فريد البيدق
11-01-2011 12:08 PM
إعراب "وَقَطَّعْنَهُمُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا"
1- "إعراب القرآن"ل أبي الحسن سالم بن الحسن بن إبراهيم الخازمى
"وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطًا أمما" فأوقع الجمع بعد "اثنتى عشرة"، والذي في الكتاب هو أن يفسر هذا العدد بالمفرد كما جاء من نحو " أحد عشر كوكبا" و" اثنا عشر شهرا". ووجه الآية أن"أسباطا" بدل من "اثنتي عشرة" وليس تمييزا، والمميز محذوف والتقدير" اثنتى عشرة فرقة". إعراب "وَقَطَّعْنَهُمُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا" - ملتقى الشفاء الإسلامي. 2- "التبيان في إعراب القرآن" للعكبري
قوله تعالى: (وقطعناهم اثنتى عشرة) فيه وجهان:
أحدهما أن قطعنا بمعنى صيرنا فيكون {اثنتي عشرة} مفعولا ثانيا، والثانى أن يكون حالا أى فرقناهم فرقا. و {عشرة} بسكون الشين وكسرها وفتحها لغات قد قرىء بها. و{أسباطا} بدل من اثنتي عشرة لا تمييز؛ لأنه جمع، و{ أمما} نعت لأسباط أو بدل بعد بدل، وأنث "اثنتي عشرة"؛ لأن التقدير "اثنتي عشرة أمة". 3- الدر المصون في علم الكتاب المكنون للسمين الحلبي
قوله تعالى: {وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ}: الظاهر أن"قطعناهم" متعدٍّ لواحد؛ لأنه لم يُضَمَّنْ معنى ما يتعدى لاثنين، فعلى هذا يكون"اثنتي" حالًا من مفعول"قطَّعناهم"، أي: فَرَّقْناهم معدودِين بهذا العدد.
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا – التفسير الجامع
ضمائر الغيبة راجعة إلى قوم موسى ، وهذه الآية نظير ما في سورة البقرة سوى اختلاف بضميري الغيبة هنا وضميري الخطاب هناك لأن ما هنالك قصد به التوبيخ. وقد أسند فعل ( قيل) في قوله: { وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية} [ الأعراف: 161] إلى المجهول وأسند في سورة البقرة ( 58) إلى ضمير الجلالة { وإذ قلنا} لظهور أن هذا القول لا يصدر إلاّ من الله تعالى. قراءة سورة الأعراف
ملتقى الشفاء الإسلامي - إعراب &Quot;وَقَطَّعْنَهُمُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا&Quot;
فَرَّقهم أصنافًا، وجعلهم في التحزب أخيافًا، ثم كفاهم ما أَهَمهُم، وأعطاهم ما لم يكن لهم بُدٌّ منه فيما نابَهم؛ فظللنا عليهم ما وقاهم أذى الحرِّ والبرد، وأنزلنا عليهم المَنَّ والسَّلوى مما نفى عنهم تعبَ الجوعِ والجهد والسعي والكد، وفجَّرنا لهم العيونَ عند النزول حتى كانوا يشاهدونهم عيانًا، وألقينا بقلوبهم من البراهين ما أوجب لهم قوة اليقين، ولكن ليست العِبْرةُ بأفعال الخَلْقِ ولا بأعمالهم إنما المدارُ على مشيئة الحق، سبحانه وتعالى فيما يُمضِي عليهم من فنون أحوالهم. اهـ.. تفسير الآية رقم (161): قوله تعالى: {وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ (161)}. وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا – التفسير الجامع. مناسبة الآية لما قبلها: قال البقاعي: ولما ذكر ما حباهم في القفار، أتبعه إنعامه عليهم عند الوصول إلى الدار فقال: {وإذ} أي اذكر لهم هذا ليصدقوك أو يصيروا في غاية الظلم كأصحاب السبت فيتوقعوا مثل عذابهم، واذكر لهم ما لم تكن حاضره ولا أخذته عنهم، وهو وقت إذ، وعدل عن الإكرام بالخطاب ونو العظمة، لأن السياق للأسراع في الكفر فقال: {قيل لهم اسكنوا} أي ادخلوا مطمئنين على وجه الإقامة، ولا يسمى ساكنًا إلا بعد التوطن بخلاف الدخول، فإنه يكون بمجرد الولوج في الشيء على أيّ وجه كان {هذه القرية}.
