ولذلك" قم بممارسة الرياضة دائما فيهي تبني جسمك، وتجعلك شخصًا رياضي. وكذلك"اهتم بالتغذية السليمة، ودائما كل أكل صحي ، لكي تكون صحتك بخير. مفاتيح النجاح العشرة وطرق تحقيقه. ابدأ كل يوم ،بهتمامك بصحتك ،وسوف تلاحظ الطاقة التي تمتلكها،ومدي الاقبال علي الحياة
الطاقة العقلية
عندما تمتلك هدفًا، تريد تحقيقه،قم بكتابته،ودائما أكد علي نفسك هدفك
ولذلك"قم بقوله دائما،وسوف يخزن في عقلك ،وترتفع نسبة الطاقة العقلية لديك. الطاقة العاطفية
قم بالتأمل ،او بممارسة اليوجا،فاهذه تنمي عندك الطاقة العاطفية. المهارة "المفاتيح العشرة للنجاح"
عندما تمتلك المعرفة الجيدة ،والعلم الجيد
ولذلك"فسوف تمتلك المهارة ،فالمعرفة مهمة ،لكي تمتلك المهارة. وان الحياة دائما، تجعلنا نتعلم،ففي كل مرحلة في حياتنا،نتعلم
وبعض النقط للوصول إلي؛ المعرفة والمهارة
قم بشراء شرائط سمعية،واستمع اليها جيدًا
قم بشراء الكتب،وأقرأ عن الطاقة ،والاعمال، والدوافع ،واقرأ يوميًا علي الاقل عشرون دقيقة. احضر محاضرات
قم بتعلم لغة جديدة علي الاقل احفظ يوميًا كلمة ،وسوف تلاحظ الفرق بعد سنة
البحث عن المعرفة هو أحدي الخطط للوصول إلي السعادة والرخاء "جيم رون"
قد تعجبك هذه المقالات
أسألك نفسك ماذا يجب أن أفعل اليوم لكي أقوم بتحسين حياتي
قم بكتابة أي فكرة تاتي لك
واسأل نفسك دائما قبل النوم،هل استعملت هذا اليوم بطريقه ذكية؟
واطلب من عقلك الباطن أن يعطيك طرق جديدة،لتحسين حياتك ،ومهاراتك.
- المفاتيح العشرة للنجاح/#كتب_صوتيه - YouTube
- مفاتيح النجاح العشرة وطرق تحقيقه
- هل تشقير الحواجب حرام تترك خفوقي يشكي
- هل تشقير الحواجب حرام است
- هل تشقير الحواجب حرام عليك
- هل تشقير الحواجب حرام تروح
المفاتيح العشرة للنجاح/#كتب_صوتيه - Youtube
ابراهيم الفقي مفاتيح النجاح العشرة
نموذج الخمس خطوات للتحفيز:
اولا التنفس: خذ شهيقًا عميقًا وعد إلى أربعة ، ثم ازفر بقوة مع العد حتى أربعة. دائما تنفس بهذه الطريقة أثناء التجارب. ثانياً: وضعية الجسم: قفي وجسمك منتصباً وكتفيك مستقيماً ورأسك مرفوعاً. ثالثًا: التأكيد: كرري خمس مرات رسالة إيجابية تقول لنفسك: أنا قوي ، أستطيع ، أنا قوي ، أعزز هذا الشعور واستمر في تكرار هذه الرسالة حتى تستقر هذه الفكرة بداخلك. رابعًا: ربط المشاعر: ثق دائمًا في مشاعرك وربطها بكل حواسك وأظهر قوتك وتقويتها من خلال تذكير نفسك باستمرار بالشعور بها وربطها بالمشاعر. المفاتيح العشره للنجاح ابراهيم الفقى. خامسا الرابط: هو أي شيء يذكرك بشخص أو حدث ، مثل الشعر أو النشيد أو المشهد أو الصوت أو الرسم أو النشيد أو أي شيء آخر. على سبيل المثال ، فكر في تجربة قديمة زادت من حماسك ودفعتك في الماضي. تنفس بعمق وقم بتصويب كتفيك وارفع رأسك وقوي إحساسك وعززه بالذكر والترديد أنا قوي وأستمر في لمس الرابط بداخلك بالتنفس وترديد أنا قوي. استراتيجية الدافع القوي:
أولاً: قم بشراء دفتر ملاحظات أو دفتر صغير وسميه "صديقي إلى النجاح" ، واكتب الأشياء الناجحة التي قمت بها كل يوم على مستوى ثلاثة على الأقل.
