ومع وجود وظهور الإنترنت أو الإعلام الجديد سمح بذلك أن تقوم الصحيفة الورقية بإقتناء صحيفة إلكترونية لها، بالإضافة إلى المدونات والمجلات والصحف بشكل إلكتروني. خاصية المرونة: تظهر خاصية المرونة بشكل واضح لدى المتلقي على خِلاف عناصر العملية الإتصالية، والذي يستخدم شبكة الإنترنت العنكبوتية على حدٍ سواء، حيث أنَّه كُلما زادت قُدرات جهاز الحاسوب المستخدم أو الهاتف النقال كلما زاد لدى الفرد القدرة على تجاوز وتخطي العديد من المشكلات التي تتم بشكل إجرائي بحت، وبالتالي زادت مرونة الحاسوب في تعامله مع شبكة الإنترنت العنكبوتية على حدٍ سواء، وهذا من الناحية التقنية. خصائص التعليم الإلكترونية. أمّا عن المستوى الإعلامي، حيث أنَّ خاصية وميزة المرونة تظهر بشكل كبير من خلال كفاءة وقدرة الجمهور أو القارئ أو المستخدم على الوصول لأكبر عدد من المعلومات والمصادر المتعلقة بها، بالإضافة إلى سهولة الوصول إلى المواقع على حدٍ سواء، كما وأنَّ تلك المواقع تتيح وتُمكّن الفرد من انتقاء المعلومات والبيانات واختيارها على حسب ما يراه جيداً وصادقاً وموثوقاً به. وبالتالي التمييز بين المواقع التي تقدم وتعطي معلومات لا مجال لها من الدقة والموضوعية، وهذا مع العِلم أنَّ ظهور وانتشار تزييف وتشويه المعلومات المتعددة ظهر بشكل كبير مع ظهور وانتشار ظاهرة الإنترنت العنكبوتي، وهذا من ناحية التركيب للصور من خلال البرامج المتعددة كالفوتوشوب وتعديل الأصوات وغيرها من طرق التحريف أو التزييف.
أنماط و خصائص التعلم الإلكتروني:
8- الترابط Connectivity ؛ حيث تتوافر وسائل اتصال متزامنة وفورية تتيح مجالاً للمناقشة وتبادل وجهات النظر بين الأفراد المشاركين في المقررات التعليمية مثل غرف الدردشة ، مما يؤدى إلى زيادة الترابط والعمل التعاوني بينهم بهدف تسهيل التعليم والتعلم. 9- التنوع Diversity ؛ حيث إنه يتيح تنوعاً في أدوات الاتصال ، بشكل يتوافق مع التنوع في ميول واتجاهات واستعدادات المتعلمين المشاركين ، ومن ثم يجد كل منهم الوسيلة المناسبة له في الاتصال بالآخرين من زملائه المتعلمين سواء عن طريق النص المكتوب أم الصوت أم الصورة أم الرسائل الالكترونية. أنماط و خصائص التعلم الإلكتروني:. 10- التحرر من قيود المكان والزمان Non Presence ؛ حيث إنه يتيح الفرصة لتخطي حواجز الزمان والمكان والوصول إلى المعلومة مهما كان موقعها والاتصال بالآخرين مهما كان مكان تواجدهم سواء بشكل متزامن أم غير متزامن. 11- سهولة الوصول إلى المعلم Accessibility ؛ حيث إنه يساعد المتعلم في توصيل استفساراته إلى المعلم في أي وقت دون تأخير. 12- تنوع الحواس المستخدمة Multi- Sensory ؛ حيث إنه يتيح وسائل متنوعة لتقديم المعلومات تقابل أساليب التعلم التي يفضلها كل متعلم ، فيمكن التعلم عن طريق الصورة الثابتة أو الفيديو أو الرسوم المتحركة أو الرسوم الثابتة أو النصوص أو الصوت أو غير ذلك.
يتميز التعلم عبر الإنترنت بميزات تلبي الاحتياجات المتجددة للطلاب - وبالتالي كان لابد من توافر منصة تعليمية تجمع بين التكنولوجيا الحديثة وتلبية احتياجاتهم. وعلى أثر ذلك ارتفعت شعبية هذا النوع من التعلم ليشمل كل المجالات والتخصصات. للتعرف على المزيد من المعلومات عن التعليم الإلكتروني راجع هذه المقالة " أهم المعلومات عن التعليم الإلكتروني "
الهدف الرئيسي للتعلم الإلكتروني، إلى جانب الوسائل الأخرى للتعليم، هو تعزيز الطريقة العامة للتعلم لتطوير أشخاص ذوي مهارات عالية وحافز ومعرفة. هنا مخطط معلوماتي يمنحك فهمًا أساسيًا للتعليم الإلكتروني. فيما يلي سوف نوضح أهم 6 خصائص مميزة للتعليم الإلكتروني. خصائص التعليم الالكتروني. التعلم الإلكتروني يوفر الوقت والمال. من خلال التعلم عبر الإنترنت، يمكن للمتعلمين الوصول إلى المحتوى في أي مكان وفي أي وقت. لا يحتاجون إلى قضاء وقت في وسائل المواصلات لحضور الدروس. التعلم الإلكتروني هو أيضاً فعًال من حيث التكلفة؛ حيث يوجد الكثير من الشركات والمعاهد الدراسية التي توفر مكان مخصص للإقامة لكل من المتعلمين والمعلمين، وبالتالي فإن لوجود التعليم الالكتروني أثر إيجابي على ميزانيات تلك الشركات والمعاهد عن طريق توفير تكاليف السفر والإقامة بالإضافة إلى توفير المكان والأدوات التي يستخدمها هؤلاء الطلاب والمعلمين في تطوير المؤسسات التعليمية.