إعراب &Quot;وَقَطَّعْنَهُمُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا&Quot; - ملتقى الشفاء الإسلامي
7- "إعراب القرآن وبيانه" للدكتور محيي الدي ن درويش
(وَقَطَّعْناهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطًا أُمَمًا) الواو عاطفة، و"قطعناهم" فعل وفاعل ومفعول به، و"اثنتي عشرة" حال من مفعول قطعناهم، أي: فرقناهم معدودين بهذا العدد. وجوز الزمخشري وأبو البقاء أن يكون "قطعناهم" بمعنى صيرناهم، فيكون اثنتي عشرة مفعولا به ثانيا، و"أسباطا" بدل من اثنتي عشرة، أي فرقة. قال أبو إسحاق الزّجاج: ولا يجوز أن يكون تمييزا؛ لأنه لو كان تمييزا لكان مفردا، و"أمما" بدل من «أسباطا» ، فهو بدل من البدل وهو الأسباط. ملتقى الشفاء الإسلامي - إعراب "وَقَطَّعْنَهُمُ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا". Powered by vBulletin® Version 3. 8. 5 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd By AliMadkour
وقيل ثبت {رغدًا} بعد الأمر بالدخول لأنها حالة قدوم فالأكل فيها ألذ وأتم وهم إليه أحوج بخلاف السكنى فإنها حالة استقرار واطمئنان فليس الأكل فيها ألذّ ولا هم أحوج.
يرى أسامة جلال مدافع بيراميدز أن تركيز فريقه في الوقت الحالي على تحقيق الانتصارات المتتالية في الدوري المصري. وفاز بيراميدز على الجونة بهدفين لهدف في الجولة الـ17 من الدوري المصري. وقال أسامة جلال عقب المباراة في تصريحات للمركز الإعلامي لناديه: "الفوز كان مهما للغاية وكان يجب تحقيقه في هذا الوقت خاصة بعد الخسارة السابقة أمام سيراميكا والخروج من كأس الكونفدرالية". وأضاف "تركيز الفريق في الوقت الحالي ينصب على تحقيق الانتصارات المتتالية في الدوري والعودة مرة أخرى للمنافسة بقوة في البطولة المحلية". ملخص مباراه الهلال اليوم. وأتم تصريحاته "لابد من التركيز ولعب كل مباراة بهدف واحد وهو الفوز وحصد الثلاث نقاط بشكل متتالي أملا في مواصلة المنافسة حتى النهاية". اقرأ أيضا
ملخص مباراه الهلال والنجم الساحلي
مشاهدة الموضوع التالي من سبووورت نت.. الهلال يواصل تدريباته لمواجهة الفيحاء والان إلى التفاصيل: واصل الفريق الأول لكرة القدم بنادي الهلال، مساء أمس، تدريباته استعدادًا لمواجهة فريق نادي الفيحاء، الثلاثاء المقبل. ملخص مباراه الهلال والقادسيه. وأدى اللاعبين تدريبات لياقية متنوعة باستخدام الكرة، فضلا عن تطبيق عدد من الجمل التكتيكية، والجري على مسافات وسرعات مختلفة في أجزاء من الملعب. الجدير بالذكر أن فريق الهلال سيواجه فريق الفيحاء، الثلاثاء المقبل، في مباراة مؤجلة من الجولة الـ19 من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين. كانت هذه تفاصيل الهلال يواصل تدريباته لمواجهة الفيحاء نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة صدى وقد قام فريق التحرير في سبووورت نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - نبض الجديد صحافة 24 - UK Press24 - الصحافة نت - صحافة الجديد - ايجي ناو - 24press
وخاض الأهلي 14 مباراة بالدوري منذ انطلاق الموسم الجاري، فاز في 10 مباريات، وتعادل في 3 لقاءات وخسر مباراة واحدة، واستقبلت شباك الأهلي 10 أهداف، فيما سجل لاعبو الفريق الأحمر 32 هدفا. وأحرز محمد مجدى "أفشة" صانع ألعاب الأهلى، هدف التعادل بمرمى سيراميكا في الدقيقة 92 من المباراة، بينما كان سيراميكا قد تقدم أولاً عن طريق باسم مرسي في الدقيقة 87. التفاصيل من المصدر - اضغط هنا أحمد الشناوي ركلة جزاء الأهلي أمام أحمد الشناوي ركلة جزاء الأهلي أمامp أكد الخبير التحكيمي أحمد الشناوي أن ركلة الجزاء التي احتسبها حكم مباراة الأهلي وسيراميكا لصالح الفريق الأحمر في الدقائق الأخيرة من عمر مباراة الجولة 16 بالدوري العام ليحرز منها محمد مجدي أفشة صانع ألعاب الأهلي هدف التعادل لفريقه قبل نهاية اللقاء بنتيجة 1 1 هي ركلة جزاء صحيحة p p وقال الشناوي عبر قناة أون تايم سبورت ركلة جزاء الأهلي صحيحة كانت هذه تفاصيل أحمد الشناوي: ركلة جزاء الأهلي أمام سيراميكا صحيحة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. ملخص مباراه الهلال والنجم الساحلي. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اليوم السابع وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.