخر من كتابه مسندا متصلا، وقد يفعل ذلك بغير ذلك من الأسباب التي لا يصحبها خلل الانقطاع.... وما قيل في معنى الاستحلال سواء أريد به اعتقاد كونه حلالا، أو أريد به المعنى المجازي، فإن ورود المعازف مع الخمر والحر والحرير كاف في التحريم. دليل من القران على تحريم الاغاني البرتقالي. ومع ذلك فتحريم الغناء له أدلة أخرى كثيرة، مثل قوله صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم علي ـ أو حرم ـ الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام. رواه أبو داود وأحمد والبيهقي ، وسنده صحيح، والكوبة الطبل. ويمكنك أن تراجع لمزيد من الفائدة فتوانا رقم: 16947. والله أعلم.
دليل من القران على تحريم الاغاني البرتقالي
أبو الحسين البغوي: "وَاتَّفَقُوا عَلَى تَحْرِيم المزامير والملاهي وَالْمَعَازِف". ابن قدامه رحمه الله: "آلَةُ اللَّهْوِ كَالطُّنْبُورِ، وَالْمِزْمَارِ، وَالشَّبَّابَةِ... آلَةٌ لِلْمَعْصِيَةِ، بِالْإِجْمَاعِ ". المراجع
↑ "أدلة الكتاب والسنة على تحريم الأغاني والملاهي" ، بن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 15/1/2021. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو مالك الأشعري، الصفحة أو الرقم:5590، صحيح. ↑ رواه ابن القيم، في مسألة السماع، عن لا يوجد، الصفحة أو الرقم:318 ، صحيح. ↑ رواه ابن القيم ، في مسألة السماع، عن لا يوجد، الصفحة أو الرقم: 318 ، صحيح. ↑ "تحريم الأغاني" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 15/1/2021. بتصرّف. ↑ سورة لقمان، آية:6
↑ رواه الألباني ، في تحريم آلات الطرب، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:143 ، إسناده صحيح. دليل تحريم الأغاني من القرأن الكريم والسنه النبويه الشريفه... ↑ سورة النجم، آية:61
↑ رواه الهيثمي، في مجمع الزوائد، عن عكرمة مولى ابن عباس، الصفحة أو الرقم:7/119، جاله رجال الصحيح. ↑ سورة الاسراء، آية:64
↑ سورة الحج، آية:30
↑ سورة الأنفال ، آية:35
↑ "حكم الأغاني وآلات المعازف" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 15/1/2021.
دليل من القران على تحريم الاغاني حرام
بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 168، جزء 38. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، الغناء والمعازف في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة ، السعودية: مطبعة سفير، صفحة 5-6. ص656 - كتاب دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين - باب فضل قيام ليلة القدر - المكتبة الشاملة. بتصرّف. ↑ ابن حجر العسقلاني (1379)، فتح الباري ، لبنان: دار المعرفة، صفحة 55، جزء 10. بتصرّف. ↑ أبو فيصل البدراني، حكم الغناء والمعازف وآلات الملاهي والمؤثرات الصوتية ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الأولى)، مصر: دار الصفوة، صفحة 169، جزء 38. بتصرّف.
