وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد الناس تواضعاً ورحمة وعطفاً على من حوله، ولذلك حثنا على الترفق والتواضع مع الغير، وأهم ما جاء في أحاديثه ما يلي:
رُوي عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرةٍ من كبرٍ). قال سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ) رواه مسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي في حُلَّةٍ تُعْجِبُه نفْسُه، مرَجِّلٌ رأسَه، يَخْتَالُ في مَشْيَتِهِ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فهو يَتَجَلْجَلُ في الأَرْضِ إلى يوْمِ القِيامةِ). مظاهر التواضع
إظهار الابتسامة بمجرد رؤية الآخرين. ما هو تعريف التواضع. الاستماع إلى الناس وإظهار الاهتمام بما يقولون. الحرص على زيارة المريض، فزيارة المريض من الصدقة. الإحسان إلى المحتاجين والعطف عليهم وتقدير أوضاعهم وظروفهم. التحدث باحترام مع الغير، مع الحرص على خفض الصوت أثناء الحديث. عدم وضع الفروقات الاجتماعية والمادية في الحسبان عند التعامل مع الآخرين. إلقاء السلام ورد التحية على الجميع.
- صور من التواضع
- وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٢) - الشيخ سالم الطويل
- ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما!! | ميثاق .. موريتانيا والعالم بين يديك
- وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (١) - الشيخ سالم الطويل
صور من التواضع
الحرص على الحفاظ على مشاعر من هم أقل من الناحية المادية أو الاجتماعية. بذل الجهد والمال من أجل مساعدة المحتاجين. التعامل بالطيبة واللين وإظهار المودة للجميع. عدم العبوس في وجه الآخرين أو إظهار الضيق والضجر منهم. احترام الكبار وإظهار العطف والرحمة على الصغار. تجنب إظهار الفخر والزهو أمام الآخرين سواء بالمال أو بالمأكل أو الملبس، وعدم المقارنة مع الغير في أي شيء. اهمية التواضع
التحلي بالتواضع هو بمثابة تنفيذاً لأوامر الله ورسوله. صور من التواضع. يساعد التواضع على انتشار السلام والطمأنينة داخل المجتمع. يعمل التواضع على تطهير النفوس من كل مظاهر الغل والحقد والكراهية. المتواضع ينال رضا الله عز وجل في الدنيا والآخرة. يتمتع الشخص المتواضع بحب الناس واحترامهم. يقوي التواضع من الروابط الاجتماعية بين أفراد المجتمع الواحد. يؤدي شيوع صفة التواضع إلى انتشار التعاون بين أفراد المجتمع من كافة الطبقات، مما يساهم في تحقيق التقدم والازدهار للبلاد.
4. معرفة الإنسان قدره بين أهله من إخوانه وأصحابه ووزنه إذا قُورن بهم "ما زاد الله عبداً بعفو إلا عزاً" رواه مسلم. 5. غلبة الخوف في قلب المؤمن على الرجاء، واليقين بما سيكون يوم القيامة ﴿ وَبَدَا لَهُمْ مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُواْ يَحْتَسِبُونَ ﴾. 6. التواضع للدين والاستسلام للشرع، فلا يُعارض بمعقول ولا رأي ولا هوى. 7. الانقياد التام لما جاء به خاتم الرسل ﷺ، وأن يُعبد الله وفق ما أمر، وأن لا يكون الباعث على ذلك داعي العادة. 8. ترك الشهوات المباحة، والملذّات الكمالية احتساباً لله وتواضعاً له مع القدرة عليها، والتمكن منها "من ترك اللباس تواضعاً لله وهو يقدر عليه، دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيّره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها" رواه أحمد والترمذي. 9. التواضع في جنب الوالدين ببرّهما وإكرامهما وطاعتهما في غير معصية، والحنو عليهما والبِشْرُ في وجههما والتلطّف في الخطاب معهما وتوقيرهما والإكثار من الدعاء لهما في حياتهما وبعد مماتهما ﴿ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً ﴾. 10. التواضع للمرضى بعيادتهم والوقوف بجانبهم وكشف كربتهم، وتذكيرهم بالاحتساب والرضا والصبر على القضاء.
