تعرفي على أشكال التعبير عن الذات
من أكثر الأمور التي يحتاج إليها الإنسان في حياته التعبير عن مشاعره وأفكاره وتجنب كبتها، لذا في ما يأتي بعض أشكال التعبير عن الذات [١] [٢]:
الكتابة التعبيرية
تُفضّل نسبة كبيرة من الأشخاص الاتجاه نحو الكتابة للتعبير عن مشاعرهم، وعمّا يجول في خاطرهم من أفكار، وبغض النظر عن طبيعة الكتابة سواء كانت أبيات شعرية أم نثرية، أو حتى كتابات عادية عن الأحداث اليومية، جميعها تؤدي الغرض نفسه بمشاركة الأفكار والمشاعر والمعتقدات، فلا بأس في منح الإنسان نفسه 15 دقيقة يومية لِيُعبّر عن ذاته بالكتابة. الرسم
من أروع الطرق للتعبير عن المشاعر الداخلية الرسم، فلا شيء يُضاهي متعة إلقاء ما يجول في الخاطر من أفكار ومشاعر على ورقة بيضاء، وقد تُساعد هذه الطريقة في تنمية موهبة الرسم عند بعض الأشخاص، ولا بأس في طلب المساعدة من أجل تنمية الموهبة بطرق صحيحة، وأخذ دورات خاصة بالرسم. الموسيقى
تُعدُّ الموسيقى وسيلة جيدة للتعبير عن الذات لمن يمتلكون موهبة تأليف الألحان، وتمنح من يتجه إليها شعورًا بالراحة والتحسّن، وحتى وإن لم يتمتع الشخص بقدرات موسيقية يمكنه المحاولة، وطلب المساعدة من الأشخاص المختصين.
- ما هي أنواع التعبير عن الذات؟ – e3arabi – إي عربي
- اختبار التعبير عن الذات | Mentalines
- التعبير عن الذات واثره على الفرد
- مفهوم وتعريف ومعنى التعبير عن الذات
- موضوع تعبير عن مفهوم الذات - مقال
- قل نار جهنم أشد حرا | رابطة خطباء الشام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 81
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 81
- قل نار جهنم أشد حراً - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري
ما هي أنواع التعبير عن الذات؟ – E3Arabi – إي عربي
أغسطس_2013 قيم التعبير عن الذات هي جزء من بعد القيم الاجتماعية الأساسية في عملية التحديث. التعبير عن الذات. هل عانيت من قبل من خفقان القلب الشديد أو من جفاف الفم أو من الشعور بتسرب الأفكار وضياعها من ذهنك في أثناء حديثك. كثيرا ما نسمع عن التعبير عن الذات فتراودنا الكثير من الاسئلة حول مفهوم هذا التعبير و الاساليب التي ينهجها و مدى اهميته في حياتنا سواء كانت الشخصية او العملية او غيرها. التعبير عن الذات مفتاح الكريزما في هذه التدوينة أو المقالة سنتطرق لموضوع التعبير عن الذات و كيف أن له قدرة عظيمة على إستخراج الكاريزما و التأثير في الناس. كالشاعر الأعشى الذي عبر في إحدى قصائده عن رحلته إلى الإيمان بالدين الإسلامي متأسفا على ما أضاعه في الحياة السابقة في اللهو واتباع المعاصي ليعلن عن توبته ومشاعره وآراءه تجاه الدين والإيمان جاعلا القصيدة تعبيرا ذاتيا عن تجربته الحياتية بين الكفر والتصديق الإيماني. احمل لدينا التطبيق المجاني في. التعبير عن الذات واثره على الفرد. The freedom of expression includes the freedom to express oneself in the language of ones choosing. شكل آخر من أشكال التعبير عن الذات لدى المراهقين ينتمي إلى ثقافة فرعية الأشرار القوط emo Roleviki tolkinista وما إلى ذلك.