دليل من القران على تحريم الاغاني الى
وقال الإمام ابن القيم رحمه الله: "ولم يصنع من قدح في صحة هذا الحديث شيئا كابن حزم نصرة لمذهبه الباطل في إباحة الملاهي، وزعم أنه منقطع لأن البخاري لم يصل سنده به". وقال العلامة ابن صلاح رحمه الله: "ولا التفات إليه (أى ابن حزم) في رده ذلك.. وأخطأ في ذلك من وجوه.. والحديث صحيح معروف الاتصال بشرط الصحيح" (غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب لإمام السفاريني). وفي الحديث دليل على تحريم آلات العزف والطرب من وجهين: أولاهما قوله صلى الله عليه وسلم: "يستحلون"، فإنه صريح بأن المذكورات ومنها المعازف هي في الشرع محرمة، فيستحلها أولئك القوم. دليل من القران على تحريم الاغاني القديمة. ثانيا: قرن المعازف مع ما تم حرمته وهو الزنا والخمر والحرير، ولو لم تكن محرمة - أى المعازف - لما قرنها معها" (السلسلة الصحيحة للألباني 1/140-141 بتصرف). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فدل هذا الحديث على تحريم المعازف، والمعازف هي آلات اللهو عند أهل اللغة، وهذا اسم يتناول هذه الآلات كلها" (المجموع). وروى الترمذي في سننه عن جابر رضي الله عنه قال: « خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن عوف إلى النخيل، فإذا ابنه إبراهيم يجود بنفسه، فوضعه في حجره ففاضت عيناه، فقال عبد الرحمن: أتبكي وأنت تنهى عن البكاء؟ قال: إني لم أنه عن البكاء، وإنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير شيطان، وصوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب ورنة » (قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني صحيح الجامع 5194).
عن سليم بن عامر يحدث عن أوسط بن إسمعيل البجلي أنه سمع أبا بكر حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم يقول قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقامي هذا عام الأول ثم بكى أبو بكر ثم قال عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا * ( صحيح) _ الروض النضير 917 ، تخريج المختارة 62 - 64. [ لا جناح عليك. يعني: في الكذب على الزوجة تطيبا لنفسها]. عن عطاء بن يسار قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: يا رسول الله! هل علي جناح أن أكذب ( على) أهلي ؟ قال: لا ؛ فلا يحب الله الكذب. قال يا رسول الله! أستصلحها وأستطيب نفسها. قال: لا جناح عليك. ( صحيح) _
قال القاضي عياض: يحتمل أن يكون فيما يخبر به كل منهما بما له فيه من المحبة والاغتباط ، وإن كان كذبا ؛ لما فيه من الإصلاح ودوام الألفة. وقال الألباني: وليس من الكذب المباح أن يعدها بشيء لا يريد أن يفي به لها ، أو يخبرها بأنه اشترى لها الحاجة الفلانية بسعر كذا _ يعني: أكثر من الواقع _ ترضية لها ؛لأن ذلك قد ينكشف لها ، فيكون سببا لكي تسيء ظنها بزوجها ، وذلك من الفساد لا الإصلاح.
تعرف معنا على دليل المقررات جامعة الملك عبد العزيز فهي واحدة من الخدمات التي يبحث عنها الكثير من الطلاب بالمملكة العربية السعودية حيث تتيح لهم إمكانية الاستعلام عن المقررات الخاصة بالفصل الحالي والفصول السابقة وكذلك الفصول التالية، وهي واحد من ضمن الأنظمة اإلكترونية المقدمة من الجامعة إلى الطلاب، ويمكنكم التعرف على تفاصيل تلك الخدمة من خلال سطورنا التالية. قبل البدء في شرح نظام دليل المقررات الدراسية تجدر بنا الإشارة إلى جامعة الملك عبد العزيز فهي واحدة من ضمن الجامعات المميزة بالمملكة العربية السعودية، تم تأسيسها عام 1387هـ الموافق 1976م، وبدأ التدريس فيها منذ عام 1388ه، الموافق 1977م، أي بعد موعد تأسيسها بعام، ومن بعدها قامت بافتتاح أولى كلياتها عام 1389هـ وهي كلية الاقتصاد والإدارة، ومن بعدها توالت الإنشاءات إلى أن بلغ عدد الكليات بها 24 كلية مختلفة، كالصيدلة والطب والهندسة، وضمت أيضًا الكثير من المعاهد. أتاحت جامعة الملك عبد العزيز نظام دليل المقررات الدراسية عبر الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بها بهدف مساعدة الطلبة على التعرف على المقررات الدراسية الخاصة بهم بسهولة بالإضافة إلى معرفة كافة تفاصيل الشعب الخاصة بالمقررات الدراسية، وللحصول على المقررات يتم إجراء مجموعة الخطوات التالية:
في البداية يتم التوجه إلى
للمتابعة إضغط هنا
دليل المقررات جامعة الملك عبدالعزيز 1442 – 1443 – مدونة المناهج السعودية
Post Views:
1٬207
دليل المقررات جامعه الملك عبدالعزيز المكتبه الرقميه
بعدها يتم الضغط على خيار خدمات الطلاب. ثم يتم الضغط على خيار البلاك بورد. في هذه الخطوة يتم الضغط على خيار الدخول إلى النظام. بعدها ستظهر صفحة التسجيل وفيها يتم تسجيل الخول إلى النظام من خلال إدخال البيانات التالية:
اسم المستخدم. كلمة المرور. ثم يتم النقر على خيار تسجيل الدخول. بعد تسجيل الدخول إلى الموقع يتمكن الطالب من الاستفادة من الخدمات التي يوفرها النظام. رابط دليل المقررات الدراسية جامعة الملك عبد العزيز
يمكنكم الانتقال إلى نظام دليل المقررات الدراسية المقدم من الموقع الرسمي لجامعة الملك عبد العزيز مباشرة عبر هذا الرابط ، للتعرف على البيانات الخاصة بالمقررات الدراسية حيث تتيح الجامعة هذه الخدمة للطلاب عبر موقعها الرسمي. رابط جامعة الملك عبدالعزيز
يبحث الكثير من الطلاب عن الرابط الخاص بجامعة الملك عبد العزيز للحصول على الخدمات التي يحتاجون إليها بشكل إلكتروني لذا سنوفره لكم، فيمنكم الدخول مباشرة إلى الموقع الرسمي للجامعة مباشرة من هنا.
دليل المقررات جامعه الملك عبدالعزيز للعلوم الصحيه
المملكة العربية السعودية
ص. ب 80200 جدة 21589
هاتف: 6952000 12 966+
سياسة الخصوصية والنشر - جامعة الملك عبدالعزيز
جميع الحقوق محفوظة لجامعة الملك عبدالعزيز 2022©
يختلف المقرر الدراسي من سنة لأخرى وكذلك تختلف من تخصص لآخر فالجامعة تعمل على اعتماد المقررات الملائمة للطلاب على حست تخصصاتهم، وليتمكن الطلاب من التعرف على المقرر الدراسي الخاص بهم أتاحت لهم الجامعة إمكانية التعرف على دليل المقرر الدراسي الخاص بهم من خلال الموقع الإلكتروني الرسمي الخاص بها. نظام البلاك بورد جامعة الملك عبد العزيز
اعتمدت جامعو الملك عبد العزيز نظام البلاك بورد وهو أحد الأنطمة الجديدة للتعلم، ويتميز عن بقية الأنظمة في كونه متطور وبسيط في التعامل حيث يتيح النظام للطلاب إمكانية الحصول على المعلومات التي يحتاجون إليها دون الحاجة إلى زيارة الجامعة، وقد برزت أهمية تلك الأنظمة في وقتنا الراهن خاصة بعد انتشار فيروس كورونا الذي أودي بحياة الكثيرين إلى التهلكة، وليتمكن الطلاب من الحصول على الخدمات التي يتيحها النظام يتعين عليهم إجراء مجمعة الخطوات التالية:
في البداية يتم التوجه إلى الموقع الإلكتروني الرسمي للجامعة من خلال هذا الرابط. بعد فتح الرابط ستظهر الصفحة الرسمية للموقع وفيها يتم الضغط على خيار العمادات الموجود ضمن قائمة الخيارات الرئيسية، ومنها ستنسدل قائمة تضم العديد من الخيارات يتم فيها الضغط على خيار عمادة التعلم الإلكتروني والتّعليم عن بعد.