ويعد هذا أيضًا علاجًا جيدًا للأشخاص الذين يعانون من فروة الرأس المصابة بالحكة أو القشرة. المكونات:
ملعقة كبيرة من أوراق إكليل الجبل. 15 قطرة من زيت إكليل الجبل العطري. كوب ماء. مصفاة الشاي. زجاجة رذاذ. قد يهمك أيضا: فوائد إكليل الجبل للكرش
طريقة التحضير والاستعمال:
يتم وضع الماء على النار حتى يصل إلى درجة الغليان. ثم يضاف إلى الماء المغلي حوالي 15 قطرة من زيت إكليل الجبل العطري. ثم توضع أوراق إكليل الجبل المجففة في المزيج السابق وتنقع لمدة 10 دقائق، ثم يصفى المزيج باستخدام مصفاة الشاي للحصول فقط على منقوع اكليل الجبل لتطويل الشعر بدون شوائب. صبي الخليط في زجاجة رذاذ. ثم اغسلي شعرك ورشيه بماء الروزماري بينما لا يزال شعرك رطبًا. تأكدي من أن منقوع الرووزماري قد برد تمامًا قبل أن تستخدميه على شعرك، إذ يمكن أن يؤدي المنقوع الدافئ إلى فتح المسام بشكل مفرط مما يؤدي إلى فقدان الرطوبة، وجفاف الشعر. دلكي فروة رأسك برفق لبضع دقائق. تجربتي مع اكليل الجبل للشعر والنتائج في اسبوعين فقط!! - مجلة العزيزة. تأكدي من تغطية معظم شعرك وفروة رأسك، و دعي شعرك يجف في الهواء. بدلاً من ذلك ، إذا كنت تعانين من تساقط الشعر ، يمكنك أيضًا شرب شاي إكليل الجبل لتحسين الدورة الدموية وتعزيز نمو الشعر.
- أسرار الهنود.. رشيها على شعرك 5 أيام ولن تصدقي النتيجة تنبت الفراغات وتطول الشعر بجنون وتعالج التساقط نهائيا - ثقفني
- تجربتي مع اكليل الجبل للشعر والنتائج في اسبوعين فقط!! - مجلة العزيزة
- محمد بن واسع ............. ( روائع التابعين 3 ) - مدونة فتكات
- "محمد بن واسع".. عابد "خير من 30 ألف فارس"
- محمد بن واسع الأزدي، قصته مع القائد الفاتح قتيبة بن مسلم الباهلي، وروائع من سيرته 2 - YouTube
- محمد بن واسع
أسرار الهنود.. رشيها على شعرك 5 أيام ولن تصدقي النتيجة تنبت الفراغات وتطول الشعر بجنون وتعالج التساقط نهائيا - ثقفني
اعتمدي على نظام غذائي غني بالأحماض الدهنية، مثل زيت الكتان وسمك السالمون. تناولي المزيد من فيتامين ب الموجود في البطاطس والموز. تناولي المزيد من البروتين الموجود في الأسماك واللحوم والدجاج. اشربي مقدار 2 لتر من الماء يوميا. اقرئي أيضا: تجربتي مع زيت الارغان للشعر.
تجربتي مع اكليل الجبل للشعر والنتائج في اسبوعين فقط!! - مجلة العزيزة
وإكتشفي كيف تتخلصين من الكرش مع إكليل الجبل.
تكرر الوصفة مرتين في الأسبوع. اما الطريقة الثانية والتي يمكنك تطبيقها بالموازة مع الأولى، وهي من خلال شرب كوب من مغلي اكليل الجبل. انقعي ملعقة من العشبة في كوب ماء دافىء لفترة 10 دقائق، بعدها تناولي المشروب كشاي ويمكن تحليته بالعسل.