ولقد حثنا الرسول الكريم من ان نتوضأ حين نغضب حتى يهدأ الغضب داخلنا بواسطة الوضوء ولحم الابل يعمل على اثارة الانفعال والتعصب داخل جسم الانسان لذلك وجب الوضوء حتى نهدا اثار الغضب ونتحاشى الغلظة في الطباع بعد تناول لحم الابل وذلك لان المرء يتطبع بما يأكل. ونلاحظ ان اهل البادية والعرب الذين يتناولون لحم الابل باستمرار يتميزون بحدة الطباع وغلظة التعامل وخاصة ان معظمهم لا يتبعون امر الرسول في الحرص على الوضوء بعد تناول لحم الابل. نهايه
____________________________________________
لماذا الوضوء بعد اكل لحم الجمل في المنام
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
لماذا الوضوء بعد اكل لحم الجمل الاتيه
ا. هـ
والله أعلم. "
لماذا الوضوء بعد اكل لحم الجمل والثعلب
تاريخ النشر: الإثنين 21 رمضان 1431 هـ - 30-8-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 139674
71258
0
446
السؤال
هل ينقض لحم الإبل عند أكله الوضوء؟ وإذا كان ناقضا للوضوء لماذا؟ وهل بيض الدجاج عند كسره ولامس اليدين ينقض الوضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فأما أكل لحم الإبل فإنه ناقض للوضوء على الراجح من قولي العلماء، وهذا مذهب الحنابلة واختاره جمع من غير الحنابلة ورجحه النووي رحمه الله دليلا. الحكمة من وجوب الوُضُوء من أكل لحم الإبل - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال رحمه الله في شرح مسلم: لحوم الجزور ، فذهب الأكثرون إلى أنه لا ينقض الوضوء ، وذهب إلى انتقاض الوضوء به أحمد بن حنبل ، وإسحاق بن راهويه ، ويحيى بن يحيى ، وأبو بكر بن المنذر ، وابن خزيمة ، واختاره الحافظ أبو بكر البيهقي ، وحكي عن أصحاب الحديث مطلقا ، وحكي عن جماعة من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين ، واحتج هؤلاء بحديث الباب ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ( نعم فتوضأ من لحوم الإبل). وعن البراء بن عازب قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل؟ فأمر به. قال أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى، وإسحاق بن راهويه: صح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا حديثان: حديث جابر، وحديث البراء، وهذا المذهب أقوى دليلا وإن كان الجمهور على خلافه.
انتهى باختصار. وأما لماذا أمرنا بالوضوء من لحوم الإبل، فمن العلماء من قال إن الأمر بالوضوء من لحوم الإبل تعبدي، أي غير معقول المعنى، ومنهم من التمس لذلك علة. قال الشيخ العثيمين رحمه الله: فإن قيل: ما الحكمة من وجوب الوُضُوء من أكل لحم الإبل؟
فالجواب من وجهين:
الأول: أن الحكمة أمرُ النبيِّ صلّى الله عليه وسلّم، وكل ما أتى به النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم من الأحكام فهو حكمة..... قال تعالى: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ} [الأحزاب: 36]. وقالت عائشة لما سُئلت: ما بال الحائضِ تقضي الصَّوم، ولا تقضي الصَّلاة؟ قالت: «كان يُصيبُنا ذلك على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فنؤمر بقضاء الصَّوم، ولا نؤمر بقضاء الصَّلاة. لماذا الوضوء بعد اكل لحم الجمل في المنام. ولأننا نؤمن ـ ولله الحمد ـ أن الله لا يأمر بشيء إِلا والحكمة تقتضي فعلَه، ولا ينهى عن شيء إلا والحكمة تقتضي تركَه. الثاني: أن بعض العلماء التمس حكمةً فقال: إِن لحم الإِبل شديدُ التَّأثير على الأعصاب، فيُهَيِّجها ؛ ولهذا كان الطبُّ الحديث ينهى الإِنسان العصبي من الإِكثار من لحم الإِبل، والوُضُوء يسكِّن الأعصاب ويبرِّدها، كما أمر النبيُّ صلّى الله عليه وسلّم بالوُضُوء عند الغضب؛ لأجل تسكينه.