اختبار التعبير عن الذات | Mentalines
وعلاوة على ذلك، أدى ارتفاع مستويات الأمن الاقتصادي إلى التركيز المتزايد على قيم التعبير عن الذات التي تعطي أولوية عالية لحرية الاختيار. فأصبحت الجماهير أكثر توقًا إلى الديمقراطية، وأضحى دورهم أكثر فعالية في الحصول عليها. كما أصبحت المطالب الملحة بالتحرر مكلفة وضارة بشكل متزايد على الفعالية الاقتصادية. وهكذا تربط هذه التغيرات التنمية الاقتصادية بالديمقراطية. [9]
القياسات التجريبية لقيم التعبير عن الذات [ عدل]
يعد تقييم التعبير عن الذات الذي يجري ضمن مسح القيم العالمية هو التقييم الأكثر دقة. وقد أجريت خمس «موجات» حتى الآن، بحيث تضاف دول جديدة إلى المسح كل جولة. كشف تحليل البيانات اللاحق الذي أجراه إنجلهارت أن نسبة ضخمة من التنوع في البيانات يمكن تفسيرها باستخدام مجموعة من المقاييس التي تعمل على بعدين فقط: محور التقليدية إلى العلمانية العقلانية، ومحور البقاء إلى التعبير عن الذات. استندت نتائج العامل في الأصل على 22 متغيرًا، [1] ولكن هذا تقلص إلى 10 فقط (5 لكل بعد) بهدف إتاحة البيانات. يتميز محور التعبير عن الذات بـتشبعات العامل التالية. موضوع تعبير عن مفهوم الذات - مقال. [8]
سؤال المسح
تشبع العامل
أعطى المجيبون أولوية للتعبير عن الذات وجودة الحياة تفوق الأمان الاقتصادي والمادي
0.
التعبير عن الذات واثره على الفرد
ومن المهم أن نعلم بأنه عندما تؤثر آراء الآخرين في شخصيتنا تفقدها تلك الهوية الخاصة
بها. شكرا لك يا لوز
الشكر لك يا غاليتي فمرورك أثرى الموضوع. 22-01-2007, 01:01 PM
#6
موضوع رائع ومنتدى رائع
بسب الخوف لكن......
22-01-2007, 01:03 PM
#7
ممكن ارسل لك رساله خاصه ؟؟
22-01-2007, 10:30 PM
#8
دايمااااا مواضيعك حلووووووووووه
22-01-2007, 11:15 PM
#9
غاليتي صدى الأحلام
وأنا سعيدة أكثر بتواجدك في مشاركتي ولأن الموضوع نال
أعجابك. نعم الشكوى الذائمة ماهي الا مظهر من مظاهر الضعف
أو عدم الرضا عن الذات. التعبير عن الذات في الشعر الجاهلي. فالشخص الذي لا يحسن اختيار قراراته وتحقيق أهدافه فهو
بالتأكيد أنسان لا يملك القدرة على التعبير عن ذاته
والدفاع عنها فيلجا الى الشكوى كبديل لهذا الضعف..
22-01-2007, 11:58 PM
#10
قبل أن أرد على حبيبة قلبي ألوزة
أود أن أقول للأخت حازمة نعم بأمكانك
مراسلتي على الخاص. مواضيع مشابهه
الردود: 1
اخر موضوع: 09-04-2010, 02:25 PM
الردود: 13
اخر موضوع: 22-12-2009, 12:15 AM
الردود: 5
اخر موضوع: 25-05-2009, 12:16 AM
الردود: 4
اخر موضوع: 16-11-2007, 10:33 PM
الردود: 22
اخر موضوع: 17-02-2007, 12:34 PM
أعضاء قرؤوا هذا الموضوع: 0
There are no members to list at the moment.
مفهوم وتعريف ومعنى التعبير عن الذات
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
موضوع تعبير عن مفهوم الذات - مقال
تقدير الذات يختلف عن الشعور بالرضا والتفكير الإيجابي. التفكير الإيجابي هو توقع الأفضل في كل موقف فهو مرتبط بالموقف، في الوقت الذي يركز تقدير الذات فيه على الشخص من جهة قيمة الذات وكفاءتها وأهليتها، ويكون الشعور بالرضا النتيجة المترتبة على التقدير المرتفع للذات. لذا فأهمية تقدير الذات تكمن في تأثيره على جميع جوانب حياتنا من مستوى أدائنا في العمل إلى الطريقة التي نتعامل بها مع من حولنا وقدرتنا على التأثير على الآخرين ومستوى صحتنا النفسية، الأمر الذي يجعل تقدير الذات مفتاح النجاح. فوائد تقدير الذات
– ضروري للقادة لرفع الإنتاجية، كما أنه يعزز العلاقات الشخصية في حياة الفرد، فلا ينظر من يتمتعون بمستوى عالي من تقدير الذات إلى الآخرين بحسد أو ريبة وحذر، كذلك هم أكثر تعاوناً وحماساً وحسماً واحتراماً ومراعاة لشعور الآخرين. في مجال المشكلات النفسية فأساس المشقة التي يجدها الناس موجود في الحالات التي يحتقر أصحابها أنفسهم ويعتبرونها غير ذات قيمة وغير جديرة بالحب كما أن ضعف تقدير الذات مرتبط بشكل ملحوظ بالاكتئاب والقلق والتوتر والعصبية والنزوع للعدوانية والخجل وقلة الشعور بالرضا وكذلك بالسلوكيات المدمرة كالإدمان وتعاطي المخدرات والاضطرابات الغذائية والانتحار.