بقلم |
علي الكومي |
الاحد 12 ابريل 2020 - 08:35 م
محمد بن واسع ابن جابر بن الاخنس تابعي جليل ولد في البصرة في عهد الدولة الأموية دون أن يحدد تاريخ معين لمولده كان من رواة الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم إذ روي 15حديثا وكان محل ثقة وعدولا بين الرواة لم يرد له حديث كان صواما قواما زاهدا في كل شئ مهما غلاء ثمنه وزادت قيمته. هذا التابعي حاز مكانة عظيمة بين قومه وحيث كان معاصروه يصفونه بالإمام القدوة وأفضل أهل البصرة حيث نقل الاصمعي عن سليمان التيمي قوله عن ابن واسع:"ما أحد أحب أنألقى الله بمثل صحيفته مثل محمد بن واسع "وروى معتمر عن أبيه القول: "ما رأيت أحدا قط أخشع من محمد بن واسع" وقال جعفر بن سليمان كنت إذا وجدت من قلب قسوة غدوت فنظرت إلى وجه محمد بن واسع. من هو محمد بن واسع ؟ وعن مناقب التابعي الجليل نقل حماد بن زيد قول رجل لمحمد بن واسع:أوصيني قال اوصيك أن تكون ملكا في الدنيا والآخرة قال كيف قال ازهد في الدنيا وعنه قال طوبى لمن وجد عشاءولم يجد غداء ووجد غداء ولم يجد عشاء والله عنه راض. مناقب التابعي الجليل لم تقف عند الزهد والورع والتقوي حيث كان ابن واسع مقاتلا شجاعامقداما يرهب الأعداء وكيف لأ حين يصفه فائح اسلامي عظيم هو قتيبة بن مسلم الباهلي بأن اصبعه افضل من مائة الف سيف حيث نقل الرواةالقول: لما صاف قتيبة بن مسلم للترك وهاله أمرهم سأل عن محمد بن واسع فقيل هو ذاكفي الميمنة جامح على قوسه يبصبص بأصبعه نحو السماء فقال الباهلي تلك الاصبع أحب الي من مئة ألف سيف شهير وشاب طرير.
محمد بن واسع ............. ( روائع التابعين 3 ) - مدونة فتكات
والنبي صلى الله عليه وسلم قد كُذِب عليه ، فكيف بغيره. ويبعد أن يتمثّل الشيطان لرجل ليردّه عن مثل هذا الدعاء. وأما الدعاء فليس فيه ما يُستنكر ، ولكن أفعال التابعين فمن بعدهم لا تُعتبر حجّة. وليس شيء أشد على الشيطان من الاستغفار ، وهو معلوم لكل أحد ولكن الناس عن تحصين أنفسهم من عدوّهم المُبين الظاهر العداوة غافلون. والله تعالى أعلى وأعلم. الشيخ عبد الرحمن السحيم
التعديل الأخير تم بواسطة حفيدة الحميراء; 01-09-2009 الساعة 11:33 PM
01-09-2009 11:32 PM
#4:: طالبة عفو ربى::
هذا الدعاء وصلني على البريد الإلكتروني!! السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله كل عام وأنتم بخير.. وصلني عبر الإيميل رسالة عنوانها (الشيطان يستغيث من هذا الدعاء) ومحتواها هو: ورد في الأثر عن الإمام محمد بن واسع أنه كان يدعو الله كل يوم بدعاء خاص فجاءه شيطان وقال له يا إمام أعاهدك أني لن أوسوس لك أبدا ولن آتيك ولن آمرك بمعصية ولكن بشرط ألا تدعو الله بهذا الدعاء ولا تعلمه لأحد فقال الإمام: كلا سأعلمه لكل من قابلت وأفعل ما شئت كان يدعو فيقول: اللهم إنك سلطت علينا عدواً عليماً بعيوبنا يرانا هو وقبيله من حيث لا نراهم اللهم آيسه منا كما آيسته من رحمتك واقنطه منا كما قنطته من عفوك وباعد بيننا وبينه كما باعدت بينه وبين جنتك ورحمتك.
