عدم مس كرامة ودِين العامل
وطالبت المادة (61) صاحب العمل بالامتناع عن تشغيل العامل سخرة, أو حجر أجره,
أو جزء منه دون سند قضائي كما طالبت صاحب العمل بأن يعامل عماله بالاحترام اللائق,
وان يمتنع عن كل فعل او قول يمس كرامتهم ودينهم, وان يعطي العمال الوقت اللازم
لمزاولة حقوقهم, المنصوص عليها في هذا النظام دون تنزيل من الاجور لقاء هذا الوقت,
واعطت المادة نفسها لصاحب العمل, ان ينظم مزاولة هذا الحق بصورة لا تخل بسير العمل,
وان يسهل لموظفي الجهات المختصة كل مهمة تتعلق بتطبيق احكام هذا النظام. حق العامل في الاجر بسبب
وقالت المادة (62): اذا حضر العامل لاداء عمله في الوقت المحدد لذلك, أو بيّن
انه مستعد لأداء عمله في هذا الوقت, ولم يمنعه عن العمل إلاّ سبب راجع إلى صاحب
العمل, كان له الحق في أجر المدة التي لا يؤدي فيها العمل. عقوبات المواد
المحرمة والممنوعة
واقرّت المادة (63) بأنّ لصاحب العمل, أو وكيله, أو أي شخص له سُلْطة على
العمال, منع دخول أي مادة مُحَرّمة شرعا, أو ممنوعة نظاما إلى أماكن العمل, وطالبتْ
المادة بتطبيق العقوبات المقررة في هذا النظام, بحق مَنْ وُجِدَتْ لديه مادة
مُحَرّمة أو ممنوعة أو تعاطاها, مع عدم الإخلال بالعقوبات الأخرى المقررة لها.
احوال الطقس في المدينه بدا ببناء
2- قانون الضريبه على الدخل رقم91 لسنه2005 بتعديلاته واضافاته التاليه لصدوره وفيه يتم اعداده سنويا على اساس قائمه الدخل حيث يتم تعديل صافى الربح المحاسبى للوصول لصافى الربح الضريبى وهو وعاء الضريبه فعند الشراء من المورد يقوم بخصم واضافه ضرائب منبع على الفاتوره ويقوم المورد بتوريد ضريبه الاضافه الى الماموريه التى تتبعها الشركه من تحت حساب الضريبه على الدخل التى ستستحق على الشركه وهنا عند اعداد الاقرار السنوى ستقوم الشركه باحتساب ضريبه الدخل المستحقه عليها ثم تخصم منه مقدار الضريبه التى وردت خلال السنه من الموردين تحت حساب الضريبه لتصل لصافى ما يجب سداده. الجوافة: يوفر الكوب الواحد منها 688 مليغراماً من البوتاسيوم أو ما يعادل 15% من القيمة اليومية منه. الكيوي: يوفر الكوب الواحد منها 562 مليغراماً من البوتاسيوم أو ما يعادل 12% من القيمة اليومية منه. الموز: يوفر الكوب الواحد منه 537 مليغراماً من البوتاسيوم أو ما يعادل 11% من القيمة اليومية منه. الشمّام: يوفر الكوب الواحد منه 473 مليغراماً أو ما يعادل 10% من القيمة اليومية للبوتاسيوم. احوال الطقس في المدينه بدا ببناء. الرمان: يوفر الكوب الواحد منه 411 مليغراماً أو ما يعادل 9% من القيمة اليومية للبوتاسيوم.
تراجع الأحوال الجوية الخماسينية مع آخر ايام شهر رمضان
يتراجع تأثير الاحوال الجوية الخماسينية مؤقتاً الأحد والذي من المرجح أن يكون آخر ايام شهر رمضان، لذا يطرأ انخفاض ملحوظ على درجات الحرارة ويكون الطقس دافئاً مع نشاط للرياح الشمالية الغربية المُثيرة للأتربة والغُبار في المناطق الصحراوية والمكشوفة. لكن ماذا ينتظر المملكة خلال العيد؟
بحسب المؤشرات الأولية المُعالجة لدى قسم العمليات الجوية فلا يُستبعد ان يقترب من المملكة من جديد يوم الاثنين مُنخفض جوي خماسيني لذا يعود الطقس ليُصبح حاراً نسبياً وجافاً، ويتزايد تأثير الأحوال الجوية الخماسينية يوم الثلاثاء حيث يكون الطقس حاراً ومُغبراً في العديد من المناطق خاصة في المناطق الجنوبية والشرقية من المملكة. احوال الطقس في المدينه المنورة. لكن لاتزال هناك مده زمنيه كافية لإحداث تغييرات هامة على التوقعات لذا يُنصح بمتابعة النشرات الجوية خلال الأيام القادمة. ارتفاع على درجات الحرارة الليلية خلال تأثير المُنخفضات الخماسينية
ترتفع درجات الحرارة الليلية خلال تأثر المملكة بالأحوال الجوية الخماسينية بشكلٍ لافت، حيث يصبح الطقس دافئاً خلال ساعات الليل فوق العديد من المناطق، بينما يكون مائلاً للحرارة إلى حاراً نسبياً في مناطق الأغوار والبحر الميت ومدينة العقبة.