ونحن بحاجة دائمه إلى الدافع للانخراط في تحسين الذات من أي نوع ، ونحتاج إلى نوع من التطوير الشخصي لتحفيزنا ، لأنه إذا لم يكن هناك تقدم أو تغيير يحدث فسوف يثبط عزيمتك ويعتبر تحسين الذات والتحفيز من مبادئ النجاح الأساسية. ولأي شيء تريد تغييره في حياتك عليك اتخاذ إجراء وخطوة للأمام ، ومن مهارات تطوير الذات أن ترغب في نمط حياة أكثر صحة وعلاقات أفضل وحرية أكبر للوقت والمزيد من الحرية المالية يمكن أن يكون أي عدد من الأشياء الأخرى ، وللوصول إلى ذلك سيكون عليك الانخراط في نوع من تحسين وتطوير الذات.
بتصرّف. ↑ سورة الليل، آية:14-17
↑ صديق حسن خان، فتح البيان في مقاصد القرآن ، صفحة 268. بتصرّف. ↑ سورة يونس، آية:7-8
↑ أبو جعفر الطبري، جامع البيان ، صفحة 121. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية:81
↑ محمد علي الصابوني، مختصر تفسير ابن كثير ، صفحة 160. بتصرّف.
قل نار جهنم أشد حرا | رابطة خطباء الشام
يقول تعالى آمرًا لرسوله عليه الصلاة والسلام: فَإِنْ رَجَعَكَ اللَّهُ أي: ردَّك الله من غزوتك هذه إلى طائفةٍ منهم. قال قتادة: ذُكر لنا أنَّهم كانوا اثني عشر رجلًا. فَاسْتَأْذَنُوكَ لِلْخُرُوجِ أي: معك إلى غزوةٍ أخرى. فَقُلْ لَنْ تَخْرُجُوا مَعِيَ أَبَدًا وَلَنْ تُقَاتِلُوا مَعِيَ عَدُوًّا أي: تعزيرًا لهم وعقوبة. ثم علل ذلك بقوله: إِنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِالْقُعُودِ أَوَّلَ مَرَّةٍ ، وهذا كقوله تعالى: وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ الآية [الأنعام:110]، فإنَّ جزاء السيئة السيئة بعدها، كما أنَّ ثواب الحسنة الحسنة بعدها، كقوله في عُمرة الحديبية: سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلَى مَغَانِمَ لِتَأْخُذُوهَا الآية [الفتح:15]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 81. وقوله تعالى: فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ قال ابنُ عباس: أي: الرجال الذين تخلّفوا عن الغزاة. وقال قتادة: فَاقْعُدُوا مَعَ الْخَالِفِينَ أي: مع النساء. قال ابنُ جرير: وهذا لا يستقيم؛ لأنَّ جمع النِّساء لا يكون بالياء والنون، ولو أُريد النِّساء لقال: فاقعدوا مع الخوالف، أو الخالفات. ورجح قول ابن عباسٍ رضي الله عنهما.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - الآية 81
أهو مستريح مطمئن البال أم هو منشغل بنفسه منزعج من حاله يبحث عن المخرج من هذه الحال؟! أيها الأخوة المؤمنون: إنّ شدة الحرّ ينبغي أن تذكر المؤمن بحر ذلك اليوم، وإن لفح الهجير وأشعة الشمس الملتهبة ينبغي أن تذكر المؤمن بحر جهنم وتبعث فيه الخوف من الله سبحانه؛ جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " اشتكت النار إلى ربها فقالت: رب، أكل بعضي بعضا، فأذن لي أتنفّس، فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فما وجدتم من برد أو زمهرير فمن نفس جهنم، وما وجدتم من حر أو حرور فمن نفس جهنم ". نسيت لظى عند ارتكابك للهوى *** وأنت توقى حر شمس الهـواجر
كأنك لم تدفن حميما ولم تكـن *** له في سياق الموت يوما بحاضر
فيا من لا يطيق حرارة الجو، يا من لا يتحمّل الوقوف في الشمس ساعة: كيف تعصي الله وتنسى النار وحرَّها الشديد، وقعرها البعيد، جاء في الحديث: " إن أنعم أهل الأرض من أهل الدنيا يؤتى به يوم القيامة، فيُغمس في النار غمسة، فيقال: هل رأيت خيرا قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ما مرَّ بي نعيم قط "؛ (رواه مسلم).