&Quot;محمد بن واسع&Quot;.. عابد &Quot;خير من 30 ألف فارس&Quot;
قال: أوصيك أن تكون ملكا في الدنيا والآخرة. قال: كيف ؟ قال: ازهد في الدنيا. وعنه قال: طوبى لمن وجد عشاء ولم يجد غداء ، ووجد غداء ولم يجد عشاء ، والله عنه راض. قال ابن شوذب: قسم أمير البصرة على قرائها ، فبعث إلى مالك بن دينار فأخذ ، فقال له ابن واسع: قبلت جوائزهم ؟ قال: سل جلسائي. قالوا: يا أبا بكر اشترى بها رقيقا فأعتقهم. قال: أنشدك الله ، أقلبك الساعة على ما كان عليه ؟ قال: اللهم لا ، إنما مالك حمار ، إنما يعبد الله مثل محمد بن واسع. قال ابن عيينة ، قال ابن واسع: لو كان للذنوب ريح ما جلس إلي أحد. [ ص: 121] قال الأصمعي: لما صاف قتيبة بن مسلم للترك ، وهاله أمرهم ، سأل عن محمد بن واسع. فقيل: هو ذاك في الميمنة جامح على قوسه ، يبصبص بأصبعه نحو السماء. قال: تلك الأصبع أحب إلي من مائة ألف سيف شهير وشاب طرير. قال حزم القطعي: قال ابن واسع وهو في الموت: يا إخوتاه ، تدرون أين يذهب بي ؟ والله إلى النار ، أو يعفو الله عني. قال ابن شوذب: لم يكن له كثير عبادة ، كان يلبس قميصا بصريا وساجا. قال مطر الوراق: لا نزال بخير ما بقي لنا أشياخنا: مالك بن دينار ، وثابت البناني ، ومحمد بن واسع. قال جعفر بن سليمان: قال محمد بن واسع: إني لأغبط رجلا معه دينه ، وما معه من الدنيا شيء ، وهو راض.
محمد بن واسع الأزدي، قصته مع القائد الفاتح قتيبة بن مسلم الباهلي، وروائع من سيرته 2 - Youtube
قالوا: يا أبا بكر اشترى بها رقيقا فأعتقهم. قال: أنشدك الله ، أقلبك الساعة على ما كان عليه ؟ قال: اللهم لا ، إنما مالك حمار ، إنما يعبد الله مثل محمد بن واسع. قال الأصمعي: لما صاف قتيبة ل لترك ، وهاله أمرهم ، سأل عن محمد بن واسع. فقيل: هو ذاك في الميمنة جامح على قوسه ، يبصبص بأصبعه نحو السماء. قال: تلك الأصبع أحب إلي من مائة ألف سيف شهير وشاب طرير. عن هشام ، قال: دعا مالك بن المنذر الوالي محمد بن واسع ، فقال: اجلس على القضاء ، فأبى. فعاوده وقال: لتجلسن ، أو لأجلدنك ثلاثمائة ، قال: إن تفعل ، فإنك مسل ط ، وإن ذليل الدنيا خير من ذليل الآخرة. قال سعيد بن عامر: دخل محمد بن واسع على الأمير بلال بن أبي بردة ، فدعاه إلى طعامه ، فاعتل عليه ، فغضب ، وقال: إني أراك تكره طعامنا ، قال: لا تقل ذاك أيها الأمير ، فوالل ه لخياركم أحب إلينا من أبنائنا. قال: ودعاه بعض الأمراء ، فأراده على بعض الأمر ، فأبى. فقال: إنك أحمق. قال محمد: ما زلت يقال لي هذا منذ أنا صغير. انظر سير أعلام النبلاء
2016-02-07, 05:24 PM #3 دخل بلال بن أبي بردة على ابن واسع وهو لابس مدرعة خشنة من الصوف
فقال له بلال: ما يدعوك إلى لبس هذا الكساء الخشن أبا عبد الله ، فتشاغل عنه الشيخ ولم يجبه
فقال بلال: مالك لا تجبني
فقال: أكره أن أقول زهدا فأزكي نفسي وأكره أن أقول فقرا فأشكو ربي وأنا لا أريد هذا ولا ذاك
فقال بلال: ألك حاجة نقضيها
فقال: أما أنا فما لي من حاجة أسألها أحدا من الناس وإنما أتيتك في حاجة لأخ مسلم ، فإن أذن الله في قضائها قضيتها وكنت محمودا ، وإن لم يأذن الله في قضائها لم تقض وكنت معذورا.