مفاتيح النجاح العشرة وطرق تحقيقه
الكثير من الأحلام كانت محط سخرية العالم قبل تحققها، مثل حلم فريد سميث مؤسس فيدرال اكسبريس، وحلم والت ديزني الذي أفلسه ست مرات حتى تحقق. يحدث كل شيء داخل العقل أولاً، لذا عندما ترى نفسك ناجحاً قادرًا على تحقيق أهدافك مؤمنًا بذلك في قلبك، كل هذا سيخلق قوة ذاتية داخلية تحقق هذا الحلم. تموت بعض الأفكار العظيمة قبل أن تولد لسببين: عدم الإيمان الداخلي، وتثبيط المحيطين بنا. المكان الوحيد الذي تصبح أحلامك فيه مستحيلة هو داخلك أنت شخصيًا. المفتاح الخامس: الفعل (تطبيق ما تعلمته) هو الطريق إلى القوة
المعرفة وحدها لا تكفي، فلا بد وأن يصاحبها التطبيق العملي، والاستعداد وحده لا يكفي، فلا بد من العمل. بل إن المعرفة بدون التنفيذ يمكنها أن تؤدي إلى الفشل والإحباط. المفاتيح العشرة للنجاح/#كتب_صوتيه - YouTube. الحكمة هي أن تعرف ما الذي تفعله، والمهارة أن تعرف كيف تفعله، والنجاح هو أن تفعله! يتذكر الإنسان العادي 10% أو أقل مما يسمعه، و25% مما يراه، و90% من الذي يفعله. ينصحنا أصحاب النجاح دوماً أنه ما دمنا مقتنعين بالفكرة التي في أذهاننا، فيجب أن ننفذها على الفور. موانع الناس من التحرك لا يخرجون عن اثنين: الخوف (من الفشل أو من عدم تقبل التغيير أو من المجهول أو الخوف من النجاح ذاته! )
رافق الأشخاص الناجحين دومًا فهم سيقدمون لك يد العون والمساعدة، وسيقفون إلى جانبك حتى تتخطى الصعاب التي تواجهها لتتمكن في الآخر من الوصول إلى النجاح. مفاتيح النجاح في الدراسة:
إنَّ النجاح في الدراسة والتفوُّق هو مَطلَب لكل طالب مُجِد يسعى للوصول إلى المراتُب العليا، إلّا طريق النجاح ليس بالسهل كما نعلم ويتطلّب من كل طالب أن يبذُل جهده ويتحلّى بالصبر والعزيمة ليصل إلى تحقيق ما يصبو إليه. فيما يلي مفاتيح أساسيّة لتحقيق النجاح في الدراسة:
1- نظّم وقتك:
فتنظيم الوقت وتخصيص أوقات محدّدة للدراسة وإنجاز الفروض هو الوسيلة الأفضل التي يجب على كل طالب أن يتبعها من أجل تحقيق النجاح في دراسته. 2- التحلّي بالطموح:
إنّ توقُّعاتك المنخفضة لنفسك واكتفاؤك بالمقبول بدلاً من الامتياز سيجعلك تحصل على القليل جدّاً، لذلك اطلب الأفضل دائماً لنفسك واجعل من السماء سقفاً لطموحاتك. المفاتيح العشرة للنجاح pdf. 3- الالتزام والعمل الجاد:
إنَّ النجاح ليس عبارة عن أماني وتخيُّلات فقط، بل هو التزام وجهد وعمل جاد. لذلك لا تضيّع وقتك بالخيال والتمنّي بل ابدأ الآن بالدراسة واجتهد في ذلك واصبر حتّى تنال ما تستحق من النجاح، وتذكّر: "من جدَّ وَجَد.. ومن سار على الدرب وَصَل".