والأهم من ذلك كله أن نقول كيف فهم السلف من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين هذه القصة؟ ولماذا على مرّ (العصور) والدهور ما استنبطوا من الحديث مشروعية الانتحار حتى جاء المفتونون وقالوا فيه ما قالوا؟! وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٢) - الشيخ سالم الطويل. ومما قرره أهل العلم والفضل أننا نعتمد الكتاب والسنة وفهم السلف الصالح وتطبيقهم للنصوص التطبيق العملي وبهذا نمتاز عن سائر أصحاب الأهواء والبدع والمناهج المنحرفة الضالة. أخي القارئ الكريم لم ننته بعد من مناقشة المفتونين بالعمليات الانتحارية فانتظر إن كان في العمر بقية إن شاء الله وتابع المقال القادم وفيه ذكر كلام بعض العلماء في حكم من يقتل نفسه ظاناً أنه ينال الشهادة في ذلك. والحمد لله أولا وآخرا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (٢) - الشيخ سالم الطويل
السبت 02/أبريل/2022 - 07:35 م
شوقى علام
تعددت تصريحات الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية وذلك من خلال برنامج «مكارم الأخلاق في بيت النبوة» تقديم الإعلامي حمدي رزق، والمذاع على قناة صدى البلد، وتعددت التصريحات وكان من بينها الإجابة في كل ما يخص الصيام لمريض السكر، في هذا السياق نرصد أبرز التصريحات التي أطلقت فى أول يوم رمضان. زكاة الفطر يُخرج الإنسان عن نفسه وزوجته وإن كان لها مال وأولاده ووالديه الفقيرين، والبنت التي لم يدخل بها زوجها، فإن كان ولده غنيًّا لم يجب عليه أن يخرج عنه. ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما!! | ميثاق .. موريتانيا والعالم بين يديك. النظر إلى استحباب الزيادة لمن أراد على مبلغ زكاة الفطر أن كان يراه زهيدًا. دار الإفتاء المصرية أخذت برأي الإمام أبي حنيفة فى جواز إخراج زكاة الفطر بالقيمة نقودًا بدلًا من الحبوب؛ تيسيرًا على الفقراء في قضاء حاجاتهم ومطالبهم، والفتوى. يجب على مريض السكر وغيره أن يستجيب للطبيب إن رأى ضرورة إفطاره وخطورة الصوم عليه. مرض السكَّر كما يقول أهل الاختصاص في الطب على درجات. هناك من أنواع مرض السكر النوع غير المؤثر، وهذا لا يضره الصوم، وعليه يجب الصيام، بل هناك مَن يقول من الأطباء إن الصوم مفيد له، وهناك نوع من مرض السكَّر ليس بالخطير جدًّا، وله الخيار في الفطر أو الصوم، وعليه اتِّباع الأفضل له وَفق تعليمات الطبيب.
ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما!! | ميثاق .. موريتانيا والعالم بين يديك
1429-05-21 | 2008-05-26
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فما زلنا أيها القارئ الكريم مع شبهات المفتونين بمشروعية العمليات "الانتحارية" التي أطلقوا عليها زوراً وبهتاناً عمليات "استشهادية"، وقد ذكرت لك في المقال السابق شبهتين من شبههم ورددت عليهما ونكمل في هذا المقال فأقول وبالله أستعين وعليه أتوكل وإليه أنيب:
الشبهة الثالثة
ان في هذه العمليات تنكيل بالعدو مما يجبره في نهاية الأمر إلى الخروج من بلاد المسلمين كما حدث في بعض البلاد هنا وهناك. والجواب: أن هذه العمليات الانتحارية قد نهانا الله عنها ورسوله كما ذكرت لك سابقاً بعض الأدلة في تحريم قتل الإنسان نفسه فلا يجوز أن نفعل ما نهى الله عنه ورسوله بحجة التجربة لعل العدو يخرج لو فعلنا ذلك. لاسيما يمكننا أن نخرج العدو بغير هذه الطريقة المحرمة وذلك بالرجوع إلى الله تعالى وإعداد العدة المتاحة ثم بالتوكل على الله تعالى وجهاد الكفار بقتالهم لا بقتل أنفسنا. وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (١) - الشيخ سالم الطويل. وأما القول إن من خلال التجربة والواقع أن العدو يخرج من البلاد بالعمليات الانتحارية فأقول وأيضا بالتجربة والواقع العدو يخرج من البلاد بالجهاد المشروع والصبر والرجوع إلى الله تعالى، فلماذا نستبدل المحرم المحدث بالذي هو خير من المشروع المحبوب إلى الله تعالى؟!
وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا (١) - الشيخ سالم الطويل
1429-05-14 | 2008-05-19
الانتحاريون لا يزيدون أحوال المسلمين إلا ضعفاً ولا يضيفون إلى الإسلام إلا تشويها وتنفيراً
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
فلقد ذكرت لك أخي الكريم في المقال السابق تحريم قتل الإنسان نفسه وأن هذا من الكبائر التي جاء فيها النهي الأكيد والوعيد الشديد لمن تسول له نفسُه أن يقتل نفسَه. ويدخل في هذا الذي يقتل نفسه زاعماً أن هذا الفعل جهاد في سبيل الله. وان الجهاد المشروع الذي كلّف الله به عباده يكون بقدر الاستطاعة فيقاتل المسلم أعداء الله ورسوله من الكفار فيَقْتل أو يُقْتَل لا أن ينتحر بقتل نفسه. وكل ما تقدم ذكره هو الذي دلّت عليه نصوص الكتاب والسنة وهو الذي أفتى به أهل العلم والفضل. وفي مقالي هذا اريد أن أعرض بعض الشّبه التي تعلق بها بعض المفتونين بالعمليات الانتحارية التي يطلقون عليها "استشهادية". "الشبهة الأولى"
استدلوا بقوله تعالى: ( وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا) [النساء: 29ـ30] ففهموا من قوله تعالى (ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما) أنه لا يحرم أن يقتل الإنسان نفسه جهادا في سبيل الله وليس عدوانا وظلما فلا بأس عليه وغير داخل في الوعيد المذكور في الآية.
جزاك الله خيراً يا أبا سعدٍ على هذا الموضوع المهمِّ الذي انتقلَ في التصوير الإعلامي اليومَ من كونهِ جريرةً شنعاءَ وداهيةً أليمةً دهياء إلى صيرورتهِ بطولةً شمَّاءَ وشهادةً وعلياءَ.