محمد بن واسع
ومن تواضعه أنه كان يقول: لو كان يوجد للذنوب ريح ما قدرتم أن تدنوا مني، من نتن ريحي. ومن تواضعه أنه كان يقول: لو كان يوجد للذنوب ريح ما قدرتم أن تدنوا مني، من نتن ريحي. وسمعه أحد أصحابه يقول: واصحاباه، ذهب أصحابي. فقلت: يرحمك
الله أليس قد نشأ شباب يصومون النهار ويقومون الليل ويجاهدون في سبيل الله عز وجل؟
قال: بلى ولكن أفسدهم العجب. يقول أحد رفاقه: رأيت في يد محمد بن واسع قرحة، فكأنه رأى
ما شق عليّ منها فقال: تدري ما لله علي في هذه القرحة من نعمة؟ قال: فسكت. فقال:
حيث لم يجعلها على عيني ولا على طرف لساني، قال: فهانت علي قرحته. ومن ورعه، أن أمير البصرة قسّم على أهل البصرة أموالاً، فبعث
إلى مالك بن دينار فقبل، وأتاه محمد بن واسع فقال: يا مالك قبلت جوائز السلطان. قال: سل جلسائي،
فقالوا: اشتري بها رقابًا فأعتقهم، فقال له محمد بن واسع: أنشدك الله أقلبك الساعة
له على ما كان قبل أن يجيزك؟ قال: اللهم لا، قال: ترى أي شيء دخل عليك؟ فقال مالك لجلسائه:
إنما مالك حمار، إنما يعبد الله مثل محمد بن واسع.
الدراهم لا ترجع إلي رواه ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان 2016-02-11, 02:44 PM #11
الصبر عن ابن أبي رواد قال: رأيت في يد محمد بن واسع رحمه الله قرحة ، فكأنه رأى ما شق علي منها ، فقال: « أتدري ماذا لله علي في هذه القرحة من النعمة ؟ » فسكت ، فقال: « حين لم يجعلها على حدقتي ، ولا على طرف لساني ، ولا على طرف ذكري ». قال: فهانت علي قرحته. رواه أبو نعيم في الحلية 2016-02-11, 02:48 PM #12 حاله إذا ذكر القبر
عن أبي عاصم الحنطي قال: كنت أمشي مع محمد بن واسع فأتينا على المقابر
فدمعت عيناه ثم قال لي: يا أبا عاصم لا يغرنك ما ترى من خمودهم ، فكأنك
بهم قد وثبوا من هذه الأجداث فمن بين مسرور ومغموم. رواه ابن أبي الدنيا في
كتاب القبور عن عطاء الأزرق عن محمد بن
واسع أنه حضر جنازة فلما رجع إلى أهله أتي بغدائه فبكى وقال هذا يوم منغص
علينا نهاره وأبى أن يطعم. رواه ابن أبي الدنيا في كتاب القبور 2016-02-11, 02:52 PM #13 القبر كفى به واعظا
عن عُمَارَةُ بْنُ مِهْرَانَ الْمَغُولِيُّ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدُ
بْنُ وَاسِعٍ: (مَا أَعْجَبَ إِلَيَّ مَنْزِلُكَ) قَالَ قُلْتُ: (وَمَا
يُعْجِبُكَ مِنْهُ وَهُوَ إِلَى جَنْبِ الْقُبُورِ ؟) قَالَ: ( وَمَا
يَضُرُّكَ مِنْهُمْ يُذَكِّرُونَكَ الْآخِرَةَ وَيَقِلُّونَ الْأَذَى) البيهقي في الشعب 2016-02-11, 03:44 PM #14 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل الغرياني
وكثرةُ مثافنة النساء وحديثِهنّ، 1 - ثافنه: جالسه.
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( مارس 2016)