تاريخ النشر: الأربعاء 6 ربيع الأول 1432 هـ - 9-2-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 148869
496840
0
798
السؤال
يا شيخ أنا من مصر، وقد سألت عن حكم قص أطراف شعر الحاجب، الأطراف فقط وليس أصول الشعر. قص وليس نتفا. فأفتاني بـجواز إزالة شعر الحاجبين. فقمت بالاستمرار على ما أفعله بدون نتف. ولكن يا شيخ في أحيان كثيرة أشعر بالحيرة عند سماع شيخ يفتي بأن النتف أو القص أو التخفيف كله من النمص. كتب هل تشقير الحواجب حرام - مكتبة نور. وملعونة من تفعل ذلك. ولكني أعود وأحتار وأقول: أليس من أفتاني بعالم ؟ ألم يدرس كتاب الله وسنة حبيبه عليه الصلاة والسلام فـلم يحمّل نفسه إثمي وإثم من يأخذ بفتواه إن كان مخطئا؟
خلاصه سؤالي يا شيخ: لو أني استمررت على قص أطراف الحاجب لأن مفتي بلدي أفتاني بجواز إزالتها هل إن كانت الفتوى غير صحيحة هل علي إثم ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
ففرض العامي المقلد فيما يحل به من نوازل أن يرجع إلى أهل العلم الثقات، فما أفتوه به عمل به، وإن كان اجتهادهم غير صواب في حقيقة الأمر فلا يأثم العامي لعدم علمه، قال الله جل وعلا: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ. {النحل: 43}.
هل تشقير الحواجب حرام تترك خفوقي يشكي
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة
الموضوع: حكم تشقير الحواجب
رقم الفتوى:
688
التاريخ: 04-05-2010
التصنيف:
اللباس والزينة والصور
نوع الفتوى:
بحثية
السؤال:
هل يجوز تشقير جزء من الحواجب للمرأة؟
الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله تشقير الحواجب: هو صبغ الحاجبين بلون يشبه لون الجلد، كي يختفي حجمه الحقيقي، ثم يرسم مكانه بالقلم حاجب رقيق دقيق طلبا لزيادة التجمل، كما يمكن أن يتم التشقير بصبغ الجزء العلوي والسفلي فقط من الحاجبين بلون الجلد، كي يبدو شعر الحاجبين غير المصبوغ في الوسط رقيقا أيضا. فإن كان كذلك - ولم يصاحب التشقير نمص لأصل الحاجبين - فلا نرى حرجا في استعمال النساء المتزوجات هذه الأصباغ من أجل التجمل للأزواج إذا لم يثبت لها ضرر صحي، إذ الأصل في طرائق التجمل الجواز حتى يرد دليل المنع، والمنع إنما ورد في نمص الحاجبين ونتفهما، ولم يرد نهي عن صبغهما بالألوان المختلفة. أما النساء غير المتزوجات فيكره لهن استعمال الأصباغ التي تظهرها متزينة متبرجة؛ درءا لباب الفتنة الذي قد ينفتح بمثل هذه الأنواع من الزينة، وقد نص فقهاؤنا على كراهة خضب اليدين والقدمين بالحناء لغير المتزوجة، كما في "مغني المحتاج" (1/407) وغيره، ومثل ذلك صبغ الحواجب لغير المتزوجة.
هل تشقير الحواجب حرام است
والله أعلم. هل تشقير الحواجب حرام تروح. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة)
حسب التصنيف [
السابق
---
التالي]
رقم الفتوى [
التعليقات
الاسم *
البريد الإلكتروني *
الدولة
عنوان التعليق *
التعليق *
أدخل الرقم الظاهر على الصورة*
تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
هل تشقير الحواجب حرام عليك
قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْهُ "رواه البخاري (4886)، ومسلم (2125). والنمص: هو نتف شعر الحاجبين من أجل الحصول على حاجب رقيق فيه نوع حسن وجمال ، لأن النمص يحمل معنى نتف ، ويحمل معنى الشعر الرقيق. قال ابن فارس رحمه الله تعالى:
" (نَمَصَ) النُّونُ وَالْمِيمُ وَالصَّادُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى رِقَّةِ الشَّعْرِ أَوْ نَتْفٍ لَهُ. فَالنَّمَصُ: رِقَّةُ الشَّعْرِ " انتهى، من "معجم مقاييس اللغة" (5 / 481). هل تشقير الحواجب حرام عليك. والتي تقوم بتشقير حواجبها، تنتهي إلى نفس مظهر المتنمصة، ويتحقق بعملها، نفس معنى "النمص" المنهي عنه ، "والنمص" المنهي عنه ليس لفظا مجردا مجهول المعن، أو فارغ المضمون، ولذلك ألحقه به من ألحقه من أهل العلم. سُئلت "اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء":
" انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين، بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومن تحته، بشكل يشابه بصورة المطابقة للنمص، من ترقيق الحاجبين...