تاريخ موعد إجازة المولد النبوي 2021 في السعودية
أعلنت وزارة الخدمة المدنية السعودية، أن موعد إجازة المولد النبوي الشريف ٢٠٢١ في السعودية سيكون يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول ، أي الموافق ليوم الثامن عشر من شهر أكتوبر الحالي 2021 وتمنح المملكة جميع الموظفين والعاملين بالقطاعات الحكومية والخاصة إجازة رسمية يوم واحد. موعد عطلة المولد النبوي 2021 في الأردن
يوافق تاريخ المولد النبوي الشريف يوم التاسع عشر من شهر أكتوبر 2021 الثاني عشر من ربيع الأول 1443 ، ومن المنتظر أن تُعلن الحكومة الأردنية موعد إجازة المولد النبوي 2021 في الأردن، وسنوافيكم بكل ما هو جديد من أخبار فيما يخص هذا الشأن.
تاريخ عيد المولد النبوي
وعلى هذا، فالمولد النبوي أصله ومنشؤه من الباطنيين ذي الأصول المجوسية اليهودية المحيين شعائر الصليبية، ونحن هنا نقول لكل منصف: هل يصح أن نجعل أمثال هؤلاء مصدر عباداتنا وشعائرنا؟! ونحن نقول مرة أخرى: إن القرون المفضلة التي عاش فيها سلفنا الصالح لم يكن فيها أثر لمثل هذه العبادة منهم أو من أعدائهم أو حتى من جهلتهم وعامتهم، أفلا يسعنا ما وسعهم؟! المصدر: موقع المولد النبوي. [1] الأستاذ المساعد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، كلية أصول الدين قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة.
تاريخ المولد النبوي 2021
وعبيد هذا كان اسمه (سعيدًا)، فلما دخل المغرب تسمى بـ(عبيد الله)، وزعم أنه علوي فاطمي وادعى نسبًا ليس بصحيح (لم يذكره أحد من مصنفي الأنساب العلوية، بل ذكر جماعة من العلماء بالنسب خلافه). ثم ترقت به الحال إلى أن ملك وتسمى بـ(المهدي) وبَنَى المهدية بالمغرب ونسبت إليه، وكان زنديقًا خبيثًا عدوًّا للإسلام، متظاهرًا بالتشيع، متسترًا به، حريصًا على إزالة الملة الإسلامية. قتل من الفقهاء والمحدثين جماعة كثيرة، وكان قصده إعدامهم من الوجود؛ لتبقى العالم كالبهائم، فيتمكن من إفساد عقائدهم وضلالتهم، والله متم نوره ولو كره الكافرون. ونشأت ذريته على ذلك منطوين يجهرون به إذا أمكنتهم الفرصة وإلا أسروه، والدعاة لهم منبثون في البلاد يضلون من أمكنهم إضلاله من العباد، وبقي هذا البلاء على الإسلام من أول دولتهم إلى آخرها، وذلك من ذي الحجة سنة تسع وتسعين ومائتين (299هـ) إلى سنة سبع وستين وخمسمائة (567هـ). وفي أيامهم كثرت الرافضة واستحكم أمرهم، ووضعت المكوس على الناس، واقتدى بهم غيرهم، وأفسدت عقائد طوائف من أهل الجبال الساكنين بثغور الشام كالنصيرية والدرزية والحشيشية نوع منهم، وتمكن رعاتهم منهم لضعف عقولهم وجهلهم ما لم يتمكنوا من غيرهم، وأخذت الفرنج أكثر البلاد بالشام والجزيرة إلى أن منَّ الله على المسلمين بظهور البيت الأتابكي وتقدمه مثل (صلاح الدين)، فاستردوا البلاد وأزالوا هذه الدولة عن أرقاب العباد.
فالاحتفالات بميلاد النبي ﷺ أو بميلاد الصديق أو عمر أو عثمان أو علي أو الحسن أو الحسين أو فاطمة أو البدوي أو الشيخ: عبد القادر الجيلاني ، أو فلان أو فلان أو عيد الحب أو غيرها كل ذلك لا أصل له، كله منكر كله منهي عنه، وكله داخل في قوله عليه الصلاة والسلام: وكل بدعة ضلالة. فلا يجوز للمسلمين تعاطي هذه البدع ولو فعلها من فعلها من الناس، فليس فعل الناس تشريعاً للمسلمين، وليس فعل الناس قدوة إلا إذا وافق الشرع، فأفعال الناس وعوائدهم كلها تعرض على الميزان الشرعي كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، فما وافقهما قبل وما خالفهما ترك، كما قال سبحانه: فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ [النساء:59].