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 81
[٢٤]
اللعنة ونار جهنم تكون على الظالمين
قال الله -تعالى- في سورة الأعراف: {وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقّاً فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقّاً قَالُواْ نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}، [٢٥] لمّا يستقر لكل عبدٍ بمثواه الأخير تكون اللعنة على الظالمين والنعيم الأبدي لعباد الله المؤمنين. [٢٦]
موقف أهل الأعراف من نار جهنم
قال الله -تعالى- في سورة الأعراف: {وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}، [٢٧] لمَّا يكون موقف أهل الأعراف وينظرون إلى أهل جهنم يدعون ربهم تضرعًا ألّا يجعلهم في العذاب مع القوم الظالمين. [٢٨]
مصير الكافر هو الخلود في نار جهنم
قال الله -تعالى- في سورة الليل: {فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى * وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى}، [٢٩] لما يحين وقت الحساب ستكون النار هي المثوى الأخير الذي يتخلّد به الكافر العاصي لربه، الذي لم يُسلم بالإيمان في الحياة الدنيا.
قل نار جهنم أشد حراً - الشيخ د. خالد بن ضحوي الظفيري
خرج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى غزوة تبوك وكانت في حر شديد فتواصى المنافقون فيما بينهم بعدم النفير في هذا الحر فجاء الوعيد من الله {وَقَالُواْ لاَ تَنفِرُواْ فِي ٱلْحَرّ قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّا لَّوْ كَانُوا يَفْقَهُونَ}. الجمعة 25/8/1436 هـ
* * * = (وقالوا لا تنفروا في الحر) ، وذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم استنفرهم إلى هذه الغزوة, وهي غزوة تبوك، في حرّ شديدٍ, (13) فقال المنافقون بعضهم لبعض: " لا تَنْفِرُوا فِي الْحَرِّ" ، فقال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: (قل) لهم، يا محمد = (نار جهنم) ، التي أعدّها الله لمن خالف أمره وعصى رسوله = (أشد حرًّا) ، من هذا الحرّ الذي تتواصون بينكم أن لا تنفروا فيه. قل نار جهنم أشد حرا. يقول: الذي هو أشد حرًا، أحرى أن يُحذر ويُتَّقى من الذي هو أقلهما أذًى = (لو كانوا يفقهون) ، يقول: لو كان هؤلاء المنافقون يفقهون عن الله وعظَه، ويتدبَّرون آي كتابه, (14) ولكنهم لا يفقهون عن الله, فهم يحذرون من الحرّ أقله مكروهًا وأخفَّه أذًى, ويواقعون أشدَّه مكروهًا (15) وأعظمه على من يصلاه بلاءً. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 17033- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي قال، حدثني عمي قال، حدثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس قوله: (فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله) ، إلى قوله: (يفقهون) ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرَ الناس أن ينبعثوا معه, وذلك في الصيف, فقال رجال: يا رسول الله, الحرُّ شديدٌ، ولا نستطيع الخروجَ, فلا تنفر في الحرّ!
نسيت لظى عند ارتكابك للهوى وأنت توقى حر شمس الهـواجر
كأنك لم تدفن حميما ولم تكـن له في سياق الموت يوما بحاضر
فيا من لا يطيق حرارة الجو، يا من لا يتحمّل الوقوف في الشمس ساعة، كيف تعصي الله وتنسى النار وحرَّها الشديد، وقعرها البعيد، جاء في الحديث: ((إن أنعم أهل الأرض من أهل الدنيا يؤتى به يوم القيامة، فيُغمس في النار غمسة، فيقال: هل رأيت خيرا قط؟ هل مر بك نعيم قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ما مرَّ بي نعيم قط)) رواه مسلم.