فأجابت: تشقير أعلى الحاجبين وأسفلها بالطريقة المذكورة: لا تجوز؛ لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه، ولمشابهته للنمص المحرم شرعا ، حيث إنه في معناه. ويزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا وتشبها بالكفار ، أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر ، لقول الله تعالى: ( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) وقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا ضرر ولا ضرار).
هل تشقير الحواجب حرام تروح
ولهذا نص أهل العلم على أنّ " الأصل في الأشياء الإباحة حتى يرد دليل على التحريم ". قال السيوطي رحمه الله تعالى:
" الأصل في الأشياء الإباحة، حتى يدل الدليل على التحريم. هذا مذهبنا ، وعند أبي حنيفة: الأصل فيها التحريم حتى يدل الدليل على الإباحة. ويظهر أثر الخلاف في المسكوت عنه. ويعضد الأول قوله صلى الله عليه وسلم ( ما أحل الله فهو حلال ، وما حرم فهو حرام ، وما سكت عنه فهو عفو ، فاقبلوا من الله عافيته فإن الله لم يكن لينسى شيئا) أخرجه البزار والطبراني من حديث أبي الدرداء بسند حسن... " انتهى، من "الأشباه والنظائر" (ص 103). وأدلة الكتاب والسنة متضافرة على صحة هذه القاعدة. هل تشقير الحواجب حرام است. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى:
" اعلم أن الأصل في جميع الأعيان الموجودة على اختلاف أصنافها وتباين أوصافها: أن تكون حلالا مطلقا للآدميين ، وأن تكون طاهرة لا يحرم عليهم ملابستها ومباشرتها ومماستها. وهذه كلمة جامعة ، ومقالة عامة ، وقضية فاضلة عظيمة المنفعة ، واسعة البركة ، يفزع إليها حملة الشريعة ، فيما لا يحصى من الأعمال ، وحوادث الناس ، وقد دل عليها أدلة عشرة - مما حضرني ذكره من الشريعة – وهي: كتاب الله ، وسنة رسوله ، واتباع سبيل المؤمنين المنظومة في قوله تعالى: ( أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) وقوله: ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا) ، ثم مسالك القياس ، والاعتبار ، ومناهج الرأي ، والاستبصار ".
وهذا مذهب أحمد بن حنبل رحمه الله. جاء في المغني لابن قدامة: فأما النامصة فهي التي تنتف الشعر من الوجه، والمتنمصة المنتوف شعرها بأمرها. فلا يجوز للخبر، وإن حلق الشعر فلا بأس لأن الخبر إنما ورد في النتف نص على هذا أحمد. انتهى. وبعض العلماء جعل النهي خاصا بالنساء اللاتي لا تباح الزينة في حقهن كالحادة. جاء في حاشية العدوي المالكي: والنهي محمول على المرأة المنهية عن استعمال ما هو زينة لها كالمتوفي عنها والمفقود زوجها. فلا ينافي ما ورد عن عائشة من جواز إزالة الشعر من الحاجب والوجه. انتهى. وبعض العلماء يجعل هذا عاما في إزالة شعر الحاجبين بأي وسيلة ما لم يتفاحش ويخرج إلى حد العيب. فهذه المسألة محتملة كما ترين. هل تشقير الحواجب حرام - YouTube. وعليه فما دمت تأخذين من شعر حاجبيك بالقص دون النتف مقلدة لمن أفتاك من أهل العلم فلا حرج عليك من ذلك إن شاء الله. والله أعلم.